古典文学の傑作『太平天国』:陸軍省第8巻

古典文学の傑作『太平天国』:陸軍省第8巻

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年(977年)3月に始まり、太平興国八年(983年)10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、陸軍省第8巻について詳しく紹介しますので、見てみましょう!

○ 儒教の将軍

『左伝』にはこう記されている。晋が将軍を任命しようとしたとき、趙帥は「斉邑は礼楽に優れ、詩文にも書物にも長けている。だから中央軍の司令官にすべきだ」と言った。

『漢書』には、馮鳳石が良家の将軍に抜擢され、40歳を過ぎたころに『春秋』を研究し、大義を理解し、歴史書を読んだと記されている。

『後漢書』には、馬遠は弁論が上手で、特に過去の行いを語るのがとても上手だったと書かれている。三県の長老たちの話になると、近所の若者までもが注目し、耳を傾けた。皇太子から諸王まで、話を聞いていた皆は、疲れることも忘れて熱心に聞いていました。彼は軍事戦略にも優れていた。皇帝はよく「苻波の軍事戦略の考えは私の考えと一致している」と言った。彼は計画を立てても、決して実行しなかった。

また、済尊が将軍だった頃、儒教を基盤とした学者を募集し、酒と音楽がある時には、優雅な歌を歌ったり、壺投げの遊びをしたりしたとも言われています。軍隊にいた時でさえ、私は犠牲の捧げ物を決して忘れません。

賈蕃は若い頃は勉強が好きで、『書経』を研究していたとも言われています。彼は武隠李勝に仕え、李勝は驚いて弟子たちに言った。「賈氏は容貌も野心も優れ、学問にも熱心だ。将来将軍になれる人物だ。」

また、賈苅は皇帝が争いをやめて文化と徳を養うことを望んでおり、功績のある官僚が都に集まることを望まないことを知っていたため、高密侯の鄧愈とともに武具や武器を略奪し、儒教を推進したとも言われています。 (『広雅』には「痞(断つ)とは、武器や鎧を取り去ることである。『東莞漢誌』には「再び門を閉じて権力を維持し、易経を再び制定し、大義を推進した」とある。)皇帝はこれに深く賛同し、左右の将軍を解任した。彼は再び科挙に選ばれ、特進の位を与えられた。

『呉書』には、魯粛は厳格で厳格な人物であったと記されている。彼は装飾品をほとんど好まず、国内外で質素に暮らし、俗悪な趣味を追求せず、軍隊を規律し命令を執行し、戦場でも書物を手放すことはなかった。彼は会話も上手で、文章も書けます。彼は先見の明のある考えと並外れた知恵を持っています。周瑜に次いで蘇が最も強大であった。

『晋書』には、杜宇は馬に乗ることもできず、弓も弾を射抜くことができなかったが、重要な出来事があるときはいつも将軍の一人であったと記されている。

劉毅は陸遜を征服し、敗れて帰還したとも言われている。皇帝は西池で盛大な宴会を開き、易に詩を詠むよう命じた。易の詩には「六国には多くの英雄がいたが、最も才能のある者は正始の時代に現れた」とあった。易は武術が得意ではないと思っていたので、優雅さと洗練さを見せた。

『史記』には次のようにも記されている。石勒は文学を好み、軍隊にいた時も儒学者に歴史書を読ませてその話を聞いた。彼はいつも自分の意見に基づいて古代皇帝の善悪について論評した。彼の話を聞いた宮廷の儒学者は皆喜んだ。彼はかつてある人に『漢書』を読むように頼みました。李世奇が六国を建てるよう助言するのを聞いて、彼は衝撃を受け、「この方法は捨て去るべきです。どうして天下を建てることができるでしょう!」と言いました。劉侯が彼に助言すると、彼は「これのおかげです」と言いました。

『歌書』には、沈清志がかつて皇帝に捧げる詩を書き、公安大臣の顔世博にそれを代筆するよう依頼したとある。清志は即興でこう言った。「私はとても幸運な時を過ごしています。私は年老いて疲れ果てており、南港まで歩いて帰らなければなりません。この神聖な時代にこの栄誉を辞退することは、張子芳であることに恥じないほどです。」彼はまた、言葉の美しさにため息をついた。

『梁書』には、曹景宗が魏軍を破り、凱旋入城したとある。皇帝は華光で宴を開き、左臣の沈月(しんげつ)に詩を詠ませた。景宗は韻文が理解できずに腹を立て、斉に詩を書くように頼んだ。皇帝は言った。「あなたは多くの技量と素晴らしい才能を持っているのに、なぜたった一つの詩に限定する必要があるのですか!」景宗はすでに酔っていたが、もっと詩を詠むように求め続けた。彼は限られた韻で詩を詠むように命じたが、「競争」と「病気」という二つの単語が残っていた。景宗は筆をとり、すぐに書き上げた。その内容は「彼が去るとき、子供たちは悲しんでいた。彼が戻ってくると、角笛と太鼓が鳴り響いた。道行く人々に尋ねてみよ、彼は霍去兵と比べてどうか!」というものだった。皇帝は非常に喜び、一日中、宮廷の役人たちにため息をついて驚かせ、その後、史官に報告するよう命じた。

『北史』にはこう記されている。「周の文帝は諸公をもてなしたが、大臣たちは依然として詩を詠んでいた。」高林の詩の最後の章には、「竇車奇に伝言して霍将軍に感謝する。皇帝にどう報いようか。砂漠は静まり、悪霊は消えた」とある。皇帝は非常に喜んで言った。「砂漠と呂梁の悪霊はまだ安らかではない。もしあなたの言葉が実現すれば、それは国にとって祝福となるだろう。」

『後魏書』には、魏虞は東豫州の知事であったと記されている。民衆は野蛮で礼儀を知らないため、帝室学校を設立し、各郡から学生を選抜して府県で教育することを提案した。彼はまた、武術を練習するために市の北部に崇武堂を設立しました。領土は解放され、彼は将軍に昇進した。

劉璋将軍は、敵を征服することに長けていただけでなく、読書家で、話上手で、笑い上手で、人付き合いが上手で、酒を一石飲んでも酔わなかったとも言われています。

『後周書』には、宇文献和は厳粛で威厳のある性格で、古典や歴史に精通し、並外れた体力があり、数百ポンドの弓を曲げて左右に射ることができたと記されている。

また、鶴巴勝は混乱と悲しみの時代に活躍し、特に武術に長けていたとも言われています。馬上で飛ぶ鳥を射抜き、10 個の的のうち 5、6 個を命中させることができました。太祖はいつもこう言っていた。「敵と対峙した将軍たちは皆緊張した表情をしていたが、鵝馬公は戦いの中でいつものように勇敢だった。本当に勇敢だった。」 太祖は就任以来、古書を愛好するようになり、学者を招いて道徳や原則について議論するようになった。彼はまた、金銭よりも正義を重んじる実直な人物で、死の日に携えていたのは武器と千冊以上の本だけだった。

『隋書』には、高祖は南方を平定する野望を抱き、信頼できる人物を探し求めていたと記されている。高瓊は言った。「朝廷の官吏の中で、文武両道において何若弗ほど有能な者はいない。」高祖は言った。「我々は彼を見つけた。」そこで、彼は毗を呉県の知事に任命し、陳を平定する任務を彼に託した。畢は喜び、周州太守の袁雄とともに重要な守備隊司令官として働くことが自分の責任だと考えた。畢一雄の詩には「趙河騎兵陣、合浦扶伯陣。名を知らぬ麒麟を進ませるな」とある。彼は陳式の兵法を披露し、皇帝はそれを賞賛し、貴重な剣を授けた。

周羅侯が陳に仕え始めた頃、彼は太子の左衛兵司令官を務め、非常に信頼されていたと伝えられている。ある宴会で陳の君主は「周は軍将で、詩はいつも一番先に完成する。なぜ学者は遅れをとるのか」と言った。都臣の孔凡は「周羅侯が詩を書くのは、馬に乗って戦いに行くようなものだ。決して遅れをとることはない」と答えた。それ以来、周羅侯は他人をもっと尊重するようになった。

于仲文が高句麗を攻撃してこれを征服したとも言われている。彼らが鴨緑江に到着すると、高麗の将軍、宜之文徳は降伏したふりをして彼らの陣営に入った。中文はまず秘密命令を受けた。「高易之文徳に会ったら、必ず捕らえよ。」文徳が来ると、中文は彼を逮捕しようとした。当時、書記局右宰相の劉世龍が慰問使となってこれを阻止しようとしたため、中文は文徳を見捨てた。中文はすぐに後悔し、人を遣わして文徳を騙し、「もし話があるなら、また頼めばいい」と言った。文徳はそれを拒み、川を渡った。中文は騎兵を選抜して川を渡り、賊を追いかけた。彼らは戦いのたびに賊を打ち負かした。文徳は中文に詩を残した。「彼は優れた戦略で天文学を研究し、独創的な計算で地理を研究した。敵と戦って大きな功績をあげたので、満足してそこで止まるべきだ」。中文は返事の手紙を書き、文徳は柵を燃やして逃げた。

『唐書』にはこう記されている。「田禄元年、突厥地方の阿斯徳文夫が反乱を起こし、これに対抗して、長于の管轄する二十四ヶ国も反乱を起こした。長于の守護将軍蕭思野は軍を率いて攻撃したが、兵糧は阿斯迪に略奪され、多くの兵士が餓死したため敗北した。朝廷はこれを憂慮し、礼部大臣の裴行堅を定郷路軍の総司令官として派遣し、30万の軍を率いて攻撃を仕掛けた。邢建が朔州に到着すると、盗賊が思野の穀物輸送を略奪したことを知り、穀物車を300台用意し、各車に5人の勇敢な戦士を隠し、莫刀と強力な弩で武装させ、数百人の弱い兵士で補強し、また危険な場所には精鋭の兵士を隠した。敵は穀物を積んだ荷車が確かに大きいのを見て、弱い兵士たちが戦い始め、荷車を放棄して逃げていった。敵は荷車を泉まで追い込み、馬の鞍を外して群れをなして穀物を奪おうとしたが、荷車に乗っていた屈強な兵士たちが一斉に発砲したため、敵は恐れて逃げていった。待ち伏せ攻撃は危険なものとなり、敵の騎兵隊は捕らえられ、殺された。それ以来、彼らは食料運搬車を送り続け、敵は彼らに近づく勇気がなかった。食料と資金が届けられるとすぐに、軍隊は繰り返し勝利を収めました。邢建はついに文福を捕らえ、再びトルコ軍を平定した。

婁世徳は若くして進士に昇進し、続いて監察官に任命されたとも言われている。商元の初めに吐蕃が国境を侵略し、彼らと戦うために勇敢な戦士を募集するという勅令が出されました。石徳は戦士となって侵略者と戦うことを志願しました。高宗皇帝は非常に喜び、彼に西伐軍に加わるための帝医の称号を与えた。彼は多くの軍事的功績を挙げ、後に宮中に昇進し、晋武将軍、豊州知事の称号を与えられた。則天武后は祝賀の手紙を送ってこう言った。「あなたは北方の辺境を任され、軍を統率しています。あなたは霊と夏を行き来して軍の農場を視察しています。収穫は大きく、都にはすぐに穀物が蓄えられました。穀物の購入費を心配する必要はありません。輸送の心配もありません。両軍の兵士はすべて供給されています。私はこれをとても嬉しく思います。」彼は下関大臣に召され、すぐに鳳閣大臣になり、後に共同宰相に昇進し、さらに南義大臣になりました。

また、ルー氏は非常に博学で寛大であり、感情を顔に表さないとも言われています。彼は30年以上国境地帯で勤務しており、勤勉で努力家です。危険と混乱の時代、一族が次々と滅ぼされる中、徳師は将軍や宰相となり、功績と名声を最後まで維持し、多くの人々に知られる存在となりました。

また、永徽年間に薛仁貴が百済を平定したとも言われている。高宗皇帝は将軍に大方州太守の劉仁貴を任命し、そこに軍隊を駐屯させ、仁貴に軍隊を連れて戻るよう命じた。高宗皇帝は彼について尋ねて言った。「あなたが海東にいた時、あなたがした要求はどれも状況に合致しており、優雅で論理的でした。あなたは軍の将軍であるのに、どうしてそれができたのですか?」彼は答えた。「それは私のせいではありません。すべては劉仁貴の仕業です。」皇帝は深く感銘を受け、仁貴を6階級昇進させて戴方州知事に任命した。仁義が初めて百済を征服したとき、領土全体が廃墟と化し、いたるところにゾンビが生息していた。任貴氏はその後、遺体の収容、埋葬、追悼式を命じた。彼は戸籍を調べ、役人を任命し、道路を開通させ、村を整備し、堤防やダムを修復し、池を修復し、農業を奨励し、貧者を救済し、融資し、老人や孤児の世話をした。祖霊廟の禁忌が公布され、王国は支配下に置かれていた。残った百済の人々は生活と仕事を再開した。仁貴は中書令に昇進した。

唐秀京は文武両道の才能を兼ね備えていたとも言われています。貞観元年、竜游の使者に任命され、涼州の紅原谷で吐蕃の将軍屈芒布志を破った。彼は6回連続で戦いに勝利し、敵を倒し、帰還する前に景官を築いた。その後、吐蕃の使節が朝廷に来たとき、休靖は宴会に出席しながら彼らを頻繁に監視した。則天は理由を尋ね、彼は答えた。「昨年の洪源の戦いで、この将軍は非常に勇敢で、私の兵士を多く殺しました。今、私は彼のことを知りたいのです。」則天は非常に驚いた。秀静は国境問題に特に精通しており、街市から西に数千マイルにわたって広がる重要な山や川をすべて記憶していた。長安では西突厥が他の部族と対立し、兵を挙げて対峙した。安渓への道は封鎖され、次々と追悼の碑が建てられた。則天武后は修靖を召喚して宰相と状況を協議し、すぐにその草案は実行に移された。十日余り後、安西の諸邦は、修靖の計画通り、軍隊に出動を要請した。則天武后は彼に「あなたを任命するのが遅すぎたことを後悔しています」と言い、彼を下関尚書と通中書門下の役職に昇進させ、また魏元忠に「秀靖は国境の事務に精通しているが、あなたは彼の十分の一にも及ばない」と言った。

また、宰相の張碩は汪州太守府の書記長に任命され、同時に天兵軍の大使も務めたとも言われている。開元9年、胡匪の康大斌が長泉鎮で反乱を起こし、当郷と同盟を結び、蘭池など胡国6ヶ国を占領した。勅令には、朔方軍の使節である王俊が力を合わせて攻撃すべきと記されていた。盗賊団は銀城と梁谷を襲撃し、穀物倉庫を占拠した。彼は1万人の騎兵と歩兵を説得し、河河峠から攻撃して敵を倒した。彼らが羅托岩まで追撃すると、胡族と当郷族は互いに疑念を抱き、散り散りになった。彼は、当郷族を徴兵し、彼らの占領地を回復すると述べた。副使の石仙は「先代の王のやり方は、絶滅を避けて生き残ることだった。彼らをすべて絶滅させることは天の意志に反する」と言って、すべての当郷人を絶滅させるよう要請し、そして残った当郷人を定住させるために臨川を建設するよう請願した。その年、朔は陸軍大臣から共同首相に昇進した。 10年目には朔方軍の使節に任命され、五つの城を視察し、軍を統括した。その時、降伏した胡康元の息子がハーンを名乗り、軍を起こして騎馬民族を略奪し、国境を越えて西河に進攻した。彼は、軍隊を集めて彼を攻撃し、捕らえ、生贄として捧げ、家族をムパン山に移すつもりだと言った。彼のギャングのメンバーは全員敗北し、3,000人の男女が捕らえられた。そのため、河曲の6つの胡州に残っていた5万人以上の胡族は徐、汝、唐、鄧、仙嶼などの州に移住させられ、河南と碩放地域は最終的に一掃されました。以前は国境沿いに60万人の兵士が駐留していたが、国境の盗賊が徐々に鎮圧されるにつれ、20万人以上の兵士が解雇され、農業に戻ることを余儀なくされた。玄宗は疑い深く、碑文の中で「私は長い間国境にいて、国境の情勢を熟知しています。敵から身を守り勝利を得るためには、多くの余分な軍隊を送る必要はありません。陛下が疑われるなら、私は自分の家の者全員を守護者としたいと思います。陛下の知恵があれば、蛮族は畏怖し、軍隊の数を減らして侵略を招く心配はないでしょう」と述べた。玄宗は同意した。当時、外国人警備員はますます貧しく弱くなり、ほとんど全員が逃げ出していた。そこで彼は、彼らを全員解雇し、力持ちの男たちを警備員として雇うことを提案した。男女の差別なく優遇する。逃げ出した者たちもきっと駆けつけるだろう。皇帝は彼の助言に従い、10日以内に13万人の精鋭兵士を集め、彼らをいくつかのグループに分け、冀の騎兵を含むさまざまな衛兵を攻撃した。

また、蔡州で呉元機が反乱を起こし、朝廷軍が鎮圧に向かったとも言われている。皇帝は劉公初に、安州守の李廷の指揮の下、湖北から5,000人の兵士を率いて陣営に向かうよう命じた。龔初は「裁判所は、儒学者である私が軍事について何も知らないと考えているのか?」と言い、その日のうちに裁判所に陳述書を提出した。私は自分自身の探検に出かけるつもりです。約束してよ。龔楚は東から毓河を渡り、まっすぐに安州に向かった。李廷は彼を誠実な使節として丁重に扱った。公初は言った。「あなたが弩軍を率いるのは軍事のためではないでしょう? 軍人の風貌を捨てて軍服を着れば、ただ2つの郡の太守に過ぎません。どうしてあなたが率いることができるでしょう? あなたは名声があり軍事に精通しています。私があなたに指揮を執れないなら、宮殿へ行きなさい。そうでなければ、私はあなたに職を与えて兵法を扱います。」丁は言った。「あなたの命令は何でも従います。」そして丁を鄂月軍司令官、中央軍の先鋒、野戦陣の騎兵と歩兵の首席武官に任命し、3つの証書を与えた。彼は 6,000 人の兵士をティンの指揮下に選び、部下たちに「野戦陣営に関するすべての問題は将軍が決定する」と警告した。ティンは将軍の権力に感謝すると同時に恐れており、あたかも将軍の部下であるかのように行動した。当時、権力を行使し変化をもたらす彼の能力は賞賛された。彼は懲罰大臣に任命され、後に太原の殷、河東の街道使に任命された。邢の北には沙托族がおり、九姓六州の民から恐れられていた。公初は城に到着すると、首長の朱野志義を召集し、雲関と朔関の麓に住まわせた。彼は放棄された柵11ヶ所を修復し、3千人の兵士を集め、沙陀にそこに駐屯するよう命じた。その結果、国境の紛争はなくなった。

また、元和12年、献宗皇帝は宰相を召集して軍事について協議し、「王軍は3年間蔡を攻撃し続けている。勝利は多いが、敵の巣窟は破壊されていない。経済をどう立て直し、食糧をどう確保すればよいのか」と述べたと伝えられている。李鳳基、崔群、王牙はそれぞれ返答し、大半は軍を撤退させるのが都合がいいと答えた。しかし、裴都は賛否両論を述べず、「私は自ら陣営に行き、戦いを指揮したい」と言った。翌日、顔嬰はまた返事をした。宰相たちは皆去っていったが、皇帝は裴都を呼び止めて言った。「私のためにやってくれませんか?」裴都は頭を下げて涙を流し、「私はこの賊と一緒ではないと誓います」と言った。皇帝も感動した。杜は「敵はすでに疲弊しているが、首脳陣が団結していないため、降伏しない」と報告した。皇帝は杜を大いに喜び、敵を徴兵して鎮圧する使者に任命したいと考えた。杜は「韓鴻はすでに総司令官である。私は敵を徴兵して鎮圧するという肩書きを受け入れたくはない。私はただ使者として働くだけだ」と報告した。皇帝はそこで勅令を出し、杜を張義軍の太守に任命し、蔡、沈、光などの使者を淮西陣の鎮圧使に任命した。同年8月1日に都に向かったが、護衛として再び近衛兵300名が与えられた。献宗皇帝は軍を見送るために通化門へ向かったが、杜は涙を浮かべて断った。杜は蔡州に到着すると、皇帝の弔意を伝え、自ら戦いを指揮した。功績のあった兵士には直ちに褒賞を与えた。将軍たちは皆士気を高め、退却する勇気のある者はいなかった。 10月11日、蔡州を占領し、呉元姫を捕らえ、皇帝の印章を持って帰還した。

It is also said that during the Yuanhe period, Pei Du was sent to conquer Huaixi, and the imperial edict said: "Ministers who assist the army and the country are relied on. They promote civilization and bring order, and hold the balance; they gain power and achieve success, and then they go out from the frontier. So they share the same body of the monarch and the ministers, and the responsibility of the Chinese and foreign countries is unified. The subordinates punished Runan and punished Huaiyou, probably to clean up their dirty customs and comfort those stubborn people. Although there are indeed many people who take the land to survive, those who are obsessed with the city have not been eliminated. What kind of beast will still fight when it is trapped, and what kind of bird will have no place to go when it is desperate? Therefore, I hear drums and drums from afar, and I play the zither and harp again, and I bother my seats and the military flags. Pei Du, the official of the court, the minister of the Secretariat, the co-prime minister, the flying cavalry commander, and the gold fish bag, was born at the right time, assisted me in dream divination, and was meticulous in spreading his power and firmly accepted loyalty. When he was on the axis,彼は偉大な才能と知恵を担当しています。さらに、負傷者を慰めて、ハイアシは忠実であり、そのメリットは歴史的な本に記録されていますアシスタントの牧師を却下し、彼らを保護し、慰め、彼らの仕事をしてください。

『唐書』には、太衛の李光弼は軍隊を統率する際に厳格かつ礼儀正しく、兵士たちは彼を恐れていたと記されている。乾元年間、郭子義は9人の軍知事の軍隊を集めたが、これは湘州にとって不利であった。皇帝は、郭子義に代わって河北の副元帥に就任するよう光弗に命じた。子易は寛大だったため、碩放の兵士の多くは法律を遵守しませんでした。当時、普姑淮恩は会河の人々の支持を集め、多くの軍事的功績を挙げたため、多くの将軍が彼を口実に利用した。光弈が軍の指揮を執ると、淮恩は右翼の指揮官に任命された。光弈は峠を抜けて泗水で軍勢と合流した。左翼の指揮官である張永基は遅れて到着し、旗印の下で斬首された。淮恩は彼を恐れて休むことをためらった。光弗が河陽にいたとき、淮恩に淮州の太清を攻撃するよう命じたが、官軍は度重なる敗北を喫した。光弈は激怒し、処刑しようとしたが、淮恩は不意を突いてトンネルを掘り、賊の番号を盗み、偽の命令を伝えて賊を混乱させた。その後、光弈は淮州を占領し、太清を占領して帰還した。グアンビはそれを諦めた。太清の妻は美しい女性であったが、城が陥落したときに捕らえられた。太清は光弗に彼女を探すように頼み、光弗はすぐに彼女を太清に返すように命じた。討論者らは、困難な時代が始まって以来、軍の行軍と管理において冷静で毅然とした戦略的な行動をとったのは光弗のみであり、将軍たちの中では光弗が最も優れていたと述べた。

また、鳳襄の将軍葉石と梁福、および景元の将軍郝瑜は、いずれも国境で勢力を誇っていたことで有名だったと伝えられている。吐蕃はかつて漢の使者にこう言った。「唐が吐蕃と和平を結んだ今、なぜ我々の言葉を忘れたのか?」。「どういうことですか?」と尋ねると、彼らは「我々の言葉を忘れていないのなら、なぜ葉石と梁福を龍州の知事に送ったのですか?」と答えた。彼らは彼らをとても恐れていた。

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