北斉史第27巻第19伝の原文の鑑賞

ワンチー・プ（子洛）は、チュー・フンユエン、リュウ・フェン、リュウ・ハン、チャン・ジン、ズオ・ウェイ、ジカンに勝つことができる

婉斉普は、雅号を普伯といい、太平地方の出身である。彼の先祖は匈奴の別の部族であった。雄の実は勢いがある。正光の時代には劉漢巴陵の反乱を鎮圧し、太為の爵位を授けられた。彼は軍を率いて魏に降伏し、少将と人民の第二の族長の称号を授けられた。高祖が反乱を起こしたとき、濮源は誠実な忠誠心を示し、高祖はそれを高く評価した。胡克思純は皇帝を西に行かせ、司空と秦州太守に任じて扶桑城を占領した。高祖が夏州を征服した後、普は部族を率いて降伏した。高祖は自ら普を歓迎し、河西公の位を与えた。太衛、朔州太守を歴任し、死去した。

子洛、雅号は寿洛干。彼は武術に長けた勇敢な男で、乗馬や射撃にも優れ、村人たちから尊敬されていました。巴陵が反乱を起こしたとき、彼は父に従って降伏し、献武将軍に任命された。朱容は軍務に就いている間、常に軍功を挙げ、汾州知事、騎兵将軍に次々と昇進した。彼らが新都で反乱を起こしたとき、彼らは遠くから心からの挨拶を送りました。高祖帝は父と息子が二人とも来てくれたことを喜び、彼らにとても丁重に接しました。彼は輔君であると同時に、霊州の太守も務めた。武帝が関に入ると、左普社の地位を剥奪した。天平年間、父とともに東へ戻り、建昌県公爵の爵位を授けられ、後に陸軍大将に昇進した。彼は他の将軍たちと共に金雍の独孤如源の包囲戦と和隠の戦いに参加し、大きな貢献を果たした。高祖帝は父の普を老人として尊敬し、特別な敬意を示し、自ら馬に乗るのを手伝ったほどであった。羅は帽子を脱いで頭を下げ、「あなたの恩に報いるために、死ぬまで戦う覚悟があります」と言った。この戦いの間、すべての軍隊は橋を渡って北に向かったが、羅は軍を動かさなかった。彼は西洋人たちに言った。「万奇守洛干はここにいる。望むなら来てもいいぞ！」 西洋人たちは恐れて立ち去った。高祖皇帝は、その壮大さからこの陣営を慧洛城と名付けました。羅は寛大で高潔な人物であり、当時最も勇敢な人物で、名将とみなされていました。彼は興和年間の初めに亡くなった。

柯朱渾源、雅号は道源。彼は遼東出身だと主張した。彼らは何世代にもわたって指導者となり、人々を率いて魏王朝に服従しました。私の曽祖父である胡野公は最終的に懐碩鎮の司令官となり、そこに定住しました。袁寛仁は軍略家であり、幼い頃から高祖皇帝と知り合いだった。北方に不穏があったため、袁は家族を連れて定州に移住した。当時、項羽秀礼が反乱を起こしており、袁は民を率いて彼に従った。葛容は祭祀も改正し、元を梁王に復位させた。その後、爾朱容のもとに逃亡し、別当将軍に任命された。彼は田光に従って関中へ遠征し、その功績により渭州知事に任命された。

後莫塵越が鶴巴越を殺したとき、周の文帝は越の軍隊を率いて再び越に謀反を起こした。その時、袁は越を助けた。越は逃げ、袁は民を集めて欽州を占領した。周に包囲され、激しく戦ったが、同盟を結んだ後、降伏した。袁は幼いころから高祖の寵愛を受けており、母と兄は東にいたため、たびたび故郷に帰りたがっていた。彼は高祖に手紙を送り、密かに連絡を取り合っていた。周文は袁の知恵と勇気に嫉妬し、袁が裏切り者であることを知っていたので、軍隊を送って袁を攻撃した。袁は軍を率いて渭州から出発し、北西部の烏蘭津を越えた。周文は度々軍を派遣して袁世凱を攻撃したが、袁世凱は戦いで必ず敗北した。彼は軍を率いて何国と元の国の国境を突破し、それから初めて東へ進軍することができた。凌州太守曹瑜の婿である劉鋒は袁申と親しい関係にあった。袁申は鋒に、高祖帝は非常に勇敢で、偉大なことを成し遂げるだろうと語った。それ以来、鋒は降伏しようとしたので、袁申は金を持って追放された。袁は凌州の北東から雲州に入った。高祖帝は袁が来ると聞いて、平陽の太守である高宋に金の指輪を持たせて袁に渡し、また遠くから物資や食料を運ばせて袁を出迎えさせた。袁が晋陽に到着すると、紹介され、手を握り、絹千枚と奴隷、召使、土地、家を与えられた。最初に冰州にいた四人の兄弟は、より高い地位に昇進した。袁の指揮下にあるすべての将軍と指揮官は爵位と領地で報奨された。彼は元県公爵を授かり、戦車騎兵大将に任命された。

彼は東勇で西魏の易同の二人、金左と皇甫之達を攻撃し、捕らえた。汀州知事に転任。彼はまた他の将軍たちとともに遠征に出かけ、他の敵に対しても頻繁に勝利を収めた。天宝の初めに扶風王と名付けられた。彼は仙祖に従ってしばしば善虎や瑠璃と戦い、多くの軍事的功績を残した。彼は大師範に昇進し、亡くなった。彼は死後、帝国執事、大宰相、帝国事務局記録官の称号を授与された。袁は軍隊を指揮するのが上手で、行軍や軍事力の使用には常に慎重だった。彼はいかなる戦役でも一度も敗北を喫しなかった。彼が亡くなったとき、宮廷は深く悲しんだ。黄建の初めに、世宗皇帝の寺院に祀られました。

劉鋒は、雅号を鋒勝といい、普楽の出身であった。彼は英雄的な性格で、毅然として堅固で、雄弁で軍事に関する話が上手です。劉漢巴陵の反乱を鎮圧した後、馮は都市防衛の功績により普楽の知事に任命された。魏永安の初めに霊州鎮の太守に任命された。周文は馮を魏の将軍に任命したが、馮は任命を拒否したため、軍を派遣して魏を攻撃し包囲したが失敗した。豊原の人々は高祖帝の権力と徳を崇拝し、数万の世帯を率いて服従した。高祖帝は尚鋒を平渓将軍および南汾州知事に任命した。その後、彼は他の将軍たちと遠征に参加し、反乱を鎮圧した。彼はまた、河陰で周の文帝を倒す際にも高祖に従って大きな功績を挙げた。高祖は彼の手を握り、賞賛した。彼は左衛将軍に任命され、鄞州に派遣された。

王思徴が長沙を占領すると、世宗は馮と清河の王越に攻撃を命じた。馮堅は水攻めを計画し、渭河を堰き止めて洪水を起こさせた。水位が上昇し、魚や亀が泳ぐようになった。 9月から4月にかけて、都市は陥落するでしょう。馮と代理知事慕容紹宗は北から白いガスが来るのを見て、一緒に船に乗り込んだ。突然、北東から激しい嵐が来て、昼なのに真っ暗になり、砂利が飛び散った。船の綱が突然切れ、船は城の麓まで流された。馮は土の丘に向かって泳いだが、波に流されて予期せぬ時間に到着し、西洋人たちは彼を釣り針で捕まえて殺した。馮荘は勇敢で戦闘に優れており、他の将軍からも高く評価されていました。彼が亡くなった日、法廷と国中の誰もが衝撃を受け、悲しみに暮れた。彼は死後、大元帥、内務大臣、宰相の称号を授けられ、「鍾」という諡号を授けられた。彼の息子イェが跡を継いだ。

伯流漢昌は、雅号を宝年といい、扶化の出身で、匈奴の禅于の子孫である。魏の幽谷王潘劉熙が亡くなり、その子孫は潘劉熙を姓とした。後世の人々は潘劉熙が劉韓を倒した人物だと誤解した。彼は何世代にもわたって部族を率いており、彼の父親であるピーコックは世襲の酋長である。孔雀はあまり勇敢ではありません。当時、巴陵という一族が反乱を起こしていたため、孔顯は大将軍、文部大臣、平南王に任命されました。孔顯は1万人の兵を率いて爾朱容に降伏し、平北将軍と人民第一族長に昇進した。彼は亡くなった。張は冷静で勇敢、乗馬や射撃に優れ、平熙将軍に昇進した。高祖が反乱を起こしたとき、張は扶化の太守を務め、万奇守洛干とともに東へ戻った。高祖は張を気に入り、軍の鎮圧役に任命した。彼は他の将軍たちと戦い、また高祖帝に従って賊を討伐した。車騎将軍、皇室長官に次々と昇進し、平陽公の爵位を授かり、洛州知事に任命された。張麒は世宗皇帝に言った。「私は河陽に駐屯して以来、北は北京、南は洛州の二つの道、太古の峠を頻繁に行き来しており、重要な場所はすべてよく知っています。しかし、太古の南の入り口は荊州から百里以上離れており、赤公板を通ります。赤公板は盗賊が東西に往来する主要な道です。真ん中は150里の長さで、人影がありません。盗賊が食料を得る唯一の方法はこの道です。地形の有利な場所を選び、城と駐屯地を築き、兵士と馬を配置し、遠方から戻ってくるのを阻止することを提案します。当然、追い返すことはできません。」世宗皇帝は彼の案を受け入れ、葦璜金大将らを派遣して楊志、白家、虎岩の3つの町を建設させました。任期が終わると晋陽に戻り、太保・滄州知事に任命され、そこで亡くなった。死後、尚書霊、司徒公、太夫、人民第一長、王の称号が贈られ、諡号は仲武とされた。

金左は、名を神静といい、安定の出身であった。彼は勇敢で英雄的であり、騎士道精神にあふれ勇敢です。魏の正光の時代、竜游で賊が蜂起した。皇帝は雍州太守の袁孟に賊の鎮圧を命じ、郎一族を軍のリーダーに抜擢した。左はその選出に応じた。彼は軍事上の功績により、竜翔将軍および陵州知事に昇進した。高祖が反乱を起こしたとき、爾朱天光は関有の民衆を率いて中原らとともに北上し、義軍に抵抗した。天光は東秦の王位を離れ、3つの国を統治し、2つの国を平定した。田光が敗れた後、彼は高祖帝のもとに戻り、車騎将軍に任命された。芒山の戦いでは総司令官を務め、西軍の撃破に貢献した。左は華州太守に任じられ、開府一統三司の爵位を授かり、臨済県侯の爵位も与えられた。後に死去した。シコンに贈呈。

魏子撰は、字を慧茂といい、荊昭の人であった。曽祖父の朗は魏の咸陽の知事であった。彼の父のジュンは杜の水使であった。子観は郡官を務め、後に大興台の医師に昇進し、爾朱天光に従って関有を平定した。孝武帝が関に入ったとき、彼は南汾州の知事に任命されました。神武は将軍たちに出撃を命じた。城が陥落すると、若者は全員捕らえられ、晋陽に送られ、そこで解放された。燕は汀州の書記長に任命され、後に豫州知事に昇進し、そこで亡くなった。当初、子観の13人の兄弟、甥、親戚、そして家族全員100人が西魏にいました。ジカンは街に閉じ込められて死を免れられなかったため、多くの人が殺されました。彼は国に戻り、彼と弟のダオシエを除いて生き残りました。謝さんと燦さんは一緒に入国した。カンが富と権力を得た後、彼は道慧を捨てて別居させました。道慧が受け取る食事と給料は、カンのものとほとんど同じでした。このようにして、彼は恩と義を無視しました。