古典文学の傑作『太平天国』：官部第30巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が省庁職能集第30巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○祭祀主事

『六経』には、礼部大臣の職務は客葬の儀式を管理することであるとある。彼は典科と思儀の二つの官職を統率し、部下を率いて職務を遂行し、紹慶は彼の副官である、とある。朝廷に敬意を表すために各地からやって来た蛮族の支配者たちは、階級に応じて区別され、客人として扱われた。公爵位を継承した両王の子孫および蛮族の支配者の息子たちは、その称号が正統か非正統かを区別し、適切かどうかを判断するために詳細に検討する必要がありました。諸部族の長老たちが、貴族の位を授ける儀式の命令を受けた場合、彼らはその命令を受け取って、それぞれの国へ向かいます。

魏昭の『扁氏明』には、「腹の厚い人を呂という。これは、都を腹心の友とみなし、王、王子、外国を自分を支える四肢とみなすという意味である」とある。卞雲は言った。「洪禄は元々は典科と呼ばれ、客の礼儀作法を担当していた。」洪は大きいという意味で、呂は整然と並べるという意味です。盛大な儀式でゲストをもてなすためです。

『漢書』には、田胥は子貢という名で、多くの裏切り者を捕らえ、太守に任命されたと記されている。

典顯は秦の官吏で、降伏した諸侯や蛮族を統括し、宰相も務める人物だとも言われている。景帝中元6年に大興嶺と改名された。武帝の太初元年に大紅路と改名された。

『東莞漢記』には、大紅路は漢代の古い官僚で、建武元年に再建されたとある。その配下の官吏には宰相1人と太宰相1人、祭官47人がおり、断食や供物の儀式、9人の客の監督などを担当している。

『後漢書』には、太政大臣が一人いて、その位は2,000石であったと記されている。王たちが入城する時は、彼らを都市の外で迎え、儀式の運営と、郡や王国からの報告を担当させるべきである。皇帝の王子は王に任命され、印章とリボンを授けられました。四方八方の王子と蛮族の相続人は大使によって召集され、王に任命されました。

謝成の『後漢書』には、陳紀（号は元芳）は父の太丘長師の心配で血を吐いて亡くなったと記されている。豫州の人々は彼の清廉な行いを賞賛し、善良な風習を奨励するために百の都市の絵を描いて、商書に碑文を提出した。袁紹は冀に太元帥の地位を申し出たが、冀はそれを拒否し、太使に任命された。彼が在任中に亡くなった後、彼の息子のクンが三公爵の一人となった。世はあなたが自分自身を恥じていると考えており、あなたも年長者を恥じている。

白松は、字を吉山といい、済南の宰相であったとも言われている。郡上に甘い露が降り、安帝はその吉兆に喜び、彼を太使に任命した。

『漢管渠骨』には、「洪」は音を意味し、「呂」は伝達を意味するとある。それで、その声は広まり、九人の客人を讃美し、導いていくのです。

また、昔、唐の時代には、4つの門で客を迎えていたとも言われています。これは、礼儀作法の制度と洪楼の職務が同じであることを意味します。

『漢雑話』には、蕭有は陳留の太守で、洪路に任じられたが、客論に任じられなかったので、元の職に戻ったとある。

『魏志』には、崔林、雅号は徳如、清河東武城の出身とある。グランドヘラルドに異動。クチャ王は従者を皇帝に敬意を表すために派遣しました。宮廷は彼が遠くから来たことを賞賛し、王に惜しみない報酬を与えました。他の国々はそれぞれ息子を皇帝に奉拝させ、忠誠を問うた。林は使節が本物ではないかもしれないと恐れ、一時的に賈虎を使節に選んだ。使節を派遣することで印章とリボンを獲得したが、護衛による損失は大きかった。私たちが支援する人たちが、無駄なことに苦労して、野蛮な人たちに笑われている。これは私たちがかつて直面した問題です。そして、彼は敦煌に手紙を書いて勅令を伝え、先代の人々が様々な国に対して寛大な対応をした話を記録し、それが恒常的な習慣となるようにした。

『衛洛』にはこう記されている。「漢玄は、雅号を景然（じんらん）といい、太守であった。」最初、南陽の曲阜出身の韓基は、長年の徳により宣帝の前に太使に任命されました。宣が在任中、彼もまた有能であったので、洪路中はこう言った。「大きな洪路と小さな洪路、その統治と行為はどのように違うのか？」

『蜀書』には、杜瓊（法名は伯禹）が後の皇帝によって太守に任命されたと記されている。彼は、家の中では一人でいることを好み、世俗的なことに関心を持たない静かな人です。

『呉之』によると、張燕は、号を子潔といい、呉の出身であった。彼は若くして有名になり、若いうちに重要な地位を占めました。彼はその豊富な知識によりグランドヘラルドに任命されました。晋に派遣されたとき、ハオはヤンに言った。「今は南北の関係は良好だ。君には海外に行く才能があるから、君をそこへ派遣しよう。」 「彼は答えた。「私はその壮麗な栄華に誇りを感じますが、古代人ほど高く評価されないのではないかと心配しています。私は剣を研ぎ、使命に応えます。」 「彼らが到着すると、将軍の賈充、大臣の裴秀、宮廷の荀旭は自分たちの無知を誇示したかったが、抑えることができなかった。大臣の楊虎と大臣の何真も白帯と親しかった。

『唐書官位記』には、洪禄大臣の地位は右宰相に相当し、指導、保護、賞賛、崇拝を担当すると記されている。

『善涛の告知』にはこうある。「紅路は胡人の事務を担当しており、これまで担当してきた者のほとんどは仕事をきちんと行っていない。」現在、その地位は空席であり、貂有が検閲長に選出されたが、彼を調査することはできないのか？

○ 儀礼副大臣

『後魏の官職』にはこう記されている。「洪禄軍の少書記は第四位で、二番目に高い位であり、教養があり、知識が豊富で、道理を心得ている者が任命される。」

『隋書』にはこう記されている。「煬帝の治世中、蛮族は互いに貢物を納め、服従し合っていた。皇帝は宇文叔、于世季らに静かに言った。「四人の蛮族は皆服従し、中国の儀式を見に来た。洪禄の地位は高位の者に返さなければならない。才能が豊富で容姿が良く、客をもてなす能力のある者の方が良いのではないか？」彼らは皆蘇逵の答えを提案し、皇帝は同意してその日のうちに蘇逵を洪禄の侍臣に任命した。

○従属国

『漢書』にはこう記されている。「武帝は太守蘇武を属国の知事に任命した。」

また、宣帝の時代の甘禄2年に、張慧が属国の太守に任命されたとも言われています。

彼は秦の官吏であり、属国を統括し、降伏した蛮族を統括していたとも言われている。成帝の和平元年、太守職が廃止され、統合されました。

○シ・ノンチン

『六経』には、農大臣の職務は国家の貯蔵と蓄積の事務を掌握し、上林、太倉、狢屯、道官の四つの役所の職員と各監督官を統括し、収入と支払いに注意し、職務を遂行することであり、副大臣は副官である、とある。首都の役人の給料や手当はすべて彼によって支給されている。

『周書』にはこうある。「宰相の下には偉大な官吏がいる。」鄭玄の解説には、「太政大臣は、現在の農相のように、王の財政を統括する役所であった」とある。

『史記』には、韓信が漢代に復帰し、漢代は彼を穀物内史としたと記されている。

『漢書』にはこう記されている。「内師は穀物や物資を管理する秦の官吏であった。」景帝は名前を大農陵に改め、武帝は大泗農に改めた。

鄭当世（号は荘）は農大臣であったとも言われている。弟子たちに警告しなさい。「客が来たら、どんなに高貴な人でも、どんなに卑しい人でも、家の中に閉じ込めておかないでください。」他の人に対しては礼儀正しく謙虚に接してください。山東の紳士たちは皆荘尚を賞賛して言った。「鄭荘は食料を持たずに千里も旅したと聞いた。」

朱毅は北海の太守であり、統治において第一位であったため、農相に昇進したとも言われています。大臣として質素な暮らしをし、生まれつき公正で、個人的なつながりを許さなかったため、皇帝は彼を高く評価し、朝廷も彼を尊敬していました。彼が亡くなったとき、皇帝は彼の誠実さを称賛し、彼の犠牲を偲んで地元の人々に金100キログラムの報酬を与える勅令を出した。

田延年は農相であり、首都から3千万枚の銭を盗んだために自殺したとも言われている。

また、平帝の元始元年に、太政大臣の称号が西和に改められ、劉鑫がその職に任命されたとも言われています。

『東莞漢記』は次のように伝えている。劉儒は農相であった。彼は職務を叱責され、官房に呼び出された。彼は今にも殴られそうになった。国書長官の左雄は皇帝に進言した。「九人の大臣は三公に次ぐ者です。歩くときは玉旗を鳴らさなければなりません。殴打の刑罰が課せられたのは孝明帝と永平帝の時代になってからで、これは古代の制度にそぐわないことです。」皇帝は同意し、大臣たちはそれ以降殴打を免除された。

号を季恵という高胥は儒教の教えを重んじ、農相に任命されたとも言われている。彼は宮廷内での誠実さと正直さで知られていた。

辛容は、字を子有といい、農大臣を務めていたと伝えられている。聡明で、名官として知られていた。

『後漢書』には、李固は農大臣であったと記されている。皇帝は宦官を信頼しており、全国の知事や知事のほとんどは皇帝の親戚や古い友人でした。彼らが賄賂を受け取り、選考や試験を経ずに勅命で特別に任命されると、混乱はさらに悪化した。顧は皇帝に嘆願書を提出し、盗賊が起こった理由を詳しく述べ、役人たちが適任ではなかったためだと主張した。

また、農務大臣には2,000段の給料を受け、すべての貨幣、穀物、金、絹を管理する大臣が一人いるとも言われています。

趙典は、字を中景といい、農務大臣を務めていたが、戸を閉めたまま床を掃き、道徳心のない人とは付き合わなかったと伝えられている。

また、耿果は、字を叔柳といい、農大臣を務めていたと伝えられている。彼は国境情勢に精通しており、議論や討論が得意で、しばしば都合の良い提案をし、皇帝もそれを高く評価していた。

鄭玄は農大臣に任命されるために皇帝の馬車で呼び出され、快適な馬車を与えられたとも言われている。鄭玄が通るところはどこでも、高官たちが彼に挨拶した。

張帆の『韓記』には、陳充が広漢の知事であり、その名声が広く広まったため、農相に任命されたと書かれている。

英邵の『韓観意』にはこう記されている。「大思農は古代の官吏である。」唐と禹は、西和とその4人の息子に仕事を分担させ、彼らに時を教えさせた。高祖は命令を受け入れ、秦の悪行を罰し、民に休息を与えた。文帝と景帝の時代には、国は平和で、家庭には十分な食料があり、都の貨幣は数億に達し、硬貨は数えられないほどにすり減っていました。太倉の穀倉の穀物は次々と積み重なり、露が溢れて腐って食べられなくなっていた。

「魏志」は言う。梁曦は20年以上も汪州の知事を務め、その政治は天下一であったため、召し出されて農相に任命された。

『呉志』によれば、楼玄は農務大臣であった。玄は九卿に従い、刀を持って衛兵を務め、群衆を率いて法に従って行動し、率直かつ率直に反応し、何度もハオの意に反したため、次第にハオは叱責され、怒るようになった。後世の人々は白玄と何紹が会って小声で笑い合い、国事を誹謗したと讒言し、皇帝に叱責されて広州に送られた。

『晋陽秋』には、農相の桓凡（元沢とも呼ばれる）が逃亡したとある。曹爽は「農相の印章は私の手中にある。どこに行っても穀倉を開けて食事ができる」と言った。

『宋書』には、農大臣が一人いるとあり、『宋書』では彼を斉と呼んでいるが、これは侯紀の地位である。

『斉之儀』によれば、農業大臣は農業記録とその作法を管理する。

『隋書』には、趙元帥が潘川太守に転任し、多くの慈善政策を実施したと記されている。朝廷に入ったとき、農相が各郡の小作料と穀物を期日までに支払っていないことに気づき、元帥は朝廷に報告した。皇帝は袁術に言った。「あなたの望みどおりなら、完成するのに何日かかりますか？」袁術は答えた。「私の望みどおりなら、10日もかかりません。」皇帝はその日のうちに袁術を農相に任命し、国中の税金を納めるように命じた。すべては彼の言ったとおりに行われ、皇帝は満足した。

『唐書官階』には、農大臣は宮廷侍従と同位で、農作業と穀倉を担当し、太倉、道関、吉田、上林嶺を担当するとある。

韓洋の『天文学要』にはこう記されている。「天倉は農相である。」

『易源』によれば、呉県の岑元は呉県の太守であった。当時、農大臣の石碑は江城湖の西に位置していた。太原の時代、村人たちは畑から出てきた亀が、腹にまだウキクサをつけたまま元の場所に戻ってくるのを目撃した。

石有氏は『時局篇』でこう言っている。「農相と財務相は国家の源泉である。」

○農務長官

『后禹の官令』にはこうある。「農少丞は三番目に誠実で高潔な人物であり、勤勉で有能で才能のある者が採用されるべきである。」

『唐書』には、魏洪基が農務次官であり、東都の軍営農場と庭園の視察を命じられたと記されている。高宗皇帝は彼に言った。「この二つの城は私の東西の居城です。現在の宮殿は隋の時代に建てられたもので、時の流れによりだんだんと荒廃しています。修復には多大な費用がかかります。どう思いますか？」 洪基は答えた。「私は農相を10年間務めました。お金を貯めて、今では3千万束のお金があります。そのお金で修復すれば、苦労せずに完成できます。」皇帝は非常に喜んだ。

○ 上林元オーダー

『漢書表』には「水位の官吏には尚林玲が含まれる」とある。

『後漢書』には、上林園の守は600石の役人で、園内の動物を管理し、またすべての民家の管理も担当し、捕獲した動物はすべて朝廷に送られたと記されている。

『李和伝』には次のように記されている。「彼は琅琅士であり、後に上林園の知事となった。」

楊雄の『上林園の戒律』にはこう記されている。「天下の広大な田畑は青々とした作物で覆われている。」山には丘や土地があり、荒野には森林や丘陵地帯があります。平原は不毛で沼地は汚染されており、動物や獣が隠れています。季節になると魚や亀がやって来て、草や雑草が豊富に生えます。豊かな国には豊かな国民と裕福な家族が存在します。

○太倉令

『六経』には、太倉署長は九穀の貯蔵を担当し、書記は彼の副官であると記されている。地下室を掘ったり家を建てたりするたびに、穀物の胡数、年月、穀物を受け取った役人の名前がレンガに刻まれました。彼は同じ碑文を刻んだ記念碑も建てた。

『漢書』には、淳于易は太倉の知事であったと記されている。

『後漢書』には太倉の役人が一人いて、その給料は六百石であったと記されている。領主は郡や州から穀物を移送する責任を負っていました。

『梁済伝』には、太倉の知事秦公が梁済の妻寿の邸宅に出入りし、一人で話し、食事をし、護衛を解散させたとある。 （紀倉の長である公）寿の義理の兄弟である宗信は文盲であったため、寿の力を頼りに家族を養い、太倉の知事に任命されました。

「斉志易」は言った：太倉令は周司徒の配下の官吏であり、その職務には穀倉管理と倉庫管理が含まれている。

○ガイドオーダー

『六経』にはこうある。「指導官は米と麦の選定を担当する。」 9つの穀物はすべて、その細かさ、粗さ、損失の量に応じて使用されます。

『韓書表』には、少夫の配下の官吏の中に、指導官がいるとある。 （汝俊曰く「太管は酒の達人である。」）

『後漢書』には、皇帝の米を搗き、乾いた米を選ぶ役人が一人いると記されている。

○太政大臣

『六経』には、太夫卿の職務は、国家の税と物資の事務を司り、都の四つの市場、平正、左有蔵、昌平の八つの役所の役人を監督し、彼らに概要を与え、その職務を組織することであり、紹慶は太夫卿の副官であると記されている。物事を測る方法は 2 つあります。1 つは測定、もう 1 つは計量です。

周礼は言った：天官は太夫の管轄下にあり、太夫は貢物や税金を管理し、賄賂を受け取る。

『梁書』には、天安7年に太夫が置かれ、位は13番目で、金、絹、金庫を管轄し、幽蔵嶺、上庫城、太史、南史、北史嶺、関津を管轄したと記されている。

『後魏書』には、楊昊は、名を延慶といい、洪農華陰の人であると記されている。伯紹は勅令を改正し、最大限の礼儀をもって両親に仕えた。彼は次々と右近衛将軍に昇進し、皇帝の南巡に随行し、宣湖で内務大臣に任命された。

『唐書』には、楊崇礼は財務省の次官であったと記されている。彼は金と絹をたくさん持っていたが、時々自らそれらを検査し、その職にふさわしい人物だとみなされていた。彼は太夫青に昇進し、毎年数百万の現金を横領した。彼は20年間在職しており、常に正直で誠実であった。当時は長い間平和が続いており、皇室の金庫には富と財産が蓄えられており、楊青に渡されたお金はどれも良質のものばかりだった。

『唐書官位記』には、太夫清の地位は宗正に似ており、金、絹、宝物庫を管轄し、幽蔵霊を管轄しているとある。

○太夫少青

『後魏官令』には、太夫少卿の位は第四位であり、官吏は勤勉で有能であり、些細なことでも遅れることはない、とある。

『新唐語』には、狄光思は仁潔の長男であると記されている。睿宗の治世中、広思は財務省の少丞に任命された。広思は何度も嘆願書を提出したが、任命を拒否した。そこで皇帝は勅令を出した。「私はあなたの家が王室に忠誠を尽くしていることを覚えている。だから感謝の印としてこの職を受け入れるようお願いする。あなたは何度も誠実な言葉と理由を添えて嘆願書を提出してきた。私はそれを何度も読み、尊敬に値すると感じた。私はあなたにあなたの要求を満たし、無知な人々を説得するよう命じる。あなたが嘆願書を終えたら、私の命令を受けて歴史書に記録されるだろう。」

○ 都市秩序

『六経』にはこうある。「都や各市場の長官は各民族の貿易を統括し、宰相は長官の副官である。」標識が立てられ、気象観測所が設置されると、商品が展示され、販売され、2 つのアイテムを使用して市場が平準化されます (つまり、測定にはスケールが使用され、測定にはバケツが使用されます)。3 人の商人が市場を平準化するために使用されます。 （一流は上層商人、二流は中層商人、粗野は下層商人である。）売り手と買い手が調和せず、頑固な者（頑固とは利益を独占すること、頑固とは市場を封鎖して固めることである）、価格に制限を設ける者（安い品物を高いものとして売り、高い品物を安いものとして買う）、市場やルールに独自に参加する者は禁止される。 （他人を混乱させるために値段を上げたり下げたりするという意味です。）

『史記』には、司馬譚子が漢の市長であったと記されている。

『漢書表』には、長安市長、長安西市場の市長、宰相を含む内使が左豊義の管轄下にあると記されている。

『東莞漢誌』には、紀尊が河北省に戦いに赴き、軍の市場長官を務めたと記されている。彼の家の子供が法律を破ったため、紀尊は彼を殺した。皇帝は怒り、逮捕を命じた。その時、大書記の陳福建は言った。「閣下は常に軍の秩序を保とうとしています。今は法を守り、逃れないように。これは実行すべき命令です。」それから皇帝は彼を裏切り者の将軍の暗殺に貸し出し、将軍たちに言った。「あなたたちは尊のために生贄を用意すべきです。私の家の息子が命令に背いたので、私は彼を殺しました。あなたたちを許しません。」

『晋書』には、石豹がイェ城で鉄を売っていたと書かれている。沛国の長趙元如は人見知りで有名だった。彼は石豹を見て感銘を受け、彼と親しくなった。私は彼の先見の明を尊敬しており、彼が公務員になるにふさわしい人物だと信じています。

『斉志易』はこう言っています。周の時代の市場長官には、役人、商店、店、教師、役人、市場があり、それらはすべて彼の責任でした。

○物価安定命令

『六経』には、平正令は役人に市場事務を供給する責任を負い、程は彼の副官であると記されている。各部署で使用されていない物品は随時貸し出され、没収された政府財産についても同様とする。

魏昭の『扁師明』にはこう記されている。師曰く：平正玲は染色を担当している。色を規制する方法があり、それが標準となります。目的は価格を安定させ、相互に依存させることです。

『史記』には、商人の価格が高騰したため、桑鴻陽は都に価格均衡局を設立するよう要請し、全国から税金を徴収し、世界中の品物を集め、高いときに売り、安いときに買うようにしたと記されている。こうすれば、裕福な商人は大きな利益を得る方法がなくなる。最初のバランス基準が確立されました。

『韓書表』には、思農の配下の官吏には平淳陵、程などがいたと記されている。

『漢書』には、趙光漢は清廉潔白で謙虚であり、名声も高かったと記されている。国は彼を優れた人材として選び、平正の知事に任命した。

『後漢書』には、平正陵の位は六百石であったと記されている。

「斉志易」によると、染色所は絹の染色を担当しています。少浩は五羽の雉を主任工に任命し、会氏も五色の工を立てた。周には、衣服用の絹や繻子を担当する染色師という職種がありました。

○左右の隠し注文

『六経』には、左蔵霊が国庫を統括し、程が副官であると記されている。国内のすべての税金と賦課金は、まず輸送現場で確認され、適切な重量と大きさが決定されなければなりません。大臣と検閲官は、その検閲を監督し、その後、それを財務省に提出する。それらにはすべて、県と郡、年と月を記して、粗悪なものと良いもの、新しいものと古いものを区別するものとする。

また、右大蔵は国宝や国有財産の管理を司るよう任命され、書記は右大蔵の副官であると言われています。四方から奉納された金、玉、真珠、貝殻などの玩具はすべてそこに保管され、左倉の職務と同様に、それらの受け取りと放出の禁止が実施されました。

『斉之易』には、右の宝庫は周天宮の内廷の管轄であるとある。天府はすべてのものが保管される場所です。内務省は国王が利用できる国家市場の収入と支出を管理しています。後漢の時代には中蔵府の令・程が通貨、絹、金、銀などを管理し、晋の時代には中皇左郵蔵が設立された。