西遊記の本当の孫悟空と偽りの孫悟空の結末は何ですか？如来は何を嘆いているのでしょうか？

「真・偽の孫悟空」は『西遊記』の第 57 章で、本物の孫悟空と偽りの孫悟空の物語です。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

『西遊記』は古代中国の四大傑作の一つであり、先人たちの英知の結晶であり、彼らが残した貴重な文化財です。 「西遊記」は、唐和尚とその弟子たちが仏典を得るために西へ渡り、81もの困難を乗り越えてついに成功し、名声を得た物語です。物語の中で、孫悟空は最も古典的なキャラクターに違いありません。彼はもともと仙石から生まれた影のような生き物でしたが、自分の努力と理解によって比較的強力な存在になりました。

もちろん、誰にも教えられなかったので、孫悟空の性格は未熟​​で、自分の好き嫌いに従って行動し、龍宮、冥界、天宮で問題を起こしました。最終的に、彼は問題を起こし、如来仏によって五指山の下に500年間閉じ込められました。その後、観音菩薩の出現により孫悟空は道を明確にし、仏教の経典を得るために西方へ旅する間、唐の僧侶を守った功績により、最終的に闘勝仏と名付けられました。この過程で、孫悟空の理解も深まり、世界の善悪や正邪に対する理解も深まりました。

もちろん、彼らは非常に多くの苦難を経験してきたので、経典を手に入れるために西側に行くチームの各メンバーには、何らかのテストがあるはずです。孫悟空にとって、彼を試すのは強力なモンスターでも、それらを倒せないというフラストレーションでもなく、物事を見分ける能力と精神の向上なのです。だからこそ、白骨鬼との戦いや六耳猿との戦いがあったのだ。六耳のマカクは孫悟空の鏡、つまり彼のクローンのようなものです。

『西遊記』では、六耳のマカクザルは次のように紹介されています。

二人は洞窟の外を注意深く見てみると、旅人が石の台の上の高いところに座って、猿の群れと酒を飲みながら楽しんでいるのが見えました。彼は大聖人にそっくりでした。... 大聖人は激怒し、沙和尚を残して鉄の棒を持って前に進み出て、呪いました。「何て悪魔なんだ！ 私の姿を変え、子供や孫を占領し、許可なく仙洞を占領し、権力を乱用するのか！」孫悟空はこれを見て、公然と彼を無視し、鉄の棒を持って前に進み出ました。

つまり、孫悟空と六二猿は見た目がほとんど同じで、能力もそれほど違いはありません。そのため、二人は東シナ海から霊山までずっと戦い、最終的に如来仏の助けを借りて本物と偽物を見分けることができました。

六耳の猿は、それが認識された後、如来の金の鉢の下に押し込まれ、最終的には孫悟空に棒で殴られて殺され、短い生涯を終えました。興味深いことに、孫悟空が六耳猿を殺した後、如来仏は非常に奇妙な態度を示しました。何度もため息をつき、「よかった」と何度も言いました。それはなぜでしょうか?

これは孫悟空の殺人行為に対する仏陀の不満なのではないかと考える人もいます。如来仏は仏教の最高位の存在であり、当然不殺生の理念を掲げている。しかし、霊山殿で孫悟空が六耳猿を直接殴り殺したことは不殺生の戒律に違反しており、如来仏が見たくないことだった。しかし、本当にそうなのでしょうか？多くの人はそうではないと考えています。

明らかに、普通の猿である六二猿は孫悟空に匹敵する戦闘力を持っており、孫悟空と比べると本物と偽物の区別がつきにくい。何か怪しいものがあるに違いない。如来仏は、その不思議さを最もよく知っているお方です。

この戦いの後、孫悟空は仏典を得るために西方へと旅をする際に、はるかに従順になったように見えたことに多くの人が気づいていますが、この態度は劉児猿の死によるものでした。実際、六耳のサルは孫悟空の「第二の心臓」であり、孫悟空の一部であり、孫悟空のいたずら好きな側面を象徴しています。しかし、孫悟空が彼を棒で殴り殺したとき、それは彼が自分自身のその部分を放棄し、仏陀が望んだ通りの人間になったことを意味しました。そして、これこそ如来仏が本当に嘆いたことなのです。