水滸伝で武松はなぜ王道人を殺したのですか？どうしたの？

王道人は『水滸伝』の登場人物です。北宋の時代に生き、飛百足と呼ばれていました。百足嶺墓寺に住んでいました。今日は、Interesting Historyの編集者が記事を持ってきましたので、ぜひお読みください〜

武松は『水滸伝』の作者が数多く書いた英雄で、舞台に登場した途端に皆を驚かせ、静陽嶺で素手で虎を殺したことで人々は興奮し、彼を賞賛した。その後、武松は「虎退治の英雄」という別名を得た。

見れば見るほど、武松の行為は不快なものになっていきます。特に、張都建の家族や江門神を含む15人を一晩で殺害し、飛雲埔で殺害した4人を加え、合計19人を殺害したときはそうでした。張都建とその一味は多くの罪のない人々を殺害したが、結局は武松に罪を着せ、彼を怒らせた。彼らは去る前に壁に「殺人者は虎退治の武松だ」と書き、それが正当な行為だとみなされた。

おそらく人を殺すことに慣れてきたので、武松は張青とその妻から与えられた二本の剣を持って百足嶺を通り過ぎました。彼はただ、道士が女性を抱きしめ、月を見て笑っているのを見て、誰かを殺したいと思ったのです。水滸伝の英雄のほとんどは女性に興味がありませんが、武松は以前、孫二娘や江門心の妻と浮気をしていました。武松は道士が女性を抱きしめているのを見て激怒し、こう思いました。「私の手には良い剣がないから、この道士に試してみよう。」武松にとって、この道士が誰なのかは関係なかった。実際、彼は死ぬまでそれが誰なのか知らなかった。ただ、その道士が最近百足尾根に来て、飛百足道士王という名を名乗ったことを、その女性から知っていた。

武松は進み出てドアをノックしたが、ドアを開けたのは道教の少年だった。道士の少年は、なぜ夜中に騒いでいるのかと尋ねました。武松は刀を持ち上げ、少年の頭を切り落とし、刀の力を試すために少年の頭を使いたいと言いました。 「ナイフをテストする」という言葉が何度も続けて現れ、それはウー・ソンがどれほど心配していたか、そして彼がこの2つのナイフがどのように機能するかをどれほど見たかったかを示しています。彼にとって死者は問題ではなく、ただナイフを試してみたかっただけだった。道士は武松と戦うために出てきて、武松の剣のテストにも使われました。

この時、武松は完全に悪魔と化しており、瞬きもせずに人を殺す悪魔となっていた。彼はこの場所が何と呼ばれているのか、そこにいる人々が誰なのかさえ知らなかった。彼が最初に考えたのは、ナイフを試すことだった。道士の最大の過ちは、女性を抱きしめたことだ。女性を抱きしめた道士が死刑に処せられるのは、水滸伝の論理として妥当だろう。しかし、道士の少年はどうだろうか？この子供の死は無実ではないのか？何の罪で告発されるべきか？共犯か？しかし、結局彼はまだ子供であり、女性は後に、その子供も道士によってどこかから誘拐されたと語った。道士の少年は本当に無実のようですが、武松は罪悪感を感じていません。道士が亡くなった後も、武松は彼について尋ね、彼が良い人ではないことを知りました。しかし、その人は死んでおり、善良な人でも救うことはできない。しかも、それは女性の一方的な発言に過ぎなかった。

李逵はあまりにも多くの人を殺したため、水滸伝の中で最も嫌われている人物です。武松は今こうなっているのだろうか？武松が張都建の家にいるとき、百人を殺しても死ぬと思って、構わず人を殺したことがある。道士と道士の少年を殺したときも同じように思っていたのだろうか。個人的には、百足峠で人を殺したことは、武松が今までにやったことの中で最も非英雄的なことだと思っています。剣を試した理由はとても馬鹿げていて不合理でした。