『紅楼夢』の妙嶽の五年梅雪水とはどんな水ですか？

多くの人が『紅楼夢』で妙玉が使った五年梅雪水とは一体何なのかと不思議に思っています。どんな魔法の効果があるのでしょうか？実は、この五年梅雪水は水ではなく、お茶を淹れるためのものではありません。

劉おばあさんが二度目に栄果屋敷を訪れ、大観園を見学したとき、賈おばあさんは彼女を栄翠寺に連れて行き、お茶を飲ませました。これは実際にはさまざまな場所を巡るツアーでした。

賈おばあさんは、ミャオユが客をもてなすような人ではないとわかっていたが、それでも一団を連れてきてミャオユに「おもてなし」をするように言った。これは主人の力であると同時に、他人の屋根の下で暮らすミャオユの無力さでもあった。

薛宝才は「今年はこの庭園が一度も手つかずのままだった」と言った。賈夫人が一行を率いて栄翠寺に来たのは一度以上だったことは確かだ。

したがって、妙玉にとって、賈夫人が六安茶を飲まないことを知っても驚くことではなかった。お茶を淹れた後、賈のお母さんは六安茶を飲みたくないと言い、どんな水がいいかと尋ねたので、少しイライラした。

それから彼女は、まだ二口しか飲んでいないお茶を、苗宇の前で劉叔母さんに渡し、味はどうかと尋ねました。

劉老洛さんはそれを一気に飲み干し、「美味しいけど、ちょっと味気ない。もっと濃くてもいい」と言った。

これらの詳細はミャオユウにとって大きな「打撃」となる。だから、彼女が林黛玉と薛宝柴を連れて、他の誰も誘わずに「プライベートティー」を飲みに行くのは当然のことだった。なぜなら、他人の家に住んでいるのは3匹だけであり、お互いの慰めを必要としているからです。

そして、このプライベートティーの中で、妙玉は5年ものの梅雪水を取り出してお茶を淹れたのだが、これは林黛玉が水を知らない「俗悪な人」であると皮肉られただけでなく、5年ものの雪水を飲んでもよいのかどうかという論争も引き起こした。

古代人はお茶を入れるときに水に非常に高い要求をしました。 『茶経』では特に水の重要性について論じられています。湧き水、川の水、井戸水など

賈家のような都市住民は、通常、井戸水を使用します。しかし、お茶を淹れるには最悪です。

妙玉は俗世間から離れた人なので、井戸水を使ってお茶を淹れるのは適切ではありません。

苗嶼だけでなく、賈牧や賈正でも一般的にお茶を淹れるときに井戸水は使いません。代わりに、お茶を入れるための特別な水が用意されます。

例えば、第 54 章では、老婆はポットの中の水は老婦人のためにお茶を入れるためのものだと言いました。井戸水ではなく、少なくとも外から運んできた湧き水でなければなりません。

妙玉は賈屋敷に滞在していたため、祖母と同じような良質の山の湧き水を得ることはできなかった。そして、彼女は雨水など、より珍しい「天からの根無し水」を使って、賈夫人にお茶を淹れたのです。

雨水は一般的ですが、貯蔵したり集めたりするのは簡単ではありません。賈一族は人数が多いのに使えないので、苗宇のような「怠け者」しか使えない。

雨水よりも当然貴重なのは雪水です。この雪水は地面に落ちることはなく、梅の花に落ちて集められ、水に変わります。

梅雪を集める作業量が多いのはもちろん、天気が晴れて風が吹くと雪が溶けてしまいます。雪が降る時期に集めなければならないので、いかに希少なものかお分かりいただけると思います。

雪水や雨水は良い水なのか、長期間貯蔵しておいて飲んでも大丈夫なのかと疑問に思う人もいるかもしれませんが、これは現代の考え方であり、心配する必要はありません。いずれにせよ、当時の人々は、この種の水が最も優雅で、珍しく、飲みやすいと考えていました。

さらに、曹雪芹が描写した具体的な事柄のほとんどは比喩的なものである。

金陵十二美女の中で、妙玉は普通の人ではありません。

賈家において、彼女は禿げ頭の僧侶や足の不自由な道教の僧侶に似た人物であり、少なくとも「半神」である。それは僧侶や道士の「補足」であり、いくつかの因果物語を予言することができます。

そこで、ミャオユウはダイとチャイを今回お茶に誘った。三人が他人の家に住んでいることや、リウ・ラオラオのからかいに刺激を受けたこと以外にも、同類への同情心も感じていたのだ。もう一つのヒントと伏線があります。

ここでは他の側面についての詳細は触れません。 「五年梅雪水」の由来を語るだけでも、妙雨にとって重要な比喩である。

玄木潘祥寺では5年分の梅雪水が採取されました。妙玉はそれを鬼の顔をした緑色の磁器の壺に入れて地中に埋めました。

ここで注目すべきは、謎の墓、幽霊の顔の緑、地下など、すべて「幽霊」に関係していると思われるもの。見覚えがありますか?

五年梅雪水と深く関係する手がかりがいくつかあるからです。

1. 薛宝斎の冷香丸は古い磁器の壺に入れられ、地中に埋められました。

第二に、薛家は「雪の多い良い年には、真珠は土のように豊富で、金は鉄のように豊富である」という意味です。

薛宝才の判決文の絵も「雪が積もり、その下に金色の簪が埋まっている」というものである。

劉おばあさんはまた、薛宝才を暗示する「雪の中で薪を集める」物語を語った。

「雪」と「金」は常に薛宝柴のシンボルでした。植物やハイビスカスが林黛玉のシンボルであるのと同じです。

第三に、薛家が賈邸に来てから内緒のお茶を飲むまで、ちょうど5年が経っていた…

4番目に、劉おばあさんの雪の中で薪を集めた話を聞いて、賈宝玉は明厳を幽霊の捜索に派遣した。幽霊は戻ってきて、赤い髪と緑の顔をした疫病神を見つけたと報告した。それが「幽霊」だった。

5. 龍翠寺にお茶を飲みに来る前に、金元陽はトランプの3つの命令を読み上げました。賈牧の命令は薛の家族について言及していました。「六橋の梅の花の香りは骨に染み渡ります...この幽霊は鍾馗の足を抱きしめます。」薛叔母は答えました。「梅の花は風に舞います...10月には梅花山で線香が焚かれます。」

梅の花と幽霊は明らかに薛家を指し示していた。

5年、梅の花、雪水など、すべての手がかりをつなぎ合わせると、この水は明らかに薛宝柴の比喩であると結論付けることができます。

妙玉では5年ものの梅雪水を使ってお茶を作り、お茶はハーブティーです。劉おばあさんが言うミンユさんとは、リン・ダイユさんのこと。

5年ものの梅雪水で淹れたお茶は、薛宝才と林黛玉の5年間の仲睦まじい日々を表しています。

林黛玉はなぜ「五年梅雪水」を認識できなかったのか？それは彼女の心の中に薛宝才に対する障壁があったからだ。彼女はずっと薛宝才の優しさを拒絶し、五年間心を開かなかった。

苗宇は林黛宇に薛宝柴の優しさを大切にするよう思い出させるために、彼女を「下品な人」だと言った。

案の定、栄翠寺を去った翌日、薛宝才と林黛玉は初めて率直に話し合い、「発禁本」の問題について話し合った。

その後間もなく、薛宝柴は「兄弟の絆を結び、互いに兄弟の絆を分かち合う」ために小湘閣に行き、林黛玉はついに心を開いて薛宝柴を受け入れた。それ以来、二人は姉妹のように親しくなりました。

そのため、ミャオユがリン・ダイユは五歳の梅雪水を認めない下品な人だと言ったとき、実はその後のダイユとチャイの和解への道を切り開いていたのであり、それが最も重要なつながりでした。わかりますか？