漢の武帝が仏教を滅ぼしたとき何が起こりましたか? 歴史上どの皇帝が仏教を滅ぼしましたか?

宇文雍は官僚の統治を正し、北周の政治を明晰にした。彼は北周史上の名君であった。彼の主要な政治的行動の一つは仏教を破壊することであり、仏教は北周の領土から一時的に姿を消した。では、なぜ宇文雍帝は仏教を破壊しようとしたのでしょうか? 歴史上、どの皇帝が仏教を破壊したのでしょうか?

北周の武帝、宇文雍が仏教を滅ぼしたとき何が起こったのでしょうか?

宇文雍以前の北周の二人の皇帝はともに敬虔な仏教徒であったため、北周では仏教が非常に盛んであった。王様や貴族から庶民まで、誰もが仏教を信じていました。そのため、北周時代には仏教寺院が広く建てられ、多くの有力者が仏教に改宗しました。

宇文雍も最初は仏教を信仰していたが、次第に、人々が仏教を信仰すれば生産活動に専念するのではなく、仏陀を崇拝することに集中するだろうということに気づき始めた。僧侶の数が増えるということは、労働に従事し軍隊に入る人の数が減ることを意味し、それが国庫収入と軍隊の強さに直接影響する。宇文雍の仏教破壊の思想はここから生まれた。

573年、宇文雍帝は儒教、道教、仏教の順序を明確に示し、儒教を最初、仏教を最後としました。 574年、宇文雍帝は北周王朝における仏教の出現を禁じる勅令を公式に発布した。すべての仏像と経典は焼かれ、僧侶たちは俗世に戻ることを強制された。

577年、宇文雍帝は仏教を破壊する政策を継続し、僧侶と尼僧を還俗させ、生産と軍務に従事させました。これは、北斉を滅ぼしたばかりで労働力と人材を緊急に必要としていた北周にとって非常に重要なことでした。

宇文雍帝の二度の仏教破壊作戦により、北周の仏教は一時消滅したが、北周の農業の発展を促し、北周の軍隊の力を強化した。

歴史上、どの皇帝が仏教を滅ぼしたのでしょうか?

歴史上、皇帝が仏教を破壊した事件は「三武一宗の滅仏」と呼ばれています。

その一つは北魏の太武帝拓跋扈による仏教の破壊であった。当時、武蓋の反乱が起こり、寺で大量の武器が発見されました。拓跋涛は僧侶たちが反乱軍と結託しているのではないかと疑い、激怒し、寺の僧侶全員を殺害しました。重臣の崔浩も仏教を誹謗したため、拓跋涛は激怒し、444年に仏教を滅ぼした。

2つ目は、北周の武帝である宇文雍が仏教を滅ぼしたことです。国の発展のため、宇文雍帝は574年に仏教を滅ぼした。

3つ目は、唐の武宗皇帝李厳が仏教を滅ぼしたことです。唐の武宗皇帝の治世中、僧侶と尼僧の数は増加し続け、政府の力に大きな損害を与え、国の負担は増加し続けました。唐の武宗皇帝は、政治を正し中央政府の権力を強化するために、842年に仏教を破壊しました。

4つ目は、周世宗柴容が仏教を破壊したことです。周の世宗皇帝の治世中、仏教が普及し、財政支出に大きな問題を引き起こしました。そのため、周世宗は僧侶になるための厳しい条件と特定の場所を定めました。一般の人々が楽器を個人的に保管することは許されなかったため、政府は楽器を銅貨に鋳造しました。周世宗による仏教の破壊は955年に起こった。

上記は、北周の武帝宇文雍が仏教を破壊したときに何が起こったか、そして歴史上のどの皇帝が仏教を破壊したかについての紹介です。北周の武帝宇文雍は、農業を発展させ、財政負担を軽減し、軍隊の力を強化するために仏教を破壊しました。歴史上、宇文雍を含め、様々な理由で仏教を滅ぼした皇帝が4人いました。