『女仙の非公式歴史』第85章：災難からの大救援、悪魔を殺して金を貸す、小さな魔法、幽霊と神が穀物を動かす

『女仙秘史』は、清代に陸雄が書いた中国語の長編歴史小説です。『石魂』や『明代女仙史』とも呼ばれています。清代康熙帝の治世中に完成しました。 『女仙秘史』は、明代初期の社会現実を背景に、唐賽児率いる農民蜂起軍と延朱棣王率いる軍との軍事・政治闘争に焦点を当てている。正義を称え、悪を批判し、「忠義を報じて謀反を懲らしめる」というテーマを推進し、封建支配階級内の和解不可能な政治的矛盾と利益相反をある程度暴露し、進歩的な民主主義の思想を明らかにしている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第85章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

建文21年冬10月、越帝は即位し、鄭耀と程志に朝廷に報告するよう命じた。また、「すでに勅令を発し、各郡の兵士を動員した。兵士が集まったら北へ進軍し、燕山を占領した後、私が宮廷に戻るのを待ち、私に代わって報告せよ」と言った。鄭耀と他の2人の使者は命令に従い、礼を述べて朝廷を去った。彼は役人たち全員に別れを告げ、皇帝に報告するために雲南省中央部の獅子山にある百龍寺へ向かった。

やがて建文22年の正月がやってきました。旧暦の1月から雨が降り始め、5月初めまで続きました。畑は水浸しになり、家は倒壊し、陸地は船が航行できないほどになり、誰も種を蒔くことができませんでした。時々天気が晴れることもありますが、陽が働いているようで、湿気と暑さが混じり合い、疫病が猛威を振るっています。兵士も民間人も危険にさらされています。まるで、月の神がヤンを攻撃しようとしていることを神が知っていて、それを阻止するためにこの災害を送っているかのようです。春の小麦はすでに腐っており、秋の作物は栽培されていないため、どちらの収穫にも望みはありません。金持ちは依然として多くの懸念を抱いているが、貧乏人は不満を言うことしかできない。岳君はまず税金を廃止し、次に穀倉から穀物を配給して救援し、不老不死の薬を広く配給して数え切れないほどの人命を救った。晩秋から初冬にかけて、彼らはまたもや資本を投入して、来たる春に備えて小麦を植えました。

太陽は霞に覆われ、強風と雹や雪が何日も降り続くなど、天候が極端に寒くなり、森の木々、鳥、動物がすべて凍死するなんて、誰が想像したでしょうか。冬が明けて建文23年目となった。激しい雹が降り、数本の小麦の穂が粉々に砕け散りました。彼らは急いで秋の作物を植えましたが、ひどい干ばつに見舞われました。月の神が雨を祈ったので、幸いにも収穫の希望が持てました。予期せぬことに、作物の根元に一種の虫が生えていました。それはまるで木を食べて心をかじっているコオロギのようでした。たとえ魔法の刺繍針が3000本あったとしても、虫を殺すことはできず、それは作物を殺してしまうことを意味しました。また、月の王の偉大な道教の力のために、神は国の運命を台無しにするために意図的にこれを創造したようにも思えます。月君は宮殿の内外の財宝をすべて使い果たし、彼らが避難を免れるのに十分なだけの救済をさまざまな方法で提供しました。さらに不思議なのは、人々が飼育していた鶏、豚、牛、羊などの動物が理由もなく飛び上がって死んでしまったり、畑を耕していた牛やロバが絶滅したりしたことだ。穀物があっても、土地を耕す牛がいない、お金があっても、牛を買う場所がない。これを六畜の疫病といいます。人々は皆飢えていたのに、どうして動物の肉や血を捨てる気になったのでしょうか。彼らは家を並べて、腹を満たすためにそれを利用しました。彼が実際にペストを食べたことを誰が知っていたでしょうか? 彼は嘔吐も下痢もできず、即死しました。最初、この無知な人々は皇后が仙女だと思っていました。皇后は手を軽く動かすだけで、風、雲、雷、雨を起こすことができるのです。なぜ洪水、干ばつ、飢饉を恐れる必要があるのでしょうか。この時点で、彼らは天の運命が来たら、84,000の印でもそれをカバーすることはできないと悟りました。結局、人々は死ぬことを望まず、何十万人も集まって門の下にひざまずき、激しく泣きました。岳君は機転を利かせて二人の剣仙に慰めを乞い、「五日以内に皇帝は天から粟が降り、地から黄金が生まれ、皆さんの命が救われるよう祈願されるでしょう」と言った。すると人々は歓声をあげて散っていった。

岳君は仙人全員にこの件について話し合うよう求めた。 Gongsun Da Niang said, "Let's turn the rocks into gold to help them." Master Bao said, "No! Zhongli said that it would take five hundred years for the rocks to return to their original state, but Chunyangzi didn't want to learn that. Can Yuejun use this method?" Nie Yinniang said, "How about transporting rice from places with good harvests to help them?" Master Bao said, "It's even more impossible! Even if it's the method of the five ghosts moving things, the things are bought in advance, and the cost is only a few dollars. It's still not possible to take them for free, let alone asking gods to transport millions of them from the sky?" Su Ying said, "After transporting the rice, slowly pay for its value, and that's still possible." Master Bao said, "I'm afraid it won't work. But if someone's granary suddenly runs out of rice, won't they blame others? They will even curse and swear. Although I don't want to listen, I know it's in the dark.聞こえる人がいる。一人の呪いでは足りないのに、何千人もの呪いなど？」 マン師は言った。「左にも効かないし、右にも効かない。効く方法を見せてみろ！」 鮑師は言った。「マン兄さん、自慢したがっているな！ 私には方法がないが、君には魔法の方法があるはずだ。皇帝に頼む必要がある。」 マン師は笑って言った。「老女道士、冗談を言うな！ 私には世界を粟粒の中に隠す方法がある。これらの郡を粟の中に隠せば、どんな災難が起きようか？」 鮑師は言った。「老乞食、偽るな！ 私は山と川を半リットルの鍋で煮る方法で、お前の門のない洞窟を粉々に煮てやる。お前は家を失った犬になるのではないか？ それは災難よりも悪い！」 仙人達は皆笑った。

岳君はため息をついて言った。「私は天書七巻を持っていますが、世界を救う方法はありません！諺に『魔術に真実はなく、金に偽りはない』とあります。その通りです。陳では食糧が尽きると聖人でさえ何もできません！」マン師は笑って言った。「皇帝様、あなたは謙虚すぎます！二日後には天から粟が降り、地から金が生まれます。それは尽きることなく、何も求めずに使うことができます！」岳君は言った。「マン師、私を笑わないでください。本当に私に魔術を見せてほしいのです。」マンニが意味不明なことを言っているのを見て、他の仙人達は一斉に彼を称賛した。「マン師は南海の法です。私たちは皆、彼を懇願しています！」

蘇英と韓煌がまず彼の前でひざまずいた。マン師匠は急いで彼を助け起こし、「私は踊るつもりだったが、どんな方法を使うつもりだ？」と言いました。 鮑師匠は、「あなたは人々を騙してひざまずかせたが、何も言うことはない。私はあなたを詐欺罪で告発し、沙門島に追放すべきだ！」と言いました。 マン師匠は、「沙門は私の故郷だ。私はあなたを鮑師匠のために踊らせ、見せてあげよう！」と言いました。 仙人たちはまた笑いました。岳君は考え込んで、「二代目先生、本当に方法がないのですか？」と言った。鮑師は「なぜ方法がないのですか？天は人に打ち勝つことができ、人も天に打ち勝つことができます。それでも人に気を配る必要があります。」と言った。岳君は頭を下げて、人間が天に打ち勝つことができるのかと尋ねた。鮑師は「借金をしない限り、自分に近づかなければなりません。借金は人間のすることであり、借金ができれば天に打ち勝つことができます。最近の役人を見てみれば、借金をして償わない人はいませんか？それに、庶民が借金をすると、殴られたり叱られたり、役人に処罰されたりします。役人が借金をすると、役人を尊敬し、返済できなくても、役人を丁重に扱うべきです。」と言った。

マスターマンは、「帝国のマスターは皇帝のように孤独で無力です。彼女はお金を貸すことができます。なぜこの古い修道女はナンセンスを話しているのですか？考古学的な証拠は、マスターマンを指していることを示しています。「彼女は保証人である限り」と言いました。 、それはお金を貸すことを意味します！」

月君はすでに決心していて、「則天はあそこにいる、彼女が仲介人になることはできないのか？」と言った。鮑師は「そうだ！彼女は皇帝の師匠に寵愛されているのだから、仲介人になるどころか、あそこに配置するのも理にかなっている！急いで借用書を書いてくれ！」と言った。韓煌はすぐに5フィートの長さの花模様の白い絹を手渡し、月君は手を振って言った。

前世では私は上界の月の子でした​​。今世では下界の唐の太師です。南海のマンドーニ尊者に、須弥山の頂上にある九華珠宮の最も神聖な法師である妹に証書を渡し、建文帝に銀二百万両を貸して被災者を救済するよう依頼しました。徳の高い妹は寛大で、愚かな妹は誠実です！今は吐魏の年、元中節です。保証人を尋ねる場合は、観音の力を唱えます。

仙人はそれを読んで、最後の数文の意味を理解しなかったが、賞賛した。「債権者、借入者、仲介人、保証人は、すべて古代には存在しなかった特別な人々です。この融資契約だけが、古代には存在しなかった特別な契約です！」マン師は言った。「そのような特別なことをしてください！」バオ師は言った。「彼は悪魔を殺す場所に行けるのは自分だけだと知って、わざと身分をでっち上げたのです！」マン師は言った。「冗談ですが、本当に真剣に受け止めれば、突然人間の体を手に入れ、ガーゼの帽子をかぶって、あなたの身分を引き継いだ人から学ぶことができますか？皇帝はこの文を書きました。「観音を唱えなさい「あなたは私を立派に見せたいのに、私の尊厳を台無しにしている！ 悪魔を殺す姪は私が観音に改宗したことに腹を立てているが、今私はそれを彼に提供しているので、私はまだ彼を抑えて説得することができます。 私が契約を受け取ったとき、それはちょうど「西の部屋」のセリフと一致していました：「シュッ！それは一枚の紙に引き裂かれています！」 あなたは彼を「寛大さ」でおだて、「誠実」であると言い、南海の観音の力を頼りに私の保証人であると言いました。 私は彼が拒否することを恐れていませんが、姉妹の称号さえ真っ二つに切断されることを恐れています！」

岳君は彼が言い終わるのを待ってから、ゆっくりと説明した。「私は自分の言ったことをはっきりと説明しなかったため、マン師を怒らせてしまいました。『故に誠心誠意』という文は利息がないという意味です。『中庸』には『故に誠心誠意は利息がない』と書いてあります。『観音力を唱えよ』という文は保証人とは関係がないという意味で、『菩薩経』には『観音力を唱えよ、返した人に返される』と書いてあります。このお金を返済したいのなら、本来の責任はあなたにあります。」仙人たちは笑い、マンニーは言葉を失った。

マスター・バオは、「あなたはaldげたヘッドです！あなたは修道院長の良い知識を学びました、そしてあなたは誰が良くも悪くも尋ねることなく他の人との戦いを選ぶためにあなたの機知に頼っています！主人はあなたを人間として扱いませんでした。先生は、この二つの文がもともと古代中国語からのものであり、無学なものではないと分かりましたが、一瞬でも彼の愚かさを察することができませんでした。さて、この紙の証書もこのパズルと何ら変わりませんが、文豪である私がどうやって解けばいいのでしょうか？」

岳君と仙人達は皆笑った。マン師匠はこう付け加えました。「冬はスープを飲み、夏は水を飲みます。今、干ばつがひどくて、人々は傷を負うでしょう。あなたはただ遊んで笑って暮らしているだけです。私が慈悲を与えてきれいな水を送ってあげるまで待ってください。」それから、彼はサメの糸を抜き、空中に飛び上がり、宙返りして、地面に逆さまに落ちました。針ほどの穴だけが残り、跡形もありませんでした。それは黄泉に達し、水の流れとなって数千フィートの高さまで湧き上がり、青空にまで達します。一瞬にして煙と霧が湧き上がり、雨が降り注ぎます。鮑師は「私は彼の怒りを刺激し、彼の魔力を引き出しました！」と言いました。岳君は「井戸は干上がっているので、この雨が助けになるでしょう。」と言いました。

萬師は黄土からまっすぐに莖密山の北峰にある魔王宮へ向かい、九色の宝石の階段から突然現れ、魔王の前に直立し、大声で言った。「私は姪の国に来て、国の道をたどり、ここから宙返りしたのです！」

魔王は笑って言った。「ありがたいことに、叔母は自分の正体を忘れていなかった。さて、誰のために来たのか聞いてもいいかな？」

マン師匠は言った。「私は姉のために来たのではなく、妹のために来たのです！」魔王は言った。「姉は飛燕、妹は河徳です。あなたは二人を一本の棒で倒しましたが、お世辞を習ったのは残念です！」マン師匠は言った。「先ほど姉の宮殿で、私は彼のお世辞に拘束されました。今、私は彼女の背後でいくつかのお世辞を学んでいます。私は校長の姪のことなど気にせず、彼女にお世辞を習いました！」

魔王は笑って言った。「さあ、怒りをぶちまけろ！でも、どうしてあんな嘘をついたんだ？教えてくれ」。それ​​から、マン師匠は袖から鮫糸契約書を取り出し、魔王に手渡して言った。「これが証拠だ」。魔王はそれを見て、手を叩いて褒めた。「いいダジャレだ！これは2部構成の寓話だが、実は叔母が観音に改宗したいという意味だ。ああ、恥ずかしい！」。マン師匠は言った。「君たち姉妹は二人とも私の子供だ。恥ずかしい間違いを犯しても何の害もないだろう？でも、君の妹は最近とても困難な状況にある。君のような妹が彼女を支えなければ、これは大きな恥ずかしさになるだろう！」魔王は尋ねた。「妹が世界の皇帝になったらどうするんだ？」師匠、こんなに楽しんでいるのに、どうして貧乏なのですか？」 マン師匠は言った。「彼はただ民の世話をしているだけなのに、なぜ少しでも楽しんでいるのですか？ 粗末な服を着て野菜を食べ、お金を貯めて、子供や孫にだけ与える親のようなものです。 最近、災害が頻繁に発生し、税金が免除されました。 国庫は救済のためにお金が空になりました。 また、宮殿にあるすべてのものを売り払い、世の中で使用されていないものが少しだけ残っています。 今、人々は毎日食べるものがなく、皇帝の道士の技は本当に知識に満ちていますが、彼らの飢えを満たすことはできません。 それで、彼は妹のために来たと言いましたが、それは実際に本当でした。」 魔王は笑って言った。「彼が「五盗」に行っていなければ、当然こんなに貧乏だったでしょう。 彼があまりにも貧しくなり、天国にも地上にも行けなくなるのではないかと心配しています！」

Manny also laughed and said, "The immortals and Buddhas want to get rid of the 'six thieves', and in our religion, we don't want to get rid of the 'six thieves'. How can you say that you want to get rid of the 'five thieves'? Which thief should we keep?" The Demon Lord laughed and said, "Ear, tongue, nose, tongue, body, and mind, they call them the 'six thieves', and I call them the 'five senses'. It is only by relying on the five senses as thieves that you can be rich and noble. How can you get rid of them? The 'five thieves' I call them are benevolence, righteousness, courtesy, shame, and trustworthiness!" Manny asked, "Why did you change the word 'shame' from benevolence, righteousness, courtesy, wisdom, and trustworthiness?" The Demon Lord said, "'Wisdom' is the king of thieves. Only with this 'wisdom' can you use the five senses. If the five senses all follow the orders of my 'wisdom', then the thieves of the five senses will win, and the five thieves of benevolence, righteousness, courtesy, shame, and trustworthiness will be dead! Just like Xiang Ji wanted to cook Taigong, Liu Ji laughed and said, 'I would like to have a share of my soup!' The thief of 'benevolence' will be killed and the world will be won ; 李世民は兄弟の建成と元寇を殺したが、これは「義」の泥棒を殺して帝位を得た。楊広は宣化夫人を強姦したが、これは「礼」の泥棒を殺して太子を定めた。朱文は息子の妻を強姦したが、これは「恥」の泥棒を殺して艾善を擁立した。岳光は甥の​​延美と徳昭を殺したが、これは「信」の泥棒を殺して子孫が皇位を継承した！それどころか、宋湘は仁義を実践し、陸昭は礼を知っており、易と斉は周の穀物を食べることを恥じ、扶仔は郭堅に忠誠を尽くし、国は滅びるだろう。 、少なくとも命を失うことになるし、少しの間違いも犯さないだろう！ 官吏や庶民は富と名誉を保つために「五人の盗賊」を排除しなければならない。 妹は若くて意識がないので、温かい優しさ、正義、謙虚さ、誠実さを身につけるべきだ。 「知恵」を使って五感を操るのではなく、「恥」を使って五感を制限している。 彼女が極度の恥辱感を抱いているなら、彼女は極度の強さを持つ「五人の盗賊」のようで、たとえ彼女に何百万もの金銀を与えても、彼女はそれを保つことができないだろう！

マン師匠は、何気なく言った。「本当に百万銀を与えれば、五盗賊で四盗賊を始末できると思う。」 魔王は尋ねた。「それはなぜですか？」 マン師匠は言った。「百万銀を借りるのは誰ですか？ 先に返済しないつもりでそうしたのです。借金や負債は不当です。妹として、姉をなだめるなんて、失礼ではありませんか？ 彼は人からお金を騙し取り、立派なふりをして大官になりました。これもまた恥知らずです。私は一日中彼と向き合っています。彼が私をなだめて保証人にしたなら、彼は間違いなく約束を破るでしょう！」 彼が話し終える前に、魔王は笑って言った。「慈悲は軍を率いたことはありません。彼は多くの人を殺しました。私は彼にまだ少しの「慈悲」があると言いましたが、3つの宗教から見れば、彼はどのように「慈悲」であることができますか？私は彼に銀を渡すことができます！地獄に、彼は将来的に彼の富を守りました。 「それを言った後、彼は手をたたいて笑った。彼は両足を押し合わせてまっすぐ地面に倒れた。

月君は鮑師匠とただぼんやり座っていたが、突然、水を噴き出す小さな穴から火の線が噴き出しているのが見えた。その長さは一万フィートだった。月君は急いで立ち上がり、「ファンマン師匠が来ます！」と言った。しかし、そのとき庭に振動が起こり、地面が鏡のように割れた。周囲約 4 フィートの紫金色の美しい壁龕にマン師が座り、ゆっくりと上昇し、数千フィートの炎がすでにニワン宮殿に集まっていました。公孫夫人は「この紫金の神殿は、金を溶かすために借りたものだと思います」と言いました。万師は神殿を持ち上げて金をまき、サメの糸の銘文を明らかにしました。鮑老師はあざ笑って言った。「鬼はお前を人間の息子として扱っていないのを知っている。だからお前はそこで死ぬべきだ。なぜ帝王に会いに帰ってきたんだ？」 マン師は言った。「鬼の師は鮑老師に保証人になってほしいと思っている。将来借金があれば、葛紅を連れ去ることができる！法律では『女が法律を破った場合、罪は夫が犯す』とされている！」 岳君は彼がおかしなことを言っているのを見て、「マン師にできないことがあるのか​​？」と言った。 マン師は言った。「できない、できない、大変な努力が必要だ！」

質疑応答の全プロセスを詳しく説明します。岳君は笑って言った。「良心が悪くないのなら、どうして人を騙して金を借りられるんだ？」彼は白い紙を一枚取り、二、三行書いた。

空は粟を降らせ、大地は黄金を産み出し、限界はなく、あなたの民は戦っています。私には法律があり、それをあなたと共有します。両者の間に区別はありません。これが最も公平なことです。毎日、一人当たり米十ヘクトルと銀二セントを受け取ります。家族が10人いる場合は、米1斗と銀の星2つがもらえます。私は残りの人生を過ごし、富ではなく貧困を持って新年を迎えます。

それを書いた後、彼はすぐに朝廷に行き、すべての大臣を召集し、勅令に従ってそれをすべての郡に送るよう命じました。また、6人の大臣に、景昭殷と協力して、皇宮の西側の後殿の北側の軒下に隠された宝物を掘るよう指示しました。彼らは確かに、その数とぴったり一致する金とプラチナを発見しました。国王の命令により農務大臣の宝物庫に保管せよ。

それ以来、飢えた家族は毎朝鍋に米を、箱に銀を入れて、それを際限なく使うことができましたが、宝物庫に蓄えられた金と銀は日々静かに減っていきました。

人々は昔から、帝の師が仏菩薩と同じ力を持っていることを知っており、驚くことはなく、ただ感謝し、称えるばかりである。しかし、中には欲深い人がいて、日常生活とは別に、まだ多くの迷いを抱えている。もっと多くのものを手に入れようと、朝晩、頭を下げて拝んでいる。馬鹿げているではないか。神が人を生ませようとすれば、人は死ぬことはできず、神が人を殺そうとすれば、人は生きることはできないことを彼らは知らない。金は精錬できず、米は吸い取られず、すべての糸、すべての穀物には独自の命があります。岳俊は数え切れないほどの努力をしましたが、彼が発掘できたのは世界中の金と銀という宝物だけでした。それから彼は幽霊や神々を使役し、銀を穀物と交換しました。これは梁の恵王が穀物を動かす際の知恵である。一つは人の力を使うこと、もう一つは神の意志に頼ることである！結局のところ、この銀とこの穀物を享受できるのは、災害に遭うべき人々であり、死ぬべき人々ではない。災害で死ぬべき人々はすでにずっと前に亡くなっており、何も残っていない。神はこのような救世主を、大災害を鎮めるために使うのです。

過去2年間、月神は災害救助に忙しく、どうして北方遠征をする時間があるのでしょうか？さらに、木星が燕にあったため、北方遠征を開始する勇気がありませんでした。大臣たちは皆ため息をついたが、その中に魯県の宰相である景興がいて、わざわざ燕を攻撃するよう嘆願書を提出した。水宮の将軍だけが再び魔法の旗を掲げ、宿場の僧侶は突然杖に力強さを感じた。次回は真実がわかるでしょう。