古典文学の傑作『太平天国』：陸軍省第11巻

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、陸軍省第11巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○ふし

兵法書にはこうあります。「兵士を赤ん坊のように扱え。そうすれば兵士はあなたと共に深い川へ行くことができる。兵士を愛する息子のように扱え。そうすれば兵士はあなたと共に死ぬことができる。」彼は寛大だが命令できず、愛情深いが命令できず、混沌としていて統制できない。優しさだけを使うことはできず、罰だけを使うこともできない。それは使えない甘やかされた子供のようなものです。

「軍の予言」にはこうあります。「軍隊にお金がなければ兵士は来ない。軍隊に報酬がなければ兵士は行かない。」したがって、魅力的な餌の下には常に魚がおり、巨額の報酬の下には常に勇敢な男たちがいるのです。したがって、次のように言われています。「儀式は学者が目指すものであり、報酬は学者が命をかけて得るものである。」彼らがどこへ行くのかを知らせ、彼らがどこで死ぬのかを示してください。したがって、次のように言われています。「もし他人に礼儀正しく接した後に後悔するならば、学者は止まらない。もし他人に恩恵を与えた後に後悔するならば、学者は使われない。」人々に報酬を与え、尊敬することに飽きなければ、学者は進歩するでしょう。

『左伝』によれば、冬に楚軍が宋を攻撃し、蕭を包囲し、蕭は敗れた。楚の大臣である神公の武塵は言った。「兵士の多くは寒いです。」そこで楚王は3つの軍隊を視察し、彼らを慰め、励ましました。 （拊、愛撫、慰め、励まし）三軍の兵士は皆、真綿を抱いているようだ。 （纩は綿を意味します。学者が寒さを忘れるほど幸せだったことを意味します。）

また、盛子は楚に行き、霊隠屈堅にこう伝えたとも言われている。「雍子は晋に逃げて、晋の主席になった。彭城の戦いの際、晋と楚は米角谷で会った。雍子は言った。「老人と若者を送り返し、孤児と病人を返し、2人を召集し、1人を戻せ。兵士を選んで馬を集め、馬と食料に餌を与え、陣地を焼き、明日の戦闘に備えよ。戻ってきた者は楚の捕虜から逃げるだろう。そうすれば楚に分かるだろう。楚軍は夜中に敗れた。晋は彭城を明け渡し、宋に戻った。楚は東邑を失い、子心は雍子のせいで死んだ。」

『史記』には、楚の民が楚の荘王に酒籠を献上したところ、荘王はそれを川に投げ込み、将兵に川に向かって飲むように命じたため、三軍はみな酔っ払ったと記されている。

また、趙括が将軍だった頃、母は王に手紙を書き、「私が父に仕え始めた頃、王が与えた恩賞はすべて武将に与えられていました。郭が将軍になった今、与えられたお金で自分の都合に合わせて家や田畑を買います。父と子の考えが違うので、利用できません」と言ったという。王は聞き入れず、「何か不満があれば、従ってもいいですか」と尋ねた。王は同意した。

呉起が将軍だった頃、彼は最下級の兵士たちと同じ食べ物や衣服を分け与えていたとも言われています。寝るためのマットも、暑い夏に体を覆う毛布もなく、彼らと苦難を共にしたのです。突然、癰ができたら、起き上がってそれを吸います。

また、田衡が斉を占領したが、漢の将軍韓信と関英が斉を平定し、田衡は逃亡して彭越に戻ったとも言われている。漢王朝が項羽を滅ぼした後、衡と500人以上の従者たちは海に入り、島で暮らしました。皇帝は使者を遣わして衡の罪を赦し、衡を召喚して言った。「衡が来れば、大者は王となり、小者は侯となる。（大者は衡、小者は囚人となる。）もし来なければ、軍を送って罰する。」そこで、衡は2人の客とともに馬車に乗って洛陽に向かった。胡郷に到着すると、彼は馬小屋に行き、客に言った。「陛下が私に会いたいのは、私の姿を見たいだけです。陛下は洛陽にいらっしゃいます。今すぐ私の首を切り落として、30マイルを駆け抜けてください。私の首はまだ打ち負かされておらず、見る価値があります。」そして彼は自殺した。彼は客に首を運ぶよう命じ、使者について報告した。その後、高祖帝は王室の儀式に従って衡を埋葬した。埋葬後、二人の客が墓の横に穴を掘って自殺した。残りの500人は海上での彼らの突然の死を聞き、全員が自殺した。その時、私はティエン・ヘンと彼の兄弟たちが才能ある人々を引き付けることができることを知りました。

『漢書』には、李広は40年以上にわたって7つの郡の知事を務め、報酬を受け取ると部下と分け合い、兵士と飲食物を分け合ったと記されている。家族に余分なお金がなければ、誰も生産について話すことはありません。将軍とその兵士たちがいる場所に水がある場合、兵士全員が水を飲み終わるまで水に近づかず、兵士全員が食事を終えるまで食べ物を口にしません。学者たちは音楽への愛情を自分自身の利益のために利用します。

また、竇英が将軍に任命されたとき、千ポンドの金が与えられたとも言われています。竇英は廊下の下に金を並べ、軍将校たちに持ち帰るように命じました。金は一つも持ち帰られませんでした。

また、司馬遷は任少卿に「李凌は文人や官僚に非常に忠実で、彼らの必死の支持を得ることができたと思う。古代の名将たちでさえ彼に匹敵するものはいなかった」と書いたとも言われている。

別名：Yuan Ang、愛称はSi。彼は中郎（宮廷の秘書）であり、度重なる訓戒により後に隴西郡の郡長に昇進した。彼は親切で兵士たちを愛しており、兵士たちは皆彼のために死ぬことを熱望していた。

『後漢書』には、桓帝の治世中に段興が羌族討伐将軍に任命され、羌族に対する遠征を指揮したと記されている。彼は行軍中は常に兵士たちに優しく、自ら病人を見舞い、自らの手で傷口に包帯を巻いた。彼は国境で10年以上、1日も眠らずに過ごしていた。将校や兵士たちと同じ苦難を味わっていたので、彼らは皆、死ぬまで戦う覚悟ができていた。

皇甫桂は延熙の時代に中央軍の将軍となり、霊武などの羌族に対する戦いを担当したとも言われている。軍隊で疫病が流行し、13、4人が死亡した。桂は自ら寺に行き、将兵を検査した。三軍は感謝し、東羌は使者を送って降伏を懇願した。

皇甫宋は黄巾賊を鎮圧し、兵士を大事にし、民衆の支持を得たとも言われています。軍隊が止まるたびに、彼らはテントから出る前にテントのカーテンを立てなければなりませんでした。兵士たちが全員食べたら、ご飯を味わうことができます。役人が何かのことで賄賂を受け取ると、宋氏は金銭やその他の贈り物を与えた。役人は恥ずかしさを感じ、自殺する者もいた。

また、馬遠が西羌と戦っていたとき、川で矢に当たって足を刺されたとも言われています。皇帝は皇帝の御璽による表彰状を授け、数千頭の牛と羊を与え、すべての客人をもてなした。

また董卓は漢陽で反乱を起こした羌族を攻撃してこれを打ち破り、医者に任命され、絹9,000枚を褒美として与えられたとも言われている。卓は言った。「功績のある者は結構だが、功績のある者は学者だ。」 (功績のある者は結構だが、功績のある者は学者だ) そこで彼は官吏と兵士をグループに分け、一人も残さないようにした。

王巴は藏公や傅君とよく一緒に野営していたとも言われている。兵士を慰めるのに長けていたのは王巴だけだった。死者の衣服を剥ぎ取って埋葬したり、負傷者の手当てを自らしたりした。

また、光武帝は太中大夫を派遣して死者や負傷者に医薬品や棺を支給させ、大元帥以下の者は謙虚さを重んじるために自ら死者を弔い、病状を尋ねたとも伝えられている。

また、耿公が舒勒にいた頃、軍人の范強を敦煌に派遣し、兵士たちに冬服を支給したとも言われている。

袁紹が袁洪を攻撃したとも言われている。食べ物がなくなると、番頭は内厨房に米三斗を頼み、粥を作った。洪氏は「これだけでどうして満足できるだろうか」と言い、薄いお粥を作って兵士全員に配るよう命じた。彼は兵士や将軍に食事を与えるために、愛する側室をも殺害しました。兵士や将軍は皆泣き出し、顔を上げることもできませんでした。

『魏書・曹公の命令』には、趙奢と竇瑩は将軍であった。彼らは数千の金を与えられたが、それを一日ですべて分配した。そのため、彼らは大きな功績を成し遂げることができ、その名声は後世に受け継がれるだろうと書かれている。私は彼の文章を読みました。私はいつも彼を人間として尊敬してきました。

『魏志』の「曹真伝」には、曹真が遠征に出たときは、将軍や兵士たちと苦難を共にした、軍功が足りないときは家財を差し出して与えた、兵士たちは皆喜んで従軍した、とある。

諸葛丹は寿春を守っていたとも言われています。司馬家が代々権力を奪取していたため、諸葛丹は軍を起こして魏王朝を支援していると主張しました。司馬文王は軍を率いて攻撃し、寿春城は陥落し、丹は死んだ。文王は従者たちに呼びかけましたが、彼らは降伏しませんでした。文王は彼らを呼び続けて戦い続け、何百人もの従者たちが手を下げて列を作りました。彼は人を殺すたびにその人に降伏を命じ、皆が「諸葛亮のために死ぬことに何の後悔もない」と言った。最後まで誰も降伏せず、当時の人々は彼を田衡にたとえた。呉の守備隊司令官である于全は言った。「真の男とは主君の命令を受け入れ、兵士を率いて他人を救出することだ。敵を倒すこともできず、敵に降伏した今、私はそれを受け入れない。」そこで彼は兜を脱ぎ、死ぬ覚悟で戦いに挑んだ。彼はこうして国民の心をつかんだのです。

『呉志』によれば、陸茂は字張といい、宰相の弟であった。彼は幼いころから勉強熱心で正義感の強い人物だった。その前に、陳留の濮陽易、沛鈞の朱祖、広陵の袁棣ら、独りで食事をすることに意欲的な人々が毛沢東の旅先に行き、毛沢東は彼らに甘い食べ物を少し分け与え、こうして彼らと豊作を分かち合う協定を結んだ。

『蜀書』には、鄧芝は将軍として20年以上勤めたとある。彼は賞罰を明確にし、兵士の世話をするのが上手だった。彼の食べ物や衣服はすべて政府からの支給であり、彼は倹約家ではなく、自分の財産を管理することもできなかったため、妻と子供たちは飢えと寒さから逃れることができませんでした。

『晋書』には、祖傅は丹渡の荊口に住んでいたと記されている。客人や義人は皆英雄や戦士であり、ティは彼らを自分の息子や姉妹のように扱いました。当時、楊州では大飢饉が起こり、彼らの多くは裕福な家を盗み、略奪していました。ティは彼らを慰めて尋ねました。「南塘に戻ってきたのですか？」彼らのうちの何人かが役人に逮捕されたとき、ティは必ず彼らを保護し、救出しました。これにより、話している人は少し距離を置いて落ち着いています。

また、祖傅が太丘を占領し、樊牙がそれを攻撃したとも言われている。陳流の知事陳川は李頭を救出に派遣した。李頭は奮戦し、大きな貢献をした。その時、ティは優雅で美しい馬を手に入れました。李頭はそれをとても欲しがっていましたが、それを口に出す勇気がありませんでした。ティは彼が何を望んでいるかを知っていたので、それを彼に与えました。彼はティの優しさに感謝し、いつも「この人を主人にすることができれば、私は後悔することなく死ねるだろう」とため息をついていた。

『伝記』には、劉瑶の将軍陳安は、民をなだめ、受け入れることに長け、兵士たちと良い時も悪い時も分かち合ったとある。彼が死んだとき、龍山の人々は彼について歌を歌った。「龍山に陳安という勇者がいる。体は小さく腹は広いが、兵士たちを心から愛し気遣う。傷んだ鉄の鞍をつけた馬に乗り、7フィートの剣は奔流のように速く、8フィートの蛇槍は左右に回転している。彼は止められない。戦いの初め、彼は3回の交戦の後に蛇槍を失い、私の馬、馬聶を捨てて人里離れた岩に逃げ込み、私たちの外部からの援助を待って頭を垂れた。西に流れる水は東の川に流れ込む。彼がいなくなってしまったら、私には何ができるだろうか。」劉瑶はこれを聞いて非常に悲しみ、岳府にこのことについて歌を歌わせた。

また、段卓は鄧艾に追悼文を書いたとも言われている。「我々は上桂に留まった。官軍が敗れた後、兵士は意気消沈し、将校は士気が低下していた。倉庫は空っぽで、装備は使い果たされていた。艾は非常時に備えて穀物を蓄え、軍を強化したかった。その年は雨が少なく、作物を植える計画も立てた。彼は手に鋤を持ち、兵士を率いた。彼は数万人の民を率い、奴隷や捕虜の労働を惜しまず、自ら兵士を率いた。」

周芳は中原で自分の力を見せつけるために兵士を訓練し、徴兵したとも言われている。彼は李儒や郭墨と同盟を組み、河洛を平定する野望を抱いていた。彼は晋の民をなだめ、受け入れることに長けており、晋の民は皆殺しにされた。

『続・晋陽秋』には、魯迅が広州の知事であったとある。国家には国境がなく、食料を配給するたびに、すべての文民および軍関係者に配給されるまでは食べられません。それが彼の慈悲深さです。

『北史』には、西魏の将軍梁淳は、生来毅然とした性格で、人をなだめ、受け入れることに長けていたと書かれている。梁淳は、自分が得た恩賞を部下に分配したため、敵と対峙するたびに、部下の必死の努力が報われた。

『北斉書』には「蘭陵王長公は将軍だった頃、細かいことに気を配ることに熱心だった」とある。彼は何かおいしいもの、たとえメロンや果物でも、手に入れると兵士たちとそれを分け合った。

また、趙の陳公が亡くなった後、その子の睿が定州の太守として跡を継いだとも言われています。彼は何万人もの山東省の兵士を率いて万里の長城の建設を監督するよう命じられた。真夏でした。定州には氷室があり、毎年氷を貯蔵していた。宗欽道書記は瑞が夏の暑さに負けたと思い、氷を積んだ荷車を出して彼を追いかけた。焼けつくような暑い日だったので、瑞はため息をついて言いました。「三軍はみんな温かい水を飲んでいるのに、なぜ私だけが冷たい氷を飲まなければならないのですか？」そして、味わうこともなくその液体を飲みました。兵士たちは大喜びし、遠くから近くの人々も彼を称賛した。

『後魏書』には、司馬楚之は若い頃から英雄的であり、学者に対して謙虚な態度で接することができたと記されている。宋が退位を受け入れると、楚志桂は復讐を望み、民を集めて長沙を占領したが、降伏した民の数は一万人を超えることが多かった。劉裕は彼を深く恐れ、暗殺者穆謙を派遣して楚に危害を加えさせた。楚の人々は銭をとても丁重に扱った。銭は、楚軍が必ず来ることを知っていて、夜中に病気を装い、楚軍を殺そうとした。楚は銭が病気だと聞いて、実際に薬を買って見舞いに行きました。銭は彼の意図に感動し、テーブルの下から短剣を取り出して真実を告げた。楚志はため息をついて言った。「あなたの言う通りなら、予防策を講じていますが、失敗するのではないかと心配です。」そして銭は彼に仕えることに専念した。彼が物事に対する誠実さと信頼を奨励し、学者の心をつかんだのも、すべてこの類のことである。

『後周書』には、侯莫塵舜が衛橋で賊と戦い、何度もこれを打ち破ったと記されている。魏の文帝は戻ってきて、自ら舜の手を握り、「衛橋の戦いであなたは素晴らしい働きをした」と言った。そして、舜が身につけていた金の刺繍が施された玉の帯を外して舜に渡した。

また別の話では、石寧は涼州の太祖に使者を派遣して職を求めた。太祖はすぐに石寧に、身につけていた帽子、靴、衣服、寝具、弓矢、鎧、槍などを与え、使者にこう言った。「私に代わって涼州をありがとう。私は衣服を脱いであなたに差し上げ、私の心をあなたに託します。あなたは最初から最後までよく働き、あなたの業績は損なわれていません。」

また、斉の武帝が斉を滅ぼしたとき、斉の宮殿から金、銀、財宝、真珠、玉、美しい衣服、そして2,000人の宮女を持ち出し、将兵に分配したとも言われています。

武帝は勤勉かつ謙虚に働き、常に自らを強くしようと努めたとも言われています。国はまだ平和ではないので、私たちは大きな情熱を持って教えるべきです。軍隊の訓練や軍事作戦の検討において、山を越え、苦難に耐えることは、普通の人々の能力を超えています。平斉の戦いの際、皇帝は兵士たちが裸足で歩いているのを見て、自ら彼らのブーツを脱がせて彼らに与えた。

武帝は部下を慰めるのに長けていたとも言われており、将兵のために宴会を催すときはいつも杯を持って乾杯したり、自らの手で贈り物を渡したりしていた。遠征となると自ら戦闘に参加する。彼は決断力があり、重要な決断を下すことができます。そのため、彼は兵士たちの必死の努力を引き出し、弱い者を使って強い者を打ち負かすことができた。

また、太祖平侯莫塵越は軍を編成して上桂に入り、越の宝物庫から山ほどの金品を集め、一銭も取らずに兵士の褒美として使ったとも言われている。あなたに仕える者が銀の彫刻が施された壺を盗んで家に持ち帰りました。太祖はそれを発見して罰し、壺を切り開いて将兵に与えました。将兵は大いに喜びました。

武帝は錦州に次ぐ規模の斉に対しても大規模な攻撃を仕掛けたと伝えられている。斉はまず錦州を攻撃したが、周の軍が到着することを恐れ、錦州南部の橋山から汾水にかけて溝を掘った。皇帝は8万人の軍隊を率いて、南東20マイル以上の地点に陣を敷いた。皇帝はしばしば馬に乗り、数人の兵士を伴って戦場を巡視し、兵士たちと対処した。兵士たちは到着すると、指揮官の名前を呼び、皇帝を慰め、励ましていた。将校や兵士たちはその評価に感謝し、自らを奮い立たせた。戦いの前に、役人たちは馬の交換を要求した。皇帝は言いました。「私は一人で良い馬に乗っています。どこへ行けばいいのでしょうか？」斉王もこの溝に軍隊を配置しました。皇帝は彼を攻撃したかったのですが、溝の障害物のために止めました。夜明けから日没まで、両者は膠着状態にあった。沈の後に斉の民は溝を埋めて南へ導いた。皇帝は大喜びし、軍隊に攻撃を命じました。軍隊が合流するとすぐに、斉の人々は北へ追いかけ、一万以上の首が切られました。斉王と数十の騎兵は汪州へ逃げ帰った。その結果、斉軍は大敗した。

『隋書』には、楊玄干が反乱を起こしたとき、呉の朱懿と金陵の関冲が揚子江の南で軍隊を召集し、楊玄干に対抗し、自らを将軍と称して10万人以上の軍隊を指揮したと記されている。皇帝は将軍の屠万苟と于絶洛を派遣して攻撃させたが、失敗した。王充は江都から1万人以上の兵を集めて攻撃し、何度も彼らを打ち破った。彼は勝利を収めるたびに、その功績を部下にすべて与え、獲得した軍需品はすべて兵士たちに与え、決して自分では何も持ち出さなかった。したがって、人々は最大の功績を求めて競争するのです。

また、煬帝が辺境にいた時、狩りを見物していたところ雨が降った。従者たちが油を塗った上着を差し出すと、煬帝は「兵士たちはみんな濡れているのに、これを着ているのは私だけか」と言い、それを取り上げるように命じたという。

『唐書』にはこう記されている。「王世充が平定される前に、太宗皇帝は東の都を包囲するよう要請した。」高祖帝は使者の宇文世済に言った。「王に報告せよ。東の都を陥落させたのは、軍隊を休ませるためである。都を陥落させた日には、皇帝の馬車、遺物、地図、私用でない装備品などをすべて持ち帰れ。また、子供、財宝、絹織物もすべて将兵に与えよ。」

また、貞観年間に太宗皇帝が自ら高麗に遠征し、定州に立ち寄ったとも言われています。兵士たちが到着すると、彼は定州城の北門に行き、自ら彼らを慰めた。病気で起き上がれない兵士がいた。太宗は彼をベッドサイドに呼び寄せて病状を尋ね、また各県に物資をたっぷりと供給​​するよう命じた。戦場にいる者は皆幸せだ。たとえ病気であっても、幸せであれば病気を忘れるでしょう。軍が白岩城に到着すると、将軍の李思墨が弩矢に撃たれ、太宗皇帝は自ら彼の血を吸った。私たちは民事と軍事の両方において勤勉であるよう努めるべきです。軍が引き返して柳城に止まると、彼は戦いで死んだ人々の遺骨を集め、盛大な供物を捧げるよう命じた。太宗は激しく泣き、兵士たちも皆泣いた。それを見ていた兵士たちは家に帰って両親に報告した。両親は「皇帝が息子の死を嘆いてくれたので、私たちは後悔することなく死んだ」と言った。

また、司空李冀は軍隊で兵士を率いるときはいつでも、彼らの功績と欠点を言い表すことができ、誰かの善行を聞くと拳を握って褒め、勝利の日には部下を褒め称えることが多かったとも言われています。軍隊にいた頃、彼は獲得した金や絹をすべて将兵に分配し、その結果、全員が懸命に働き、多くの勝利を収めました。人が死ぬとき、泣きながら血を吐く人もいるかもしれません。

また、秦叔宝は梅梁川の戦いで太宗に従って、于池景徳を破って最大の功績を挙げたとも言われている。高祖は使者を遣わして彼に金の花瓶を贈り、彼を賞賛して言った。「あなたは妻と子供を残して遠くから私のところに来ました。また、あなたは大きな貢献と功績を残しました。私の子供や絹は言うまでもなく、あなたが使える私の肉なら何でもあなたに与えましょう！あなたは一生懸命働くべきです。」その後すぐに、彼は秦王の右将軍に任命されました。