『呂氏春秋・中東記』の「忠誠心」の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

中国の伝統文化は歴史が長く、奥が深いです！今日は、Interesting Historyの編集者が「呂氏春秋・中東記」で忠誠心と誠実さの大切さをお伝えします。あなたの知識を広げるのに役立つでしょうか？

【オリジナル】

学者の意見に屈しない者こそが、最も偉大な者だ。それが偉大であれば、富や名誉よりも尊重され、利益を心配する必要はありません。彼らは王子と呼ばれていますが、実際には1万台の戦車を持っており、士気を高めるのに十分ではありません。正直で謙虚であれば、何もしなくても人生は楽しめるでしょう。このような人であれば、権力を握っても利己的になることはなく、官職に就いても腐敗することはなく、軍を率いても敗北することはないでしょう。忠実な大臣たちについても同様です。それが主君と国家にとって有益であれば、誰も敢えて逆らうことはなく、それに仕えるために命を犠牲にするでしょう。そのような男性がいる国は、男性がいる国であると言えるでしょう。

そのような人を見つけるのは難しいですし、たとえ見つけたとしても、その人が賢明ではないかもしれないという問題もあります。武王は清姫を殺したいと思ったが、誰もそれをすることができず、武王は心配していた。ヤオリは「できます」と言った。 武王は「どうしてできるのですか？ かつて私は6頭の馬で川の向こうまで追いかけたが、捕まえられなかった。一握りの矢で射たが、当たらなかった。今は腕を上げて剣を抜くこともできず、馬車に乗ることもできない。どうしてできるのですか？」と言った。 ヤオリは「君子は勇気がないことを心配すべきであって、できないことを心配すべきではありません。王が本当に助けてくれるなら、私は必ずやります。」と言った。

呉王は「わかった」と言った。翌朝、彼は姚立に対して罪状を加え、その妻と子供を捕らえ、火あぶりにして遺灰を撒いた。ヤオリは出発し、魏の清済王に会いに行きました。清済王は喜んで言った。「呉王の不正はあなたが見抜いており、他の王子たちもそれを知っています。あなたが逃げて去ったのは良いことです。」ヤオリはしばらく清済王と一緒に住んでいたので、清済王に言った。「呉の不正はますますひどくなっています。私と一緒に国を奪いに行きましょう。」清済王は「よかった」と言った。そこで彼とヤオリは一緒に川を渡った。

鍾江は剣を抜いて清済王を刺した。清済王はそれを川に投げ込みました。それが浮くと、引き上げてまた投げ込みました。これを三回繰り返しました。兵士たちは「あなたは天下の偉人です。幸いにもあなたは成功し、名声を得るでしょう」と言った。姚立は生き延びて呉に帰還した。呉王は非常に喜び、国を分割することを申し出ました。ヤオリは「いや、私は死ななければなりません」と言いました。 呉王は彼を止めようとしましたが、ヤオリは「都合よく妻や子供を殺し、焼き、遺灰を撒くのは非人道的です。

旧領主のために新領主を殺すのは不当だと思う。彼は川に引きずり込まれ、三度も川に浮かべられた。清機王が彼の命を助けたからこそ、私は助かったのだ。私はすでに辱めを受けている。不親切で不公平で、すでに屈辱を受けている人間は、生きることを許されるべきではない。 「呉王は止まることができず、剣に倒れて死んだ。姚離は褒賞に心を動かされず、大きな利益に直面しても信念を変えなかった。彼は正直者だったので、富と地位のために受けた屈辱を忘れなかった。魏の懿公には洪延という大臣がいて、使節として派遣された。

戊族が魏を攻撃したとき、人々は「王が地位と給料を与えたのは鶴であり、栄誉を与え富ませたのは宮女たちだ。王が宮女たちに鶴と戦えと命じたのに、我々がどうして戦えるというのか」と言って逃げた。狄族が到着すると、彼らは容沢で易公に会い、易公を殺し、その肉を全て食べ、肝臓だけを残しました。洪燕は到着すると、肝臓に報告し、報告が終わると天に向かって叫び、悲しみを言い尽くしたので止めた。彼は「私は聖骸布になりたい」と言った。⑥そして、まず自分の胃の内容物を取り出し、易公の肝臓を入れて自殺した。

桓公はこれを聞いて、「魏が滅んだのは道義がなかったからだ。今、このような大臣がいるのだから、魏を守らなければならない」と言い、楚丘で魏を復位させた。洪燕は忠誠心が高く、命をかけて王に仕えた人物だと言える。彼は君主に仕えただけでなく、魏の祖先の廟を修復し、そこで祭祀を続けたため、大きな功績があったと言える。

【注意事項】

①虞：「娱」と同じで、幸せにする。 ②将軍：軍隊を率いる。直兵衛：敗北、敗走。 Nao：「rao」と同じで、譲るという意味です。 ③志：「絷」と同じで、閉じ込めたり拘束したりすることを意味する。 ④捽：髪の毛を掴みます。 ⑤特: ただし、之：「為」の間接目的語で、自分を離れることを意味する。 ⑥襮：外套。洪燕は開腹手術を行い、肝臓にコートを被せるようにして、易公の肝臓を自分の腹部に移植した。 ⑦腹部膨満：腹部の内容物、内臓のこと。

【翻訳】

学者の評判は、それを非常に重視しているので、辱められることはない。名誉を重んじる人は、それを富や名誉よりも尊いものとみなすでしょう。そして、個人的な利益だけでは学者を幸せにすることはできません。たとえ君主の中に一万台の戦車を持っていたとしても、学者たちの決意を揺るがすには十分ではない。もし屈辱を受けたら、私は生きたくなくなるでしょう。そのような人は、権力を握っているときには決して利己的になることはなく、役人として奉仕しているときには決して腐敗することはなく、軍隊を率いているときには決して降伏したり逃げたりすることはありません。

忠実な大臣たちについても同様です。君主と国家にとって有益である限り、彼は決して拒否せず、君主と国家のために命を捧げるでしょう。そのような学者がいる国は才能があると言えるでしょう。このような人物を見つけるのは困難であり、国にとっての隠れた危険は、たとえそのような人物に出会ったとしても、君主が彼らを理解できないということである。武王は清姫を殺したいと思ったが、誰も彼を殺すことができず、武王はこの件について非常に心配していた。

姚立は言った。「私は青麒王を殺すことができます。」 呉王は言った。「どうしてそんなことができるのですか？私はかつて6頭の馬を乗せた戦車で彼を追い、川まで追いかけましたが、追いつくことができませんでした。矢を射て、彼は両手に一握りの矢を捕らえましたが、それでも彼を撃つことができませんでした。今、あなたは手に剣を持っていますが、腕を上げることもできず、戦車に乗っても戦車の手すりに寄りかかることもできません。どうしてそんなことができるのですか？」 姚立は言った。「勇敢な人は、自分が勇敢でないことを心配するだけです。なぜ何かを成し遂げられないことを心配する必要があるのですか？王が私を助けてくれるなら、私は間違いなく成功します！」 呉王は言った。「わかりました。」

翌日、武王はヤオリを罰するふりをして、彼の妻と子供たちを逮捕し、処刑し、彼らの遺体を焼いて、遺灰を撒いた。ヤオリは逃げて魏の国に行き、清済王に会いました。清済王は非常に喜んで言った。「あなたは自分の目で武王が横暴で不正であることを見ました。それはすべての王子によく知られています。今、あなたは彼から逃れることができ、それは幸運です。」ヤオリはしばらく清済王と一緒に暮らした後、清済王に言った。「武王はますます横暴で不正になっています。私は喜んであなたと一緒に彼の国を奪いに行きます。」

清済王は「わかった」と言い、ヤオリと一緒に川を渡りました。川の真ん中に着くと、ヤオリは剣を抜いて清姫を刺した。清済王は瑶離の髪を掴んで川に投げ込み、浮かび上がると再び掴んで川に投げ込み、これを三度繰り返した。清機王はついにこう言った。「あなたは天下の偉人です。だから命は助けてあげ、名声を得させてあげましょう。」姚立は救われ、呉の国に帰還した。呉王は非常に喜び、喜んで国を彼と分け合いました。ヤオ・リーは言った。「いいえ。私は死ぬ決心をしています！」

武王は諫言したが、姚立は「私は大義のために妻子を殺し、その遺体を焼き、その遺灰を撒いてほしいと頼んだが、これは不親切だと思う。元の主君のために新しい主君を殺すのは不公平だと思う。清済公は私の髪を掴んで川に投げ込んだ。私は三度水に投げ込まれ、三度浮かび上がった。私がまだ生きているのは清済公が慈悲を示して殺さなかったからだ。私はすでに屈辱を受けた。学者として私は不親切で不公平であり、すでに屈辱を受けた。私はもうこの世に生きてはならない」と言った。

呉王は姚離を説得することができず、結局姚離は自刃した。ヤオリは、報酬に動じない人物と言え、大きな利益を前にしても誠実さを変えなかった。また、ヤオリは清廉潔白な人物とも言え、清廉潔白であるからこそ、富や名誉に対する恥を忘れなかった。魏の懿公には洪厳という大臣がいて、彼は海外への外交使節として派遣されました。この時、戊族が魏国を攻撃した。魏の人々は言った。「陛下は鶴に官職と給料を与え、宮廷の侍たちに富と名誉を与えられました。陛下は宮廷の侍たちと鶴を戦わせるべきです。どうして戦うことができましょうか。」

それで人々は散り散りになって逃げて行きました。狄族が到着すると、迎沢で衛の懿公を捕らえ、殺して肉を食い尽くし、肝臓だけを捨てた。洪燕は戻ってきて、自分の肝臓の状態を魏の懿公に報告した。報告後、彼は天に向かって叫び、激しく泣いた。彼は悲しみを表明し、「私は王の体となることを望みます」と言ったところでようやく泣き止んだ。そして、自分の腹を切り裂いて、まず自分の内臓を取り出し、次に魏易公の肝臓を自分の腹に入れて自殺した。

斉の桓公はこれを聞いて、「魏の国が滅んだのは、王が放縦で不道徳だったからだ。今は洪燕のような大臣がいるから、魏の国を存続させなければならない」と言った。そこで斉の桓公は楚丘で魏を再建した。洪岩は王のために命を犠牲にした忠誠心の高い人物であると言える。彼は王のために命を捧げただけでなく、魏の祖廟の再建や祭祀の継続を可能にした。まさに偉大な貢献をしたと言えるだろう。