なぜ、真元子は元師天尊ではなく観音に高麗人参の実を渡すことにしたのでしょうか？

『西遊記』の陳元子はなぜ、元石天尊ではなく観音に人参の実をあげようとしたのでしょうか？これは多くの読者が気になる疑問です。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

孫悟空は天地から生まれ、比類のない才能を持っています。彼はすぐに花果山の水幕洞を発見し、また何の導きもなく生死の真理を悟った。

座って死を待つことを望まなかった孫悟空は、ためらうことなく船に乗り、海の向こう側へと航海しました。古代人は言った。「誠意があれば、金属や石さえも開かれる。」努力は報われ、孫悟空はついに菩提祖の弟子となり、望みどおりにあらゆる魔法を習得しました。

独自の知性を頼りに、魔法の力を習得したばかりの孫悟空は、少しばかりの誇りを感じずにはいられませんでした。孫悟空は松の木に変身する魔法の力を誇示したため、菩提祖師によって追い出されました。

菩提祖師の予言通り、傲慢な孫悟空はすぐに三界で大騒動を起こしました。彼は金の棍棒を奪い、生死の書を消し、ついには自ら天宮で大騒動を起こし、三界で大騒動を起こしました。

孫悟空の傲慢さは彼に大きな代償を払わせました。彼は仏陀の平手打ちによって五行山の下に押し込まれ、500年間動くことができませんでした。

諺にもあるように、「帰ってきた放蕩息子は金よりも価値がある」。孫悟空の懺悔により、観音菩薩は孫悟空を仏典獲得チームに招き入れ、その後、孫悟空とともに仏典獲得のために西方への長い旅に出た。

1. 常に他の山よりも高い山がある

仏教の経典を手に入れるための旅の途中で、孫悟空は天国での生活がいかに危険であるかを突然知りました。もし如来が孫悟空を西天門から追い出し、五行山で五百年間守っていなかったら、孫悟空が天宮で問題を起こし続けていたら、おそらく肉体的にも精神的にも破壊され、大物の手によって死んでいたでしょう。

如来が孫悟空を見た途端にこう言ったのも不思議ではない。「馬鹿なことを言うな、できるだけ早く改宗しろ。だがお前は殺されるだろう、お前の本当の顔が残念だ」

如来の言ったことは真実でした。五荘寺の真元子は袖を一振りするだけで孫悟空を「瞬殺」することができました。孫悟空は宙返り雲を使う時間さえなく、真元子に2回続けて捕らえられました。

実は、このとき孫悟空はつい最近五行山の下から出てきたばかりで、その年の彼の短気な性格の熱がまだ残っていたのです。しかし、青峰と明月が叱責した後、孫悟空はもう我慢できなくなりました。彼はクローンを裏庭に送り、金の輪を掲げて高麗人参の果樹を根こそぎ引き抜いた。

幸いなことに、観音菩薩の甘露は高麗人参の果樹を生き返らせることができます。甘露の栄養で、高麗人参の果樹はより青々と成長します。

2. 高麗人参フルーツクラブ

原文には、「真元子は人参の実の木が回復したのを見て大喜びし、急いで金の槌を持って来るように命じて実を十個落とし、菩薩と三人の長老に宝物殿に戻り、まず彼らの苦労に感謝し、次に人参の実の宴を開くように頼んだ」とある。仙女たちはテーブルと椅子を動かし、錬金術の皿を広げ、菩薩を主席に座らせ、三老を左に、唐和尚を右に、真元子を前席に座らせ、それぞれ一つずつ食べました。

ご存知の通り、真元子と唐和尚は500年前に友情を育んでいました。しかし、唐和尚の一行が五荘寺を通りかかったとき、真元子は道士の少年に果物を2つだけ取り出すように頼みました。

観音が出席したので、真元子は観音のために高麗人参の実を堪能する宴会を気前よく催しただけでなく、近くにいた「観客」にもそれぞれ実を食べさせてあげました。

高麗人参の実は大変貴重で、開花までに3,000年、実を結ぶまでに3,000年、成熟するまでにさらに3,000年かかります。真元子は、ほぼ一万年でしか収穫できない三界の宝物十個を取り出し、盛大な宴会を催した。

元々の2つのおざなりなチームから現在の「高麗人参の実会」まで、真元子の変化の意図は何ですか？著者は、真元子は観音に高麗人参の実の木を救ってくれたことに感謝するだけでなく、西の霊山に加わることにかなり興味を持っているようだと考えています。

原文には、観音菩薩が天から五荘寺に降りてきたとき、甄元子は慌てて寺から飛び出し、観音菩薩に挨拶し、お辞儀をして「小客」と名乗ったと書かれている。真元子は「世界と調和して生きる王」であり、観音に頭を下げるのは、霊山宗派に近づき、将来の成功への道を開くためである。

明らかな対照は、真元子は道教の三清浄者の一人である元氏天尊に果物を一つも与えないほどケチだったことです。

結局、甄元子が五荘寺にいなかったのは、玉清宮の元師天尊に呼び出されたためだった。興味深いのは、元師天尊が丁度良いタイミングで甄元子を招待したことです。早くも遅くも招待したのではなく、ちょうど人参の実が熟した時に、彼は甄元子を「渾元道の実を聴く」ように招待したのです。

『道果』の「果物」は、甄元子が玉清宮に人参の実を持ってきたことを意味しているのではないでしょうか。残念ながら、甄元子は「ケチ」だと決めつけられ、何も持たずに玉清宮に行き、袁世天尊を大いに失望させました。

観音は天宮の五老の一人に過ぎませんが、元師天尊は三清の長兄です。なぜ真元子は客人をこのように異なる方法で扱うのでしょうか?

3. 孫悟空は奇妙なものを発見した

孫悟空は賢い石の猿であり、真元子の異常な行動をすぐに発見しました。

500 年前には、真元子は唐僧の前世である金燦子と同等でした。今、真元子は地位を下げ、観音の前で孫悟空と兄弟になりました。

表面上は、甄元子と唐僧の弟子は兄弟になったが、実際は甄元子は大きな将棋のゲームをしていた。

案の定、数年後、孫悟空は闘仏となり、孫悟空の兄として、真元子の地位と立場は当然大きく向上しました。

さらに重要なのは、真元子が高麗人参の実を使って観音菩薩とより親密な関係を築いたことです。観音菩薩は西方極楽浄土の七仏の師であり、彼女の紹介により、真元子は自然に如来の大木に早く登れるようになりました。