『後漢書 陳充伝』の原文と翻訳、『陳充伝』より抜粋

『後漢書』は、南宋代の歴史家・范業が編纂した年代記形式の歴史書である。『二十四史』の一つで、『史記』『漢書』『三国志』とともに「四前史」と呼ばれ、主に東漢の195年間の歴史を記録している。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

『後漢書 陳充伝』の原文と翻訳

オリジナル：

陳充は、号を昭公といい、若いころは県や郡の官吏を務め、後に内務大臣の鮑裕に任じられた。当時、三省庁の役人は社交にしか興味がなく、職務を怠ることが高潔なことだと考えていた。チョンは仕事に熱心で、その時々に都合の良いアイデアを出すためにユー・チェンを頻繁に助けていた。于は彼の能力を高く評価し、彼を国中の訴訟を担当する慈曹に任命した。彼の決断はすべて国民を満足させる。当時、法務大臣は数十年にわたって訴訟を担当していたため、事件が混在し、事件の重大性を判断するのは容易であり、悪徳官僚が状況を利用する機会を与えていた。原因と条件とは、何かの重要性を決定する依存関係を指します。チョンはユウのために7巻の訴訟法典を編纂したが、事件を判断するためのすべての規則は事件の種類に基づいていた。禹はそれを皇帝に報告し、後に政府はそれを法律として採用しました。

チョン氏は性格的に几帳面で、大臣の正義をしばしば称賛する。彼は政府の舵取りをしながら、弟子を送ることを拒否し、友人を拒絶し、公共の利益のためだけに留まりました。裁判所は彼を高く評価した。皇后の弟で宮廷侍従の竇仙は、正定の知事である張林を国務長官に推薦した。皇帝は崇にこの件について尋ねたが、崇は「林には才能があるが、いつも腐敗と貪欲があった」と答えた。このことで竇は崇を深く憎んだ。皇帝が崩御すると、憲らは権力を握り、常に寵愛を受けていたため、皇太后に報告し、葬儀の事務を任せ、皇帝の治世中に成立させようとした。黄門の世郎寶徳は陳充を尊敬し、仙の弟である夏陽侯桂に言った。「陳充は以前皇帝によく仕え、高く評価されて官職に就いたので、長く内閣にとどまり、違った褒賞を受けていた。しかし今は忠誠心と能力が報われず、些細なことで頼りにされている。これは皇帝の政を助け、寛容であるという徳を本当に傷つけるものだ」桂も才能のある人を好み、深く同意した。そのため、彼は泰山の知事に任命されました。竇仙が匈奴と戦う将軍に任命されると、すべての大臣や官吏、および郡や州は息子や娘を派遣して貢物を捧げた。崇は中山の宰相張晨、東平の宰相張晨とともに従順で誠実であった。何帝はこれを聞いて、崇を農大臣、陳内大臣、左豊義太守に昇進させた。

その後、彼は広漢の知事に任命されました。西州では富裕層や権力者が権力を握り、役人の多くは腐敗し悪意に満ち、毎日何百件もの訴訟が起こっていた。寵愛を受けると、有能な役人を側近に任命し、その結果、訴訟の数は日に日に減り、郡は清らかで平和になりました。当初、羅県の南部では、雨が降るたびに官庁に叫び声がよく聞こえ、皇帝は役人を派遣して調査させました。彼はまたこうも言った。「世界が衰退し混乱しているとき、私たちのような多くの人々が亡くなりますが、彼らの骨は埋葬できません。こんなことがあり得るのでしょうか？」チョン氏は悲しみのため息をつき、直ちに郡にすべての骨を集めて埋葬するよう命じた。それ以来、泣き止みました。

彼は2つの郡で3人の牧師を務め、行く先々で足跡を残し、当時はよく知られていました。 16年、徐芳に代わって司空に就任した。チョン氏は法学教授であったが、古典にも精通しており、その陳述は簡潔かつ洗練されており、有能な首相として知られていた。彼は在任3年後に亡くなった。

（『後漢書陳充伝』より抜粋、編集・改訂）

翻訳：

陳充（法名は趙公）は、沛国徐県の出身であった。彼は鮑瑜首相のオフィスに召喚された。当時、三国の官僚たちは社交を好み、官職に就いて国を統治することを拒否することは高潔なことだと考えていた。陳充は自ら懸命に事務を処理し、その時代に関連した時事問題を鮑玉に頻繁に伝えた。鮑玉は彼が非常に才能があると考え、慈曹の地位に昇進させ、世界中の訴訟をすべて管理させました。陳崇が評価し、裁いた事件で、誰もが満足し、感動できなかったものは一つもなかった。当時、司図は訴訟を扱っていたが、訴訟は数十年も遅れることが多かった。ほとんどの訴訟は混乱と無秩序に陥っており、訴訟の重大性が誤って判断されやすく、腐敗した役人が罪状を捏造して人を陥れることも容易だった。陳充は包玉のために全7巻の『慈六備』を執筆した。鮑玉はそれを皇帝に献上し、それ以来政府はそれを規則として尊重してきました。

陳充は思慮深く慎重な性格で、大臣としての倫理についてよく語った。中央政府に就任して以来、彼は部下を拒絶し、解任し、友人を拒絶し、公のために尽くしたため、朝廷は彼を非常に高く評価した。王妃の弟である侍従の竇仙は、正定県知事の張林を国務大臣に推薦した。皇帝は陳充にこの件について尋ねたが、陳充は「張林は才能があるが、日常的に不正行為をしている」と答えた。そのため、竇仙は陳充を非常に憎んだ。皇帝が崩御すると、竇仙らは政を掌握し、陳充を憎んだ。そこで彼らは、陳充が皇帝を讒訴した過ちを利用しようと、皇太后に陳充に葬儀を執り行わせるよう請願した。黄門世朗保徳は昔から陳充を尊敬していた。彼は竇仙の弟である夏陽侯竇桂にこう忠告した。「陳充は先帝に仕え、信頼されていたので、長く内閣にとどまり、特別の恩賞を受けていた。しかし今は忠誠心と能力で報われず、些細なことに気をとられている。これは摂政の寛容さと度量に欠けるものだ」。竇桂も才能を重んじており、自分の言うことは絶対に正しいと思っていた。そのため、陳充は都を離れ、泰山の知事を務めることができました。竇献が将軍として匈奴を討伐したとき、公爵から大臣、さらには州や国の子弟に至るまで、官僚たちは部下の小官の子弟を遣わして貢物を献上した。しかし、陳充は中山の宰相張塵、東平の宰相項順とともに、正道を堅持し、お世辞を控えた。後に何帝はこれを聞き、陳充を農大臣に、張塵を馬車大夫に、英順を豊義左知事に昇進させた。

その後、彼は広漢の知事に任命されました。西州の裕福で有力な一族が土地を併合し、多くの役人が腐敗し裏切り、毎日何百もの訴訟が起こっていた。陳充が就任すると、有能な官吏を雇い、腹心を作った結果、訴訟を起こす人の数は徐々に減少し、県は平和で落ち着いた。これまで、雨や曇りの日は、羅県南部の役所で泣き声がよく聞こえていた。陳充は調査と検査のために役人を派遣した。役人は戻ってきて報告した。「世の中が衰退し混乱していたとき、ここには多くの死者がいたが、その骨を埋葬できなかった。これが原因だろうか？」陳充は悲しげにため息をつき、すぐに県政府に骨をすべて集めて埋葬するよう命じた。泣き声が止んだ。

陳充は二ヶ所の知事を務め、三大臣の一人に数えられ、訪れた先々で大きな功績を残し、当時の人々から賞賛された。 16年（西暦103年）、徐芳に代わって司空に就任した。陳充は法律に精通していたが、儒教の経文にも精通しており、その遺訓は中庸で清廉であり、有能な宰相として知られていた。彼は在任3年後に亡くなった。