『紅楼夢』における宝玉の最終的な運命は何ですか？

宝玉は中国の古典小説『紅楼夢』の男性主人公です。 Interesting Historyの編集者と一緒に探検してみましょう。

賈宝玉と林黛玉は密かに禁書を読んでいた。賈宝玉が何か間違ったことを言って林黛玉を怒らせた。絶望した林黛玉は「池に落ちて石碑を背負った亀に変身した」という話をした。これは、戴の死と柴の結婚、そして賈宝玉が出家した後の行方など、物語の後の出来事を予兆しており、「紅楼夢」の結末で最も重要な一節と言える。賈宝玉の言葉の意味がわかれば、「紅楼夢」の物語の総仕上げともいえる結末がわかるだろう。

前の3つの記事はそれぞれ、「いじめようと思ったら明日池に落ちる」、「ハゲ亀に飲み込まれて大淫乱になる」、「あなたが『一流の淑女』になって明日老衰で死ぬまで待つ」と解釈しています。

大まかな物語は、林黛玉が外国の王女と結婚して一級の女官になったというものです。彼女の死後、賈宝玉は薛宝才と結婚しました。賈家の財産が没収された後、宝玉と宝仔は薛叔母さんのところへ移ったが、夏金貴と薛潘に受け入れられず、香玲は失血死した。賈宝玉は落胆したが、危機的な瞬間に禿げ頭の僧侶が現れ、僧侶になって宝斎を去るよう説得した。

賈宝宇が薛宝才を「見捨てる」のは無責任ではない。実は本物の賈宝玉は亡くなっており、出家したのは甄世銀と同じである。

では、賈宝玉が出家した後、物語は終わるのでしょうか? もちろんそうではありません。賈宝玉は出家後どこへ行ったのか？その答えは彼が最後にした誓いの中にある。 「私は一生あなたの墓石を背負って生きていきます。」

賈宝玉が言いたかったのは、出家した後、林黛玉の墓を見つけ、死ぬまで一生それを守ったということである。

これはバオとダイにとって最高の結末です。長い間一緒にいるということは、必ずしも一緒に生きて死ぬことを意味するわけではありません。賈宝玉は林黛玉の死後に薛宝才と結婚したため、黛の死と薛宝才の再婚は彼らがお互いに誠実であったことを意味するものではなかった。その後、賈宝玉は出家した後、林黛玉のもとに留まることができたが、これは完全な成功だったと言える。

林黛玉の最後は、続編の「苦い紅珠の魂が別れと憎しみの天に還る」という結末ではなく、賈家で亡くなるという結末だった。その代わりに、彼女は「東風を責めるのではなく、自分を責める」という蓮の花の印をつけられ、辺境に行った王昭君のように、賈丹春と結婚して異国の皇帝の王女となった。

林黛玉は結婚して外国へ行き、すぐに異国の地で亡くなった。賈宝玉が林黛玉の墓を見つけたいなら、賈丹春を見つけなければならない。原文に伏線はありますか? はい、あります。

第70話では、小湘閣のみんなが柳の花穂について詩を書いていました。賈丹春と賈宝玉の兄妹が協力して「南科子：柳の花穂」という詩を書き、これを予兆していました。

（賈丹春） 細い糸はむなしく垂れ下がり、絹糸はむなしく垂れ下がり、結ぶことも拘束することも難しく、東西南北に放っておく。 （賈宝玉）落ちても悲しまないでください。戻ってきたらわかるでしょう。オリオールが悲しんで、蝶が遅い香りに飽きたとき、来春また会えたとしても、それは一年後のことになるでしょう！

「南科子」は、賈宝玉と賈丹春の兄妹が「夢見る者」であり、繁栄と衰退の夢の証人であることを暗示している。 『紅楼夢』に作者の個人的な体験が盛り込まれているのなら、賈丹春は芝延寨に似た人物だ。

賈宝玉は賈丹春の『柳の穂状花序』を続けて「来年の春にまた会えたとしても、それは来年だ」と言い、兄妹に来年また会うことを約束した。でも、その時、「物事は変わった、人は変わった、何もかもが終わった、話す前に涙が流れる」、私は何ができるでしょうか？

賈宝玉の歌詞の意味を注意深く読むと、賈丹春に応えて歌っているだけでなく、むしろ「恋人」に打ち明け、林黛玉に約束をしているようにも思える。

君建雅観紅楼は、賈家が没収された後、賈宝玉は禿頭の僧侶によって出家させられたと推測している。その後、南に向かい、華州渡し場で帰国中の妙玉と会った。その後、南下して海南島に流された両親の賈正と王夫人に別れを告げた。最後に、船で西に向かい、遠く西海沿岸の真鎮国に嫁いだ賈丹春と、異国で亡くなった林黛玉の墓所を探し、彼女の墓を生涯守った。

賈宝玉が「私は一生あなたの墓に行って墓石を担ぎます」と言ったのは、彼が出家した後、林黛玉の墓を見つけて一生それを守ることを暗示していた。

『紅楼夢』は『恋煩いの僧侶の物語』とも呼ばれています。作者は第一章で多くの隠された文字を使い、石、道士の孔空、恋煩いの僧侶、孔美曦、呉玉鋒、曹雪芹などの一連の登場人物を使って人々を混乱させますが、実際には彼らはすべて同じ作者と見なすことができます。

賈宝玉は林黛玉の墓を守っていた。詩も弔辞も書いていない。おそらく、自分の人生経験に基づいて「恋煩いの僧侶の物語」を書いたのだろう。賈丹春は王女でありながら、国では厳しくなく、出家した弟の賈宝玉を支え、原稿の整理、校正、写本、注釈付けなどを手伝っています。これが「志恩寵」ではないでしょうか？

したがって、賈宝玉の言葉の中の伏線や暗示を理解し、原文に与えられた手がかりを振り返ると、80章以降の多くの物語の結末を推測するのは簡単で、それを解き明かすだけでよいのです。

注：4つの記事は、林黛玉の「池に落ちて亀になって、一生石碑を背負わなければならない」という言葉に対する賈宝玉の反応を解釈しています。この解釈は「紅楼夢」の結末に直接遡ることができ、よく考えてみると非常に興味深いです。