後漢末期の大臣、王允についての簡単な紹介。王允はどのようにして亡くなったのでしょうか?

王允（137-192）、号は子施、斉太原（現在の山西省斉県）の人である（『後漢書』による）。後漢末期の大臣。王雲は官僚の家系の出身であった。彼は19歳で公職に就き、壮年期には豫州の知事を務めた。王允は宦官の張容との争いに失敗したため、辞職して隠遁生活を余儀なくされたが、中平6年に何進が権力を握ると官職に復帰し、中郎官吏や河南院を務めた。何進が宦官によって殺され、董卓が権力を握ると、董卓は楊彪に代わって司徒と尚書玲を任命した。彼は地方官として勤勉で民を愛していたが、朝廷の腐敗により、ここで官吏として働くことを余儀なくされ、董卓の暗殺を企てた。董卓の死後、王允と呂布が共同で国を統治した。しかし、董卓の残党である李傅、郭汜、樊周らが軍を率いて長安を攻撃した。呂布は逃亡し、王允は56歳で処刑された。

貴族の家系

王家は山西省の名家であり、代々各県の重要な官職を務めており、地元で大きな影響力と高い名声を誇っています。王雲は知性と知恵に恵まれており、年長者から深く愛され、評価されていました。彼らの影響と啓蒙により、王雲は子供の頃から並外れた野心を抱いていました。彼は、成長したら父の伝統を受け継いで推進するだけでなく、国を大切にし、東漢社会に貢献することを決意しました。この野望と目標を達成するために、王雲は常に自分自身の資質の修養に注意を払っていました。彼は裕福な家庭に生まれましたが、贅沢な暮らしや安楽な享楽に執着することはなく、むしろ家庭内の恵まれた環境を活かして詩や書物を読んだり、古典を読んだりしていました。王雲は若い頃からすでに博学で深い学識を持つ才能豊かな人物であり、遠近の学者たちが皆彼を尊敬していました。王雲は論文を研究し古典を読むことに加え、体を鍛えるために武術の練習にも力を入れました。彼は魏青と霍去兵の勇敢さと度量の大きさを賞賛し、また国を死守する彼らの精神を賞賛した。数年にわたり文武両道の技術を熱心にかつたゆまず修行した結果、王雲は文武両道の戦略に精通した万能人となった。

王雲は上流貴族の家に生まれ、文学を学んだり武術を修行したりするほか、両親に随伴して官界に出入りし、多くの貴族出身の有名人と親交を深めた。さらに、王雲は下層階級の人々と交流することに積極的でした。そうすることで生活に近づき、人生を経験し、豊かな経験を積むことができるからです。突然、若き王雲は同世代の仲間たちの中で目立つようになっただけでなく、山西省全体で有名になった。

公平な立場の公務員になる

王雲は19歳で郡の役人に推挙された。就任して間もなく、彼は極めて複雑で困難な問題に遭遇した。山西省の晋陽地方に趙進という宦官がいた。彼は宮廷で有力な宦官である主君を頼り、その地方で横暴を働き、やりたい放題していた。人々は趙瑾の暴政に恐れをなし、怒りは示しても声を上げることはなかった。王雲はこれを知り、生まれたばかりの子牛のように勇敢で、虎を恐れず、部下たちに怒って言った。「君主は法律を破り、庶民と同じ罪を犯した。このような悪行、腐敗、権力の濫用は容赦なく殺されるべきだ！」彼は直ちに趙金の逮捕を命じ、東市場に連れて行き、民衆をなだめるために公開処刑した。晋陽の人々は、自分たちが憎んでいた災厄が取り除かれたのを見て、皆で拍手喝采し、王雲の官邸を訪れて感謝と哀悼の意を表し、民衆のために立ち上がり、暴力を恐れない良き官僚であると称賛した。王雲は初めて世俗の試練を経験し、皆の賞賛と支持を得て心から喜び、公平な官吏としての自信を強めた。

後漢末期には、朝廷の腐敗により、中央と地方の両方で官職の売買現象が非常に深刻でした。特に、地方官僚の間で権力と金銭の取引が極めて頻繁に行われている。王雲の同郷の者の中に、幼いころから甘やかされて育ち、知識も道徳心もない呂布という悪党がいた。彼は家の富を頼りに、太守の王丘に賄賂を贈り、官職を与えてもらうよう頼んだ。金銭に執着する汚職官僚の王秋は呂佛の賄賂を受け取り、彼に書記官の地位を与えた。王雲はこの汚い取引に激怒し、呂佛の醜い行為を公然と暴露し、王丘と口論して、呂佛の汚職とえこひいきを非難した。王丘は激怒し、権力を行使してすぐに王雲を逮捕し、牢獄に閉じ込め、いつでも殺せる態勢を整えた。鄧勝太守は昔から王雲の功績を聞いており、その才能と人格を非常に尊敬していた。王丘が王雲を殺そうとしていることを知ると、彼はすぐに馬に乗って知事室に行き、王雲を救い出して自分の助手になるように頼みました。王雲は命を救ってくれた鄧昇に深く感謝し、また鄧昇の正義の行為に感動した。そこで、王雲は鄧昇に心を込めて仕え、勤勉に働き、鄧昇は深く満足した。鄧勝の昇進と宣伝により、王雲の名声は高まり、将来、官吏として朝廷に入る基礎が築かれました。

王允の官吏としての初期の成功は、郡の役人や地元の人々から賞賛と称賛を得ただけでなく、朝廷の注目も集めました。王允はその才能と業績を認められ、すぐに朝廷の最高官僚三人から同時に召集され、司徒高璋によって皇帝の検閲官に任​​命された。地方の県や郡から中央朝廷に移ったことは、王允の人生における大きな転機であり、国家に忠誠を尽くすという政治的野心を実現するための広い政治的舞台を与えた。

184年（中平元年）、王雲正が皇帝の検閲官に任​​命されて間もなく、黄巾の乱と呼ばれる大規模な農民反乱が全国で勃発した。反乱を速やかに鎮圧するため、後漢政府は王允を豫州の太守に特別に選び、尚爽や孔容などの名学者を王允の補佐官として雇い、大軍を率いて黄巾軍を攻撃した。王允が初めて軍隊を率いて戦いに臨んだとき、彼はその並外れた軍事的才能と文学的才能を存分に発揮した。王雲は事前に部下や一般将兵から広く意見を募り、綿密な作戦を立てた。戦闘中、王雲は自ら戦場に出て技量を披露し、豫州一帯の黄巾軍を完膚なきまでに打ち破った。その後、王允、左将軍の皇甫松、右将軍の朱鈞は共同で数十万の黄巾賊の降伏を受け入れた。降伏の過程で、慎重な王雲は農民軍を捜索し、宦官の張容の客人が書いた手紙を発見した。その中には黄巾軍に関する内容が含まれていた。張阳は当時権力を握っていた宦官で、非常に権力があり、皇帝から非常に寵愛されていました。王雲は利害関係など気にせず、張容が黄巾軍と関係があるのではないかと疑い、さらに調査を進め、詳細をすべて明らかにし、皇帝に哀悼の意を表した。漢の霊帝は驚いて、すぐに張容を宮殿に呼び出し、怒って張容を責め、実際の状況を説明するよう求めた。張容は朝廷では常に独善的で横柄な態度をとっていたため、皇帝の前で彼をあえて暴露する者がいるとは思ってもみなかった。そのため、王雲の記念碑を見たとき、彼は死ぬほど怖くなり、謝罪してひれ伏した。しかし張容は狡猾で口が達者な人物で、皇帝に答える時、自分の罪を認めないどころか、王雲が嫉妬して自分を陥れたのだと言いました。張容は皇帝と朝廷に忠誠を誓っており、黄巾軍と結託したり朝廷を裏切ったりするつもりはなかったと言いました。霊帝は張容に対して常に偏見を持っていたため、彼の甘い言葉に騙され、張容が無実であると信じ、それ以上追及しませんでした。

張容は無罪放免になった後も王雲に対して恨みを抱き、報復する機会を熱心に探していた。翌年、張容はついに王雲を逮捕し、投獄する口実を見つけた。すぐに朝廷は恩赦を出し、王允は赦免されて釈放され、太守としての元の職に復帰した。しかし、執念深い張容は諦めず、10日以内に王雲に別の「虚偽の」罪を着せ、王雲は再び投獄された。

強くて屈しない

宰相の楊慈は王雲の性格と人格を知っており、張容が王雲を死刑に処すつもりであることを知っていた。王雲を無罪とし、苦痛と屈辱から救うために、楊慈は部下を派遣して王雲に進言した。「あなたは宦官の張容を怒らせ、一ヶ月の間に二度も投獄されました。張容がわざとあなたを困らせているのは明らかです。今、あなたは危険にさらされ、あなたの命も危険にさらされています。野望を達成するために、なぜ屈服して忍耐しないのですか？本当の男は屈服することも伸ばすこともします。あなたがただ強がりを貫くだけでは、彼はあなたを放さないでしょう。よく考えてください！」王雲の部下も王雲が再び投獄されることを深く心配し、あらゆる手段を講じて王雲を救出しようとした。闘争心の強い部下が獄中の王雲を訪ねると、彼は泣き出し、自分の過ちを認めて張容に償い、寛大な処置をとるよう王雲に勧めたが、王雲は怒って叱責し、拒否した。部下たちはワインの入ったグラスを見つけ、王雲に怒って言った。「自分を救いたいなら、この毒を飲んでもいいじゃないか。なぜまだ牢獄で拷問を受けているんだ？」しかし、部下たちが驚いたことに、王雲はグラスをひったくると、厳しい口調で言った。「私は皇帝の臣下だ。国王は私を有罪とした。私は罰を受けるべきだ。国王の法律に従って、路上で斬首されるべきだ。さらに、世界中の人々は私の警告から学び、社会の安定を保つために法律を犯すのをやめるべきだ。どうして私は密かに毒を飲んで死んで法の罰を逃れることができるだろうか？もう説得する必要はない。私は決心したのだ！」その後、王雲はワインを地面に注ぎ、牢獄の車まで歩いて行き、再び牢獄に入れられた。

王雲は張容に謝罪しなかったため、張容は容疑者の犯罪の詳細をさらに誇張した。

すぐに、王雲の事件は裁判にかけられました。王雲の部下、友人、そして法廷の多くの役人は非常に心配し、張容が王雲を陥れるのを阻止しようとしました。将軍の何進、大元帥の袁維、礼部大臣の楊慈は連名で皇帝に手紙を書き、王雲のために嘆願し、漢の霊帝が王雲を赦免してくれることを願った。彼らの追悼文には、「王雲は自分に厳しく、他人には寛大である。職務に忠実で誠実であり、寛大で有能であり、紳士の態度と誠実さを備えている。かつて晋の道公や先の孝文帝は善悪を区別し、大臣の罪を赦した。陛下もそれに倣えないのか？ 王雲は朝廷から反逆者を処罰し、善良な人々をなだめるよう命じられた。功績に応じて褒賞し、より高い地位に昇進させるべきである。このような些細なことで死刑に処すべきなのか？ 陛下は不当に彼を処罰したため、皆の期待に応えられず、すべての役人が不満を抱くのではないかと心配している」と書かれていた。追悼文を読んだ後、晋の霊帝劉洪は王雲の死刑判決を赦免したが、依然として彼を投獄し、再び有罪とした。その冬、朝廷は再び恩赦を発令した。張容が常にその手続きを妨害していたため、王雲は依然として恩赦の対象になっていなかった。何進、袁維、楊慈などの高官たちは皇帝に手紙を書き続け、王允の赦免を求めた。王雲が無罪判決を受けて釈放されたのは翌年のことだった。当時、朝廷では宦官が権力を握っており、張鎬の宦官党は宦官の権力を利用して暴政を敷き、やりたい放題していた。釈放されたばかりの王雲は張朗らの行為を憎んでいたが、権力が限られていたため、名前を変えて首都洛陽を離れ、河内と陳柳を行き来しなければならなかった。

霊帝が崩御するとすぐに、王允は弔問するために洛陽へ急いだ。この頃、朝廷の状況は極めて混乱しており、何進を筆頭とする外戚の勢力は大幅に増大し、宦官派の張容は中央政府の統制を失い、滅亡の危機に直面していた。何進将軍は、地元の役人が葬儀に参列する機会を利用して友人を作り、権力を握るために自分の側近の勢力を味方につけた。王雲が洛陽に到着すると、何進は急いで彼を呼び出し、意図を説明した。王雲は命を救ってくれた何進にとても感謝し、喜んで同意して従者の地位に就いた。その後、状況は一変した。張容は部下を集め、何皇太后が何進を召喚したと偽って何進を宮殿に誘い込み、その隙をついて待ち伏せして殺害した。張容の傲慢さから一時的に逃れるために、王雲は河南へ移住しなければならなかった。張容が何進を待ち伏せして殺した後、密かに召集されていた董卓、袁術らは直ちに兵を率いて都に入り、張容を攻撃して殺した。張容、段瓜らは、少帝劉弁と陳留王劉謝を誘拐し、夜中に逃亡した。当時、宮廷の大臣や役人たちは、状況の急激な変化に怯え、どうしたらよいか分からず、幼い皇帝を守る勇気もありませんでした。王雲はすぐに兵士を派遣し、尚書陸志に従って幼い皇帝を守り、その後、幼い皇帝を宮殿に迎え入れた。

189年（永漢元年）、董卓は紹帝を廃し、献帝劉協が即位した。王允は大駈頭に任命され、すぐに尚書陵に異動となった。 190年（初平元年）、王允は楊彪に代わって司徒となり、尚書霊も兼任した。

王雲は危機の時に首相に任命された。献帝が即位した後も、皇帝一族と宦官との争いは続き、黄巾の乱が本格化し、地方の分離主義暴君たちもこの機会を利用して反乱を起こし、宦官との戦いを名目に中央政府に挑戦した。後漢政権全体が危機と混乱に陥っていた。国が崩壊寸前という困難な状況に直面した王雲は、一歩も退かず恐れることなく、東漢の政権と社会を復興し改革するという重責を果敢に引き受けた。王允は政情を安定させ、混乱を排除するために、朝廷内の忠臣や将軍らと協力して計画を立て、皇帝の絶対的な権威を回復しようとした。

黙ってろ

董卓は洛陽に駐留している間、若い皇帝を歓迎し、皇帝を利用して諸侯を統制した。董卓は洛陽に入った後、権力欲を露骨に繰り返し示した。彼は古いものを廃して新しいものを作り、皇太后を毒殺し、徒党を育て、腹心を訓練し、軍事力を掌握し、朝廷を支配した。董卓のさまざまな悪行から、王允は董卓が後漢政権を脅かす最大の隠れた危険となることを痛感し、董卓を封じ込めて排除するために必要な措置を講じなければならないことを悟った。しかし董卓は強力な軍事力と多くの従者を抱えており、また彼自身も残忍で凶暴であったため、もし我々が率先して攻撃すれば、卵で石を打つようなものであった。そのため、王雲は董卓を盲目的に許し、さらには従い、董卓が警戒を緩めるようにしていたように見えたが、実際には綿密な計画と準備を進めていた。董卓は洛陽に入った後、足場を築いて勢力を拡大するために、朝廷の有力者たちの支持を得ようと全力を尽くした。王雲は冷静さを保ち、降参し、相手を喜ばせるために最善を尽くした。時には、王雲は董卓の信頼を得るために偽善的になり、原則を破ることも躊躇しませんでした。董卓は王允が才能に恵まれているだけでなく、自分に忠実で裏の動機がないことを知り、王允を腹心として扱い、疑うことを一切せず、大小を問わず国事のすべてを王允に任せた。この機会を利用して、王允は王室の復興と社会経済の発展といういくつかの具体的な事柄を自ら主導した。

王雲は董卓を喜ばせようとしているように見えたが、原則と正義に関わるいくつかの問題については依然として自分の意見を主張していた。楊勲は当時の朝廷では義人であった。董卓の反乱以来、楊勲は暴力を恐れることなく董卓に対して激しく戦っていた。かつて左将軍の皇甫松と共謀して董卓を殺害しようとしたが、皇甫松が昇進し楊勲の力が弱かったため、断念せざるを得なかった。かつて董卓は王雲に「近衛警視に最も適した人物は誰か」と尋ねた。王雲はためらうことなく「楊勲だけが条件を満たしている」と答えた。王雲は董卓と楊勲の間に深い対立があることを知っていたが、正義のために毅然と楊勲を推薦した。

表面的には董卓と交渉しながらも、王雲は密かに董卓との戦いを組織し準備を進めていた。王允はまず、都督の黄万、朝廷の大臣の鄭公業らと董卓殺害の作戦を協議した。王允らは、ある程度の武力を掌握するため、皇帝に推挙して羌の太守楊瓚を任命し、左将軍の権限を行使させた。同時に、近衛軍の長孫叡を南陽の知事に推挙し、地方の勢力を統制させ、袁術を攻撃するという名目で武官から出兵させ、実際には董卓への多方面からの攻撃に備えるよう命じた。石孫瑞の行動は董卓の疑惑を呼び、董卓は石孫瑞を都に留めておくことにした。これを聞いた王允は董卓の意向に従い、石孫睿を普社に昇進させた。さらに楊瓚は董卓に対する最後の反撃に備えて尚書に昇進した。

董卓を排除する

191年（初平2年）、董卓は王允を文侯に任命し、5,000戸の領地を与えた。王雲は断りたかったが、石孫睿は彼に言った。「大成功の前に、ほんの少しの欠点があってはならない。あなたと董卓は昇進し、朝廷のすべての役人はあなたの高潔な性格を賞賛するだろう。なぜやらないのか？あなたの怒りで大義を台無しにしてはいけない！」王雲はそれが理にかなっていると考え、申し出を受け入れた。

西暦192年（初平3年）の春、世界は深刻な自然災害に見舞われ、2か月以上連続して雨が降りました。王雲、石孫睿、楊瓚らは舞台に上がって供物を捧げ、雨乞いをしながら、董卓暗殺の行動計画を緊急に協議した。石孫瑞は彼らに真剣に言った。「昨年末から、太陽は曇り、雨が続いています。これらの暗い日々は終わりを迎えるべきです。今、私たちの時代は基本的に熟しています。機会をつかんで主導権を握らなければ、将来は終わりのない問題が発生する恐れがあります。よく考えてください。」王雲は石孫瑞の意見に同意し、董卓を狙うためにできるだけ早く行動する機会をつかむことにしました。しかし董卓は手下が多く、警戒も厳重で、しかも本人も非常に強く残酷であったため、万全の対策を講じなければ、失敗すれば、結果は想像を絶するものとなるであろう。王雲は、内部者を送り込んで外部から攻撃し、油断させればよいと提案した。王雲は董卓とその腹心呂布の間に深い対立があることを知り、密かに呂布を召喚した。偶然にも呂布も董卓に対して反乱を起こしたかったのです。そこで王允は董卓を殺す計画を呂布にすべて伝え、彼を裏切り者に任命した。当初、呂布は董卓の養子であったため、自ら行動を起こすことはできなかった。王雲は呂布に言った。「あなたの姓は呂、謀反人の姓は董。あなたたちは名ばかりの親子であり、血縁ではない。それに董卓は友人や親戚からも見放されている。あなたはまだ賊を父と認めているのか？ あなたは彼を父として扱っているが、彼は普段はあなたを息子として扱っているのか？」呂布は董卓の妾と関係を持っていたため、董卓に知られて復讐されるのではないかと恐れ、同意した。

その年の4月、王允らが行動を準備していたちょうどその時、皇帝は重病から回復したばかりだった。朝廷の役人たちは皆、皇帝の健康を祈るために未央宮に集まりました。呂布は事前に、同じ郡の騎兵指揮官である李粛らを派遣し、信頼できる兵士十数名を率いて宮廷衛兵の制服を着せ、宮殿の脇門の両側に待機させた。董卓が威勢よく脇戸の外に現れると、すぐに扉の後ろに潜んでいた李粛らが董卓を襲撃した。董卓は急いで呂布に呼びかけた。呂布は勅令を手に持ち、「命令に従って敵を殺せ！」と叫んだ。絶望した董卓は呂布に殺され、彼の3つの氏族も巻き込まれた。

董卓が殺されると、朝廷中が歓喜に包まれた。董卓の行為は国家と人民に危害をもたらし、世界中の人々の間に激しい憎悪を呼び起こした。董卓を根絶することは時代の流れに合致しただけでなく、世界中の人々の意志にも合致した。その意義は、裏切り者董卓の殺害だけでなく、後漢末期の歴史的過程に深い影響を与えたことにもある。司徒王雲は朝廷への忠誠心と誠実さで董卓を排除する闘争に勝利し、世間の称賛を得た。

董卓が殺害された後、王允は「書記局と政府を掌握し、山東を平定するために使節の張忠を派遣した。」

誇り

王允は裏切り者を殺害する主たる功労者として、当然朝廷から褒賞を受け、民衆からも賞賛された。その結果、王雲の態度は変わり始め、少し傲慢になったように見えました。「董卓のような傲慢な裏切り者でさえ、私の手で死んだのだから、何を恐れる必要があるだろうか？」彼は誰のことも、何のことも気にせず、自分の功績さえもまったく気にしませんでした。 「彼は集会のとき、温厚で優しい態度を欠いていることが多い。彼は正直でまじめで、方策をとらない。そのため、部下は彼をあまり支持していない。」大臣たちが集まると、王雲は以前のように全員と心から話し合い、方策を議論することはほとんどなく、代わりに顔に不快感を浮かべてまっすぐに座っていた。次第に、大臣たちは以前ほど彼を尊敬し、支持しなくなっていった。

当代作家の蔡邕はかつて董卓の老臣であった。董卓が殺害されたという知らせを聞いたとき、蔡邕はたまたま王雲と一緒にいた。その時、蔡勇はそれがとても突然のことだと感じ、顔つきが急に変わり、思わずため息をついた。王雲は激怒し、蔡雍を厳しく非難した。「董卓は国家の罪人だ。国家と人民に災難をもたらした彼の罪は許されない。皇帝の臣下として、大局と国家を考えて、共同で裏切り者を非難すべきだ。彼があなたに少しの個人的な恩恵を与えたからといって、同情するとは思わなかった。これは董卓と同じではないか。」こう言って、王雲は蔡雍に反論を許さず、直ちに最高裁判所に連れて行って尋問した。蔡邕は弁明に苦労したが、作家であり歴史家として、未完の作品を完成させ、漢代の歴史を書き続けるために、謝罪の声明を発表し、残りの命を救うために剣で刺され、足を切断されるという拷問に耐える用意があることを表明した。学者や官吏たちは蔡雍の体験に同情し、彼を救おうとしたが、無駄だった。太守の馬利提督は王雲の邸宅に行き、蔡雍のために執り成しをした。「伯記（蔡雍の名前）は稀有な天才であり、博識で博識、特にこの王朝の物語をよく知っている。彼に歴史書を書き続ける機会を与えるべきだ。さらに伯記は学者や官吏の間で忠誠心と孝行で有名だ。もし彼が無実の罪で有罪となれば、民衆の支持を失うのではないかと心配だ！」王雲はその忠告に全く耳を貸さず、馬利提督に言い返した。「漢の武帝は以前に司馬遷を殺したことがなかったので、彼に讒言の本を書かせ、それが後世に伝わった。今や国は衰退し、社会は混乱している。我々には時代精神が欠けている。蔡邕が司馬遷のように幼い皇帝を誹謗中傷することを許すわけにはいかない。これは神聖な道徳教育に何の役にも立たないだけでなく、我々のような人間を非難し、責め立てることになるからだ！」 馬立は撤退せざるを得ず、感情を込めて周囲に言った。「王雲のやり方はうまくいかないだろう！ 才能を大切にすることは国家の維持発展の生命線であり、国宝を継承させることは国家の制度と創造を重視することの保証だ。今、王雲のように才能を評価せず、国の生命線を断ち切り、国宝の普及を妨げるような人間が、長く続くだろうか？」 かわいそうな蔡邕はついに不当にも獄死した。その後、文武両道の官吏や文人たちは蔡雍の死について語り合った。その時初めて、王雲は蔡雍の罪が死に値するものではないことを真に理解し、深く悔いた。

董卓の死後、王允は古い部下たちをどのように整理し、扱うかについて一貫性がなく、極めて不注意であった。これが王允の最終的な没落の最も重要かつ直接的な原因であった。彼は最初、董卓の部下全員を赦免しようと考え、呂布も何度も忠告したが、王允は大臣たちに説明した。「彼らはもともと無実だったが、董卓に従わざるを得ず、董卓の命令に従わざるを得ず、過ちを犯した。今、突然謀反の罪で告発され、特別に赦免されれば、彼らは疑い深くなり、恐れ、精神的に耐えられなくなるかもしれない。したがって、彼らを赦免することは彼らを安心させる最善の方法ではなく、彼らに罰を受けさせる方が良い。」呂布は董卓の財産を使って官吏や将軍に褒美を与えようとしたが、王允はまたも拒否した。王雲は普段は呂布を軽蔑し、剣士として扱っていた。呂布も自分が貢献したと思い、それを自慢していたが、満足できず、次第に王允と対立するようになった。

王雲の写真

涼州の兵士は董卓の直属の軍隊であり、戦闘力が強く、董卓に最も忠誠を誓っていた。董卓の死後、涼州の兵士をどう扱うかは、王允自身と後漢政権にとって大きな問題となった。王允は涼州兵の軍事力を剥奪し、涼州兵を全滅させ、関東兵を使って涼州兵を統制しようと計画した。しかし、後に誰かが王雲に言った。「涼州の兵士たちは、袁紹と関東の兵士たちを常に恐れていた。今、関東の兵士たちを解散させるために関東の兵士たちを派遣すれば、涼州の兵士たちは皆、自分の命を心配するだろう。これでは反乱や混乱が起こりやすい。皇甫松（子義真）を将軍に任命して涼州の兵士たちの指揮官にし、長くそこに留まらせて軍をなだめる方がよい。」王雲は断固として反対した。「これは絶対にあり得ない。関東の兵士たちは董卓に反対する義兵であり、我々と同じ道を進んでいる。董卓が死んだ今、彼らを危険な場所に駐留させ続けると、涼州の兵士たちをなだめることはできるが、関東の兵士たちは我々が彼らを重んじていないと疑うだろう。」

手で殺す

涼州の人々は、王雲が涼州の兵士を解散させようとしていると聞いて、あちこちに噂を広め、王雲が涼州の人々を皆殺しにしようとしていると伝えた。一時、涼州全体がパニックに陥った。涼州軍の将軍たちは、すでに怯えた鳥のように、自分たちの将来を深く心配していたが、王雲が彼らの軍事力を剥奪し、涼州軍を解散させようとしていることを知ったとき、彼らはさらにパニックに陥った。絶望した涼州の兵士たちはこう考えた。「どうせ死ぬのなら、早く死んだ方がましだ。」そこで彼らは急いで兵を集め、戦いの準備を整え、機会があれば蜂起する準備を整えた。また、蔡雍は董卓から少し恩恵を受けただけだったが、王雲は何も調べずに彼を殺したと互いに伝えた。彼らは私たちを赦免するつもりがなかっただけでなく、私たちの軍事力を剥奪し、私たちを死刑に処するつもりでした。私たちには団結する以外に選択肢はない。

当時、涼州軍で最も影響力があり、権力を握っていた将軍は李傕と郭汜でした。彼らは梁州の兵士全員を集め、首都長安に向かって進軍することを誓った。東漢の将兵は攻撃に耐えることができず、すぐに李傳と郭汜の軍隊が長安を占領した。呂布は急いで兵を率いて逃げ出し、清索門で立ち止まり、王雲に一緒に逃げるよう呼びかけた。王雲はきっぱりと拒否し、呂布に言った。「皇帝の祖先がまだ天国で生きていて、国を祝福し、国を安全に保ってくれるなら、私は満足します。この願いが叶わないのであれば、私は命を犠牲にして朝廷に仕える覚悟です。皇帝は若く経験が浅いので、私たちに頼って助けてもらうしかありません。国はこのような災難に見舞われており、皇帝を見捨てて自分の命だけのために逃げることは本当に耐えられません。さらに、宰相として、国を安全にすることができないだけでなく、裏切り者の反乱を招いています。私の責任は重いです！城を離れた後、どうか広東の英雄たちを励まし、常に皇帝のことを考えてください！」その後、彼は漢の献帝が宣平楼に逃げるのを手伝いました。

李傳と郭汜は宣平の門まで追いかけて、彼に平伏した。漢の献帝は勇気を振り絞って尋ねた。「汝は法を重んじず、都で混乱を引き起こしている。どうするつもりか？」 李傕は答えた。「董太師は陛下に忠誠を誓っていたが、理由もなく殺された。我々は太師のために正義を求めたいだけであり、反逆する勇気はない。殺人者が捕らえられ処刑された後、裁判を受ける用意がある。」 王允は一言も言わず、漢の献帝に君主と臣下の間の最後の大儀を執り行い、兵士たちとともに城壁を下りていった。李傕と郭汜は部下に命じてその場で王允を処刑させた。王允は56歳だった。

王允の死後、「皇帝は悲しみ、民衆は落胆した。」許昌に遷都した後、漢の献帝は王允の忠誠心と誠実さを惜しみ、盛大な葬儀で王允を埋葬した。また、虎衛将軍を特別に派遣して「弔問し、東園の秘密兵器を与え、官位のリボンを授け、県に送り返した」。その後、王雲の孫である王黒は、安楽亭侯の爵位を授かり、300戸の領地を与えられた。

王允の波乱に満ちた生涯で特筆すべきことがもう一つある。それは、漢代の書籍や古文書などの文化的古典の収集と保護である。董卓が長安に遷都したとき、王允は蘭亭と石師の蔵書や古文書を特別に収集・整理し、箱に入れて長安に運んだ。 「経典や論文の蔵書は散らばっており、絹本は大きなものは表紙につなぎ、小さなものは籐の袋にしました。」その後、王雲は漢代の他の書籍を集め、皇帝に報告して回収しました。「すべての経典を保存したことは雲にとって大きな助けです。」

キャラクター評価

郭泰：「王勝は日々急速に進歩しており、王を補佐できる人材です。」

何進、袁維、楊慈：「内心をよく見てよく聞けば、忠臣は誠実である。徳のある者には寛大で、有能な者には敬意を払うなら、義人は厳格である。そのため、孝文帝は馮堂の進言を受け入れ、金道は衛江の罪を赦した。雲は特に選ばれ、反乱を処罰し、舜を平定するよう命じられた。一ヶ月もかからず、国は清くなった。私は彼の功績を列挙し、より高い位と褒賞を求めようとしたが、彼は適切に仕えなかったため、殺すべきである。罰は軽すぎ、罰は重すぎ、人々の期待に沿わない。我々大臣は宰相になる覚悟ができており、黙っているわけにはいかない。誠に、雲は三淮に聞き入れられ、彼の忠誠を示すべきである。」

マ・リティ：「王様は長く生きられないのでしょうか？ 善良な国民は国のルールであり、生産は国の規範です。 ルールと規範を破壊したら、国はどうやって長く続くのでしょうか？」

『後漢書 王允伝』には、「学者は義によって成り立つが、同時に他人を助けようとする。例えば、王允は董卓を押しのけて権力を奪い、機会を待ち、その罪を暴露した。その時、世間は不安に陥っていた。そして、彼は疑いや不服従を機会とは捉えなかった。なぜなら、彼は自分が忠誠心と誠実さを持っていることを知っていたからだ。したがって、董卓を押しのけることは義に反することではなく、権力を共有することは無謀ではなく、機会を待つことは陰謀ではない。彼が他人を助けようとしたとき、彼は正しい方法で成功した。」とある。 「子施は災難を企み、心を隠し、忠誠心に頼った。彼の業績は完全であったが、彼の体は依然として悪に満ちていた。彼は時には繁栄し、時には貧しく、彼の仕事もまた良いことと不器用なことであった。」

陸祖謙：「もしそれができるなら、それは孔子や孟子が軽蔑するようなことだ。漢晋の王雲や謝安と同じだ。」

陳普：「物事が終わると、一方は屈服し、他方は自分の功績を自慢する。良いことは明らかに相反する。清索門をなくすことはできないが、林宗を失望させるつもりはない。」

宋仙：「妓女は漢の皇帝のためにひざまずき、宣平楼の下で裏切り者の大臣たちを非難した。国を安定させ国民を守ろうという野望が、血に染まった剣が民のために泣くのは哀れだ。」