『何新浪 湖上の贈り物』の創作背景は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

何新浪：湖上の贈り物

呉文英（宋代）

湖畔ではハイビスカスが早く咲きます。北に向かうにつれて山々は深く霧がかかり、花々はさらに美しくなります。街の下を流れる水の夢の中で、私は不死への遠い道を無駄に指し示しています。 XiaoluozhenとYunpingが直接来ました。雪玉のような肌は春の夜のように暖かく、湖と山の光は花のような姿に変わります。小川のそばに立って、澄んだ水面の反射を楽しみます。

小さな眉毛には果てしない悩みが詰まっている。恋煩いの歌を聞いて、どれだけの愛が表現されているか見てみましょう。鴛鴦枕に赤い太陽が照りつけ、スカートの腰がずり落ちます。秋に揺れる柳を知っている人はいますか?秦楼に運命がないわけではなく、呉爽が花柄の帽子を被るのが恥ずかしいのです。しかし、ただ飲んで神に知らせなさい。

翻訳

西湖の早咲きの蓮の花が景色をさらに美しくします。北峰を遠くから見ると、雲と霧に包まれ、薄暗く静かです。湖の花を鑑賞する方が楽しいです！目の前の広大な湖は、最終的には荒涼とした降伏に変わるかもしれません。不死を求めて世俗から逃れることは、単なる幻想です。国に貢献できる限り、将来が困難であっても、私はそうします。湖を見渡すと、高官たちは歌う少女たちを腕に抱いて夜を楽しんでいた。目の前の湖と山々は、花と月のように美しく飾られ、決して元の自然で平和な状態には戻りません。

現在の状況は心配です。湖の上で恋の歌を歌う歌手の歌を聴くと、数え切れないほどの感情が湧き起こります。振り返ってみると、すでに赤い太陽が手すりの高いところで輝いていたにもかかわらず、私と恋人は離れられないまま、まだ一緒にオシドリの枕に横たわっていた。私の老年が秋風にもがくしだれ柳の枝のようなものだということを、今誰が知っているだろうか。売春宿や娼館で歌う少女たちに共感がないわけではないが、今は髪が白くなって、以前のように髪に花を飾ったり、遊びに出かけたりする楽しみを味わえなくなっただけだ。東の湖が白く染まる間、この湖で悲しみを飲み流しましょう。

感謝

「何新浪」は、「金緑曲」、「飛燕飛」、「ミンクの毛皮とワインの交換」としても知られています。この詩の最も古い版は『東坡月譜』に基づいていると言われていますが、文章のリズムが他の作品と一致しないため、『嘉宣長端詩』が基準とされています。 116字からなる二曲詩で、前部と後部にはそれぞれ10文と6句が含まれている。一般的に、入韻調の韻はより力強く、上昇調や退韻調の韻はより悲しく物憂げな印象を与えます。それぞれに合った韻を見つけることが大切です。

この詩は孟荘が晩年、西湖を訪れた際にインスピレーションを得て友人に贈るために書いたものです。詩人は、国土は美しいものの、北方の蛮族が中原を侵略した後、南に進軍してくるだろうという予感をすでに持っていた。したがって、彼の詩は山や川の美しさをはっきりと歌っていますが、密かに他の願望も持っています。

「湖上」の3つの文は、西湖の蓮の花が早く咲き、湖の周辺に美しい景色を添えていると述べています。北高峰を遠くから見ると、雲と霧に包まれて暗く陰鬱な感じがしますが、湖に咲く花を鑑賞するのは本当に楽しい体験です。この3つの文章は、南宋が不安定な状況により一時的な繁栄を勝ち取った一方で、北方の占領地の人々は悲惨な生活を送っていたことを暗示しています。この2つの比較により、人々はこの平和な環境を大切にし、再び破壊されないようにする必要があると感じています。 「流水」に関する二行で、詩人は現状を分析し、南宋の弱い軍事力では強力なモンゴル騎兵の侵攻に抵抗できず、目の前の広大な湖はやがて城下の荒涼とした条約に変わるだろうと考えていた。もしあなたがそこから抜け出して、解放される道を見つけるために仙人や道教徒を求めるなら、それは非現実的な空想です。詩人は祖国に奉仕したいという願望を表明し、不死を求めるつもりはなかったが、老齢と衰弱のため結局そうすることができなかった。 「笑萝闸」というフレーズで、詩人は、将来がどんなに困難で、どんなに障害が大きくても、国に奉仕する機会があれば、自ら出向いて少しでも貢献したいと改めて強調している。しかし、湖の周りを見渡すと、高官たちが歌姫を抱きしめ、夜通し徘徊しているのが見えた。このような酔った夢見心地の生活は、「西湖の歌と踊りはいつ終わるのか」「暖かい風が観光客を酔わせる」という表現そのものだ。目の前の湖と山々は、花と月のように美しく飾られ、決して元の自然で穏やかな姿には戻りません。最初の部分では、比喩を使って現在の状況の緊急性を表現し、人々がもはや酒に酔って夢を見るような生活を送ることはできないと警告しています。

「著愁」の3つの文は、「愁」という言葉が次の部分へとつながり、老年の悲しく陰鬱な情景へと移り、若さとは対照的な様相を呈している。彼は現状に顔をしかめ、不安を感じていたが、すぐに気持ちを落ち着け、今日の楽しみを楽しもうと思った。湖の上で歌手が恋の歌を歌っているのを聞いて、詩人は詩を書く気になった。 「Red Sun」の2行が過去の思い出をよみがえらせます。昔を思い出すと、赤い太陽はすでに柵の高いところに輝いていて、彼と恋人は相変わらずオシドリの枕の上に一緒に横たわり、お互いを愛して離れられない関係でした。彼が「愛」という言葉のために痩せたのは無駄ではありませんでした。 「Who know」という接続文は、自分自身についてため息をつき、現状を嘆きます。この発言：私の老齢が秋風にあえぎ死に瀕するしだれ柳の枝のようなものだということを、今誰が知っているだろうか？この文はまた、湖上の官僚や貴族たちが国の滅亡を前に強がっているだけであり、誰もそれを知らないということを暗示している。 「ない」という2つの文は、彼女が売春宿の歌う少女たちと運命を共にしていないということではなく、白髪になった彼女は、以前のように髪に花を飾ったり、セックスに出かけたりする喜びを味わえなくなったということを意味しています。これはまた、敵に仕えないという詩人の決意を暗示しています。 「秦楼」は虎と狼を意味し、秦は北西にあり、ここではモンゴルの比喩です。彼は、自分は年老いているが、晩年も誠実さを保つつもりであり、将来敵に仕えるつもりはないと語った。 「しかしワインを飲みながら」という2行は、実際には湖での旅を表現しています。この湖で悲しみを飲み干し、東の湖が白くなるのを待ちましょう。結びの文章では気分が退廃的になり、「今日の酒を飲んで今日酔う」という意味になり、「悲しみ」という言葉が残り、なかなか拭い去れない。 「殢」は、非常に疲れていることを意味します。詩の後半は老齢に対する悲しみを表現しており、敵に仕えないという詩人の決意も表している。

ウー・ウェンイン

呉文英（1200年頃 - 1260年）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。