『紅楼夢』の横武源は誰の住居ですか？なぜ菊がテーブルの上に置かれるのでしょうか？

薛宝柴は『紅楼夢』のヒロインで、林黛玉と並ぶ存在です。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

賈祖母は劉祖母、王夫人、その他の女性親戚を寧と容の邸宅から連れ出し、丹春の秋双寨を訪れ、船で華沐の羅崗に向かったが、そこで突然「不気味でぞっとする」ような感覚を覚えた。

船の上で、賈さんのお母さんは宝柴さんが住んでいる横武園を見て、薛さんの家を見に行きたいと言いました。

林黛玉と丹春の家ではおしゃべりしたり笑ったりしていたが、恒武園に入るとみんな黙り込んでしまった。訪問の過程全体がとても憂鬱だった。

家に入ると、みんなとても驚いた。少女薛宝才の部屋には青春の痕跡がまったくなかった。原文には「雪洞のよう」と書かれていた。

「雪洞のよう」というのは、実は宝仔の部屋の背景色が白く、とても縁起が悪いという意味です。

なぜなら、古代では、さまざまな身分の人々が、どのような場面で、どのような色を使うべきかについて、非常に明確な規定があったからです。一般的に、喪服や葬儀には白が使われていました。

それだけではありません。原文には、衡武園には「おもちゃなど一切なく、テーブルの上には菊の花が数本入った土丁の花瓶があるだけ」と書かれています。

『紅楼夢』では、常に花を使って人物を表現してきましたが、菊を部屋に飾るのは宝斎だけです。菊は死者を偲ぶ花であり、古来からそうであったからです。

筆者は菊を供える陶器の花瓶についても関連情報を調べたところ、ほとんどが白色で、黒や茶色のものも少数あり、中には無色のものもあった。

さらに、曹さんがここで使った言葉はとても奇妙です。「菊を数本お供えする」というのは、ほとんどの人が部屋に花を置くことが多いのですが、基本的に「花を生ける」とか「花を生ける」と言います。「お供え」という言葉は、神様や亡くなった人にしか向けられません。

賈牧らが宝柴の寝室に入ると、彼女のベッドはごくシンプルで、緑の紗のカーテンが掛けられているだけだった。

宝斎は緑の紗幕を使っていました。現在では、緑の紗は緑色なので「緑の紗幕」と言いますが、古代では「緑」は黒を意味し、黒い幕を意味していました。

古代の女性が使っていた緑色のガーゼは、実は屍布の色でした。

ご覧のとおり、宝仔の部屋は若い女性が住む部屋のような装飾が施されていないだけでなく、生きている人間のエネルギーさえも持ち合わせていません。単なる喪室です。

宝仔の部屋は喪殿のように飾られており、それだけでも驚きだった。さらに奇妙だったのは、賈おばあさんの態度だった。彼女は宝仔の部屋が不吉だということを気にしていなかった。彼女の主な不満は、部屋がシンプルすぎるということだった。

賈おばあさんは宝仔のために自ら飾り物を買いましたが、さらに奇妙なことが起こりました。宝仔のために鮮やかな色の装飾品を一切買わなかっただけでなく、水墨画、水墨煙で凍らせた石の三脚、白い絹のカーテンなど、白黒のものしか買わなかったのです。

では、まだ幼かった宝仔はなぜ部屋を喪殿のように飾ったのでしょうか。曹翁は私たちにどんなメッセージを伝えようとしたのでしょうか。そこには宝仔と岱玉の生死をかけた縺れ合うホラーストーリーが隠されていると著者は考えています。

宝仔は命の誤った交換の役を演じました。黛玉は悲劇的に亡くなりましたが、宝仔は自ら埋葬されました。

ある僧侶と道士が賈睿に風月宝鏡を贈ったことがあります。この鏡はとても奇妙で、正面から見ると若くて美しい女性が映っていますが、後ろから見るときれいな頭蓋骨が映っています。

実は、宝斎の横武院は風月宝鏡の表と裏の両面であり、表は大観園にある若き美女薛宝斎の住居であり、裏は実際には喪殿である。

では、弔堂が宝仔の部屋に設けられたのなら、なぜ生きている宝仔がそこに住んでいたのでしょうか。宝仔のために用意された弔堂でないなら、誰のために設けられ、なぜ宝仔の部屋に設けられたのでしょうか。

実は、曹翁の巧妙な伏線技術によれば、答えは一つあります。死んだのは黛玉でしたが、宝釵が自分の名前で弔堂を建てたのは、名ばかりの自分を埋葬することに等しいのです。

劉おばあさんが語るミンギュさんの物語によると、ミンギュさんの家庭環境は次の通りです。「この主人には息子がおらず、ミンギュという若い女性が一人だけいました。その若い女性は教養があり、主人と妻は彼女を宝物のように愛していました。残念ながら、ミンギュさんは17歳で病気で亡くなりました。」

このミンユさんは実は林黛玉の生まれ変わりですが、不思議なのは、林黛玉の死後、ミンユさんは劉おばあさんの村に行って「雪の中で薪を拾う」ことです。「雪の中で薪を拾う」は実は薛宝柴の同音異義語です。

この劉おばさんの話はとても奇妙です。なぜ明玉さんは死後、薛宝才になったのでしょうか？実は、林黛玉さんが亡くなり、宝才は自分の名で埋葬されたのです。

名目上は宝斉が亡くなったため、弔問所は宝斉の部屋である横武院にしか設けられなかった。そのため、宝仔はまだ生きているにもかかわらず、宝仔の家は喪屋となっている。

宝玉と黛玉の合同判決に「玉の帯は森に吊るされ、金の簪は雪に埋もれている」と記されたのもこのためである。この判決を翻訳すると、林黛玉は「吊るされている」、つまり絞首刑に処され、薛宝才は埋葬されていることになる。

これは、宝玉が明厳に明玉さんのお寺を探すように頼んだとき、中に緑の顔と赤い髪の疫病神がいた理由でもあります。薛家が賈家に来たとき、彼らは賈家の富を欲しがりました。賈家と林黛玉にとって、彼は疫病神ではないのですか？

2. 宝斎の簡素な部屋：実際には林黛玉の喪殿として用意された。

Baochai の部屋は、雪洞のようにとてもシンプルです。一般的に、人々は宝齋の取り計らいを見ると、宝齋は倹約家で、これは美徳であると考えますが、そうではないかもしれません。

宝仔は自分の名で埋葬されたが、実際に亡くなったのは黛玉だった。当然、宝仔は黛玉と一緒に埋葬されるために余計な物を渡すことを望まなかった。王夫人と薛叔母が嫌がっていたにもかかわらず、黛玉に栄誉を享受することを主張したのは誰だったのか？それは黛玉の祖母、賈祖母だった。

原文では、賈牧はついに馮潔児に文句を言わずにはいられなかったと書かれている。「妹におもちゃをあげないなんて、本当にケチだ」

鳳潔さんと王夫人は答えた。「彼女自身は欲しくなかったんです。私たちは彼女に送りましたが、彼女は全部返しました。」

ほら、王夫人と馮季はもともと賈家の物を黛玉の埋葬品として使おうとしていたのに、宝仔はどうしたの？ 全部返したのよ。

薛叔母さんは娘が物を返した理由を「彼女（宝仔）は家（薛家）ではあまりこういうことをしないから」と説明した。実は全然そんなことはなかった。本当の理由は、墓に埋葬されたのは自分の娘ではなく、黛玉だったからで、当然、他家の女の子に余分なものを与えることはない。

賈祖母はそれを見るのが耐えられず、元陽に自分のお金で宝斎の部屋を水墨画、石の盆栽、墨煙で凍らせた石の三脚などで飾るように頼みました。

明らかに、黛玉のために書画が用意されていました。劉おばあさんが黛玉の部屋を見ると、そこには書画がいっぱいありました。この書画は、実は学者の家系の令嬢である黛玉のお気に入りのものでした。

他の2つの部屋には石の盆栽と黒煙で凍った石の三脚があり、どちらも石でできています。それは誰の石でしょうか？ 賈宝玉です！

実は、賈おばあさんは二人の玉姑の思いを一番よく理解しています。黛玉は宝玉のために生まれ、宝玉のために死んだのです。弔堂に宝玉にまつわる二つの品物を置くのも一種の追悼なのです。

3. 恒武園：香りのよいハーブの蔓から珊瑚豆のような果実まで、それは薛家の陰謀です

宝斎は嬰玉を死んだかのように埋葬したので、菊の詩「菊を偲ぶ」の中で、「誰が私の黄花病を哀れんでくれるだろうか？ 私を慰めて、重陽の節句にまた会おうと言ってくれ。」と書いた。

「重陽の節句」は一見、節句のようですが、実は宝才の行為と合わせると、本当の意味は宝才が「重陽の節句」に死んで生き返ったということです。彼女はどうやって生き返ったのでしょうか？死者を生き返らせる方法があったのではなく、彼女自身が薛宝才を埋葬し、岱玉の名を名乗って賈宝玉と結婚したのです。

林黛玉の家柄は、単なる商人の家系である薛家よりずっと優れており、黛玉が栄果屋敷に入ったとき、さまざまな兆候によると、彼女と宝玉はすでに婚約していた。

したがって、黛玉が死ねば、宝釵は黛玉の名で宝玉と結婚し、それが合法となり、彼女は名声と富の両方を得ることができ、宝玉の二番目の妻となり、賈家の富を薛家に返すという彼女の目的を達成できるだろう。

大観園が完成したばかりの頃、賈徴が宝玉と一行の客を恒武園に連れて行ったのも不思議ではない。中庭の植物は「あるものは蔓性、あるものは蔓性、あるものは山頂から垂れ下がり、あるものは岩の割れ目から垂れ下がり、さらには軒先や柱に巻き付いて曲がりくねった階段を組んでおり、あるものは揺れる緑のリボンのようで、あるものはねじれた金色のロープのようでもあった...」

当時、恒武園に植えられていた植物を見てください。名前さえありませんでしたが、すべて他の植物と絡み合って派閥を形成していました。それらは実際には薛家の一団を指していました。彼らは賈家の財力を奪うために賈家にやって来て、そのために彼らは魔力を発揮して賈家に気に入られていました。

しかし、賈夫人が今回恒武園に来た時、庭の植物は変化していた。「奇妙な草や仙蔓は、寒くなるにつれて青々とし、サンゴ豆のように垂れ下がって美しくなりました。」

サンゴ豆は何色ですか？赤です。赤真珠草の色です。なぜ恒武園にこのような大きな変化が起こったのでしょうか？それは、宝才が恒武園に黎宇の弔堂を建てたからです。恒武園の景色はもはや薛家のものではなく、亡くなった黎宇のものとなりました。

横武園に近づくと誰もが不気味な気持ちになるのはそのためです。横武園は実は「運命がない」場所です。運命がないのは宝仔と宝玉ではなく、黛玉と宝玉です。

林黛玉は結局自分の地位も持たずに亡くなりましたが、宝斎は黛玉が亡くなった後も彼女を放さず、彼女の血を絞り出し、黛玉の財力を利用して宝斎の二番目の妻になりました。

しかし、薛家がいかに計算高かったとしても、予期せぬ運命の罰からは逃れられなかった。黛玉の死後間もなく、賈家は建物が崩壊したように崩壊した。これはまさに、「人間には千の計画があるが、神の計画は一つだけであり、神は誰も見逃すことはできない」という単純な格言を反映しています。