「黄金のローブ」の著者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

金糸の服

杜丘娘（唐代）

金色の衣服を大切にするのではなく、若さを大切にすることをお勧めします。 （後悔の作品：必ず撮らなければならない）

花が咲いたら、摘む花がなくなるまで待たずに、すぐに摘み取ってください。 （花が咲いている：花が咲いている）

翻訳

名声、富、権力を追い求めることに集中しすぎず、勉強する青春時代の最高の時期を大切にすることをお勧めします。

花が咲いたら、花が枯れて枝だけが残るまで待つのではなく、できるだけ早く摘み取るべきです。

注記

金糸衣：金糸で装飾された衣服。富と豪華さの比喩。

徐熙：大切にする。

Kan: できる、できる。

直須：でも。ストレート: 直接的で率直。

待たないでください。待たないでください。

感謝

この詩の意味は非常に分かりやすく、「時間を大切に」という一言で要約できます。これは誰もが理解している真実です。しかし、その欲望は単純かつ強く、読者に非常に衝撃を与え、抗えない魅力を持っていると感じさせます。詩の中のどの文も「楽しい時間を無駄にしないで」ということを繰り返し強調しているようで、それぞれの文には微妙な変化があり、冗長にならずに繰り返され、速くも遅くもなくループし、美しく軽快なメロディーを形成しています。

「私はあなたに、黄金の衣服を大切にするのではなく、若さを大切にするよう勧めます。」 文の構造は同じで、どちらも「私はあなたに勧めます」で始まり、「大切にする」という単語も2回登場し、2つの文の繰り返し要素となっています。しかし、最初の文は「大切にしないことをお勧めします」と言い、2番目の文は「大切にすることをお勧めします」と言います。「莫」と「须」の意味は反対です。これらは繰り返しによる変化ですが、主な意味は変わりません。 「金糸の衣」はとても貴重な衣服ですが、「大切にしないことをお勧めします」とは、世の中にはそれよりも貴重なものがあることを示しています。これが「大切にすることをお勧めします」の「若さ」です。なぜそう言うのでしょうか。詩は直接的には言っていませんが、自明のことです。「時は金なり、金で時間は買えない」しかし、若さはとても貴重であり、一度失ったら二度と戻ってきません。説得するような口調で、誠実な気持ちと、歌と物語の魅力が強く伝わってくる「アドバイス」を繰り返します。二つの文は、一つは否定で、もう一つは肯定である。前者の否定は後者の肯定である。分割されているようで実は結合しており、仮想と現実が互いに補完し合い、詩の最初の繰り返しと詠唱を形成している。メロディーとリズムは軽快で心地よい。

「花が咲いたら、すぐに摘みなさい。摘む花がなくなるまで待ってはいけません。」これは 2 回目の繰り返しと詠唱です。詩的な意味だけから判断すると、1 番目と 2 番目の文と似ており、やはり「楽しい時間を無駄にしないでください」という意味です。このように、文と文の間の繰り返しに加えて、上連句と下連句の間にも大きな繰り返しがあります。しかし、この2つの連句は表現方法が異なります。最初の連句は詩人の感情を直接表現しており、これはフースタイルです。一方、2番目の連句は隠喩を使用しており、これは隠喩です。つまり繰り返しの中にも変化があるのです。第 3 章と第 4 章は、第 1 章と第 2 章のような整然とした文構造ではありませんが、意味的には完全に対称的です。最初の文は花があったら何が起こるかを述べ、2 番目の文は花がなかったら何が起こるかを述べています。最初の文は必須がある場合に何が起こるべきかを述べ、2 番目の文は必須がある場合に何が起こるべきでないかを述べています。肯定と否定の間にも対立があります。 2 つの文の意味は密接に関連しています。「花が摘めるようになったら、すぐに摘みましょう」は「春が続くうちに楽しみましょう」という肯定的な表現であり、「花がなくなるまで待って空っぽの枝を摘み取らないでください」は「春が続くうちに楽しみましょう」という否定的な表現です。これらは別々に見えますが、実際にはつながっており、同じ気持ちを繰り返し表現しています。これは「私はあなたに勧めます」の続きですが、トーンとリズムがゆっくりとしたものから速くて暖かいものに変わります。 「坎折——直须折」という文のリズムは短く、力がとても強いです。「直须」は前の「须」よりも強調されています。若さと愛を歌った大胆な曲です。ここでの情熱と熱意は率直で大胆であるだけでなく、鮮やかで美しいものでもあります。 「花」という文字は2回、「折」という文字は3回現れ、「须——莫」などと、前の連句の「莫——须」などが自然に回文のような繰り返しの美しさを形成しています。単語、文、連句を自然に巧みに繰り返すこの一連の詩は、キャッチーで歌いやすいものになっています。形式的な美しさに加え、ゆっくりとした循環から情熱的な激動へと感情が移り変わり、それが詩の内なるリズムを構成し、読むとさらに感動的になります。

この詩のもう一つの注目すべき特徴は、その独特で斬新な修辞法である。一般的に言えば、古典詩における隠喩と暗示の技法は、詩の冒頭で組み合わせて使用​​されることが多く、四行詩では、まず風景を描写し、次に感情を描写することが多いです。この詩は慣習に反しています。賦の中に面白さがあり、まず賦があって次に比較があり、最初に感情描写があって次に風景描写があり、非常にユニークです。 「金色の刺繍が施された服を大切にしないことをお勧めします」という文章は、物によって感情を喚起し、引用する機能を持つ賦です。この詩の2行目は比喩であり、前の行「私たちは若さを大切にしなければならない」の詩的な意味を引き継いでいます。 「人生の幾何学」のような直接的な表現ではなく、花で青春の楽しい時間を喩え、花を折って青春を無駄にしないことの大切さを喩えるなど、鮮やかで美しいイメージの世界を創り出しています。

これは芸術の表現であり、比喩的な思考です。青春を逃すと、いつまでも後悔することになる。この考えは、「老いて悲しむのは無駄だ」などの慣用句で表現することもできたが、この詩ではそうしなかった。代わりに、花を摘むという比喩にこだわり、「花のない枝を摘む」という前代未聞の表現を生み出した。後悔や憎しみの言葉は一言も出てこないが、「空折れ枝」という三文字は考えさせられるものであり、芸術的な魅力に満ちている。

背景

歌詞の作者はもはや追跡できず、正確な作成時期も不明です。これは唐代中期に流行した歌詞です。元河の時代、鎮海の太守であった李斉はこの詩を大変愛し、妾の杜丘娘に宴会の場でこの詩を歌うようしばしば命じたと言われている（杜牧の『杜丘娘詩集』および彼自身のメモを参照）。唐の詩集の中には、単に杜秋娘や李斉が書いたと題するものがあるが、これは正確ではない。