『鏡花』は清代の学者、李如真が書いた長編小説で、全100章からなり、『西遊記』『冊封』『唐人奇譚』などと並んで有名な作品である。著者は、魔法のようなユーモアのある文体で、家族の幸せを色鮮やかに描き出しています。ストーリーは生き生きとしていて、複雑で、魅力的です。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 『鏡花』100話は2部に分かれており、前半は唐敖、多九公らが船で海外を旅する物語で、娘国、君子国、無腸国などの国々での体験が描かれています。後半は、武則天が科挙に優秀な女性を選抜した物語と、花仙の生まれ変わりである唐小山と、他の花仙の生まれ変わりである100人の優秀な女性が科挙に合格し、宮廷で功績を上げた物語です。その魔法的でユーモラスな創作技法は、多くの古典を参考にして、華麗で色彩豊かな天輪の絵を見事に描き出すとともに、ある程度女性の問題にも触れています。 第41章 不思議な絵を見て、素晴らしい文章に出会い、勅旨を説き、素晴らしい歌に出会う 唐敏は序文を取り出して言った。「この序文は皇太后が書いたものです。皇太后は才能をとても愛しておられるのですから!」 シャオシャンはそれを手に取り、そこに書かれた言葉を見ました。 前秦の苻堅の治世中、秦州太守の竇涛の妻は、陳留・武公の守護蘇道之の三女蘇であった。 彼女の名前はフイ、愛称はルオランです。彼は知的で抜け目がなく、上品な態度を持ち、謙虚で自制心があり、名声を求めません。 16歳のとき、彼は彼をとても愛していた竇と結婚した。しかし、スーは性格的にせっかちで、嫉妬深い性格だった。 陶は、字を連波といい、右将軍于真(うじん)の孫であり、朗の次男であった。彼は偉大な人格者であり、文武両道の古典や歴史に精通しており、当時の人々から高く評価されていました。苻堅は彼に重要な仕事を任せ、彼はいくつかの高官職を務めたが、そのいずれも政治的な功績でよく知られていた。彼は秦州の知事に任命されたが、皇帝の命令に従わなかったため敦煌に流された。恵堅は晋の襄陽を征伐したとき、危険を懸念し、陶の才能と戦略を利用して、彼を安南将軍に任命し、襄陽の守備を任せた。当初、タオには趙陽台というお気に入りの側室がいました。彼女は歌と踊りがとても上手で、誰にも匹敵するものがいませんでした。タオは彼を別の場所に置いた。蘇氏はそれを知っていて、探し出して見つけ、そして彼を殴って辱めたため、彼は深く後悔した。楊台も蘇の欠点を利用して誹謗中傷し、蘇の怒りをさらに募らせた。蘇さんは当時21歳だった。タオが襄陽へ行こうとしたとき、スーを一緒に行こうと誘ったが、スーは怒って一緒に行くことを拒否した。その後、タオはバルコニーから立ち去る責任を取って、スーとの連絡をやめた。 蘇は後悔と悲しみでいっぱいでした。なぜなら、彼女が織った錦は回文様になっており、5つの色が互いに補い合い、明るい心がまばゆいばかりだったからです。長さと幅は8インチで、200以上の詩、合計800語以上が刻まれており、縦横に繰り返されて記事を形成しています。テキストに欠落したドットはありません。彼の才能とインスピレーションは過去と現在のものを凌駕しています。それは「玄吉図」と呼ばれています。しかし、読者はそれをすべて理解することはできません。蘇は笑って言った。「それはとても曲がりくねっていて、独自の言語を持っています。私、彼女の美しさ以外には誰も理解できません。」そして、彼女は老人にそれを襄陽に届けるように命じた。彼はそれを読んでその素晴らしさに感動し、楊台を関中に送り、蘇を漢南に迎えるために盛大な式典を催して馬車を用意し、二人の友情はさらに深まった。 蘇軾は5,000語以上の文学作品を著したが、それらは隋末の混乱の中で散逸してしまったが、晋文字の回文は人気を保ち続けた。政務に暇があるときは「四経」に目を通し、散在する巻物の中からこの絵に出会うことがある。若蘭の才能を描写し、連波の悔い改めを賞賛するために、私は将来のための思い出としてこの記録を書きました。 『大周天書』は金輪帝によって作られた。 小山はそれを見て言った。「失礼、叔父さん。太后は玄季図を見て、蘇慧の才能と情緒を愛したので、この序文を書いたのです。これは古今を通じて稀なことです。しかし、この知らせはどのようにして広まったのですか?」唐敏は言った。「この序文が出された後、間もなく、石有潭という才能のある女性が外にいて、玄季図に5色で印を付け、それを6つに分けて1つにまとめました。そこには数え切れないほどの詩があり、蘇慧がその日に地図を作った本来の意図を本当に捉えていました。この詩はちょうど人気が出て、別の才能のある女性、艾翠芳が石の6枚の絵から別の絵を分けて、数百以上の詩を手に入れました。それを宮殿に持ち込み、尚官昭懿が太后に献上したので、勅令が出されました。これは古代以来前例のないことでした。急いでこれらの絵をすべて書き写しました。」そう言って、彼はそれらを取り出した。シャオシャンはそれを手に取り、そこに書かれた言葉を見ました。 秦の清流、楚の弦楽器の音、商と秦の音楽、隠された音の悲しく破滅的な音、空っぽのホール、高まる心配、憧れ、悲しく傷つく慈悲 東の廊下の階段は西への旅のようです。王子叔は優雅で優雅です。白韶は南周の王妃と側室が去ってから、彼らは悲しみとため息をついています。 藍秀は森の木陰を選び、家に帰ることを考えた。彼は広河の女たちのことを思った。鄭初凡は科挙に厳しかった。彼は広い道で淫らで孤独だった。彼は悲しかった。 飛ぶツバメの巣は枯れ、二羽の鳩は地におり、道は曲がりくねり、野望は遠く、私は歌を歌い、飛べないとため息をつき、空っぽの部屋で徳がない。 毛沢東の流れる泉は愛に満ち、その人は背が高くてハンサムです。私は豪華なドレスを着て、外見を飾りたいです。私の恋人は明るくて神聖です。 習長君は悲しい敵を思う。老いた瑞薇は青々と輝き、栄光は輝いている。その美しさは誰の感情なのか? 楊周はため息をつき、顔が崩れ、故郷は悲しく、私は悲しく感じた。公宇も同じ声で、唐の栄誉を受けた。 春は慈悲深い王との別れの季節です。人生は厳しく、苦しみに満ちています。多くの悩みやしがらみがあります。どうすれば空を愛で、最後まで忠誠を誓うことができるでしょうか。 壁、鳥、心、岸、すべてが深く、体は心配に満ち、赤ちゃんは藻であり、文章は複雑で、虎と龍は静かで、自己感情は蛍光都市の形であり、輝かしく明るい宮廷は素晴らしい 老人の顔は漢王朝を変えた。私はまた、華刻旗の栄光がどれほど無限であるかを考えました。深い感情の痛みはまだ傾いていません。示すことは困難でした 特別な人の資質は悲しみと困難を潤します。それは側王の壮麗で壮大な外観です。岩は火の中にあり、混乱に影響されません。 私は誠実で混乱しています。私は人生のコレクションに浸っています。私は何の不正がありますか?私はヤンヤオの刺繍された服でいっぱいです。私は険しく慎重に働くことを夢見ています。私は慎重で繁栄しています。私は正義で重いです。 昔の愛情を感じる ピャオ・シ・シン・災害 シャオ・チャン・シ・サンの詩 段武 終わり 始まり 詩 レン・ヤン・ジェン ハン・チュアン・シェン・シン ホウ・ジ・ユアン レン・ロン だから、遺族は、平氏玄清仙よりも、精神の罪を考えて漂流した慧聖易峰は、物事を失った年月を心配し、徐々に悪の階級の災害の中傷章 新旧のニュース、天を離れて神に罪を犯す、神への憎しみ、蘇新吉の霊感、知識の変化、妾の微妙な美しさ、裏切りの大臣 霜は去り、大地は遠く、大地はどれほど遠いのか?孟禄里の詩と絵は彼の行動を示している。花はついに枯れ、深淵は偉大な趙潔のへつらいと徳を観察する 氷、分離、恨み、原因、有元、傾き、宣言、正義、恨み、学者、栄、世松、崇元、法、世、頼り、悪、のみ 斉君書 喬貴奇はとても孤独で悲しかった。日が経つにつれ、彼は悲しく憂鬱になった。彼は年老いて弱くなったと感じた。彼は過去と起こった災難を思い、飛び交う言葉で聖人に危害を加えた。 潔子、私、穆平根は、遠くを味わい、永遠にため息をつき、悲しく、心配し、疲れを感じました。誰が一人で暮らしているのですか?私は私の相手です。 みんなと同じ志を共有するだけです。別れの痛みに耐えることは困難です。年月の違いに悲しみと憧れを感じます。その時はため息をつきます。安っぽい女はため息をつきます。ネットの防御は若く、男は誇り高く忠実です。 新鮮なキルトシェード制服は私を知っている新風を探しています世界は奇妙な傾斜とは異なり、卑劣な比較方法洛孟清は貞潔に満ちて生まれました 純粋で貞淑な野心、ユニコーンに捧げられた、砂が流れ、腐り、異なる起伏、華英、暗い陽の中で影が輝き、森の西が輝き、景色は薄く、ニレ、桑、 微妙で明確な感覚を見ると、龍は逃げていますが、時間と年は異なり、太陽は西に移動し、光は愚かで中傷的なもの、頑固で悪意のあるものを養っています 地面に浮かんでいるのは誰ですか?体は軽くて飛んでいます。損失はなく、利益はなく、突然はありません。繁栄と衰退があります。坂のない日はありません。孟謙は引退しました。小慈は去りました。 輝かしい光、並外れた文学的美徳、忠実な体、自分の意志に反する意志、並外れた怒り、電気的な疑い、危険、遠い家族、平和と浮遊を思い浮かべて 散り散りになった人々、残された孤独な妾、美しい容貌、豪華な装飾、美しさ、貞潔、高潔な考えが過ぎ去る間、私と一緒にいるのは誰だろうか 心は悲しみで、とても悲しく、悲しく感じます。私の心は神々とつながっています。私は誠実さを保ち、それを公江から覚えています。 春は悲しいので、雁は皇帝の別れに飛んで帰るべきです。仕事を完成させた人は体を作り、風水を残しました。風水を選んだ人も違いはありません。人生はこの尊敬と孝行を基礎として従います。 強者と弱者の傍らに、身分の低い少女がいる。部屋は人里離れ、自分の卑しい体を哀れに思う。道は悲しく、荒涼としている。涼山の人々は川によって隔てられているように感じる。 四隅にある赤い本は、「Ren」という単語から順に読みます。各詩には 7 語からなる 4 つの文があります。単語ごと、文ごとに逆の順序で読み、すべて回文になります。 禹唐の聖人は、慈悲深く、賢く、徳が高く、輝かしく、栄光に満ちていました。 私は皇帝にふさわしい高潔で神聖な大臣であり、私の仲間は揚子江と湘江を漂っています。 仁と智は悲しみのように悲しく、堅固と志は禹と唐のように大きく、敬意は天のように高く、敬意は名誉のように栄光に満ち、堅固は山の稜線のように素晴らしく、徳臣は道のように長く、徳臣は光のように流れ、比類のないものは部屋の深さのように深く、比類のないものは禹桑のように遠い。最も優れた人物は、高潔な大臣や忠実で素晴らしい人々から始まり、禹王朝や唐王朝まで続きました。私も同じことをします。 湘江は黄影、張栄から智仁まで流れています。私も同じことをします。 次の 3 つの段落は、前の段落と同じように書かれています。金和はとても柔らかくて強く、秦はとても香りがよく、秦青はとても悲劇的で悲しいです。 真ん中の赤い本は「秦」という単語から順に読まれ、各詩は7語からなる4つの文で構成されています。 山々は険しく険しく、深淵は深く果てしなく、太陽は明るく輝き、起伏は砂の流れのようだ。 深淵は非常に深く遠く、臨陽は非常に密で、浮き沈みは非常に厄介で、一角獣と鳳凰は非常に危険で、精神は非常に荒々しく、肉体は非常に苦しみ、悩みは非常に明るい。 「chen」という単語から始めて、各文を逆順に読んで回文を作ります。私も同じことをします: 起伏があり、流砂に消えていき、森の中で太陽が明るく輝き、深淵と地平線が取り囲まれ、山々は深く、岩は険しくゴツゴツしている。 「沙」という単語から始めて、単語ごとに逆順に読んでいくと、回文になります。 砂は不思議な形で流れ、上下に浮かび、隠れた森では花や草が明るく輝き、深淵の縁には蜘蛛の巣が張り巡らされ、険しい岩は雄大で人里離れています。 1 文または 2 文を順番に読むことも、両側または上から下へ別々に読むこともできます。 最初から 1 語後退して文を形成します。 山々は深く険しく、断崖は深く険しく、深淵は網や森のように深く、太陽は隠されて輝きは沈み、浮かんでいたユニコーンは消えて流砂は落ちています。 深みは神々のように深く、陽は体のように深く、浮遊は多陰のように奇妙で、鳳凰は何秦のように遠く、精髄は鄧のように浅く、苦しみは洛林のように深く、悩みは華塵のように長引く。 黒本の読み方は、「嗟」という文字から始まり、3つの単語と12の文を繰り返し読みます。 私はため息をついて嘆きます。古典から遠く離れています。長く孤独な道は私の心を痛めます。家に主人がいないので、部屋は静かです。 顔は素晴らしく、鏡は明るく、花はきらめき、真珠は輝いている。こんなに多くの考えや感情があって、誰が誇りを持っているだろうか? 考えれば考えるほど、古典から逸脱してしまいます。 左と右を読んでください: 私は後悔のため息をつきます。私は家から遠く離れています。道は長くて遠く、私は悲しく思います。あなたには家がなく、部屋は静かです。 顔は輝く鏡のように輝き、光は真珠のように多彩で、これほど多くの感情や考えがあって、誰がそれを誇れるだろうか。 最もため息をつき、最も懐かしく思い、そして感動して聖書から離れてしまうのは誰でしょうか。 段落の半分、つまり 3 つの単語と 6 つの文を繰り返して読んでください。 ため息をつき、嘆き、私は悲しくなります。私の家族には主人がいませんが、鏡は明るく、花が咲いているのに、誰が誇れるでしょうか。 考えれば考えるほど、古典から逸脱してしまいます。 半分の段落を順番に読んでください: 私はため息をつき、嘆き、傷つきます。あなたには家がなく、鏡は明るく、光は散らばっています。誰が誇りを持っているのでしょうか? 最もため息をつき、最も懐かしく思い、そして感動して聖書から離れてしまうのは誰でしょうか。 次の3つの段落は、前の段落と同じように読みます。西に旅して傷ついたり、激しく頑固になって基地になったり、ガチョウが戻ってくるように神々が戦ったりします。 羅文は左と右の文章を別々に読みました。 ため息をついて悲しくなり、道は長くて遠く、家に王様がいないので、私の外見は華やかすぎます。花はとても色鮮やかで、私は多くの感情と考えを持っています。 名誉は古典から逸脱しようと努めることから生まれ、名誉は古典から逸脱することから生まれ、考えすぎるとため息が出る。 羅文は真ん中の文から読みます。 私は後悔のため息をつく。道は長くて遠い。あなたには家がない。あなたの外見は華やか。光は色とりどりで、私には多くの考えがある。 あなたが残すものは、古典から最も離れた人、最もため息をついた人、最も名誉ある人です。 真ん中の単語を借用すると、4 つの単語と 6 つの文になります。 過去を懐かしみ、長い旅路を悲しく思います。あなたの部屋はきれいで、あなたの顔は明るく美しいです。あなたの光は輝いていて、まばゆいばかりです。あなたの思いに心を動かされる人はいるでしょうか。 誰が最も型破りだと感じ、誰が最も誇りを感じ、誰が最もため息をついているか。 2 つの部分はそれぞれ 1 つの単語を借用し、互換的に使用します。 失われた古典を思うと悲しくなります。あなたの部屋はきれいで、あなたの顔は明るく澄んでいます。 私たちは誰を誇りに思うべきでしょうか? 誰が最もため息をつき、誰が最も考え、誰が最も経典から外れていると感じているか。 途中で2つの単語が借用されており、5つの単語を含む文が6つあります。 私は過ぎ去った過去を嘆き、長く遠い道のりを悲しく思います。あなたがいなくても、私の部屋は清潔で澄んでいて、私の顔は明るく美しく、すべての光が輝いているのに、私は誰に対してこれほどの思いを抱くのでしょうか。 誰のために私は古典から外れているのでしょうか。私は自分が外れた場所を誇りに思い、後悔のため息をつきます。 2 つの部分はそれぞれ 2 文字を借りており、同じ意味で読みます。 残された時間を嘆き、長い道のりに心が痛みます。あなたがいなくても、部屋はきれいで、鏡は明るいです。 優秀で傑出した人々について考えるとき、誰を誇りに思うべきでしょうか? わたしは困難のせいでため息をつき嘆き,家を離れているときは考えすぎてしまい,考えがあまりにも動揺して聖文からそれてしまいます。 次の 3 つの段落は、前の段落と同じように読みます。西から廃墟へ、頑固から基礎へ、明るいところからガチョウの帰還へ。 ブルーブックの読み方は、真ん中の各行から1語ずつ借りて交互に読み、4語からなる12の文を作るというものです。 少南周鋒は皇后に由来し、魏徴楚凡は宮廷の厳格な規律を司る。 私は飛べずに歌い、ため息をつき、私の気と商とともに私の炎儀の歌を歌います。 壮麗な楼閣に佇む美女は誰なのか?宮殿内では感情が表現され、同じ声で追いかけられる。 感情表現は女王に対して、感情表現は南に対して、感情表現は官吏に対してです。 両側の 4 つの文字を組み合わせて文を作ります。文字 4 つと文 6 つになります。 皇后と側室の台頭、朝廷の厳しい規律、飛べない、私の延易を歌う、 イェロンは誰のため?同じ声で追いかけ合う。 皇后と側室たちも同じ声で、彼女たちの優美さはとても悲しく、彼女たちの高潔な姿は私を感動させます。 両側で別々に、4 つの単語と 12 の文を読んでください。 皇后と側室の台頭、優雅で優雅。厳格で貞淑な中学生、広大な川、故郷への憧れ。 私は高く飛べない、道は曲がりくねっている。私はヤンイーと歌う、背の高い女性はとても背が高い。 あの美しい女性は誰のため?彼女の緑の美しさは彼女の美しさを隠しています。私たちは同じ声でお互いを追いかけ、それが私を悲しくさせます。 同じ声、優雅な姿、優雅な追求、感動的な私、女王。 両側の文がつながっていても、文が離れていても、どちらも読みやすいです。 次の 3 つの段落は、前の段落と同じように読みます。時が来たときにのみ言葉が完成し、おべっか使いが芽生えないようにしてのみ、そして革新があってのみ、非難されることができます。 両側から 6 つの単語と 6 つの文を別々に読みます。 周鳳星は王妃から生まれ、衛の娘の何光は帰国を考えていた。 私は飛べないとため息をつきます。Qi Xing は背が高くてハンサムな男性です。 花観夜栄は誰のためのものなのでしょう?悲しくて憂鬱な気持ちになります。 公宇は乞食のように優雅で、邵伯は互いに献身的で、その愛は悲痛なもので、妾は女王になる。 次の 3 つの段落は、前の段落と同じように読みます。年が異なれば、決断を下さなければなりません。中傷者が来たら、それに警戒しなければなりません。罪と災害が来たら、新しいものしか見つかりません。 インタラクティブな読書: 周鳳星は側室、楚凡理潔は皇帝の側室、二人は飛べないと嘆き、両髪で延易の歌を歌った。華官の美女は誰のためか? 公宇も同じ声で続いた。 公宇は側室となり、邵伯は悲しい女となり、傷心した女は優美な女となった。 詩の左側と右側の部分は、6 つの単語と 12 の文に分かれています。 「周鳳星」は王妃と側室について、「邵伯」は優美で優雅、「楚凡里街」は科挙について、「衛女合光」は帰国について歌い、飛べないことを嘆き、野望と曲がりくねった道を歌っています。 私たち二人は七星の背が高くてハンサムな男、私たちのヤンイーについて歌います。花官の美しい女性は誰ですか? 星は輝き、花は咲き乱れ、官吏と羽根は同じ声で追いかけ合い、私は悲しくなり、憂鬱になります。 愛は側室たちを傷つけ、邵伯は彼女を追いかけ、公宇は優雅である。 左の文章と右の文章を一緒に読むこともできます。 次の 3 つの段落は、前の段落と同じように読みます。年が異なれば、決断を下さなければなりません。中傷者が来たら、それに警戒しなければなりません。罪と災害が来たら、新しいものしか見つかりません。 紫本の読み方は、年の初めから5字の詩を4行繰り返し読むことです。 寒い年には松の枯れ方がわかり、忠義なものには始まりと終わりがわかり、人の顔が変われば容貌も変わる。賢くて優しい人は、優しくて徳のある人とは区別される。 学者が冬に旅をすると、松の木は枯れます。学者が徳が高く親切であれば、松の木は枯れます。 冷たい言葉の蛇の読みから: 寒い年には枯れた松がわかり、常に物事の堅実さがわかる。顔の色が変われば美しさも変わり、学者は徳のある人や仁者の中にランクされる。 仁徳のある者は最も寒い季節を迎え、学者が歩くと松が枯れ、学者は松が枯れるまで歩きます。 外側から読む: 寒い年には枯れた松がわかる。善良で徳の高い年には、善人と悪人がわかる。顔が枯れていると美しさが変わる。忠義なものには、始まりと終わりがわかる。 仁徳は華容のように偉大であり、枯れた松は烏鎮のように貞潔であり、学者の行いは彼らの顔の悲しみのように厳粛である。 内側から読んでください: 忠誠心のある人は始まりと終わりを知っており、年齢とともに顔つきが変わります。親切で徳のある人は、徳のある人と行動する人の違い、寒い年に枯れた松の木の違いを知っています。 外見は賢者のそれであり、堅実さは寒い冬のそれであり、優雅さは高潔で親切な人のそれである。 次の段落は前の段落と同じように読みます。詩のスタイルは原文と同じくらい深遠です。 「ドラゴン」という単語から、5 語からなる 4 つの文を順番に読んでください。 龍虎は華やかに飾られ、旗は豪華で栄え、容貌は壮麗で、衣服には鮮やかな色彩の刺繍が施されています。 外側から読む: 模様は虎や龍のように華やかで、刺繍された衣服はまばゆいばかりで、容貌は豪華で壮大で、旗は栄華を極め輝いています。 顔を豊かにし、容姿を飾る。 内側から読んでください: 旗は栄華を極め、姿は美しく壮麗であり、衣服は鮮やかで刺繍が施され、模様は虎や龍のように複雑である。 刺繍が施された服でも美しく荘厳です。 次の段落は前の段落と同じように読む必要があります: 老年期に、彼は別の世界に到着しました。 ループバック読み取り: 龍虎は華麗に飾られ、旗は栄華を極め、容貌は雄大で、顔は明るく、刺繍の施された衣服はまばゆいばかりである。 衣服には虎や龍が刺繍されています。 順番に読んでください: 旗の模様は虎や龍のように華やかで、旗は栄えていて豪華で、旗の表面は壮麗に装飾され、顔にはまばゆいばかりの刺繍が施されています。 重岩は虎と龍のように美しい。 次の段落は前の段落と同じように読みます: 老齢から奇妙な顔へ。 黄書の読み方は、詩情から始まり、5語からなる4行で構成されます。 この詩は明らかに恨みに満ちており、その恨みは理屈に基づいている。言葉は美しく、比喩的であるが、この詩には始まりも終わりもない。 詩は恋愛詩から始まり、美しい言葉から合理的な言葉へ、合理的な言葉から美しい言葉へ、正確な比較から正確な比較のない言葉へ、明白な恨みから正当な恨みへ、正確な比較のない言葉から正確な恨みへ、正当な恨みから明白な恨みへ。 私自身の反省から、4 つの単語と 4 つの文を述べます。 私は自分の考えに平穏を感じ、いつも悲しい気持ちになります。あなたのそばにいると、夢に疲れてしまいます。 肉体的な疲労は不安感につながります。 順番に読んでください: 私はむしろ悲しくて落ち込んでいるほうがいいです。あなたがそばにいると、夢を見て疲れてしまいます。 夢は混乱した思考につながります。 次の 3 つの段落は、前の段落と同じように読む必要があります。罪はどれほど深いのか、私はどれほど不当な扱いを受けたのか、最も悲しんでいるのは誰なのか。 外側から読む: 私はむしろ物思いにふけり、夢を見て、体を疲れさせたいのです。あなたがそばにいると、私は悲しくなります。 夢が叶うとき。 内側から読んでください: あなたがそばにいると、私は悲しくなり、落ち込んでしまいます。夢を見るのに疲れたので、一人で考えを感じていたいのです。 主はとても疲れています。 次の文を逆から読んでみてください。 一生懸命頑張っているのに悲しくなって、一人で悲しむほうがいい。夢を見るのに疲れたので、そばにいてほしい。 主はとても悲しんでいます。 次の 3 つの段落は、前の段落と同じように読みます。考えることは非常に孤独です。心配は限りなくあります。嘆くことは非常に悲しいです。 詩的な感情から、4 行 4 語: この詩は感情がはっきりしており、憤りと論理が込められている。言葉は美しく、比喩的で、始まりも終わりもない。 詩は最初から最後まで感情に満ちており、言葉は美しく、論理はインスピレーションを受けており、論理は美しい言葉にインスピレーションを受けており、詩の冒頭で感情が明確であり、美しい言葉が論理であり、詩に終わりがなく、比喩が明確であり、正義がインスピレーションを受け、恨みが明白であり、恨みが明白であり、比喩が無限である。 始まりも終わりもわからないし、恋愛の詩は明らかです。繰り返し読んでみると、やはり4行4語の詩が8つあります。 蘇の回文若蘭錦絵玄紀絵 私立学校の女生徒、艾翠芳が丁寧に通訳します 清らかな秦の川の流れ、殷台音楽の刺激的な弦楽器、悲しく悲痛なチベット音楽、空っぽのホールの調和のとれた詠唱、高まる不安と憧れ、悲しく傷つく慈悲 方浪の王南皇は自分の知恵を嘆いた 蘭淮 正印 仲淮 衰退する燕国の歌 茅水家業は聖人になりたい シーハオ オールド インフルエンザ ヤオユ 春は慈悲深い王との別れの季節です。人生は厳しく、苦しみに満ちています。多くの悩みやしがらみがあります。どうすれば空を愛で、最後まで忠誠を誓うことができるでしょうか。 壁プラス思考 崑ミャオ 顔は暗闇の傷でもある 特別な悲しみはあなたの岩の美しさを見ることです 夢は重く悲しい 気持ちが薄れる終わりの詩 嵯荣 ソ・ジンピン・シクアン・イー・チャン 新旧のニュース、天を去る罪、神々の憎しみ、星伯の気持ち、蘇の心、知識の変化、微妙な恋人、裏切りの大臣 双霞の詩と絵 ビンヨウチは恨みと重い考えを呼び起こす 斉光は聖人に感謝する クリーンで広範囲に及ぶ 智力樹淮 清風は羅皇のように浮くことを知っている 純粋で貞淑な野心、ユニコーンに捧げられた、砂が流れ、腐り、異なる起伏、華英、暗い陽の中で影が輝き、森の西が輝き、景色は薄く、ニレ、桑、 ドラゴンタイムを見る 繁栄の流れを軽蔑するほど謙虚な人は誰ですか? シカンドイツとイタリアの電力は遠い 私は自分の考えを分散させたいので 聖人の悲しみを悼み、江に身を委ねる 蘇春煌の息子季翔 強者と弱者の傍らに、身分の低い少女がいる。部屋は人里離れ、自分の卑しい体を哀れに思う。道は悲しく、荒涼としている。涼山の人々は川によって隔てられているように感じる。 最初の行から 1 文字後退します。各詩は 7 文字の行が 4 行あり、各行は回文になります。 賢く徳の高い賢者、于唐珍、素晴らしく聡明な張塵、 徳が高く聖なる者は皇帝にふさわしく、二人は江湘錦の上に浮かんでいます。 智慧と心配は、西林、洛林、継心、寅欽、寇臣、深智、如林、浮き沈み、智林、神の憎しみ、身体、繁栄、心の始まり、苦い身体、南音、調和のとれた音、仁の傷、心配、唐真に向かいます。 次の十五節は、前の節と同じように読む。心にあるものは方琴に、河に隔てられているものは崗琴に、流れが澄んでいるものは傷仁に、素晴らしく明らかなものは梁敏に、生まれたものは王春に、志がはっきりしているものは上琴に、調子が合っているものは湯真に、徳のあるものは長神に、少し慈悲深いものは双心に、古いものは蒼銀に、調和して詠じられているものは章塵に、離れているものは方仁に、謙虚なものは強春に、明るいものは湯心に、心配することは黄倫に。 上から水平に 1 語ずつ戻って文を作ります。各文と単語を逆順に読むと、すべて回文になります。 悲しみと憧れが私の心配を増大させ、空っぽのホールは調和のとれた音楽を詠唱する思いで満たされ、声に秘められた悲しみは秦の歌から発せられ、商の弦は澄んだ琴の楚の流れを刺激します。 悲しみは故郷へ、苦い体へ、心の始まりへ、何欽へ、南陰へ、樊音へ、懐神へ、憎しみの神へ、志林へ、浮き沈みへ、如林へ、深い知識へ、紀心へ、羅林へ、裏切りの臣下へ、張塵へ、志仁へ、唐真へ、心配へ。 次の15の段落は、以前の段落と同じように読まれます。親relativeを聴き、織りはゆるんだり、ジレンからゆがんだり、ヤングチュンから謙虚な人への壁、王室のヒーローから王室のヒーローが心配して、老人と氷から豊かな道を詰めます人々に、liangshanからMiaozhenへ、Tang YuからQu Qin。 2つのスペースから、1つの単語が文章を形成し、次の文は章を形成するために後退します。それは垂直に、そして水平に読まれます新しい、ヤンキアンから愛する人、ルオワンは調和のとれた音へ、青神に苦しみ、Xianglüへの砂の流れ、深くて重いものから、遠くて人里、強くて閉じて、香りの声、香ばしいQin、愛する人へのロンジュン、故郷の古いもの、古くて新しいもの、清Qinに感じられたもの、空がXiangjinに輝いているとき、西が茶色に輝いているときに、西が輝いています。 真ん中の「トゥイ」という言葉は文を形成し、次の文は章を形成します:ナンシェンは失われたもの、古いもの、新しいニュースへの悲しみ、古いニュースへの危険なニュース、植え付け、聖職者への繁栄、純粋な、純粋な、qu qinへの憎しみ、 Xiangjin、Wangchunへの繁栄、低い人々への罪悪感、YangchunからZhengliu、WeizhiからLiangmin。 隅から、1つの単語が文に形成され、次の単語が章に形成されます。 悲しいかな、私はあなたの素晴らしい外観をとても尊敬しています。あなたの言葉は悲しみと悲しみに満ちています。 残念ながら、最も純粋で貞and、最も遠い精神、最も遠い精神、最も失われた体、最もヤンリン、最も古いものと新しいもの、最も多くのジズヘン、最もサングラン、最も生きている人々、最も深いスピリット、最もランキン、最もファンキン、最も誇らしげなものそれぞれの大臣、最も苦い体、最も苦い体、最もジザン、最もタキシン、最もミャンゲン、最も憎しみに満ちた精神、最も繁栄し、最も繁栄している、最も繁栄している、糸、最も穏やかな心、最も穏やかな心、最も心を込めて、最も心配、最も微妙な、最もZhengyin、最もタンジェン、最もデュオキン。 次の15の段落は、以前の段落と同じです:ジジンからジジン、チエレンへのチュンマ、ジジからラングキン、シサンからワンチュンへ、リアングミンへ、ジキンからYoxin、ruhuaiからYangchun、shuangin、tuyuan、chunhin、 ピンデュアンからグキシンから、シェンキングはQiangchunからZiqianから牙、DuoyaoからQuqin、ShanghaoからQingchun。 詩は中央から上昇し、言葉は逆転して回転し、8つの側面から読みます。 詩のインスピレーションは遠くにあり、繁栄した時間は美しく、詩全体が繁栄しています。 最初から最後まで、彼は体を後ろに置き、ジ・ミンは古いものから新しいものになり、スズオは危険な牧師になりました。 4行を反時計回りに読んでください:詩のインスピレーションは古いニュースに変わり、Suの作品は南部の音楽に変わり、始まりと終わりは深い知識に変わり、明確さは浮き沈みに変わります。 4つの詩を時計回りの方向に読んでください。詩は危険な大臣を鼓舞し、ジ・ミンは南部の音楽を鼓舞し、始まりと終わりは古いものと新しいものを刺激し、ズ・ズーは故人を刺激します。 左ターンの方向に四隅から読んでください:Xuan ShiからLang Qin、Ping DuanからChun Qin、Shi CiからJi Jin、Tu YuanからJie Ren。 4つの角から時計回りの方向に読んでください:Xuan ShiからJi Jin、Tu YuanからChun Qin、Shi CiからLang Qin、Ping DuanからJie Ren。 2つの文章は反時計回りに読まれます。詩のインスピレーションは春の親relativeからのものであり、家族の言葉は古いニュースから来ており、Suの作品はLangqinに由来し、PingduanはNanyinに由来します。最初から最後まで、彼は慈悲を嘆き、危険な大臣についての詩を書き、賢明で明確であり、彼の死までresりをプロットしました。 2つの文章は時計回りに読まれます。詩のインスピレーションはジ・ジンに来て、resみは危険な牧師に来、知恵は慈悲にもたらされ、詩はナニンに来ます。最初から最後まで、それはラングキン、ピンデュアンからジュキシン、鈴体からチュンキーン、シチから彼の遺体に行きます。 各行の1人の文字を戻し、8つの側面のそれぞれから文を取り、反時計回りに回して逆にします。 nanzhengの歌はShangliuとZhengyinであり、Langtaoyanの水は体に非常に有害であり、古いニュースは神々が空を去る罪を犯し、春の悲しみが散らばっており、神は軽いということです。 廊下の桃の木は適切なタイミングで沈んでおり、古いニュースは森の中で成長しています。春の悲しみは微妙で深く、過去の悲しみは深遠であり、基礎は災害の原因であり、裏切りの大臣は体に有害であり、ため息は神に不親切です。 時計回りの方向に8つの側面を読んでください:nanzhengはジリンについて学びます、悲しいかな、時は悲観的です、危険な牧師はシェンリンのようなものです。ジー自身は神に対する罪のようなものです。 各行に1人の文字に戻り、4つのフロントページのそれぞれから文を取り、反時計回りの方向に読みます。 nanzhengの歌はShang Liu Zheng Yinです。古いニュースは、神に対する犯罪が犯され、美しい意図が悲しみ、美しさが首に沈んでいたということです。 古いニュースは非常に微妙で深遠で、長引く悲しみは神々に非常に有害であり、邪悪な原因は非常に深刻です。 左ターンの方向に四隅から読んでください:悲しいかな、森は成長しており、廊下の桃の木は賞賛され、春の悲しみは体を傷つけ、ジーは最初から神のユニコーンまでです。 時計回りに四隅から読む:ため息は体にとって非常に傷つきます。ジーは最初からドゥオキン、春の悲しみ、Zhilin、LangtaoからShenlinまでです。 それを読んだ後、Xiaoshanはため息をつくことができませんでした。 ShiとAiは、詩のスレッドと本質を見つけました。 タン・ミンは言った:「彼女がこの写真を見たとき、女王の母は非常に喜んでいた。私は世界が大きく、多くの人がいると思った。私室で書くのが得意な女の子は、現在や過去よりも優れているほど良いことはできない世界の才能ある女性は、執筆の質に応じてランク付けされ、才能のある女性は公式のローブとローブを着ることを許可されます。才能のある女性のためのグレースは、来年が「シェンリ」に変更されると聞きました。このニュースは、あなたの知識に従って非常に正確です。歴史は本当に珍しいです。ファンタジー。 どのようにかは不明ですが、次回説明します。 |
<<: 鏡の中の花 第37話: 新しい側室は男で、古い王子は再び女性です
>>: 鏡の中の花 第44話: 孝行娘が山の洪州を訪れ、老尼が船の中で吉祥の薬草を捧げる
チョウヌエルマン・ルー・ウェン 飛易塔から雪を眺める呉文英(宋代)東風はまだ吹いておらず、花にはほこ...
丹春は曹雪芹の『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人です。今日は、面白い歴史の編集者が皆さんのた...
太湖の秋の夕べ王長陵(唐代)霧と雨で水は冷たく、洞庭湖には薄い霜が降りています。船は月明かりの中を進...
賈家と薛家はともに四大家の一つであるが、名声を得るまでの経緯が異なり、両家の発展の方向も異なっている...
呉三桂(1612年6月8日 - 1678年10月2日)は、張伯、月索とも呼ばれ、明代の遼東の人である...
『狄青演義』は清代の李語堂が書いた歴史ロマンス小説で、楊宗豫、鮑正、狄青など、外国の侵略に抵抗し、お...
『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...
中国の歴史では、秦の始皇帝が皇帝制度を創設し、「始皇帝」として知られる最初の皇帝となった。それ以来、...
蚩尤とは誰か:蚩尤は中国民族の祖先の一人です。 古代、楊谷地区は東夷族の政治、経済、文化、軍事の中心...
如意金固棒は西遊記で孫悟空が使用した武器です。まだ知らない読者のために、次の興味深い歴史編集者が詳し...
唐代の華陰、崔浩を経て、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう!太華山...
孔子は言った。「君子となるには六つの基本原則がある。身を立てるには義があり、孝が基本原則である。喪に...
司馬瑶(362年 - 396年)、愛称は昌明、中国東晋(在位372年 - 396年)の第9代皇帝。彼...
『紅楼夢』には、自分の性格に惑わされる美しい登場人物がたくさんいます。愚かな少女は「誤って」刺繍の入...
李清昭(1084年3月13日 - 1155年)は、易安居士とも呼ばれ、宋代の斉州章丘(現在の山東省章...