湖南影絵芝居の歴史はどのくらいですか?それはどの王朝で形成されたのですか?

湖南影絵芝居の歴史はどのくらいですか?それはどの王朝で形成されたのですか?

湖南影絵芝居は、かつて「灯籠芝居」「影絵芝居」「灯籠影絵」などと呼ばれていましたが、影絵芝居の歴史はどのくらいですか?どの王朝で形成されたのですか?伝説によると、漢代に始まり、宋代に栄えたと言われていますが、研究によると、明代の万暦年間(1573-1619)に形成され、長沙、湘潭、瀏陽、王城、寧郷などで人気がありました。

湖南影絵芝居は長い歴史があり、湖南省の人々の間に広く普及しています。影絵は漢代(紀元前206年 - 220年)に始まったと言われており、現存する歴史資料によると北宋代(960年 - 1127年)にまで遡ります。中国最古の舞台芸術である中国影絵の重要な一派であり、中国南部の影絵の主要な特徴を包含し、長い歴史の発展の過程で独自の芸術スタイルを形成してきました。長沙影絵劇、立県影絵劇、衡山影絵劇、長寧影絵劇などの流派を含む、数百の伝統的なレパートリーが保存されています。

湖南の影絵は、形が鮮やかで誇張されており、優美で洗練されており、彫刻の技法が豊富で、現実と想像が融合し、単純さと複雑さが対照的であり、その美的スタイルは中国北部のものと大きく異なります。演技は繊細で生き生きとしており、アクションが強力です。役柄は完全で、各役はさらに細分化されています。たとえば、女性の役は、青衣、花丹、耀丹、道馬丹、桂門丹などに分かれており、それぞれ独自の影絵の演技ルーチンを持っています。湖南省の影絵芝居の創作には、常に登場人物の造形に重点を置き、劇的な対立を強調し、中国文化の思想的含意を劇に盛り込むという伝統がある。

湖南影絵劇は主に湖南省の長沙市と衡陽市で人気があり、宜陽市、常徳市、湘潭市などでも上演されています。現在は長沙と衡陽にのみ残っています。長沙と衡陽はともに湘江本流沿いの最も重要な都市であり、水運が発達した農業時代には、両市の経済と文化が湖南省で重要な役割を果たし、湖南省の経済と文化に与えた影響は明らかである。影絵は光と影の芸術であり、都会のナイトライフの産物であり、都会のレジャー文化の必然的な結果です。したがって、古代に長沙と衡陽に初めて現れたのは偶然ではありません。


影絵芝居はわが国の演劇芸術と文化の宝であり、その一派である湖南影絵芝居は楚文化の生きた化石です。 1000年以上の発展の歴史があります。その内容はすべて生活から生まれたものであり、さまざまな時代の人々の生活状況を真に反映しています。独特の歌唱スタイルと精巧な絵画・彫刻技術で、多くの観客の愛を勝ち取っています。寺院は、その外面の美しさと内面の美しさに加え、神や人々を楽しませ、人々の教育や国家の安定にも大きな役割を果たしてきました。

清朝の光緒帝の時代以前は、人形は牛皮をくり抜いて作られ、模様は粗く、色は塗られていなかった。その後、芸術家の努力により、7層の革紙でできた裏板を使い、さまざまな模様を彫り、色を塗り、物語の中の人形のイメージに基づいて顔に化粧を施すようになった。影のフィギュアは通常約7インチです。

長沙影絵劇は湖南オペラと花鼓オペラの歌唱スタイルを採用しており、通常は3人組のグループで構成され、全員があらゆる楽器を演奏し、歌うことができる芸術的才能を持っています。演奏スタイルには、全文朗読と散文朗読の 2 種類があります。本全体には登場シーンが必要ですが、散在する文章にはさまざまなシーンが必要です。解放前、長沙には多くの寺院があり、すべての大きな寺院と会堂には舞台がありました。これらの場所では、長沙影絵劇団は、2月2日の土地劇や3月15日の財神劇など、誕生日劇をよく上演しています。

また、街や田舎では、家が火事になると、火の神に感謝するために2つの影絵芝居が行われ、田舎では秋の収穫の後、「草の根芝居」が行われます。閑散期には、一ヶ月以上にわたって、各家庭、村ごとに一冊ずつ、全巻が上演されました。本書全体の主な内容としては、『封神演義』、『水滸伝』、『岳飛伝』、『楊家の将軍』などがある。散文詩の演目としては、「朝五時に夫を説得する」、「山伯が友人を訪ねる」、「高潔な義妹」、「哪吒が竜王を征服する」などがあります。これらの散文を演じる際、アーティストは必ずバラエティショーを加えます。つまり、観客の間で起こった興味深い逸話をいくつか選び、それを劇にアレンジして、パフォーマンスの途中に挿入します。

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