『世界物語文学新説』第 97 条の教訓は何ですか?

『十碩心于』は南宋時代の作家劉易清が書いた文学小説集です。それでは、『十碩心於·文学·97』に表現されている真実とは何でしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、ぜひ読み続けてください〜

オリジナル

袁洪が初めて『東征頌』を書いたとき、陶淵明については触れていなかった。胡奴①は彼を狭い部屋に誘い込み、剣を突きつけて言った。「祖先の功績は大きいのに、あなたは『東征頌』を書いたのに、なぜそれを無視したのか？」洪は恥ずかしくてわからなかったので、「私は大道主です。なぜ私がやっていないと言うのですか？」と答え、次のように詠唱した。「純金は百回精錬しても切り分けられる。彼の功績は民を治めること、彼の任務は反乱を鎮めることだ。長沙の功績は歴史に称賛されている。」

単語メモ

① 胡奴：陶範は、東晋の陶幹の息子で、雅号は戴沢、号は胡奴。その息子の中で最も名声が高く、光禄荀の称号を持っていた。

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袁宏剛が『東征頌』を書いたとき、彼は陶観について一度も言及しなかった。陶寛の息子の陶凡は、陶寛を小部屋に誘い込み、刀を抜いて脅して言った。「父の功績はあれほど大きいのに、なぜ『東征頌』を書いた時に父を無視したのか？」 袁洪は恥ずかしくて不安になり、解決策が思いつかなかったので、「陶氏を大いに褒めたのに、どうして言及しなかったと言えるのか？」と答えた。そこで、「精金百回精錬して切る。功は人を治め、叛乱を鎮める。長沙の功績は歴史に讃えられる。」と詠んだ。