古典文学の傑作『太平天国』：人材資源第82巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が人事省第82巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○ 聖母

『婦人伝』には、張の妻は丹陽の呂慧の娘で、名は銭であったと記されている。張さんと結婚した後、彼女の家族は処刑されたが、彼女は幼い娘と年老いた叔母のおかげで死を免れた。しかし、彼の全財産は政府に没収され、何も残らなかった。彼は昼夜を問わず懸命に働き、家族を養うことに細心の注意を払った。この国には、未婚の人に対して、適切な男性と結婚すべきだという規則がまだいくつかある。彼は死を逃れられないことを知っていたので、死ぬ覚悟でいつも叔母に話しかけていた。叔母は言った。「夫が亡くなったら、別の人と結婚する。これはよくあることよ。人はその時の状況に適応すべきよ。なぜこんなことをしなくてはならないの？」銭は言った。「そんなことをするつもりはないわ。」その後、彼女が結婚する時が来たとき、彼女は本当に自殺した。

趙夫人は趙湘子の妹であったとも言われています。項子は戴王を騙して殺害し、その後、軍隊を率いて戴国を征服し、その地を奪って妻を迎えた。妻は「私は先代の命を受け、戴王に仕えてきました。戴王がいなくなった今、私はどこに行けばいいのでしょうか。女は二人の夫を持つべきではないと聞いています。なぜ私を迎えようとするのですか。兄弟のせいで夫を悪くするのは正しくありません。兄弟のせいで夫に兄弟を恨ませるのは親切ではありません。」と言って、墨地で自殺した。

沛王の母は王霊の母でもあると言われています。リンはもともとその郡の裕福な男だった。 （ハオは才能があるという意味です。）高祖が沛で反乱を起こしたとき、霊も数千人の民を集めて漢王に服従しました。項羽と漢は敵同士でした。項羽は霊母を捕らえて自分の軍に配属しました。漢の使者が到着すると、彼らは霊母の東側を向いて座り、霊母を誘い戻そうとしました。霊の母は密かに使者を遣わして叫んだ。「私の老いた妾である霊に告げよう。漢王によく仕えなさい。漢王は年長者であり、必ず天下を取るでしょう。私のことで後悔しないでください。私はもう死んでいるのですから。」そして彼女は剣の上に倒れて死んだ。

また、蜀の朱叔仙の妻は張の娘で、名は昭夷であったとも言われている。仙は郡の監察官でした。軍隊が郡城を攻撃し、城門が閉ざされたとき、仙と彼の兄弟は城から脱出する計画を立てましたが、計画が暴露され、彼らは処刑されました。そして、彼らは結婚させられました。昭懿は泣きながら言った。「あなたは私の夫を殺し、私をあなたと結婚させようとしているのですか？これが私たちがずっと望んでいたことなのですか？」彼女はナイフを盗み、喉を切り裂いて死んだ。

巴昭娥は趙婉の妻であったとも言われている。県や郡が混乱していたとき、万徳は足の病気を患って動けなくなったため、賊に殺されました。泥棒は E を捕まえようとしましたが、E は喪に服したまま立ち去ろうとしませんでした。泥棒は E を怖がらせようと槍を E に向けました。 E は盗賊たちが彼女を強奪しようとしていることを知っていたので、槍に飛びかかりましたが、槍は彼女の心臓と背中を貫き、彼女は亡くなりました。

九江王小千の妻は、同じ県の袁氏の娘で、姓は瓔珞（きいぬ）といい、母親と一緒に移住し、一緒に暮らしていたとも言われている。小倩は酒好きで、暴力的で反抗的で、婿としての礼儀もなかった。貴婦人は何度も泣きながら彼を説得しようとしたが、彼は変わることができなかった。母は小千の態度に憤慨し、高貴な娘は悲しみのあまり食事も拒み、近所の人々に「息子のために母を辱めるのは親孝行ではない。不義の人に仕えるのは義ではない。秋虎の妻として不義の人を見るのは耐えられない。この世で私には何の役目があるというのか」と言い、自殺した。

また、沛の周明度氏の妻は衛衛趙昌平の娘で、名前は阿であったとも言われている。昌平の徳は清らかで、国中の誰もがそれを知っている。阿玲は礼儀作法に慣れていて、女性のやり方を知らないが、傲慢で、好色で、乱暴で、皇帝の命令に従わない。杜の父衛は甲に言った。「新婦は徳の高い人の娘であり、礼儀や法で夫を導くべきです。杜が変わらないなら、それは新婦のせいです。」 甲は命令を受け入れた後、退いて従者たちに言った。「私はファンと衛の二人の側室のような振る舞いをしていないので、王は私を責めています。私の言葉は使われず、王は間違いなく私があなたのアドバイスに従わないと言うでしょう。だから責任は私にあります。私はこんな人生を送りたくないのです！」そして彼は自殺した。

劉翔の『婦人伝』には、楚昭鎮江は斉侯の娘であり、楚昭王の妻であったと記されている。昭王は旅に出たとき、妻を建台に残して出発した。王は川が氾濫したと聞いて、使者を遣わして妻を迎えたが、傅を持ってくるのを忘れた。使者が到着すると、王は妻に出て行くように言った。妻は言った。「陛下は、召されたら傅を持ってくるという約束を宮廷の女官たちに交わされました。しかし、使者は傅を持ってきません。私も使者に従う勇気がありません。貞淑な女は約束を破らないと聞きました。勇敢な男は死を恐れず、貞操を守るだけです。使者に従っていれば生きられるが、留まれば死ぬことは分かっています。しかし、約束を破って道徳に反して生き延びることは出来ません。」水が氾濫し、彼女は亡くなり、真江と名付けられました。

朱百鎮姫は朱百公勝の妻であったとも言われている。白公が亡くなった後も、彼の妻は糸紡ぎと織りを続け、二度と結婚しませんでした。武王は彼女の美しさを聞いて、婚約の贈り物として百両の金と一対の白玉を持って来るよう人を遣わした。そこで彼は三十台の戦車を率いて彼女を迎えに行き、彼女を妻にしようとした。妻は断って言った。「白氏が元気だった頃は、私は側室でちりとりをしたり、衣服や靴を洗ったり、枕やマットを掃いたりするなど、幸運にも後宮に仕えていました。しかし、残念ながら白氏は亡くなりました。私は残りの人生をかけて彼の墓を守り、彼を崇拝するつもりです。今、王は私に婚約の贈り物として黄金と夫人の地位を与えてくれましたが、これは私が望んでいることではありません。忠臣は他人の力を借りず、貞淑な女性は他人の美しさを借りないと聞いています。これは生きているだけでなく、死んでも当てはまります。あなたは死んでも私についていく立場にないのに、今私を離れて再婚するのは、あまりにもひどいことではないでしょうか。」そこで彼女は婚約を断り、行かなかった。武王は彼女の誠実さと正義を賞賛し、彼女を楚白真姫と名付けました。

また、呂涛の未亡人は呂涛門の娘だったとも言われている。彼女は親戚のいない未亡人で、糸紡ぎと機織りで生計を立てていました。魯の民の中にはその正しさを聞いて、それを求めようとする者もいた。英はこれを聞いて逃げられないと恐れ、忠誠心を示す歌を作った。彼の詩にはこうある。「黄鳥がこんなに早く未亡人となり、10年間もつがいを作らず、首が曲がり、翼がたたまれ、他の鳥たちと一緒ではない。時節に鳴かず、ひとりで歩いている。これは神の意思であり、永遠にひとりぼっちでいることは恥ずかしく悲しい。鳥たちが私に腹を立て、涙が流れているのは悲しい。ああ、悲しい、死者を忘れてはならない。飛ぶ鳥もこのようであり、貞淑で忠誠心のある鳥は言うまでもない。徳が高く勇敢な鳥がいても、二度と戻ってこない。」魯の人々はそれを聞いて、「この娘は手の届かない存在だ」と言った。そこで、彼らは二度と彼女を追いかける勇気がなく、彼女は一生未亡人のままだった。

衛夫人は斉公の娘であったとも言われています。彼女は魏と結婚し、城門に着いたとき、魏の王は亡くなりました。乳母は「もう帰っていいよ」と言った。娘は言うことを聞かず、中に入った。娘は3年間の喪に服した。その後、彼女の兄が立ち上がって言った。「魏は小さな国なので、二人の料理人はいられません。一緒に料理をしてください。夫婦で一緒に料理をしてください」。娘は言うことを聞かなかったので、魏王は斉に苦情を訴える人を遣わした。兄弟は皆斉王を訴えたいと思い、誰かを遣わして娘に伝えた。娘はそれでも言うことを聞かなかったので、詩を書いた。「私の心は石でできていないので、回すことはできません。私の心は畳でできていないので、巻くことはできません。」

邵南の神娘は神族の娘とも言われている。彼女はユーフェンと結婚することを約束されたが、夫の家族は適切な準備もせずに彼女と結婚したがった。女性は夫に、夫婦は人間関係の始まりであり、結婚は先祖の遺産を継承し、祖先の寺院の長となる方法であると言いました。夫の家族は礼儀を重んじず、ルールを破るので、それはできません。それで彼は行くことを拒否した。夫の家族は法律について議論し、結局刑務所行きになりましたが、結局、私は何かが欠けていて手続きを完了していないと感じたので、貞潔と忠誠を保ち、行くよりは死んだほうがましだと思いました。しかし彼は「あなたが急いで私を訴えても、私はあなたの言うことには従いません」という詩を書いた。これは夫婦間の礼儀が完全ではないことを意味する。紳士は彼女が女性としての正しい美徳を学んだと考えています。 （『史書』とは少し内容が異なりますので、再掲載します。）

蔡の男の妻は宋の女性だったとも言われている。蔡さんと結婚した後、夫は重病になり、母親は再婚することにした。女性は言いました。「夫の不幸は私の不幸です。どうしてそれを放っておけますか？ 男性と結婚する方法は、一度結婚して一生を共にすることです。たとえ夫が不幸にも重い病気にかかっても、私は考えを変えるべきではありません。それに、夫はミジュの草を摘んでいます。とても臭いですが、私は摘む瞬間から始め、抱き締めて終わります。そうすることで、私たちはより親密になります。しかも、夫婦の道です！」彼女はついに母親の言うことを聞かず、「ミジュ」という詩を書いた。

陸丘の清女は陸丘の胡子の妻であるとも言われています。邱夫子はこれを受け入れて5日後に陳の職を辞し、5年後に復帰した。家に着く前に、道端で桑の葉を摘んでいる美しい女性を見ました。秋胡子は車を降りて、「桑の葉摘みは大変だし、道のりも長い。桑の木の下で食事をしたい。」と言いました。女性は桑の葉を摘み続けました。秋胡子は彼女に言いました。「畑で働くのは豊作を待つのに劣るし、桑の木で働くのはあなたに会うのに劣る。今、私には金があるから、あなたにあげたい。」彼女は言いました。「ねえ！あなたは桑の葉を摘んで一生懸命働き、それを紡いで織って服を作り、両親を養う。あなたはただ事務員として自分の仕事をしなさい。私は他人の金は要りません。あなたのお金を集めて、箱に入れてあなたに金をあげます。」秋胡は家に帰り、その金を母親に渡しました。母親は人を遣わして妻を呼び寄せ、到着すると、桑の葉を摘んでいた男と対面した。女は言いました。「あなたは遠くへ出稼ぎに出て、5年もすれば帰って来るでしょう。もっと早くここに来るべきでした。しかし今は道端で女に恋をしています。これはあなたが母親を忘れ、親不孝をしている証拠です。あなたは好色で淫乱です。私はそのような不義で親不孝な人を見るのが耐えられません。あなたの息子は他の誰かと結婚すべきです。私も結婚しません。」そして彼女は立ち去りました。彼は東へ逃げ、川に身を投げて死んだ。

また、梁の未亡人は高潔な女性であると言われています。梁の未亡人は容姿が美しく、行儀が速く、早く未亡人となり、再婚しませんでした。梁妃はそれを奪おうとしたが、失敗した。梁王はそれを聞いて、ある人を彼女に嫁がせました。高興は言った。「夫は不幸で、死なずに済んだ。私は棺に自分の体を捧げ、幼い孤児の世話をし、夫に気を配ることはできない。女性の義務は自分の道を貫き、自分の信念に忠実であることだと聞いた。今、私は死を忘れて生を追い求めているが、それは忠実ではない。富を見て謙虚さを忘れているが、それは忠実ではない。正義を捨てて利益を追い求めるのは良い人ではない。」それから、彼は鏡とナイフを取り、彼女の鼻を切り落とした。「私は死刑を宣告された。私が死ななかったのは、幼い後継者に孤児という重荷を残すのが耐えられなかったからだ。判決を受けていない者たちはおそらく釈放されるだろう。」王は彼女の貞潔を賞賛し、彼女の体を元に戻し、「梁高興」と呼んだ。

黄甫密の『婦人伝』にはこう記されている。「天水江旭の母は同県の楊福の叔母であった。」傅は州の役人であった。馬超は太守と知事を殺し、彼を理城に駐留させた。傅は彼に会いに行き、悲しみに暮れた。徐は「なぜこんなことをするのですか」と尋ねた。傅は「私は城を守ることもできず、王が死んでも死ぬこともできません。どうしてこの世で安らかに眠れるでしょうか。王は軍を率いて権力を握っていますが、敵を鎮圧する意志はありません。だから趙盾は彼を殺そうとしたのです」と言った。徐の母は激怒し、徐に傅の計画に従うよう強制し、彼らは鹿城で兵を集めた。趙はそれを聞いて、李成を襲撃し、その母を見つけた。 趙の母は彼を叱り、「あなたは父を裏切った反逆児であり、王を殺した裏切り者だ。どうして天はあなたを長く許すことができようか。なぜ早く死なないのか。よくも人の顔を見ることができたものだ」と言った。 趙はすぐに母を殺した。趙は敗北し、竜游は鎮められ、衛武は命じた。「蒋旭の母は、あなたが運命の人であることを明らかに知っていた。楊昌の妻であったにもかかわらず、彼女もあなたより劣っていたのだ。」

劉子之の妻は溧陽出身だったとも言われている。漢末期に動乱があり、私は夫の叔父に従って豫章に住みました。潼県の叔父の羊飼いの家族の妻は若くて美しかった。知事の客人が彼女に結婚を申し込んだが、知事は死ぬまでそれを拒んだ。 10日以上経って、その客は再びやって来て、知事に殺されました。彼は死ぬまで何も言わず、変わらなかったのです。郡の役人と客人たちは彼を哀れに思い、助けを求めて戻ってきた。彼は生き延びた後、自分の耳を切り落とした。しばらくして、知事は彼女の夫がそこにいると聞いて、妻を連れ戻しました。

夏邳の陳逵の妻は同県の呉の娘であったとも言われている。漢末期、混乱と破壊が起こり、東城に亡命していた。東城の知事斉斉は、呂布に合流するために北へ行こうとしたが、呂布は城を焼き払い、多くの人を捕らえた。彼は、その娘が美しく、歴史に通じ、琴を弾くことができると聞いて、斉斉を殺し、馬車を止め、召使に娘を引き取るように頼んだ。その女性は斉に言った。「あなたは都を破壊し、男女を捕らえ、人の夫を殺し、他人の女性と結婚しようとしました。あなたは何と残酷で反逆的なのでしょう。私は誠実さを失って生きるより、誠実さを持って死ぬほうがましです。」そして彼女は自殺した。斉さんは悲しみと恥ずかしさを感じていたので、葬儀を執り行いました。

兵士陳楠の妻丹は戴の娘であったとも言われている。彼女は美しかったが、早くに未亡人となった。彼女は叔父と叔母を尊敬していた。彼女の友人は皆、彼女の美貌と貞淑さに満足していた。多くの男性が彼女を追いかけたが、彼女は死ぬまで独身を貫いた。その後、花婿は軍司令官にこのことを報告し、司令官は花婿にそうするように命じました。他に選択肢がないことを悟った花婿は自殺しました。

『韓氏外伝』にはこうある。魯の傅文伯公が亡くなったとき、その母は泣かなかった。済孫はそれを聞いて、「公夫文伯の母は貞淑な女性で、息子が死んだときも泣かなかった。きっと理由があるはずだ」と言った。彼は人を遣わして尋ねさせた。彼女は答えた。「あなたが息子だったとき、私は仲尼に使者として仕えました。仲尼が魯を去ったとき、私はあなたを魯県から出さずに送り、宝物を与えませんでした。また、君子は利益よりも義を重んじると聞いています。あなたが病気になったとき、学者が来るのを見ませんでした。あなたが死んだとき、学者が泣いているのを見ませんでした。あなたが亡くなった日、宮廷の侍女は喪服を着て10人の従者を連れていました。学者には足りませんでした。しかし、女性よりは多かったです。だから私は泣かなかったのです。」

陳寿の『益州長者伝』には、広漢の徳陽王の妻は同県の袁の娘で、名は傅といったとある。 20歳以上。叔父と叔母が亡くなった後、私も大きな喪失感に襲われました。あまりの悲しさに、気軽に話したり笑ったりすることもできませんでした。彼には二人の息子がいて、純粋で誠実な心で孤児を育てました。叔父は娘の貧困を哀れに思い、密かに張鋒と結婚を約束し、結婚を強要した。その朝、彼はフェンを殺そうと計画したが、災害が母親、叔父、孤児に危害を加えることを恐れた。彼は永遠に死ぬことを諦め、敵が再び現れると考え、泣き崩れて自殺した。

『宜布長老伝』には、楊鳳貴の妻は蜀県臨瓊出身の陳の娘で、名は季といったと記されている。グイさんは早くに亡くなり、ジさんは生後6か月の息子を出産しました。ジさんは葬儀を執り行い、孤児を育てました。 3年間の喪に服した後、兄弟や親戚は息子の若さと強さを哀れに思い、新しい妻を探す計画を立て、蜀の裕福な家に嫁ぐことを約束した。ジ・ウェンは空を見上げてため息をつき、剣を抜いて喉を切り裂き、死にそうになった。 9つの部族は衝撃を受け、敬意をもって彼の命令に従い始めました。

また、桀は南安の周山基の妻で、同県の曹の娘であったとも言われている。彼女の名前は金、雅号は静姫であった。彼女は17歳で周と結婚したが、2年後に夫は亡くなった。当時、彼女は数か月間妊娠を禁じられていました。息子の玄宇を出産した後、彼女は家を出て両親を頼り、道徳的信念を守り、孤児や弱者を育てようと決意しました。父親は幼い息子を哀れに思い、同じ郡人の胡斌に皇帝を迎えるための馬車や馬、衣服を送ることを黙って約束しました。そして父親は彼に言いました。ジンさんは激怒し、悲しそうに「両親の近くに住んでいたのに、こんなことは予想もしなかった」と言った。彼は泣き出し、家の裏の小川に身を投げた。そこで家族全員が彼女を救出しようと駆けつけましたが、彼女はすでに亡くなっていました。彼女は2日1晩後に生き返りました。両親は彼女の誠意を知り、主人に感謝して婚約を破棄しました。彼女はため息をつき、深く嘆いた後、息子を夫の家に戻し、そこで暮らし、身を清潔に保ち、行儀よくし、不適切なことは何もしませんでした。

また、広漢新都の辺静の妻は同県の王の娘で、名は何であったとも言われている。 17歳、礼儀正しい。景が亡くなり、何皇が孤児を育てた。家族全員が貞潔を保ち、一族の宴会やパーティーには参加せず、とても行儀が良かった。蜀県の何羽は仲人を通して兄の何に和平を申し入れ、兄はそれに応じた。彼女は、夫が亡くなり、息子も幼いので、何かを変える必要があることをよく知っていました。さらに、彼らは貧しく、自活する方法もなかったので、何家はきっと祝福と繁栄を享受するだろうと思いました。彼は自らの意見を説明し、決断を下し、意見の相違を解決し、孤独な人や弱い人を守りました。彼は言葉を終える前に、周りの人々を悼んで涙を流した。しかし、彼は最終的に翡翠貨幣を受け取り、強制しようとしました。そして、彼は自分の耳を切り取って皇帝に見せ、感謝の気持ちを表すために死を願う手紙を皇帝に送りました。一族全体が彼を尊敬し、彼の偉大な正義を悼んでいます。

また、巴の三人の忠臣は、閩中の馬妙心の妻の易と西充の王玄分（げんぶん）の妻の季で、二人とも閩中の出身であり、閩中の趙曼雲の妻の華も西充の出身であったと伝えられている。ジさんは早くに夫を亡くしたが、貞潔を保った。中平5年、黄巾の残党が益州に広がった。賊の頭領趙範は閩中城を占拠し、人々に正装を強制し、女性を人質にした。易、季、華らは彼らを追って北の城に向かった。その後、盗賊たちは権力を争い、閩中を占領しました。人々は殺されるか逃げ出し、家族は離ればなれになりました。易、季、華は盗賊たちを追って城外へ出ました。フーは、裏で盗賊団が女性を誘拐しようとしていると聞いて、3人の男は窮地に陥り、捕まることを恐れて入水自殺した。村人たちはそれを聞いて皆悲しみ、彼らを「三真」と呼んだ。

また、蜀県広都公程世恵の妻は、同県出身の張の娘であったとも言われている。彼は壮年期に後継者を残さずに早世した。誰かが何かを頼みたい場合、親戚がそれを許してくれるでしょう。彼は勤勉で寛大な人物で、髪と耳を切り落とし、義母に敬意をもって仕え、厳粛かつ敬意をもって養い、一族の子供たちを育てて祖先の寺院を継承させました。 （『女人伝』は、髪と耳を切り落とした熊家の娘について書かれています。）

また、広漢の廖伯の妻は同県の殷の娘で、名は冀であったとも言われている。彼女は16歳のとき、叔父と結婚したが、叔父は早くに亡くなった。彝は聡明で、詩や書物に精通し、女教師でもあり、余暇も多く、また美人でもあった。貪欲な人を見ると、彼は自分の誠実さを保つために顔を切り、自分の誠実さを告白して言った。「仁を犠牲にして命を求めるのは、仁のある人のやることではない。礼儀と正義を守る人だけが、昔の人を有名にしたわけではない！」そして、彼は両親を励ますために3つの詩を作った。そして、郡全体が彼の才能を賞賛した。調停者の数が増えるにつれ、彼らは真の状況を明らかにするためにナイフと金属の戦術に頼るようになった。

『邵家史』には、于建武の指揮官である邵夫人は、号を易農といい、洪璜の弟の次女であったと記されている。その女性は若く、未亡人でした。ユウとその一族は彼女の勤勉さを気の毒に思い、彼女に新しい結婚を手配したいと考えました。しかし、彼らは彼女の高潔さを尊重していたため、礼儀を欠いた結婚を強制することはできないと心配しました。また、彼女が密かにナイフを持ち、死ぬことを誓っていることを知っていたので、その件について話し合う勇気はありませんでした。夫人は、禹家は不運で短命で、子供もいないと考え、部屋に一人でいることが多く、勉強をやめ、祖先の廟や墓に供物を捧げる以外は外出しませんでした。彼女は供物を捧げるために紡ぎ物や機織り物を売り、受け取ったお金の額を計算し、大金を求めませんでした。

甘肇の『蘇神記』にはこう記されている。「福建省の東には、数十マイルの高さの永霊山がある。」下の北の沼地には、長さ 7 ～ 8 フィート、周囲 10 フィートの巨大な蛇が住んでいました。地元の人々は頻繁に病気にかかり、都市の知事や役人の多くが亡くなりました。牛や羊を犠牲として捧げれば、災害は起こりません。彼は時々人々の夢の中に現れたり、魔女や呪術師に指示を与えて、12歳か13歳の少女を食べようとしたりしました。隊長や指揮官は皆この問題に悩まされていました。しかし、彼の活力は決して止まらない。彼らは人々に、罪を犯した家の女中や娘を産ませて育てるよう頼みました。8月に死者に供物を捧げると、夜に蛇が出てきて死者を食い尽くしました。これは何年も続き、これまでに9人の少女が使われました。当時、事前に集められた寄付金は受け取られていませんでした。江角県の李丹さんには6人の娘がいたが、息子はいなかった。末娘の吉さんは海外に志願して行きたいと思っていたが、両親はそれを拒否した。ジさんは言った。「両親は結婚が下手です。娘が6人も生まれましたが、何の役にも立ちません。ティインが助けてくれなければ、父を養うことはできませんし、食べ物や衣服を用意することもできません。生きる意味がありません。早く死んだ方がましです。体を売ってお金にできますから。」両親は彼の言うことを決して聞き入れなかった。それはどこからともなく送られてくるものであり、止めることはできません。出発するにあたって、彼は良い剣と蛇を捕る犬を要求しました。まず、米のペーストを数石用意し、それに蜂蜜を注ぎ、穴の入り口に置きました。蛇は夜に現れました。頭は穀倉ほどの大きさで、目は3フィートの鏡ほどの大きさでした。餌の匂いを嗅ぎつけ、まずそれを食べてしまいました。それからジは犬を放しましたが、犬は蛇に噛みつきました。ジは後ろから蛇を切り、数か所に傷を残しました。蛇は飛び出して庭で死んでしまいました。彼は墓に入り、中を覗き込み、9つの女性の頭蓋骨を見つけました。彼はそれらをすべて取り出し、ゆっくりと戻って行きました。越王はこれを聞いて、冀を妃として迎え、彼女の父を江越の太守に任命し、また彼女の母と妹にも贈り物を与えた。それ以来、東渓には邪悪な生き物は現れなくなり、歌やバラードは今も生き続けています。

杜游の『婦人記』にはこう記されている。「二人の未亡人は舒と冰であった。」舒が夫を亡くして未亡人になった後、兄は舒と結婚しようとしたが、舒はそれを許さないと誓った。彼女は手紙にこう書いた。「君子は徳をもって人を導き、礼をもって風習を正すと聞きました。ですから、勇敢な男は決然とした決意を持ち、貞淑な女は迷いがありません。私は女ですが、ひそかに正義のために命を捧げたいと思っており、死ぬまでやめません。私は幼い頃から不幸と罰を受け、運命を失いました。息子は帽子をかぶるには幼すぎ、娘は簪を付けるには幼すぎます。ですから、私は生き残るために努力し、二人の息子を育てます。彼らは先祖の後継者となり、先祖の祭儀を受け継ぎます。そうすれば、私は冥界に行っても決して恥じることはありません。」色。私の優しくて徳の高い兄弟よ、あなたは私の弱い意志を強くして正直にすることができず、暗闇の中で明るくて徳の高いものにすることができないので、私に他の人になる許可を与え、私を私より上にすることを強制したので、私は役人に雲建書を訴えるように命じました。 賢い人は物事に惑わされるべきではなく、慈悲深い人は死の脅威にさらされるべきではありません。 ヤン・インは剣を首に向けられても正直な言葉を変えず、リャン・グアは傷の痛みのために誠実さを忘れませんでした。 高い山と美しい行いを模倣したくないのはなぜですか？ 私の兄弟は私に学問を託しましたが、彼らは私に道を助け、私の知識を広げることはできません。 彼らは学んだと言いますが、私はまだ学んでいないと言います。」

祖崇志の『奇事記』には、晋の宣興の末期に、渭県の住民で、茅浦に住む万という名の少女がいたと記されている。彼女は16歳であった。飢饉と疫病の年、両親は亡くなり、弟だけが残りました。弟は雇われ女として働き、美しい娘を育てました。近所の人たちは、娘が貧しく弱々しいのを見て、金や絹で彼女を雇おうと競いました。女性の貞操は一度も認められたことがない。その後、魯迅の乱の際、反乱軍は彼女を脅迫しようとしたが、彼女は撤退を拒否し、殺害された。

杜游の『女系譜』にはこう記されている。「長女の毗游は陳游の娘である。」フーの従兄弟が父親を殺したとき、ユウは父親の復讐をしました。しかし、殺人者はすでに近親者だったため、ユウは縛られて刑務所に送られ、最終的に処刑されました。かつて、郭玉と同じ県出身の沈土子龍という名の高名な学者がいた。彼は彼女の勇敢さを称賛し、県に報告した。「私は長女郭玉が父の仇討ちをしたと聞きました。事件は決着しました。私は悲しみに打ちひしがれ、あえて聞いたことをお伝えします。昔、太原の周当は春秋記の義に心を動かされ、師匠のもとを去って仇討ちをしました。当時の人々は依然として彼の誠実さを称賛していました。また、于玉は弱く、耳は聞かれず、心は刺激されず、同じ人生に対する計画もなく、外に助けてくれる友人もいませんでした。彼女は父子関係を推し進め、心の中で怒りを抱き、自分の手で敵を刺し、死体は血を流しました。人々はこれを聞いて、皆勇敢で、正義のために命を犠牲にすることをいとわず、皆感嘆して語った。今、于有が投獄され、罪が確定したことを聞いて、皆が落ち込み、後悔のため息をついた。潘は愚かであったが、于の誠実さと正義は歴史上前例のないものであり、恥知らずな孤児を鼓舞し、屈辱に耐えた子供たちを励ますだろうと信じていた。たとえ于が明朝にふさわしくなくても、家族と墓で栄誉を与え、優れた子孫を示すことができる。さらに、この件は清朝の朝廷で審理され、八つの意見は出されなかった。朝廷は彼の同情と許しに本当に悲しんだ。」（潘神徒、敬称は子龍）

辛野公主は光武帝の妹であったとも言われている。彼女は若い頃から徳が高く、美しかった。新野の鄧塵と結婚し、一男三女を産んだ。王莽の帝皇3年、光武帝は軍を率いて冀陽を攻撃し、蕭長安に到達したが、王莽の軍に敗れた。彼は彼の妹であるボジに会い、彼は再び彼女と一緒に逃げました彼女の馬を止めて、再び彼に電話した。主は言った：「私はギャロップしませんが、私は3人を救います。そして、私は急いで逃げます。私はどこに到着しますか？」

Pei Qiの「Yu Lin」は、若いときに貧しかったです。彼の母親は悲しみを見せず、彼に言った：「あなたは息子として親友であり、あなたは私を失敗させました！」

Yu Yuの「Huai Ji Dian Lu」は言います：Meng ShuはShangyu出身でした。彼の父Zhiは中央軍の将軍でした。シュウが17歳だったとき、彼女が結婚する時が来ましたが、彼らは泥棒に奪われました。シュウの祖父は剣で戦ったが、敗北して殺された。シュウは悲しみと悲しみに満ちていて、ハガードになり、傷つけられました。その結果、彼は盗難を犯して、「謙虚で高潔な性格で、災害は決して起こりません。