古典文学の傑作『太平天国』：人事部、第120巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が人事省第120巻について詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○恩返し

毛氏曰く：パパイヤを投げてくれたら、翡翠のペンダントでお返しします。それは報酬ではなく、永遠の友情の証です。

「どんな言葉も報われず、どんな徳も報われず」とも言われています。

「左伝」は言った。霊公が趙盾を殺そうとしたとき、彼は鎧を隠して彼を待ちました。玄子は最初、寿山で農耕をしながら宜尚に滞在していたが、霊柯が空腹なのを見て、病気のことを尋ねた。彼は「3日間何も食べていない」と言いました。食事をした後、彼は公爵の護衛として働き、ハルバードを逆さまに持ち、公爵の軍隊に抵抗して逃げました。理由を尋ねると、彼は「宜尚の飢えた男だからだ」と答えた。

晋の大臣である魏無子には愛妾がいたが、子供はいなかったとも言われている。伍子が病気になったとき、彼は息子の柯に「私が死んだら、お前は私と結婚しなければならない」と命じた。彼が重病になったとき、彼は「供物として私について来なさい」と言った。伍子が死ぬと、柯は彼と結婚し、「病気と重病は混乱を引き起こす。私はその支配に従います」と言った。その後、彼は秦軍に加わり、伏石の戦いで秦軍を破り、杜慧を捕らえた。 （杜慧は秦の強い男でした。）戦いの最中、杜慧は草を巻いて抵抗している老人を見ました。杜慧はつまずいて倒れ、捕らえられてしまいました。ある夜、老人が私にこう言う夢を見た。「私はあなたが娶った妾の父です。あなたは自分の人生を先祖に支配されたので、私はこれであなたに恩返しをします。」

『戦国兵法』にはこう記されている。中山の君主が都で宴会を催した時、司馬子奇もそこにいた。羊羹が出されなかったため、子奇は怒って楚に逃げ、楚に中山を攻撃するよう説得し、中山王は逃げ去りました。二人の男が武器を手に王の後を追った。王は二人の息子を見て、二人は答えた。「私の父はかつて飢え死にしそうになったとき、あなたたちは彼に食べ物を与えました。私の父は死に際に『中山に何かあれば、あなたたちは死ななければならない』と言いました。だから私はあなたたちのために死ぬために来ました。」中山王は感極まって言った。「私は一杯のスープで国を失い、一鍋の食べ物で二人を救いました。」

『史記』には、王冀が樊冀を宰相として秦に連れて行ったとある。そして、范冀は秦に入って王に言った。「王冀の忠誠心がなければ、漢谷関で内大臣を務める者はいない。王の智慧と聖徳がなければ、栄誉ある大臣を務める者はいない。今や私の地位は宰相の地位に達し、位階は侯爵の仲間入りをした。一方、王冀は侍従の地位に過ぎず、内大臣として望むべき地位ではない。」王は范冀を召し、河東の知事に任命した。

また、袁昂が呉の宰相になった後、彼の部下の一人が袁昂の侍女（文嬰曰く侍女）を盗んだことがあると伝えられている。袁昂はそれを知っていたが、口外せず、侍女を以前と同じように扱った。誰かが職員に「あなたがウェイターと不倫関係にあったのは知っています」と告げると、職員は逃げていった。アンは彼を追い返し、報酬として召使いを与えた。袁昂が武を都督に会わせようとしたとき、彼の従者は都督の学校の司馬であったので、彼は荷物をすべて武に渡し、濃い酒を二石用意させた。寒くて兵士たちは空腹で喉が渇いていたが、酒を飲んで酔っ払い、南西の隅にいた兵士たちは皆眠ってしまった。司馬は夜中に袁昂を起こして言った。「もう帰っていい。明日は武王があなたを処刑するだろう。」袁昂はそれを信じず、「何をしているのですか？」と尋ねた。司馬は「私はあなたの侍女を盗んだ役人です。」と言った。袁昂は驚き、司馬にお礼を言って立ち去った。

また、蘇秦が重要な人物になった後、彼は自分の親切を見たすべての人にその親切を報告したとも言われています。弟子の一人がまだ返事を受け取っていなかったので、進み出て言いました。「私はあなたのことを忘れていませんでした。あなたが燕に来たとき、何度も私を沂水に連れて行こうとしました。その時、私は困っていたので、あなたが私の後継者になることを望みました。今、あなたは成功しました。」

もう一つの逸話：襄王は人を遣わして韓信を召喚した。信は彼に礼を言い、「私は襄王に仕えました。私の地位は医者以下で、身分は戟持ち以下でした。私の言うことは聞き入れられず、私の計略も使われなかったので、私は去って漢に戻りました。漢王は私に大将軍の印章と数万の兵を与え、衣服を着せ、食物を与え、私の言うことを聞き、計略も使ってくださったので、私はここまで来ることができました。陛下は私を深く信頼してくださっていますので、たとえ死んでも陛下を裏切るのは不運です」と言った。

『漢書』にはこう記されている。高祖は村長であった。彼が捕虜を咸陽に送ったとき、役人たちは皆彼に300元を与えたが、蕭何は500元を与えた。皇帝が帝国を統一したとき、彼は2番目の領地と引き換えに、さらに3,000戸の領地を与えました。

阮布と彭月はかつて一緒に旅をしたが、貧しかったため、酒場の給仕として金を売ったとも言われている。彭越は武を救出し、梁の官吏となった。彼は斉に派遣されたが、反乱は起こさなかった。漢王朝は彭越を召喚し、反逆罪で告発した。彼らは彼の3つの一族を滅ぼし、洛陽で首を吊った。漢王朝はまた、見ている者は逮捕するという勅令を出した。武は戻って彭頭にこのことを報告し、供物を捧げて彼のために泣いた。

また、高祖帝が韓信の軍隊を捕らえ、斉が楚王となり、夏邳に都を置いたとも言われている。手紙が都に届くと、彼は、流される母親に餌を与えるために、彼について来ていた女性を呼び、金貨千枚を与えました。彼が村長の千白のところに行くと、千白はこう言った。「あなたは卑しい人であり、徳を全うすることができない。」 (『史記』には「あなたは徳を全うすることができない」とある。)

張蒼は楊武出身だったとも言われている。彼は罪を犯して斬首されるべきでしたが、衣服を脱いで地面に横たわりました。彼は背が高く、太っていて、ひょうたんのように白い体でした。その時、王霊は彼を見てその美しさに驚き、沛公に報告して赦免しました。彼は常山の宰相に任命された。蒼徳王の霊は貴族だった頃、父に仕えていました。凌が亡くなった後、蒼は宰相となり、体を洗うときには必ず凌の妻に食事を出してから家に帰った。

『前表』には、蓋寛饒が司馬衛に降格されたと書かれている。彼は宮殿を去る前に、自分の独身服を地面から離して切り、大きな帽子をかぶらせ、長い剣を持たせた。彼は自ら兵士の宿舎に行き、彼らの食事や生活状況をチェックした。病人がいれば、自ら見舞いに行き、薬を持って行った。彼は彼らをとても親切に扱った。一年が終わり、皇帝が護衛兵たちに宴会を催そうとしたとき、何十人もの護衛兵がひれ伏し、皇帝の寛大さと親切に報いるためにもう一年滞在することを願い出ました。宣帝はこれに満足し、寛饒を太中大夫に任命した。

また、朱麦塵が会稽の太守だったとき、彼は古い友人たちを全員召集して食べ物や飲み物を与え、彼に恩恵を与えたすべての人に褒美を与えたとも言われています。

また、宣帝が長安に幽閉されていたとき、冰基が彼を保護し世話をしたとも言われています。尚志季には昔からの恩があったが、そのことについては決して語らなかった。その時、賢者が勅を発して言った。「帝の検閲官は私と古くからの親交があり、その徳は大きい。『詩経』には『徳は報われない』と書いてあるではないか。彼は伯陽侯として紀を封じ、1,300戸の領地を与えるであろう。」

別の伝説では、陳平が貴族の称号を授けられた後、高祖にこう言った。「魏の無知がなかったら、陛下にお会いできなかったでしょう。どうかご報告をお願いします。」

張郃は魏の皇太子に寵愛されていたとも言われている。皇太子が敗れた後、張郃は蚕室に降格され、後に葉廷霊となった。宣帝は何福を王宮に迎え入れ、非常に親切に扱った。宣帝が即位したとき、何はすでに亡くなっていました。宣帝は息子の一人が早くに亡くなったため、何の死を非常に惜しみました。宣帝は子如の次男に封建領を与えたいと考え、まず彼に関内侯の爵位を与えました。

『東莞漢記』にはこう記されている。建武26年、皇帝は親戚を宴会に招いた。女性たちは皆、趙熙に助けられたと言った。皇帝は彼女たちにとても満足した。その後、皇帝は趙熙を召し上げて大駈夫に任命した。彼は彼を紹介した後、「あなたは英雄に守られているだけでなく、女性である私もあなたに感謝しています」と言いました。彼は彼に寛大な報酬を与えました。

袁洪の『後漢書』には、鄭洪、雅号は菊鈞といったとある。若い頃、彼は医者の焦扶に仕えていました。焦扶には何百人もの弟子がいて、明経の試験が近づいたとき、彼の妻は焦扶に「焦には大臣になる才能があるから、彼を選抜すべきだ」と勧めました。彼のいとこである楚の英王は反乱を企て、多くの名士を讒言しました。焦扶は楚に召喚され、途中で病死しました。彼の妻と子供たちは何年もの間投獄され、拷問を受けました。生徒や旧友は皆、災難を避けるために名前を変えたが、洪だけは罪を問うために頭を剃り、贈り物としてつるはしを持っていた。明皇帝は感動し、一族への贈り物を免除した。

『魏志』は言う。太祖は幽州を平定し、孫礼を司空軍の軍事顧問に召し上げた。混乱が始まった当初、李は母親と離れ離れになった。同じ県民の馬泰が李の母親を探しに行った。李は家族の財産をすべて馬泰に譲った。

別名：楊培、雅号は孔良。彼が新鄭の長官だったとき、民は桑の実と豆を千ブッシェル以上蓄えていたと彼は言った。後に彼が鄴の知事になったとき、彼は彼に10人の生きた臣下と100枚の絹を与えた。

曹真は、字を子丹といい、沛県の出身で、本来の姓は秦であったが、曹家に養子として迎えられたと伝えられている。父の伯楠は太祖と常に仲が良かったという説もある。興平の末期、袁術の追随者たちが太祖を攻撃し、太祖は逃亡した。賊に追われて秦の家に逃げ込んだとき、伯楠はドアを開けて秦を出迎えた。敵は彼にどこにいるのか尋ねたので、彼は「ここにいる」と答えました。すると敵は彼を殺しました。このため、太祖は自分の功績を考えて姓を変えた。

また、郭元は賈逵を捕らえたが、逵は頭を下げず、袁に言った。「陛下は長年この郡を統治しておられます。何をなさるのですか」。袁は言った。「早く斬首せよ」。将軍たちは彼を保護して投獄し、土蔵に閉じ込めて車輪で覆い、人々に警備させた。彼らが彼を殺そうとしたとき、奎は地下室の番人に言った。「ここには強い男はいないのに、なぜ正義の男を死なせなければならないのか？」 当時、朱は公平な心を持った男で、大とは親しくなかった。しかし、彼は偶然彼の言葉を聞いて、彼の誠実さを哀れに思い、夜中に彼を連れ出し、武器を奪って、名前を告げずに追い払った。援軍が敗れた後、後から来た援軍は、出てきたのは河南出身の朱公道だったことに気づいた。その後、彼は他の罪で死刑判決を受けたが、ダは彼を救うことができず、服を着替えた。

「呉陸」はこう言った。孫権が黄祖を殺した後、彼は二つの箱を作り、その中に聖祖と総大将の蘇飛の首を入れようとした。甘寧が祖先の軍隊にいたとき、彼に親切に接してくれたのは彼だけだった。私はむしろ要求のためにひれ伏して血を流したい。師匠は「私が手配しておいた。もし逃げたらどうする？」と尋ねました。彼は「フェイは生まれ変わりの恩恵を受けている。どうして去るなんて考えられないだろう？何かあったら、寧頭も手紙に同封するだろう。」と答えました。そこで師匠は彼を逃がしました。

『蜀書』にはこう記されている。「法正は蜀郡の太守であり、楊武将軍であった。彼は外では総司令官であり、内では首席戦略家であった。」小さな親切、小さな恨み、すべては報復されるでしょう。ある人が諸葛亮に言った。「法樹鈞は傲慢すぎる。将軍、主君に彼の権力を抑えるように頼むべきだ。」 梁は答えた。「主君が公安にいたとき、北の曹操の力、東の孫権の圧力、そして近い将来の孫権の妻の変化を恐れていました。このとき、彼は窮地に陥っていました。法小之が彼を助け、彼を予測不可能にしました。法正のやりたいことをどうやって止めることができますか？」

『晋書』：顧容は同僚たちと宴会をしていたとき、焼肉を持っている男を見ました。彼は並外れた風貌で、焼肉を食べたいように見えました。ロンは肉を切って食べました。出席者がその理由を尋ねると、容は「一日中持っていて、どうして味が分からないのですか？」と答えました。倫が敗れたとき、容は捕らえられ、処刑されそうになりましたが、焼肉を持っていた人物が仲介役となり、容を救いました。

甘肇の『晋代志』には、王俊が巴県にいた頃、兵士と民間人は重労働に苦しみ、生まれた男の子のほとんどは育てられなかったと記されている。ジュンは息子たちを殺すことを厳重に禁じ、彼らに大きな安堵感を与え、数千人の兵士を集めて軍隊を編成した。両親は息子にこう警告した。「あなたは私の父親なのだから、一生懸命働き、愛情を受けずに死んではいけない！」

『宋書』：王真異はかつて綿池出身の李芳の家に住んでいて、李芳は彼をよく扱っていた。彼は方に向かって言った。「もし、あなたを侯爵にしたい英雄に出会ったら、惜しみなく褒美を与えるべきだ。」方の方は答えた。「あなたは宰相の孫だ。そのような才能があれば、きっと裕福で高貴な人になれるだろう。」

『陳書』には、尹坑は赦免され、梁の襄東王の法部の武官として仕えたと記されている。寒い日、ケンはある時友人たちと宴会に出席しました。誰かが杯を回しているのを見て、彼は酒と焼いた肉をその人に返しました。すると、その場にいた全員が笑いました。ケンは言った。「私たちは一日中飲んでいるが、杯を持っている人はその味を知らない。それは人間の性ではない。」 侯景の乱の際、ケンは盗賊に捕らえられた。誰かが彼を救い出し、助けた。ケンが理由を尋ねると、その人が以前に杯を持っていた人物であることが判明した。

『唐書』には、李勝はある人に恩恵を与え、その人に惜しみなく報奨を与えたと記されている。譚宣成は最初蘭州の太守で盛に好意的であったが、後に越州に降格された。畢勝貴は皇帝に嘆願書を提出してこの問題を解決し、皇帝は宣成に寧州知事の位を与えた。宣成には三人の息子がいた。聖福、戴、欽之の三人は官職や学問で大きな功績を残し、皆から尊敬されていた。

『呉越春秋』はこう言っています。呉の軍は鄭に入城し、軍を率いて鄭を攻撃した。丁公は以前楚の堅公を殺し、子胥を罠にかけたことがあったため、鄭を恨んでいた。軍隊が領土に入ろうとしたとき、丁公は非常に恐れ、鄭州に命令を下した。「もし呉軍に勝てる者がいれば、私は彼と国を分け、共に統治しよう。」漁師の息子はこれを聞いて進み出て言った。「私は武器も食料もなしで彼らを倒せます。漕ぎ手を連れて、途中で歌を歌いながら戻って来ます。」丁公は非常に喜んで、彼に漕ぎ手を与えた。子胥の軍が到着しようとしていたとき、子当という漁師が道で櫂をたたきながら「葦の中の人、葦の中の人」と歌った。子胥はそれを聞いて驚いて、「この人は誰ですか」と尋ねた。子胥は彼と話をしたいと言い、「私は漁師の息子です。私の国の王は恐れをなして、国中に呉の軍を返せる人を命じました。私は彼と国を分けて統治します。私の先祖が道であなたに会ったことを覚えています。そして今、鄭の罪を許してくださいとお願いしています」と言った。子胥は「私はあなたの先祖の祝福を受けてここまで来ました。神様、どうしてあなたの貢献を忘れるなんて！」と言って鄭を放し、攻撃しませんでした。

また、伍子胥が楚を攻めたとき、彼は再び溧陽の金色河に戻り、「かつてここで飢え、食べ物を乞い、女を殺した。金で報いようと思ったが、その女がどこから来たのか分からない」と嘆き、金色河に飛び込んで去ったとも言われている。しばらくすると、一人のおばあさんが泣きながらやって来ました。子胥は尋ねた。「なぜ老婆はそんなに悲しんでいるのですか？」老婆は答えた。「私には娘がいて、ずっと私に付き添っていて、30歳になるまで結婚しませんでした。去年、私は流されてここに来て、貧しい人に出会いました。私は彼に食べ物を差し上げましたが、秘密が暴露されるのを恐れて、急流に身を投げて死にました。今、呉さんが来ると聞きましたが、彼の家を見つけることができませんでした。私は貧しく、彼に返済する人がいないことを悲しく思いました。それで私は泣いているのです。」ある人が言った。「子胥は老婆に金貨百枚で返済したかったのですが、老婆がどこにいるか分からなかったので、金水に身を投げて立ち去りました。」老婆は金貨を持って家に帰りました。

劉襄の『朔元』には、呉致布が芝氏に派遣され、魏を通過することを要請したとある。寧文子は絹と麻の布三百枚を用意して彼に送り、呉に帰る準備をした。芝伯は梁の役割を果たす船の建造を命じた。趙布は言った。「皇帝が川を渡る時、船を梁のように造り、君子は四角い船を持ち、官吏は船を担ぐと聞きました。これは大臣の務めです。しかも、敬意が大きすぎるので、何か理由があるはずです。そこで、人を遣わして監視させ、後で兵を使おうと思います。」趙布は言った。「魏は私に道を譲り、惜しみない贈り物をくれました。私は困難を見て、彼に告げませんでした。これは彼と陰謀を企てるためです。 「彼は病気だと主張して留まり、魏に知らせるために人を送った。魏の人々は警戒しており、薄が立ち止まったことを知った。

また、楚の荘王が臣下に酒を与えたと伝えられている。夕暮れ時、明かりやろうそくが消えたとき、誰かが荘王の妾の衣服を引っ張った。私は彼女の王冠の房を手に取り、それを持ち、火の方へ歩いて行き、見上げると壊れた房が見えました。王は「人々に酒を与えて酔わせるのは失礼なことだ。なぜ女性の貞操を見せびらかし、男性を辱めようとするのか」と言い、命令を下した。「夜酒を飲むときに房を解かない者は幸せにならない」。百人以上の大臣が房を解いて酔ってとても幸せだった。 20年後、晋が楚と戦争をしていたとき、常に前線で仕えていた大臣がいました。彼は5回の戦いで最初の装甲兵を捕らえ、敵を撃退し、最終的に勝利しました。荘王は驚いて、楚に問いただした。楚は答えた。「私は死に値します。私は以前、酒に酔って無礼なことをしましたが、王はそれを隠して私を罰しませんでした。結局、私は恩を隠さず、公然と報いようとはしませんでした。私はいつも心血を注いで死ぬ覚悟ができており、敵を首で洗う覚悟ができています。私の房を切り落としたのは私です。」そして楚は晋の軍を平定し、楚は強くなることができました。

もう一つの逸話：楊虎は魏で罪を犯し、北へ行って鑑子に会い、こう言った。「これからは人のために木を植えません。」鑑子は言った。「徳のある人だけが恩返しができて、徳のない人はできない。春に桃や梅を植えれば、夏は休むことができ、秋には食べ物が得られる。イバラを植えれば、夏は休むことができず、秋にはイバラの棘が生える。今植えているのはイバラだ。」

「易源」は言った：景平年間に東陽で洪水が起こった。永康の人、蔡佳夫は南龍に逃げました。夜、猫ほどの大きさの大きなネズミが水に浮かんで来て、佳夫のベッドの隅に横たわりました。召使いはかわいそうに思い、害を加えず、食事のたびに残り物を与えました。水は引いて、ジアフーは家に帰ることができました。ネズミは前足で緑の紙に包まれた3ポンドの真珠を持ち、まるで何かを言いたげに召使いの前でさえずりました。それ以来、行き来が絶え間なく続きました。

また、楊山県の士興が畑仕事をしていたとき、突然象に出会ったが、象はそれを鼻で丸めて山奥へ入っていったという。すると、足に大きなトゲのある象が目に入った。男性は象を引き抜くことができ、患者はすぐに立ち上がった。二人は嬉しそうに地面の上を一緒に歩き始めた。その前にいた象は歩き続け、濡れて汚れた地面の上で、鼻で長い牙を何本か掘り出し、元の場所に戻しました。その土地のミャオ族やキビ族は象によく襲われ、象はよく大客と呼ばれていました。そこで彼らは言いました。「私たちの田畑や作物はここにありますが、いつも大客に侵略されます。私たちのことを気にかけているなら、どうか侵略させないでください。」すると象はまるで教訓を学んでいるかのように躊躇し始めました。それで、家族は土地を所有し、何の心配もしていませんでした。

『三秦紀』には、白鹿園の男が平原で釣りをしていたが、釣り糸が切れたので逃げ出したと記されている。漢の武帝が私にフックを外すように頼む夢を見ました。翌日、皇帝が池で遊んでいると、大きな白い魚がロープを口にくわえているのが見えました。皇帝は「これが昨日の夢ではないか」と言い、魚を持ち去りました。 3日後、皇帝は再び池に行き、一対の真珠を見つけました。武帝は言いました。「これは私が釣った魚への褒美ではないか？」

桓崇之の『奇事記』には、陳柳の周家に行進という女中がいたと記されている。彼が山に薪を集めに行ったとき、夢の中で少女が彼に「あなたの目と頭の間にとげがあります。それを抜いてください。そうすればご褒美がもらえます」と言いました。少女は頭が折れた腐った棺と地面に横たわった頭蓋骨、そして目の間に生えている草を見ました。その後、雑草を抜き、棺に穴を開けてレンガで塞いだところ、頭蓋骨に金の指輪が1組見つかった。

呉俊の『斉代続奇記』にはこう記されている。「洪農の楊豹は黄色い鳥がフクロウに襲われているのを見て、それを捕まえて家に持ち帰った。」タオル箱に入れて100日以上育てると、羽が生え揃うと朝に出て夕方に戻ってくるようになります。その後、バオが眠れずに本を読んでいると、黄色い服を着た少年が再びバオに頭を下げて言った。「私は太后の使者です。以前、蓬莱に派遣されましたが、誤ってフクロウに襲われました。あなたの優しさに助けられました。今は南海に派遣されなければならず、あなたに仕えることができません。あなたの子孫が清らかになるように、白い指輪を4つ差し上げます。あなたも王位に就いたときに、この指輪を与えられるべきです。」

東陽の玄寧は『斉謝記』の中で次のように書いている。阜陽の董昭之はかつて船に乗って銭塘江を渡った。川の真ん中で、一匹の蟻が短い葦にしがみついているのを見た。蟻は蟻のすぐ近くにいた。昭之は「死を恐れている」と言った。そこで、彼は葦に縄を結び、それを船首に結びつけた。すると、蟻は縄を使って出てきた。夜中、趙は夢の中で、黒服を着た男が百人ほどの人を連れてお礼にやって来て、「私は誤って川に落ちてしまいましたが、あなたが助けてくれて恥ずかしいです。私は蟻の王です。もしあなたが危険にさらされているなら、私に知らせてください」と言った。その後、趙は蟻の牢獄に閉じ込められたが、なんとか脱出した。

盛洪志の『荊州記』には、隋の公がかつて大蛇を捕まえたが、殺さずに放しておいたとある。蛇の女王は水后に恩返しとして明月珠を贈り、それは水后珠と名付けられました。

孔霊甫の『淮集記』にはこう書かれている。「社徳山の南に白河山がある。」この鶴は仙人のために矢を拾い集めます。漢代の太守鄭洪は、薪を集めているときに矢を見つけました。すぐに誰かがそれを探していたので、洪は矢を返しました。 「何が欲しいのか？」と聞かれると、洪さんは「若葉渓まで薪を運ぶのが大変だとずっと心配していた。朝は南風、夕方は北風が吹いてほしい」と答えた。後にそれが現実になった。

劉易清の『生死記』には、湘県出身の姚牛は10歳を超えていた。彼の父親は村人たちに殺され、牛は群衆の前で自分の手で父親を殺したと書かれている。役人たちは彼を捕まえたとき、彼の孝行ぶりに感銘を受け、彼を別の場所に移そうとし、最終的に赦免した。その後、彼は狩りに出かけ、一頭の鹿を草むらの中に追い込みました。そこには古くからある深い罠がいくつかありました。彼の馬が鹿を追いかけようとしたとき、突然、一人の男が棒を振り上げて馬を殴りました。馬は驚いて身をかわし、鹿を捕まえることができませんでした。知事は怒って弓を引いて老人を射ようとしたが、公は「ここには罠がある。お前はそれに落ちてしまうだろう」と言った。知事は「あなたは誰だ？」と尋ねた。老人はひざまずいて「私は姚牛の父です。牛を助けていただいたことに感謝しているので、お礼を言いに来ました」と言った。そして姿を消した。

また、苻堅の時代に、宋山を通りかかった射手が、松の木に一組の白い鳥が止まっているのを見たと伝えられている。その鳥は白鳥に似ているが、白鳥よりも大きい。射手が木の下に着くと、長さ約5メートルの蛇が木に登って鳥を捕まえようとした。鳥は飛びたかったのですが、蛇は口を開けて鳥をすぼめました。鳥は飛び去らなかったので、蛇はおいしい食事を手に入れました。すぐに射手はクロスボウを引き、矢を三本放ち、蛇は倒れました。鳥は羽を整えるために山腹から百歩離れた木から飛び去りました。しばらくすると、雷鳴と雲が立ち込めました。射手は怖くなり、振り返ることができませんでした。彼は、まるで互いに助け合っているかのように、羽を垂らしながら上空に浮かんでいる鳥を見ました。このような攻撃が数回続いた後、雲は消え、稲妻が落ち、射手は逃げ、鳥は高く飛び上がりました。

『三府覚録』にはこう記されている。高陵の龐志博は、名を博といい、この県の下級官吏であった。董衡平は、名を頤青といい、学者であったが、貧しく、裕福な家庭に客人として住んでいた。伯は伯父が徳の高い人であることを知っていたので、伯父の家族に丁重に接し、頻繁に伯父を訪ね、伯父に十里も同行した。伯父の家の前を通るときは、伯父に渡すためにお金を借りた。農はそれを受け入れ、「もしあなたが豊義の知事になったら、私はあなたに報告します」と言いました。7、8年後、彼は本当に豊義の知事になりました。薄は人事部の補佐官であったが、そのことを忘れていた。農が彼を呼び出して事情を尋ねると、彼は目を覚ました。彼は孝行で誠実な官吏として選ばれ、書記、左右の宰相、衛君の太守、河内太守に任命された。

趙琦は江、海、岱、霍など四方に避難し、名前を隠し、布の服を着て北海城で菓子を売っていたとも言われている。安丘出身の孫松は、20歳を超えて市場を散歩中に趙桂に出会った。よく観察してみると、彼は並外れた人物だとわかり、車を止めて彼を呼び、一緒に乗ろうと言った。「私は北海出身の孫斌碩です。絶対にあなたを失望させません。」斉は宋の事情を聞くと、真実を話し、一緒に家に帰った。ソンさんは先に家に入り、母親に「今日出かけたら、外で死んだ友達を見つけた」と言った。チーさんはすぐにソンさんの家に隠れ、何年も経ってから出てきた。その後彼は劉表を説得した。当時、北海の孫宋は劉表の最後の居城に住んでいたが、宋は彼を認識していなかった。斉は遠くから彼を認識し、宋のことを宋に伝えた。王は非常に驚き、彼を尊敬し、共同で宋を青州の知事に推薦しました。

甘宝の『祖神記』にはこう記されている。「快神は河内に住み、敬虔で両親を敬っていた。」突然、一羽の鶴が近づいてきました。よく見てみると、鶴は矢でひどく傷つけられていました。そこで彼は軟膏を塗りつけ、一ヶ月以上経つと徐々に治って飛んでいきました。数十日後、オスとメスのミヤマガラスはそれぞれ真珠を持ち、それを吐き出して飛び去りました。

「蘇神記」は言う。楊公勇波はもともと傭兵であり、生まれつき孝行な性格であった。両親が亡くなった後、南山に埋葬し、そこに定住した。山は高く、水がなかったので、公爵は丘の頂上で水を汲んで慈善スープを作り、旅人たちは皆それを飲みました。 3年後、ある男が水を飲みにやって来て、1リットルの石を与えられました。彼は石のある高くて平らな場所に行き、石を植えるように言われました。彼は5組の白い玉を手に入れ、それを玉田と名付けました。玉田はここから始まりました。

『続奇記』には、次のように記されている。晋の咸康年間、豫州知事の茅宝が諸城に駐屯していた。ある兵士が武昌の市場で白い亀を売っている男を見た。その亀は体長4、5インチで、色は白く、とても可愛らしかった。男はそれを買って家に持ち帰り、瓶の中で育てたところ、それは日に日に大きくなっていきました。それが約30センチほどに近づいたとき、男はかわいそうに思い、川岸に連れて行き、水の中に放して、泳いで去っていくのを見守りました。諸城が石虎に敗れた後、毛氈州は川に飛び込んで溺死した。その時亀を育てた男は甲冑を着込み、刀を持っていた。彼も水の中に飛び込んだ。まるで石の上に落ちたかのようだった。水は彼を腰まで切り裂いた。しばらくして彼は川の真ん中に浮かんだ。よく見ると、それは彼が以前育てた白い亀だった。賈賈亀は体長が6、7フィートほどだった。東岸に送った後、頭を上げると、それはゆっくりと川の真ん中に泳いで行っていたが、それでも何度も振り返っていた。

陳寿の『益州長老伝』には、王勲が都へ行き、空き家で病気になっている学者を見つけたので、かわいそうに思い、見舞いに行ったと書かれている。学者は、「私はルオヤンに到着したときに病気になりました。私は腰に10ポンドの金を持っています。私はあなたにそれをあげたいと思います。彼はすぐに金を売って葬儀を手配し、残りの金をcoの下に置きました。数年後、彼は郡事務所のDadu Pavilionの長に任命されました。その日の初日に、馬がパビリオンに駆け寄り、止まった。その日、強風が刺繍されたキルトを吹き飛ばし、神殿の前に落ちました。

「Zhang Family History」は次のように述べています。Xiの名前はYanxiangであり、彼はXiaoguの治安判事に任命されました。かつて、矢を運ぶコウノトリは、それを甘草のスープで洗って、それを適用し、10日以上休みました。 1か月以上後、彼は口の中に2つの赤いだますビーズを握り、XIホールに置かれました。

「マスター・ヤンの春と秋の年代は、マスター・ヤンに会い、「あなたの正義、サーを聞いたことがあります。かつて、ヤン・ジンは逃げたので、「あなたの親relativeを支援することはさらに困難です。デュークは彼を郊外に追いかけ、ヤン・ジーは言った。

「リュシチュンキウ」は言った：QinのDuke Muは敗北し、右馬を失った。公爵は自分でそれを探しに行き、野生の男性がQi山の南側でそれを食べているのを見ました。デューク・ムは笑って、「野生の馬の肉を食べるが、ワインを飲まないなら、彼はあなたに害を及ぼすだろう！」 1年後、ハニュアンの戦いの間に、ジン軍はデューク・ムーの戦車を囲み、リアン・ヨミのジン軍はデューク・ムーを捕らえました。彼はかつて300頭以上の馬の肉を食べ、戦車の下で激しく戦った。

また、Zhao Jianziには2つの白いミュールがあり、彼はとても愛していたと言われています。 Yangcheng Danquchu（Yangchengは姓です。Chuは病気を意味します。ドン・アニュは、「白いラバを殺し、ヤンケンのXu QUに渡す」と言った。