「揚州スロー・瓊花」をどう理解するか？創作の背景は何ですか？

ヤンチョウ スロー·ガマズミ

鄭 傅琪（宋代）

農玉は軽やかで優雅、飛瓊は純真で清純、二人は埃まみれの靴下を履いて迷路の塔を歩いていきます。新しいメイクを試した後、沈香の棒に火をつけました。朝のはさみと春の氷が流れていく様子、露に濡れた金色の花瓶、そして星のように流れていく Ti ライダーたちを思い出してください。空の月明かりはとても明るく、南の大陸の夢へと私を吹き飛ばします。

目の前で会うのは、まるで浮いたウキクサのように恥ずかしいようです。枝に舞う雪と戯れながら、武双亭で、私は尋ねます、いつまたあなたを訪ねるのでしょうか？ 腰に腕を回して鶴に乗りたい、煙は遠く、昔の思い出は遠い昔のことです。しかし私は、3月の花火の中で春の憂鬱に満たされながら、黙って手すりに寄りかかっていた。

翻訳

咲き誇る木蓮は、私服の妖精のよう。新しいメイクを試した後、香りを漂わせながら軽やかな足取りで階段を降りてきます。その日、煬帝が花を愛でていた様子を思い起こさせる。早朝に木蓮が切られ、朝露のついた金の花瓶に挿された。皇帝の旅を護衛する騎士たちが、流星のような馬車に乗せて宮殿に運び、煬帝が花を愛でられるようにした。今回、移植され植え替えられて臨安に現れた花は、実は風に吹かれてここに運ばれてきた彼女の魂だったのです。

かつて揚州で見たモクレンの花は、今では揚子江の南の宴会で見ることができます。武双閣の横にある「世界に類を見ない」白い玉花が、雪のように清らかで春風に揺れているのを思うと、いつまた揚州を訪れて、あの美しい景色をもう一度見ることができるのだろうか。揚州をもう一度訪れることは私にとって妄想になってしまった。空を見つめて過去を懐かしむことしかできない。魅力的な花々が咲き誇る霧深い3月、私は一人で手すりに寄りかかって黙っています。

感謝

私の国の有名な花の中で、最も貴重で神秘的な花はモクレンです。宋代の周密の『啓東芸語』巻17には、「揚州后吐寺のガマズミは天下一品である。……仁宗の清暦年間に御苑に植えられたが、翌年枯れたので寺に持ち帰ったところ、元通りに繁茂した。春熙年間、寿皇（孝宗）も南宮に移植したが、1年以上経っても枯れて花も咲かなかったので戻した。その後、桓都東源帝は庭師に命じて枝を取って八仙の根に植えさせた。すると生き返ったが、香りと色は大幅に落ちた」と記されている。詩人の趙易夫は友人からガマズミの枝を何本かもらい、鑑賞するために集めて「揚州散り」という詩を書いた。この詩は鄭覚斎がこの詩に応えて書いたものである。

最初の部分の最初の行は、人々と花が一緒に描かれ、お互いを引き立てています。白玉花の清らかさと女性の優美な姿が描かれています。新しいメイクを試した後、少女は香りのよい霧の中で物思いにふけっていた。モクレン科の植物は揚州で生産されているため、趙易夫の『揚州詩』に見られるように、モクレン科の詩のほとんどは揚州を直接的または間接的に言及している。最初の 5 つの文では、女性の妖精を比喩として使い、モクレンの外観、色、味を説明しています。形を説明するのではなく、モクレンの精神について書くことに重点が置かれています。著者はモクレンを妖精に例え、その独特の姿勢、色、香りについて書いています。詩人は詳細な描写はしていないが、モクレンの精神を伝えることはできた。

「暁を思い出す」の3行は、前の「神秘の塔」に続いており、かつて白い玉花が皇帝の所有物であり、星空の夜に煬帝が楽しむために宮殿に送られたという壮大な出来事を思い起こさせます。 「風に吹かれて南国の夢の中へ舞い降りる空の月光はどうなる」という二行は、目の前の白い玉花に目を向け、現代の無関心と比較し、少女の青春が過ぎ去った悲しみも表現している。趙易夫が歌った原曲「揚州凪」の序文には、「木蓮は大きく、花びらは厚く、色は淡黄色である」とある。「皇帝の衛兵は星が流れるようなものだ」は皇帝が花を愛でる熱意を表現し、間接的に木蓮の卓越性を際立たせている。まさに「空に浮かぶ月」と表現するのがぴったりです。 「南州」はもともと南部の県や郡を指し、ここでは臨安を指します。歌詞には、白い翡翠の花が「夢の中で風に吹かれて南の国へ」とあり、その後の言葉は極めて曖昧でトランス状態のような感じである。詩の冒頭では、白い翡翠の花が繰り返し妖精に例えられています。木蓮にも妖精のような夢の魂があります。想像力は感情に満ちています。

詩の後半では、「南部の州に夢を吹き込む」というフレーズで新たな考えが提示されています。宴会で出会った人々は花と人で、一体となっているので、「うき草のように痕跡が漂う、内気な人のような」と擬人化して表現されています。詩人は揚州でモクレンを見て、今度は揚子江の南に漂ってきた。「浮き草のように漂っている」という感覚を覚えるのも無理はない。詩人は深い思い出に浸らずにはいられなかった。彼は、武双閣のそばにある、雪のように清らかで春風に揺れる「世界に類を見ない」白い玉花を思い浮かべ、いつまた揚州を訪れて、あの美しい景色を再び見ることができるのだろうかと考えていた。

秦観の詩『瓊花』には「武双閣の酒杯を交わす場所で、人が去って月が昇る時が一番残念だ。異国の地で会うと心が張り裂けるが、花と月は私たちの哀れさを知っているはずだ」とある。鄭の歌詞に描かれている状況もこれと似ている。 「私は望む」という2行は、揚州に行けなかったことに対する詩人の後悔を表現しています。 「財産十万両を持って鶴に乗る」というのはここで使われている有名な喩えで、もともとは非常に貪欲な男がいたという意味です。彼は金持ちになって永遠に生きたいと思っており、また美しい揚州に遊びに行きたいと思っていました。「財産十万両を持って鶴に乗って揚州へ行く」ということわざはこのことを指しています。この詩の中で作者は、揚州を再び訪れたいという願いは幻惑となり、ただ落胆しながら空を眺め、過去を懐かしむことしかできないと述べています。 「でも私は黙って手すりに寄りかかり、花火の上がる3月の春を悲しく思う」この2つの文章には限りない感情が詰まっています。李白の詩「黄鶴楼で孟浩然に別れを告げて広陵へ」には、「花火が咲く三月に揚州へ行く」とある。花が美しく咲く霧深い三月、詩人は揚州の昔を懐かしみ、春の重苦しい物憂さを思い出す。詩人は一人で手すりに寄りかかり、言葉も出ない。詩の後半部分の構想は趙一夫のものとはかなり異なっている。趙の詩は花の描写を通して揚州の盛衰を表現しているが、この詩は臨安に移植されたモクレンの花が揚州のものとは大きく異なっているという気持ちを表現している。移植後、花の香りや色は以前ほど良くない。人々はどうだろうか？揚州に行って花を見たいというのは叶わぬ夢である。また、揚州の白い玉花は、今も昔と同じように優美なのでしょうか。いくつもの溜息が絡み合って無限の悲しみを表現し、詩の芸術的構想をさらに深遠なものにしています。