水滸伝で武松が方勒に遠征した後、何が起こったのですか？彼の腕はどうやって折れたのですか？

方拉遠征は涼山のワーテルローでした。これについて考えるとき、何を思い浮かべますか？

『水滸伝』に登場する108人の英雄は、それぞれに異なる出自と活動を持っていますが、北宋の動乱のさなか、彼らは皆、梁山泊に共通の居場所を見つけました。

もし彼らの物語がここで終わっていたら、たとえ彼らが盗賊になったという評判があったとしても、それはハッピーエンドだっただろう。しかし、次第に彼らの力が顕在化し、朝廷の徴兵計画に選ばれるようになると、彼らは運命の終焉を迎えた。

108人の英雄が皇帝の恩赦を受け入れ、ファンラの反乱を鎮圧するよう命じられました。この戦争では59人が戦死、10人が病死。かつて勇敢に戦った英雄たちの半数以上が亡くなった。

しかし、方羅遠征は成功したものの、彼らの最終的な選択は異なっていた。ある者は朝廷の役人として仕え、ある者は故郷に戻り、ある者は僧侶となって世の中を見通すことを選んだ。

武松は僧侶になることを選んだ人の一人でした。

偽僧侶、本物の僧侶

武松はもともと清河県の出身で、酒に酔って人を負傷させ、誤って殺害したと思われたため、滄州に逃げ、小孟昌と呼ばれた柴進の家に隠れた。

柴金の家で1年以上暮らした後、彼は自分が傷つけた人が死んでいないと聞き、兄を探すために清河県に戻ることを考えた。その結果、彼は静陽嶺を通り過ぎ、政府が賞金をかけていた白眉の虎を殺したので、賞金を受け取るために楊谷県まで猟師を追った。

武松は銀を自分のものにせず、他の猟師たちに分配した。この行為が彼の好意を勝ち取り、楊口県の知事は彼を軍の長に任命し、小さな官職を与えた。在任中、楊谷県に移住していた兄の呉大朗と出会い、3人で再会した。

しかし、幸せな時代は長くは続かなかった。義姉の潘金蓮は西門青と共謀しただけでなく、呉大朗を毒殺した。呉松はこの件を楊谷県に報告したが、県長は正義を守らなかったばかりか、耳を貸さなかった。このため、武松は自ら兄の仇討ちをし、県庁に出頭したが、最終的には東平の知事から孟州への流刑という軽い判決を受けた。

その後、武松は十里坂で孫二娘とその夫に会い、酒に酔って江門神を殴ったり、元陽楼で血が飛び散ったりするなどの出来事を経験した。武松は、政府に追われるのを避けるために、孫二娘の助言に従い、髪を切らずに放浪の僧侶となり、二龍山まで行って盗賊になった。

ただ追い詰められるのを避けていただけだったが、ウォーカーとしての彼の名前は次第に格闘技界で有名になっていった。

二龍山軍と涼山軍が和平を結んだ後、涼山坡は次第に勢力を強めていった。しかし、上昇したものは必ず下降するという真理は変わることなく、強大な梁山泊の勢力は朝廷にとって悩みの種となり、朝廷はついに彼らに対して宥和政策を採ることになった。

宋江は梁山泊のリーダーであるが、常に皇帝の恩赦を受け入れることを考えていた。他の兄弟たちも皇帝の恩赦を受け入れることで盗賊としての身分を隠そうとしている。当時、従うことを拒否したのは、林冲、呉松、陸智深など悪を憎む者や朝廷から迫害を受ける者が多かった。林冲はそのために血を吐いたこともあった。

しかし、少数の反対者の存在によって、梁山が恩赦を受け入れる運命は変わらなかった。遼を平定し、田虎と王青を征服した後、涼山の英雄たちは最も厳しい戦争、すなわち方拉への遠征に直面しました。

この戦争で孫二娘ら武松の友人らは殺され、自身も鮑道義の陰謀により片腕を失った。魯智深は方羅を捕らえた後、六和寺で瞑想中に亡くなった。林冲はここで病気で亡くなった。同じ趣味を持っていたかつての友人のほとんどは、基本的に全員亡くなっていた。朝廷にすでに希望を失っていた武松は、世間に幻滅し、六和寺の僧侶になった。

彼はかつて逃亡するために旅人に変装していましたが、紆余曲折を経て、ついに本物の僧侶になりました。

彼は腕を切り落として六和寺の僧侶になって以来、かつての兄弟たちと連絡が取れなくなっている。数年後、六和寺を通りかかった一人の人物だけが、六和寺を訪れただけでなく、六和寺とともに陸智深に敬意を表した。その人物は「小竜巻」柴金であった。

「リトルトルネード」チャイ・ジン：最も気楽な人生

108人の英雄のスタート位置に関しては、チャイ・ジンの方がリン・チョンよりも楽かもしれません。

宋王朝の初代皇帝である趙匡胤は陳橋の乱で帝位を奪い、周世宗柴容が残した国を奪った。彼は当然、自分のしたことがあまり公平ではないことを知っていたので、柴家の子孫に赤い本と鉄の証明書を残しました。柴金は後周王朝の王族の子孫でした。

手にした赤い文字の鉄の証書には死刑を免除する効力があり、宋徽宗といえども祖先の遺志に逆らうべきかどうか迷わなければならなかった。

宋の徽宗の治世中に前王朝の民は権力を失っていたが、祖先の保護のおかげで柴容の時代にはまだ裕福であった。そのため、彼は権力がなかったにもかかわらず、寛大な振る舞いによって世間で良い評判を得ました。

その時、ウー・ソンは誰かが人を殺したと誤解し、自宅に隠れました。しかし、柴容は誰に対しても寛容ではあったものの、本当に彼の目に留まる人物は多くなく、呉松もその一人ではなかった。そのため、二人の友情は深いものではなかった。

高廉の義理の兄である尹天曦が叔父の柴皇城の庭園を狙ったため、柴皇城は暴行を受け、涼山に行くことを余儀なくされた。

結局のところ、彼は前王朝の王族の末裔でした。それを知った柴金は、皇城に行って苦情を申し立てたいと考えました。その結果、尹天熙は勅令を完全に無視して柴進に怒鳴りつけ、陸智深は尹天熙を殴り殺した。柴金は赤い文字の鉄の証明書を持っていたので、陸智深を一人で行かせました。その結果、高蓮は妻の義理の兄弟の復讐のために彼を死刑にしました。

これを機に柴進は朝廷と袂を分かった。涼山に入城した後、柴進の考えは宋江の考えに近づき、恩赦を受け入れる傾向が強まった。

これは、武松らが彼とあまり良い関係ではないことも意味しています。彼らはみんな一緒にいると兄弟であるとしか言えません。

しかし結局、ウー・ソンを訪ねてきたのはチャイ・ジンだった。

昔の恩を思い出しながら立ち寄ってみました

柴進は方拉遠征の後、褒賞を受けるために都に戻り、武勲将軍に任命された。しかし、方勒に対する戦いの最中、柴金は方勒に潜入し、中央書記局の大臣に任命されただけでなく、方勒の娘である金芝公主と結婚した。晋之公主は方拉の敗北後に自殺したが、柴金は朝廷がこの件を重く受け止めて死刑に処するのではないかと懸念し、自ら官職を辞した。

柴進は官職を辞した後、滄州に戻り民衆に仕えた。遼との戦争は敗れ、民衆は朝廷からますます抑圧されるようになった。柴進の財産も狙われ、ついには地方の役人に逮捕され、投獄された。

柴進は戴宗らの助力を得て彼らとともにシャムへ渡り、宰相となった。その後まもなく、靖康の乱が勃発し、柴進は宋高宗に手を貸し、南まで護衛した。

この旅の途中で、私たちは六和寺がある杭州を通過しました。柴金はかつての兄弟の絆を思い出し、武松を訪ねて陸智深に敬意を表すために六和寺へ行った。