太平広記・巻32・仙人・顔真卿の原文の内容は何ですか？どうやって翻訳するのでしょうか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第32巻·仙人·顔真卿

【オリジナル】

顔真卿は、字を青塵といい、臨沂琅邪の人である。北斉の黄門大臣智推の五代目の孫である。彼は幼い頃から勉強熱心で、進士として認められ、科挙では首席となった。真卿が18歳か19歳のとき、彼は100日以上寝たきりになり、どの医者も彼を治すことができませんでした。道士が彼の家の近くを通りかかり、北山公と名乗り、辰砂と粟を与えて彼を救ったところ、彼は一瞬にして回復した。彼は彼に言った、「あなたは清純で評判が高い。あなたはすでに黄金の台を狙っている。あなたは世界を救い、仙人の宮殿に昇ることができる。名声と官位の海に身を沈めてはならない。もしあなたが世俗の網から逃れられないなら、死ぬ日に自分の体を使って精神を磨き、それから道を得ることができる。」彼は彼にもう一粒の仙薬を与えて警告した、「貞潔で主を助け、勤勉で質素に暮らしなさい。そうすれば、百年後に私はあなたを易と洛の間で見つけるだろう。」 「真卿はまた、自分は有能で役に立つ人材だと考え、暇な時には仙道によく心を砕いていた。科挙に合格した後、河西の龍左軍の監察官と軍司令官に任命された。婺源で長い間判決が出ていなかった不当な事件があった。真卿がやって来て、それを正した。乾季で、事件が判決されたとき雨が降った。郡の人々はそれを「監察官の雨」と呼んだ。河東に鄭延碩という男がいた。彼の母親は29年前に亡くなり、僧侶の家の壁の中に埋葬されていた。真卿は彼を弾劾した。彼の兄弟は30年間彼を軽蔑し、国中が衝撃を受けた。彼は宮殿に移された。朝廷の検閲官、軍事副大臣。楊国忠は安禄山が味方してくれないことに腹を立て、彼を平原の知事に派遣した。安禄山は反抗的で、真卿は雨に乗じて城を修繕し、塹壕を掘り、密かに若者を募集し、食料を蓄え、学者たちに船遊びや酒飲み、詩作を命じたふりをした。安禄山は密かに彼をスパイし、彼は学者であり心配する価値がないと考えていた。やがて安禄山は反乱を起こし、平原城を除いて河北はすべて陥落した。平原城だけは十分に備えていた。そこで彼は軍人を派遣して皇帝に報告させた。玄宗は喜んで言った。「河北の24の県には真卿しかいない。その姿を知らないのが残念です。 「廬山は洛陽を占領した後、太守の李堅を殺害し、その首を使って河北の降伏を説得した。真卿はこれが人々の心を揺るがすのではないかと恐れ、使者を殺害して将軍たちに言った。「私は李堅を知っている。この首は本物ではない。 「長い年月を経て、彼は冠をかぶせられ、その体は草で覆われ、棺に埋葬された。 廬山は軍隊を率いて図們を守った。 真卿の弟の高卿は常山の知事であり、彼らは一緒に図們を突破した。 その日のうちに17の郡が降伏し、真卿は司令官に選出された。 彼は20万の軍隊を率いて燕と趙を越えた。 彼は税相と平原知事に昇進した。 その時、清河県の客人である李鄂が軍を視察した。 真卿と彼の将軍たちは唐夷で廬山の2万人以上の従者を打ち破った。 粛宗皇帝は霊武に行き、工部大臣と検閲官の称号を与えられた。 真卿は朝廷に向かう途中で鳳翔に行き、憲政大臣に任命され、すぐに検閲官に昇進した。裁判所の昇進は、プゾーとトンフーの知事に任命されましたLi Fuguoに覆われ、Daizongが王位に就いたとき、彼はLizhouの知事に任命されました。彼は、問題について議論したいすべての役人が最初に上司に報告することを命じ、上司は首相に報告する必要があり、それから皇帝は彼に報告する彼は極端に止まった後、帝国の祖先の寺院に犠牲を払っていた。ダイゾンの死後、彼は儀式の大臣に任命されました。常に彼の直立にjeしていたQiは、彼を偉大な美徳の真の牧師として報告しようとしていました。彼は使者を派遣して、流血なしで大賊を鎮圧できると西烈に伝えた。皇帝は同意した。この行為が実行されると、朝廷と民衆は衝撃を受けた。李綿はそれを聞いて、老人を失って朝廷に恥をかかせたと思い、密かに彼を留めるよう嘆願した。また、道中で彼を迎えるために人を送ったが、失敗した。西烈に会い、勅令を発表した後、西烈の養子は千人以上になり、剣を持って突進し、彼を殺そうとした。彼らは彼を取り囲んで呪ったが、彼は落ち着いていた。西烈は体で彼らを守り、客舎に向かった。その後、西烈はパーティーのために宴会を開き、真青を召喚して見物させ、歌手や俳優に冗談で政府を批判するよう頼んだ。真青は怒って言った、「あなたは大臣です、なぜ若者にこんなことをさせるのですか？ 「それから彼は立ち上がった。西烈は人を遣わして真卿に儀式について尋ねさせた。彼は答えた、「私はもう年老いている。以前は国家の儀式を担当していた。王子たちの謁見の儀式だけを記録していた。」 「その後、西烈は庭に薪を積み、それに油を注ぎました。彼は誰かに言いました。「降伏できないのなら、自ら火をつけて焼いてください。」 「真卿は火に身を投げた。反乱軍が彼を救出した。真卿はその後、必ず死ぬことを示す遺言、墓碑銘、弔辞を自ら書いた。反乱軍は興元元年8月3日に彼を絞首刑にするよう命じた。彼は77歳だった。朝廷はこれを聞いて5日間朝廷に出廷せず、死後に文仲公と名付けた。真卿は四代にわたって徳を積み、正直で率直で、年を重ねるにつれて強くなった。彼は呂斉に排除され、反乱軍の手に落ち、世間は彼を哀れに思った。『伝記』によると、真卿は絞首刑にされそうになったとき、金の帯を外して使者に託し、「私は道教を修行し、身体の保存を第一に考えてきました。 「私が死んだら、私を騙すために手足を切り、血を流してください。そうすれば、私は後悔することなく死ねます。」絞首刑にされた男は彼の言う通りにした。死後、遺体は回収され、再び埋葬されました。反乱が鎮圧された後、真卿の家族は葬列を首都に移した。棺が開けられると、死体はまだ無傷で、筋肉は生きているかのように、手足は柔らかく、ひげと髪は濃い青色で、拳は握り締められているものの開くことはできず、手の甲からは爪が突き出ていた。遠くから来た人々も近くから来た人々も驚きました。半分ほど進むと棺の重さがだんだん軽くなり、埋葬地に着いたときには空の棺だけが残っていました。 『開天伝心記』にはそれが詳しく記録されている。 『伝記』には、真卿が蔡州に行くとき、息子にこう言ったとも記されている。「袁仔も私も最高の薬を飲んだが、袁仔は酒とセックスで堕落し、私ほど良くはなかった。今回蔡州に行くと、必ず反乱軍に殺されるだろう。後で華陰で私の葬儀を迎え、棺を開けて見れば、他の人とは違うものが必ず見えるだろう」。棺が開けられると、彼らは何か違うものを見た。道士の邢和普は言った。「これがいわゆる肉体の仙人である。鉄や石の中に隠れていても、肉体が十分に精錬されると、崩れて飛び去ってしまう。」 10年以上後、燕の家族は雍から召使を鄭州に派遣し、農場の家賃を徴収させた。召使が羅京に戻ったとき、偶然同徳寺に行き、呂公が長い白い衣を着て傘をさし、仏殿に座っているのを見た。召使はすぐに前に進み出て彼に敬意を表したいと思った。公爵はそれから向きを変えて立ち去りました。仏壁を見上げると左右にも続いています。私は彼の顔を見ることは決して許されなかった。それから彼は仏堂を出て寺の外に出た。私は彼の後を追って歩いて、街の北東の角にある荒れ地の菜園に戻った。ドアにホイルが掛けられた荒廃した家が 2 軒あります。それから公爵はホイルを持ち上げて中に入った。それから召使はホイル越しに頭を下げた。公爵は「あなたは誰ですか？」と尋ねました。私は自分の名前を答えました。公爵は「どうぞお入りください」と言いました。私が入ってお辞儀をするや否や、私は泣き始めました。公爵はすぐにそれを止めました。それから私は息子と甥の数人に尋ねました。男は懐を探り、金十両を取り出して、家族を救うためのお金として召使いに渡し、すぐに立ち去るように言いました。「帰っても誰にも言わないで。家に空きが出たら戻ってきなさい。」召使いがヨンのところに戻ると、家族は大いに驚きました。取引される金は本物の金です。燕の息子は鞍と馬を買い、項普とともに急いで皇帝の家に来ました。彼らが元の場所に戻ると、いたるところに雑草と灌木が生えているだけで、何もありませんでした。当時の人々は皆、呂公が死体の変化によって悟りを開いたのだと言いました。 （『仙伝世記』『軍営雑談』『玉堂雑談』より）

【翻訳する】

顔真卿は、名を青塵といい、臨沂琅牙の出身である。彼は北斉の黄門大臣である顔之推の5代目の孫である。彼は幼い頃、一生懸命勉強した。彼は何度も科挙を受けて合格した。彼は18歳か19歳のとき、100日以上寝たきりになり、病気は治りませんでした。ある道教の僧侶が彼の家の前を通りかかり、自分は北山王であると主張した。北山君は彼を救うために米粒大の辰砂を数粒取り出し、彼は一瞬にして回復した。道士は彼に言った。「あなたは正直で質素であるという評判があり、それは金段に記録されています。あなたは世界を救い、仙人になり、天国に行って仙人の官吏になることができます。名誉と官職の海に身を沈めてはいけません。もしあなたが死後の世界の大きな網を取り除くことができないなら、あなたの死の日にあなたの体を使って精神を磨き、悟りを得て仙人になることができます。」道士は彼に別の丸薬を渡し、彼に警告した。「あなたの道徳的誠実さを守り、君主を助けなさい。あなたは勤勉で質素で、献身的な精神を持つ必要があります。私は百年後に伊江と洛江の間であなたを待っています。」顔真卿もまた自分の才能にうぬぼれており、自分が再利用されるのを待っていました。彼は暇な時にはよく道に注意を払っていました。科挙に合格した後、何度も検閲長官に任命され、河西龍托軍城の軍事使節を務めた。婺源県で不当な投獄があり、判決が長い間出ていない。顔真卿はこの不当な事件を明らかにするために婺源に来た。当時は雨が降らず、不当な事件が解決した後に雨が降った。郡の人々は、この雨を「検閲官​​の雨」と呼んだ。河東に鄭延燕という男がいた。彼の母親は29年前に亡くなり、寺の外の塀の下に埋葬されていた。顔真卿は鄭延燕の罪を皇帝に報告し、鄭兄弟は30年間も蔑まれていた。世界中の人々が彼を尊敬しています。その後、彼は宮廷検閲官と兵部省の委員に任命されましたが、楊国忠は彼が自分に忠実でないことを憎み、彼を都から追い出し、平原の知事に任命しました。安禄山が唐に反逆しようとしていたことは明らかだった。顔真卿は降り続く雨を口実に城壁を築き、塹壕を掘り、密かに兵士を募り、食料や草を蓄えた。また、学者と船で出かけたり、酒を飲んだり、詩を書いたりするふりもした。安禄山は密かに彼を監視しており、彼は単なる学者であり、心配する必要はないと考えていた。やがて安禄山が反乱を起こし、黄河以北の地域はすべて陥落した。平原城だけが備えができており、軍人を馬に乗せて首都に派遣し、報告させた。唐の玄宗皇帝は嬉しそうに言った。「黄河以北の24の県には、顔真卿のような有用な人物が一人しかいない。私はこの人を知らなかったことを本当に悔やんでいる。」安禄山は洛陽を占領した後、残っていた李堅を殺害し、李堅の首を使って黄河以北の唐の将軍を募集した。顔真卿は人々の心を揺さぶることを恐れ、安禄山が送った使者を殺し、将軍たちに「私は李堅を知っている。この首は本物ではない」と言った。しばらくして、彼は李堅のために帽子と装飾品を手に入れ、草で義肢を作り、それを棺に入れて埋葬した。安禄山は軍隊を派遣して図們を守らせた。顔真卿の兄である顔高卿は常山の知事であった。顔真卿と共同で図們を占領した。同日、17の郡が唐に降伏し、顔真卿を元帥に任命し、20万の軍隊を受け取った。彼は軍隊に燕と趙の地域を横断するよう命じた。皇帝は彼を税関大臣と平原知事に任命する勅令を出した。その時、清河県の李郁が参拝に来たので、顔真卿は彼と共謀し、一緒に唐夷の安禄山の二万余人の軍を破った。唐の粛宗皇帝が霊武にいたとき、彼を工部大臣と帝室検閲官に任​​命するよう命じた。顔真卿は皇帝に敬意を表すために鳳翔への人里離れた道を進み、皇帝は彼を憲政大臣に任命し、すぐに皇帝検閲官の称号を与えた。彼は頻繁に弾劾を起こして皇帝に報告し、無能な者を降格させ、有能な者を昇進させ、それによって政府を大幅に強化した。彼は長年にわたり溥州と通州を統治し、その慈悲は後世まで受け継がれました。その後、検閲官の唐嗣に陥れられ、宰相の妬みを買われ、饒州太守に降格され、さらに浙江西嵊州太守に任じられ、懲罰大臣に召し上げられた。その後、李福国に讒言され、彭州督に降格された。唐の代宗皇帝が即位すると、彼は麗州知事に任命されました。北京に戻った後、彼は税部副大臣、荊南の街道使を務めました。その後すぐに、彼は右宰相となり、魯公の爵位を授かりました。袁在宰相は私的な徒党を組んだ。彼は朝廷の役人たちに自分の問題を暴露されることを恐れ、皇帝に請願し、皇帝に問題を報告したい文武の役人全員に、まず上官に説明し、上官が宰相に説明し、皇帝に報告するよう要求した。顔真卿は袁在の提案に断固反対する陳情書を提出し、袁在は成功しなかった。その後、顔真卿は太廟への祭祀を司り、宮廷の祭器の不備について論じた。袁在はこれを政府への誹謗行為であると信じ、彼を謝州北家へと降格させた。後に福州と湖州の知事となった。袁載が処刑された後、顔真卿が懲罰大臣に任命された。代宗皇帝が崩御すると、顔真卿が礼相となった。また、唐の高祖以降の七帝は諡号が多かったため、最初の諡号を基準にするよう皇帝に建白書を提出したが、丞相の楊厳に妬まれ、採用されなかった。その後、丞相の楊厳は彼を太子の師範に任命し、密かに権力を掌握した。後に大典子に改められた。李希烈が汝州を征服したとき、宰相の陸奇は、常に顔真卿の清廉さを嫉妬しており、この機会に顔真卿を陥れようとした。そこで陸奇は、顔真卿は皆から尊敬され、賞賛されていると書いた書状を提出し、戦わず流血せずに強大な敵を平定できると李希烈を説得するよう頼んだ。皇帝が陸曦の言葉を聞いた後、その事は実行に移され、各界の人々は皆衝撃を受けた。これを聞いた李勉は、これは国家の長老を失ったことであり、朝廷に恥をかかせることだと考え、密かに顔真卿を留任させるように嘆願書を提出した。彼はまた、ヤン・ジェンチンを道中で阻止するために人を派遣したが、遅すぎた。顔真卿が李希烈に会った後、彼が勅旨を読んでいると、李希烈の養子を含む千人以上の人々が武器を抜いて彼を殺そうと押し寄せ、彼を取り囲んで呪いの言葉を吐いた。彼の表情は変わらなかった。李希烈は彼を体当たりで守り、ゲストハウスに泊めてくれた。李希烈は宴会で友人たちをもてなしながら、顔真卿にそこに座って見るように頼んだ。李希烈は歌い手たちに芝居がかりで政府を攻撃するよう命じた。厳真卿は怒って言った。「あなたも大臣だ。どうして後輩にこんなことをさせるんだ！」そこで彼は立ち上がった。李希烈は顔真卿に朝廷の礼儀作法について尋ねた。顔真卿は「私は年寄りです。かつては国家の儀式を担当していましたが、覚えているのは君子の巡礼の礼儀だけです」と答えた。その後、李希烈は庭に薪を積み、油を注ぎ、顔真卿に「降参しないなら焼き殺してやる！」と言った。顔真卿は自ら火の中に飛び込んだ。反乱軍に救出された後、顔真卿は皇帝への告別書、墓碑銘、そして死ぬ決意を表明する弔辞を自ら書いた。反乱軍は彼を絞首刑にした。その日は興元元年8月3日で、彼は77歳でした。朝廷はこれを聞いて5日間仕事を休み、彼に文仲公という名を授けた。顔真卿は四代にわたる歴戦の武将で、非常に尊敬され、正直で率直な性格で、老齢にもかかわらず依然として強健であった。しかし、呂麒に追放され、裏切り者の手で命を落とした。これは世に対する不当な行為であった。 『伝記』によれば、顔真卿が絞首刑に処せられる時、彼は金の帯を外して使者に渡し、「私はかつて道教を修行したが、最大の後悔は自分の体を残せなかったことだ」と言った。彼を絞め殺しに来た人々は彼の言葉通りにし、彼を絞殺して埋葬した。反乱が鎮圧された後、顔真卿の家族は彼の埋葬地を北京に移した。棺を開けてみると、棺は腐りきっていたが、彼の体は以前と変わらず、筋肉は生きている人間のようで、手足は非常に柔らかく、ひげと髪は濃い青色で、拳は握り締められ、手の甲には爪が突き刺さっていた。近くも遠くも人々は驚きました。旅の途中で、棺がどんどん軽くなっていくのを感じました。その後、埋葬地に到着して棺を開けてみると、そこにはただの空の棺があった。 『開天伝心記』にはこの出来事が詳しく記録されている。 『伝記』には、顔真卿がかつて蔡州に行ったとき、息子にこう言ったとも記されている。「袁載も私も天の薬を飲んだが、彼の薬は酒とセックスで壊れてしまい、私の薬ほど良くはなかった。今度蔡州に行ったら、きっと反乱軍に殺されるだろう。連れ戻して華陰に埋葬してくれ。棺を開けて見てみろ。私は他の人とは絶対に違うはずだ」。彼らが棺を開けると、確かに他の人とは違っていた。道士の邢和普は言った。「これが私たちがよく仙人になるというものです。鉄や石に隠れていても、修行の時間は十分で、自然に割れて飛び去るでしょう。」 10年以上後、顔真卿の家族は雍州から使用人を鄭州に派遣して家賃を徴収しました。その帰りに彼は洛井に行きました。使用人は偶然同徳寺に来て、顔真卿が白いガウンを着て傘を持ち、仏殿に座っているのを見ました。召使は急いで進み出て、敬意を表したいと思った。 Yan Zhenqing は振り返って立ち去った。彼は仏教寺院の壁を見上げた。召使たちは彼の左右について行ったが、彼は召使たちに自分の顔を見せなかった。しばらくして、彼は寺院から降りて出て行きました。召使いは一歩ずつ彼の後を追った。彼はまっすぐに街の北東の角にある荒れ地の菜園に戻った。庭にはドアにカーテンが掛かっている荒廃した家が2軒あった。すると、ヤン・ジェンチンはカーテンを持ち上げて中に入って来た。召使はカーテン越しにお辞儀をして敬礼した。顔真卿は「あなたは誰ですか？」と尋ねました。召使いは彼に名前を教えました。顔真卿は「どうぞお入りください」と言った。召使が入って来てお辞儀をした後、彼は泣きたくなったが、顔真卿は急いで彼を止めた。そこでヤン・ジェンチンは息子と甥の状況について簡単に尋ねました。彼は懐から金十両を取り出し、召使に渡して、家計の足しにするように言いました。また召使を急いで帰らせ、帰ってからも誰にも言わないように、また将来家族に困難があればまた戻って来られるように言いました。召使が永州に戻ると、燕一家は皆衝撃を受けた。金貨を売りに行ったら、それは本物の金だったことが判明しました。燕の子孫は鞍をつけた馬を買い、召使を連れて訪ねてきました。同じ場所に戻ってみましたが、雑草だけが残っていて、他には何もありませんでした。当時の人々は、顔真卿が彼の死体を仙人に変えたと言っていました。