薛宝才は『紅楼夢』のヒロインの一人です。林黛玉とともに金陵十二美女の第一位に数えられています。今日は『おもしろ歴史』の編集者が詳しく説明します~ 薛宝才がかつて宝玉の二番目の妻になることを狙っていたかどうかについては、彼女の黒人ファンの多くは「結果主義」に基づいて意見を述べている。薛宝才が最終的に賈宝玉と結婚したため、彼らは彼女のこれまでの行動を「陰謀」とみなした。賈宝玉に対する薛宝玉の辛辣なアドバイスは、彼女が宝玉の二番目の妻になる道を開いた。薛宝才が林黛玉に贈った鳥の巣にも「毒が盛られている」と疑われ、さまざまな憶測が飛び交っている。 しかし、このような推論は論理的に成り立ちません。わかりやすい例えで言えば、自動車事故を見て、運転手が故意に人をはねたに違いないと決めつけ、他の事故の可能性を否定するようなものです。宝仔の不正についても同様です。 本書で薛宝才に関する多くの筋書きを詳細に分析した結果、著者は薛宝才が賈宝玉と結婚する主体的な意図を持ったことは一度もなく、密かに木と石の結婚を推進してきたと考えている。第57話「おばさんの優しさが愚かな少女を慰める」を含め、薛宝才おばさんは自ら林黛玉の仲人役を務めたが、これも宝才の努力の結果である。以下は詳細な分析である。 薛宝才は「第二の宝おばさん」になりたいという主観的な願望はなかった 薛宝才は封建主義の影響を受けた典型的な女性で、彼女の行動はすべて当時の女性の要求と一致しています。例えば、彼女は「女性の美徳は才能のなさにある」と信じており、香霊に詩を教えることを主張せず、毎日編み物や裁縫を習い、夜中まで勉強することが多かったです。 封建時代の結婚に関して言えば、「親の命令と仲人の言葉」が正統な考えであり、女性自身は何も言うことができませんでした。つまり、薛宝才が賈宝玉と結婚したとき、彼女には全く発言権がなく、それは薛叔母、王夫人、賈正などの権利でした。 もし薛宝才が賈宝玉に好意を抱いていて、二人を結びつけようと企んでいたとしたら、それは彼女自身の倫理観に反することになる。なぜなら、彼女の考えはすでに「自由恋愛」の始まりであり、封建的な倫理では絶対に許されないものだったからだ。したがって、自由恋愛は林黛玉と賈宝玉に現れたかもしれないし、思奇と幽三姐にも現れたかもしれないが、薛宝才だけがそのような考えを持つことはできない。 この本には、この点を証明する証拠もあります。第34章「悪事で兄を説得する」を見てみましょう。薛宝才と薛叔母は薛潘を誤解し、賈宝玉が殴られたのは薛潘が文句を言ったからだと考えました。その結果、薛潘は激怒し、わざと妹の宝才と対立してこう言いました。 薛潘は言った。「姉さん、私と喧嘩する必要はありません。私はずっと前からあなたの心を知っています。母は、あなたが金持ちなら玉の男を真のパートナーに選ばなければならないと私に言いました。あなたはずっと彼を監視してきましたが、宝玉がそのような人ではないと分かったので、当然彼を守るために行動を起こしたのです。」彼が言い終わる前に、宝仔は怒りで唖然としました。 ——第34章 薛宝才は、この些細なことで一晩中泣いていた。なぜ彼女はそんなに激しく反応したのか?それは、薛潘の言葉が薛宝才の倫理観を中傷し、賈宝玉に恋する封建的な異端者として彼女を中傷したためだった。したがって、そのような薛宝才は、いわゆる「第二の宝夫人」の地位を主観的に欲しがることは絶対にないだろう。 薛宝才は賈宝玉を尊敬しているが、好きではない しかし、薛宝才は賈宝玉に対して全く感情を持っていないのでしょうか? そんなことはありません。人間として、生きた考えや人や物事に対する自分の意見を持っています。薛宝才は賈宝玉をとても尊敬しており、この尊敬は決して「男女の愛」の境界を越えません。 最も典型的な証拠は、薛宝才が賈宝玉に与えたアドバイスです。薛宝才が賈宝玉にアドバイスした理由について考えたことがありますか?実は、それは薛宝才が生まれつき聡明で、人を判断するのが得意だったからです。彼女は賈宝玉の潜在能力をよく理解しており、賈宝玉が無駄にされるのを見るのが耐えられなかったので、彼にアドバイスしたのです。 例えば、第22章「宝玉が音楽を聴いて禅を悟る」では、賈宝玉は石祥雲と林黛玉の間に挟まれ、人間でも人間でもない人間になってしまった。彼は黛と翔の両方にいじめられ、感情的になりすぎたために愛に傷つけられたことを悲しく思いました。落胆した彼は、寄生草についての詩を作りました。私はあなたではありません、彼は私を理解していません。私は好きなように行ったり来たりして、悲しかったり、嬉しかったり、不機嫌だったり、私たちの距離が近かったり遠かったりします。なぜ私は過去にこんなに忙しく生きていたのでしょうか。振り返ってみると、本当に退屈でした。林黛玉がこの詩を持って薛宝才に会いに行ったとき、宝才の反応はこうでした。 宝仔はそれを読み終えると、詩を見て、また笑った。「この男は気づいた。これはすべて私のせいだ。すべては昨日私が歌った歌のせいだ。道教の本や禅の考えは、人の性格を変えるのに最も効果的だ。明日、彼が真剣にこれらの狂ったことを話すとき、彼の心の中にも同じ考えが浮かぶだろう。すべては私のこの歌から来たものなので、私が犯人になったのだ。」 - 第22章 宝仔は宝玉とは価値観が違いますが、賈宝玉のことを本当に理解しています。だからこそ、賈宝玉の『寄生草』を読んだとき、彼女が最初に書いた文章は「この人は悟った」でした。これが宝仔を他の人と違うものにしています。 賈家の人々は、賈牧、王福仁、賈正、さらには賈宝玉の個人的な召使いである明延児など、宝玉と非常に親しいが、彼らは本当の賈宝玉を知らない。例えば、賈牧は賈宝玉が自分の娘と遊んでいると思っていたが、彼は間違った体に生まれた女の子なのかもしれない。 第43話では、亡くなった金川の誕生日に、賈宝玉は召使の明厳とともに密かに金川に貢物を捧げに行きました。賈宝玉が貢物を捧げる真剣さを見て、明厳はひざまずいてこう言いました。「来世では女の子になってあなたと一緒にいて、二度と男に生まれ変わることがないようにお祈りください。」 このことから、賈家の多くの人は賈宝玉をまったく理解していないことがわかります。彼らは表面だけを見て、賈宝玉は女の子と遊ぶのが好きだと思っています。実際、これは単なる外見です。賈宝玉が女の子が好きなのは、男性優位の封建社会では、女性は男性の家臣に過ぎず、政治、経済、文化の界隈に入ることができないからです。また、このため、彼女たちは「裏切り者、寄生虫」という俗悪な雰囲気に染まっていないのです。すでに結婚して生活必需品に気を配り始めた女性について、賈宝玉は「魚の目」と呼んでいます。 薛宝才は賈宝玉を理解していたが、それは林黛玉と同じだった。しかし、違いは、林黛玉は賈宝玉を理解した後、彼を尊重することを選んだのに対し、薛宝才はより現実的だった。彼女は賈宝玉を変えたいと望み、一生懸命勉強して良い評判を確立するようにアドバイスした。予想外に、彼女は賈宝玉に軽蔑された。彼女はそれが不可能だと知っていたが、それでもやった。これが薛宝才の態度だ。彼女は本当に宝玉を気の毒に思っているのがわかる。結局、賈宝玉に軽蔑されても何の利益も得られない。なぜ彼女はそんなことをしなければならないのか? 薛宝才は木と石の融合を推進するつもりだ 薛宝才は完璧な縁結びには興味がありません。賈宝玉が自分とは人生観が違うことを知っているからです。ですから、主観的な観点からだけ見れば、薛宝才は賈宝玉との結婚を望んでいません。この本には、このことを明確に示すものが数多くあります。例えば、第28章「薛宝才は赤い麝香の珠を恥ずかしがる」では、皇帝の妃が端午節に贈り物をし、薛宝才と賈宝玉に同額を贈っており、完璧な縁結びを承認しているように見えます。しかし、宝才の反応はあまり嬉しくありませんでした。原文を見てみましょう。 宝仔は、かつて王夫人らに「金の髪飾りは僧侶から授かったもので、翡翠のペンダントを手に入れなければ結婚できない」と母親に言われたことがあるため、宝玉とは常に距離を置いていた。昨日、元春がくれたものを見て、彼女と宝玉はさらに退屈になりました。幸いなことに、宝玉は林黛玉と付き合っていて、いつも彼女のことを考えていたので、この件について口論することはありませんでした。 ——第28章 これは、薛宝才が「宝の二番目の妻」になるつもりがない証拠と見なすことができます。また、彼女の良心が清らかであるため、薛宝才が頻繁に易虹院を訪れるのも当然です(多くの読者は、薛宝才は偽善的で、賈宝玉を欲しがっているため、易虹院に頻繁に訪れると考えています)。第45章「金蘭の契約と金蘭の舌」では、薛宝才と林黛玉は過去の恨みを捨てます。黛玉は賈邸での自分の状況について宝才に不満を訴えます。宝才の答えは非常に興味深いです。 黛玉は言った。「どうして私と比べられるのですか?私には何もありません。食べ物、衣服、出費、草の葉一枚、紙一枚でさえ、あの娘たちと同じです。どうしてあの悪党たちが文句を言わないのですか?」宝釵は笑って言った。「将来は持参金が少し増えるだけです。今はその心配はありません。」 - 第45章 これは薛宝才が林黛玉に仕掛けた最初の冗談であり、非常に大きな意味を持っていました。ここからも宝才が主観的に木石婚に同意していたことがわかります。また、賈家の世論に関して言えば、「金玉婚」の噂はこの時すでに沈静化しており、賈家の誰もが「林さんは間違いなく将来の人だ」と信じており、宝才も「金玉婚」の世論スキャンダルを払拭しました。 しかし、薛叔母は依然として林黛玉に完璧な縁談を勧めたいと考えていた。薛家はすでに苦境に陥っており、発展のために権力者に取り入ることしかできなかったからだ。賈家は彼女の唯一の希望だった。このため、宝邵は薛叔母に助言すべきだった。そして第57話では、まず「孟玉を試すための慧子娟の言葉」があり、家族全員に衝撃を与えた。その後、薛叔母は林黛玉を訪ね、自ら林黛玉を自分の名付け子として養子にすることを提案し、林黛玉の仲人を務め、賈宝玉と結婚させた。 薛叔母の態度はなぜこんなに変わったのでしょうか。それは薛宝才自身の気持ちと、いつもの母親へのアドバイスと関係があるのかもしれません。「紫娟試玉」は最後の導火線に過ぎませんでした。残念ながら、運命のいたずらか、黛玉は病死し、宝才は賈宝玉と結婚しました。その後、賈家は襲撃され、賈宝玉は世間を見抜いて僧侶になることを選びました。薛宝才は女性としてどうやって生計を立てるのでしょうか。彼女は最終的に「雪に埋もれた金のヘアピン」という悲劇的な結末を迎えるのではないかと心配しています。 |
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