西遊記の最後で沙僧が仏陀にならなかったのはなぜですか？

『西遊記』は古代中国の神と悪魔を章ごとに描いた最初のロマンチックな小説です。これについて言及するたびに、詳細をお話ししなければなりません。

現代中国人として、私たちのほとんどは、本、テレビドラマ、映画などを通じて西遊記の物語を聞いたことがあるでしょう。しかし、どの方法でも、人々が唐の僧、孫悟空、朱八戒、沙僧などの登場人物にとても親しみを持っていることがわかります。

しかし、注意深い人は『西遊記』を読んだ後、奇妙なことに気づくでしょう。4人の師弟が無事西域に到着したとき、唐和尚は功徳仏と名付けられ、孫悟空は闘聖仏と名付けられましたが、朱八戒と沙和尚は仏と名付けられませんでした。朱八戒については、怠惰で貪欲で好色なので、人々は不思議に思わない。しかし、沙和尚は勤勉で努力家だったのに、なぜ仏陀になれなかったのか？

実際、釈迦は評価結果を発表したときに、そのことを非常に明確に述べました。

「沙無敬、あなたはもともと幕をまくった将軍でした。桃花宴で色ガラスの杯を割ったため、下界に降格されました。流砂河に落ち、人を傷つけ、食べ、罪を犯しました。幸いなことに、あなたは私の宗教に改宗し、聖僧を守り、山を登り、馬を引いて功績を立てました。あなたはより高い地位に昇進し、金色の体の羅漢になりました。」

この一節から、仏陀の目から見れば沙弥和尚には次のような問題があったことがわかります。

一つ目は最も重要な点であり、沙無靖が現世に降格された理由でもあります。天宮では、幕引き将軍の沙無敬が桃花宴のガラスの杯を割ってしまい、玉皇大帝と太后の怒りを買い、沙無敬は最終的に現世に追放されてしまいました。したがって、このとき如来が沙悟浄に良い称号を与えれば、玉皇大帝と太后に対する露骨な反対となる。如来仏がそのような損をする取引をするのは当然ではない。

第二に、沙和尚は人間界に降格されたとき、悔い改めず、罪のない人々に怒りをぶつけ、多くの人を蝕み、多くの罪を積み重ねました。したがって、無数の罪のない人々の命を奪った沙和尚は、当然ながら、褒賞を受ける際に減点されることになる。

第三に、一般的に言えば、功績に応じて報酬を与えることが報酬を与えるための最も重要な基準です。しかし、文章から、沙無敬の最も重要な貢献は山登りと馬の引率であったことがわかります。これらはほとんど雑務であったため、当然、あまり多くのポイントを加算することはできませんでした。そのため、沙無敬が高い地位を得ることは困難でした。

これらの問題を考慮すると、沙弥上人に金体阿羅漢の称号を与えることは彼にとって不公平ではないと人々は感じるだろう。唐僧と孫悟空を見てみましょう。唐僧は凡人であったが、その魅力で皆を呼び寄せ、強力な部隊を編成し、数々の苦難を乗り越えて西域に到達した。部隊のリーダーとして、彼が仏陀として列聖されるのは当然のことである。人々は孫悟空に異論を唱えません。結局のところ、孫悟空がいなかったら、沙和尚と唐和尚はとっくに怪物に食べられていたでしょう。そのため、孫悟空の「闘仏」という称号は当然のものです。