僧侶と弟子たちが経典を無事に手に入れた後、如来同志は彼らの功績に応じて報奨を与えました。唐和尚が仏陀になることは予め決まっていたので、それに疑いの余地はありませんでした。孫悟空は真偽の孫悟空論争を利用して騒動を起こし、如来はその場で経典を手に入れたら自分も蓮華座に座ると約束し、自分も仏陀になった。 しかし如来同志は朱八戒について次のようにコメントしています。 朱武能、あなたはもともと天の川の水神であり、天の彭の元帥でした。桃花の宴で酔って仙女をからかったため、下界に追放され、動物に転生しました。幸いなことに、あなたは人間の体を思い出し、涪陵山の雲鍾洞で罪を犯しました。あなたは大宗教に戻り、私の僧侶になることを嬉しく思っています。あなたは道で聖なる僧侶を守っていますが、あなたはまだ頑固な心と性欲を持っています。重荷を背負ったあなたの功績により、私はあなたを祭壇の使者の地位に昇進させます。 「しかし」という言葉によって彼の貢献は帳消しにされ、荷物を運ぶという功績だけに縮小され、その後彼は祭壇の使者として任命された。 以前の記事で、Snailは仏教には仏壇清め人のような役職は存在しないとも分析した。それは臨時の役職であり、ある地区の解体事務所の所長のようなもので、解体工事が完了すれば所長の仕事は終わるかもしれない。 朱八戒は愚か者ではなく、如来が自分を騙していると知っていたので、すぐにやめました。彼らは皆仏陀になったのに、なぜ私が使者でなければならないのか? 如来同志の顔が真剣な表情になった―― 「あなたは食欲旺盛で、体が怠け者なので、お腹が大きいのです。世界の四大陸には、私の教えを敬う人がたくさんいます。仏様のあらゆる事柄について、私はあなたに仏壇を掃除することを教えています。それはあなたに利益をもたらすことができるレベルです。それがどうして悪いことでしょうか!」 つまり、子供がたくさん食べてたくさんうんちをしたら、仏陀になって何の役に立つというのでしょうか。私の仏教の領土は非常に広く、使節として好きなものを食べることができるのに、何が悪いのでしょうか。 最初に聞いたときは、如来が確かに八戒同志の面倒を見ているようでした。しかし、原作小説を読み終えると、如来が依然として八戒に罠を仕掛けていることがわかるでしょう。 まず、八戒が霊山に到着した後、彼の体は霊雲渡の昇華を経験し、その構造が変化したため、彼はもはや食べることができませんでした。原書には、このことを証明する一節があります。通田江での八十一難を経た後、彼らは陳家荘に戻りました。陳家荘の人々は依然として彼らを温かくもてなし、おいしい食べ物を自由に提供しました。しかし、八戒は箸を置く前に、小さなボウル2杯分の食べ物しか食べませんでした。 孫悟空は彼に尋ねました。「どうして八戒はそんなに優しくなったのですか?」 八戒は答えた。「なぜだか分からないけど、少し食べただけで満腹になるんだ。」 霊山に到着する前、朱八戒は体の構造上、食べることがとても好きで、食べなければならなかったことがわかります。しかし、霊山に到着した後、彼の体は変化し、食べることはもはや最も重要なことではなくなり、言い換えれば、彼はもう何も食べられなくなりました。 第二に、如来が叔父の大鵬を制圧したとき、大鵬は如来を叱責した。「あなたが私を飢えさせたのは、あなたのせいです。」 如来は何と言っていますか? 「私は四大陸を統治しており、無数の衆生が私を尊敬しています。彼らが善行をするときはいつでも、まずあなたに供物を捧げるように教えています。」 ご存知のとおり、如来は食糧の問題についてすでに二人の人に約束をしています。最初は叔父に、そして次に八戒にです。つまり、八戒が毎日食事をしても、大鵬が残したものしか食べられないのです! したがって、この祭壇掃除人は如来が八戒に仕掛けた罠であり、当然八戒は不満でした。 |
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