古典文学の傑作『太平天国』：人材資源第141巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が人事省第141巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○手数料保険

『史記』には、荊軻が亡くなった後、高建礼が名前を変えて雇われ衛兵になったと記されている。 （徐光曰く、「宋子は郡名で、今は莒鹿に属している」）長いこと働いていた時、家の廊下で客が笙を弾いているのが聞こえ、戸惑って立ち去れなくなった。彼は話すたびに、「良いものもあれば、そうでないものもあります」と言いました。彼の従者たちは主人に、「あの従者は音楽を知っている」と言いました。主人は彼を呼んで竪琴を弾かせました。一つは良いと呼ばれます。

阮布と彭月は元々家族であったとも言われています。当時、彼は貧しかったので、斉で給仕として金を売りました。

『後漢書』にはこう記されている。公沙木は大学に学びに来たが、お金がなかったので、着替えて召使となり、呉有のために粉挽き場を借りた。あなたが彼と話をすると、彼は非常に驚きました。そして、彼らは乳鉢と乳棒の間で友達になりました。

別名：杜根、礼儀名は博建。永初宣安年間に孝行の官吏として選ばれ、閔中となった。当時は、和熙皇后と鄧小平が権力を握っており、権力は外戚の手に握られていました。ゲンは皇帝は高齢であり、政務を執るべきだと信じ、同僚らと共に皇帝に直接抗議する手紙を書いた。太后は激怒し、ゲンらを逮捕し、宮殿で絹袋を使って彼らを殺害するよう盛に命じた。警察官はゲンのことでよく知られていたので、警官たちに力を使いすぎないようにささやき、彼らを街の外に連れ出し、ゲンを救った。彼は逃げることができ、宜城の山中にある居酒屋の警備員になった。 （「バオ」は雇用するという意味です。誰かのために一生懸命働いて雇うという意味です。）15年後、レストランのオーナーは彼が賢い人だと知り、彼をとても尊敬して扱いました。

『仙人伝』にはこう記されている。仙人の李八伯は唐公方に仙術を教えたかった。彼は召使として働いていたが、体にひどい傷ができ、それが化膿して悪臭を放っていた。パブの女将に舐めてもらいましょう。傷が治った後、彼は『錬金術古典』の一冊を渡されました。

○奴隷

『説文街子』にはこうある。「古代では奴隷や女中はみな犯罪者だった。」

「方言」には、荊、淮、海、戴、斉が混ざっている（俗語、純粋でないものが混ざっている）。奴隷は「藏」、女中は「火」と呼ばれる。斉の北境と燕の北郊では、すべての男性と女中を蔵女と呼び、女奴隷を霍と呼びます。失われた奴隷を蔵と呼び、失われた女中を霍と呼びますが、これらはすべて外国人が奴隷を侮辱するために使用する醜い名前です。

『周書 天官第一部 酒造者の職務』には、女性の酒造者は30人、西人は300人いると記されている。 （女酒とは、酒に詳しい女性という意味です。昔、郡役人に監禁された男女は奴隷と呼ばれていました。知能の低い者は、それを大したことではないと考えていました。現代の獅子役人の奴隷も同じです。）

『秋官篇 第一篇 四里職務』にも、男奴隷は罪人奴隷の職務に就き、女奴隷は肉を叩いて乾燥させる職務に就いたと記されている。 （鄭思農曰く：泥棒であるために奴隷となった者は、罪人奴隷と乾切り場の役人に引き渡される。この観点からすると、今日の奴隷は古代の罪人であった。）爵位のある者、70歳以上の者、70歳未満の者は奴隷とされない。 （有歯とは士官以上の者を指す。歯が折れる。男子は8歳、女子は7歳で歯が折れる。）

『左伝祥四年』には、黎の官吏・費豹が赤い本に記されていた。 （李は犯罪奴隷を意味します。飛宝は没収され奴隷にされました。赤い本は犯罪契約です。）

『論語：魏子』にはこうあります。「殷には三人の善人がいた。」衛子は去り、夷子はその奴隷となり、弔干は抗議のために死んだ。

『史記』には、冀布は楚の出身であると記されている。項基は将軍を派遣して何度も漢王を困惑させた。項羽が敗れた後、季凡は濮陽の周家に隠れた。周は言った。「韓は将軍を至急必要としており、私の家に来た。もし将軍が私の話を聞き、勇気を出して助言してくれるなら、冀布は同意した。」彼は薊布の頭を剃り、薊布を監禁し、朱家に売り渡した。朱の家族はそれが季夫だと知っていたので、彼を買い取り、息子にこう警告した。「この奴隷に農作業を任せ、あなたは彼と一緒に食事をしなさい。」

阮布は燕で誘拐され、奴隷として売られたとも言われている。燕の将軍、襄図は彼を司令官に昇進させた。

魏青は侯爵家の出身で、幼い頃に父のもとに戻り、羊飼いを頼まれたとも言われています。私の亡き母の息子たちは皆、兄弟としてではなく、奴隷として扱われていました。侯爵に昇格した項青という名の弟子がいました。清は笑って言った。「奴隷は殴られたり叱られたりせずに暮らせるだけで十分だ。どうして侯爵になれようか？」

また、漢の武帝の時代には、東に滄海県が設けられたとも言われています。捕虜の費用が高額で国庫が空になったため、政府は奴隷や召使として働く意志のある人々を募集し、彼らに終身郎として仕えさせ、位階を上げさせました。

また、霍光は奴隷監督の馮子度を寵愛し、よく相談に乗っていたとも言われている。

『漢書』には、薛玄が張芳を、権力を利用して暴力を振るう甘やかされた奴隷として報告したとある。彼は、役人の夫の妻を得られなかったため、夫を殺害したほどである。

また、女神は奴隷を市場に肉を買いに行かせたとも言われています。その奴隷は女神に腹を立て、肉屋と口論になり、肉屋に怪我を負わせて死んでしまいました。当時、茂陵の知事である翁桂新が就任した。彼女が有名な英雄であることを知っていた彼は、その力を使って人々を脅迫したいと考え、彼女に街を守らせるために2人の使者を派遣しました。正午になっても奴隷は出てこなかったので、役人はシェを殺そうとした。彼は裸になり、体を縛られ、耳に矢を刺されたまま、法廷へ謝罪しに行った。

張安石には700人の召使がいたとも言われ、全員が技術を持っていた。

また、斉の人々は奴隷を軽蔑しているが、道建だけが奴隷を愛し、尊敬しているとも言われています。彼らは狡猾で反抗的なので、奴隷にとっては脅威です。ナイフで捕まえて、それを使って力をつけることしかできません。

また、王鋒の兄弟たちは傲慢さと贅沢さを競い合い、何千人もの奴隷と召使を抱えていたとも言われています。

また、孝宣帝は「徳のある者を称え、優れた功績のある者に褒賞を与えることは、古来より共通の原則である。霍光大元帥は忠義に厚い護衛であり、徳と恩寵を奨励し、忠誠を尽くして正義を守り、祖廟に平和をもたらした」という勅令を発布したとも言われている。彼は170人の奴隷と女中に褒賞を与えた。

また、王丹は父親の財産をすべて相続し、その一族は数千金の資産と数百人の奴隷を抱えていたとも言われています。

また、傅太后は侍従に、官女の中から最も身分の低い侍女を連れて行くよう命じ、近衛兵の中からも侍女8人を連れて行ったとも言われている。

『東莞漢誌』は次のように伝えている。彭崇の奴隷の子密と他の3人が共謀して崇を強奪した。崇は当時断食中で、一人で部屋に座り、昼間は眠っていた。子寶と他の3人の奴隷はチョンをベッドに縛り付け、外にいる役人たちに「王は断食を終えました。役人たちは全員すぐに休んでください」と告げた。また、彼らはチョンの声を頼りに妻を部屋に呼び入れ、妻はチョンを見た。チョンは「急いで将軍たちの服を用意しなさい」と言いました。二人の奴隷が妻を連れて来てチョンを連れ去り、一人の奴隷がチョンを守るために残りました。チョンは奴隷に言った。「坊や、私はずっとお前を愛していた。さあ、私を解いてくれ。そうすればお前の娘の朱をお前と結婚させてやる。」小さな奴隷は、紫美が自分の言葉を聞いているのを見て、彼を解くことができなかった。子密は金、玉、衣服を集め、愛する妻に絹の袋を二つ縫うように頼みました。夜、彼は崇の手を解き、城門の将軍に伝えるための手紙を書くように命じた。「私は子密らを藍青の息子と王妃がいる場所へ送ります。すぐに城門を開けて出てください。」手紙を書き終えると、彼は崇と妻の首を切り落とし、絹の袋に入れて西へ報告しに行った。

劉寛はかつて客を迎え、給仕に酒を買いに行かせたが、しばらくして客はひどく酔って帰ってきたという。彼は「この野獣め」と罵り、奴隷が自殺したのではないかと疑い、誰かを捜しに行かせた。かつてクアンは宮廷の会合に出席した。儀式が終わった後、彼の妻は侍女にスープを出すように頼んだため、彼の宮廷服は汚れてしまった。メイドさんはすぐにそれを取り戻し、ゆっくりと言いました。「スープのせいで手が腐ったんですか？」

また、帝都の警視である梁松は、馬芳の弟である廖を特別昇進に推薦したとも言われている。遼には三つの家族と千人の奴隷がいた。

別名：鄧紅、風俗名は秀次。奴隷は酒に酔っていて、報告するために家に行こうとしていた長寿亭の頭を殴った。洪はすぐに村長に会い、五千枚の貨幣を報酬として受け取った。別の日、奴隷は再び宮殿の衛兵と口論になり、衛兵は奴隷を殴りました。それを聞いた洪氏は、奴隷にさらに5,000元の報酬を与えました。

また、朱慧は郡守であり、郡守の阮光は娘を嫁がせようとしており、朱慧を女中として買おうとしたが、阮光は拒否したとも言われている。クアンが亡くなったとき、ホイは彼に3ポンドの金を送った。理由を尋ねられると、フイは「私は以前、彼女の財産を使って主人を汚すことを恐れて、メイドを彼女に与えなかった。今回、私の本当の気持ちを示すために、再び彼女を渡すのだ」と答えた。

また、朱良が洛陽の知事だったとき、従者の范鋒の妻が侍女を殺して井戸に投げ込んだと伝えられている。朱良は妻を捕らえて殺した。

また、臥婆祭の日に、ある奴隷が母親に供えるために食べ物を盗んだという話もあります。その日のうちに、韓卓は正義の心を持って彼を励ましました。

『魏志記』には、晋が即位したとき、次のような勅令が出されたと記されている。「前工部大臣の王基は徳と功績で有名で、財産に手を出さなかった。彼の家族に官奴 2 名を与える。」

陳泰は匈奴を守った中佐であったとも言われています。都の貴族たちは珍しい財宝や品物を多く持っていたため、タイから奴隷を買った。タイは奴隷を壁に掛け、称号を与えなかった。タイが国務長官に任命されると、奴隷を全員返した。

『蜀書』には、劉炎は豪奢で、侍女たちは声楽を演奏することができ、また侍女たちに『霊光宮賦』の朗読を教えたと記されている。

孫権は当初、妹を始皇帝と結婚させたとも言われています。妹は才能があり、強く、兄たちと同じスタイルを持っていました。彼女のそばには、ナイフを手にした100人以上のメイドが待機していました。初代領主が入場するたびに、彼はいつも畏敬の念を抱いていた。

『晋書』には、石充には800人以上の召使がいたと記されている。彼はまた、美しくて魅力的で、笛の演奏が上手な「呂珠」という名の侍女を尊敬していました。孫秀はそれを探すために人を遣わした。崇嗣は神谷荘にいて、清流を見下ろすバルコニーに上がって、一人の女に仕えられていた。使者は報告した。崇は、蘭と麝香の香りを漂わせ、絹で覆われた数十人の侍女と妾を見せた。彼は「好きな者を選べ」と言った。使者は「閣下の衣装と妾は美しいが、陸珠だけを頼むようにと命じられた。あなたが誰なのか私には分からない」と言った。崇は怒って「陸珠は私が愛する者だ。私は彼女を手に入れることはできない」と言った。秀は崇を殺した。

また、郭普は主人の召使いを愛していたが、彼女を手に入れる方法がなかったため、小豆を3バケツ分取って主人の家中に撒いたとも言われています。主人が朝目覚めると、赤い服を着た何千人もの男たちが自分の家を取り囲んでいた。よく見ると彼らは消えていた。主人は非常に嫌悪感を抱き、プーに六十四卦を描くように頼んだ。プーは言いました。「あなたの家族がこの女中を飼うのは適切ではありません。彼女を南東20マイルのところで売ることができます。値段を交渉しないように注意してください。そうすればこの悪魔祓いは完了します。」主人は同意しました。溥隠は誰かにこのメイドを安く買ってくれるよう頼んだ。主人は再び傅に井戸に投げ込まれました。赤い服を着た何千人もの男たちが縛られ、一人ずつ井戸に身を投げたので、主人は非常に喜びました。プーはメイドを連れ去った。

また、ズー・ナは幼い頃は孤児で貧しかったため、母親を養うために自炊をしていたとも言われています。平北を治めていた将軍王敦はこれを聞いて、自分の侍女二人を差し出し、鍾朗の補佐に任命した。誰かが冗談を言った。「奴隷の値段はメイドの値段の2倍だ」。ナは言った。「百里曦がなぜヤギの皮5枚より安いのか？」

姓を江桂という劉凡は王羲之と親しかったとも言われている。謝隠には、文章を書くのが得意な下僕の一人がいた。羲之は彼を愛し、いつもその下僕を「隠」と呼んでいた。燕は尋ねた。「彼は方慧と比べてどうですか？」羲之は言った。「私はただの悪党です。謝公とどうして比べられるでしょう！」 燕は言った。「もし私が方慧ほど優れていなければ、いつまでも奴隷のままです！」

また、桓温は自身の英雄的性格において宣帝や劉坤に匹敵すると考えていたが、一部の人々は彼を王盾と比較し、非常に不満を抱いていたとも言われている。遠征から戻ると、北の方に、生計を立てることに長けた老女がいた。彼女を訪ねてみると、彼女はクンの娼婦であった。彼はウェンを見た途端、泣き出してしまった。文は理由を尋ねた。答えは「あなたは劉思空にとても似ている」だった。文は非常に嬉しくなり、外に出て服を片付け、メイドを呼んでもう一度尋ねた。女中は言った。「唇はよく似ていますが、薄すぎます。目もよく似ていますが、小さすぎます。こめかみはよく似ていますが、赤すぎます。体型もよく似ていますが、短すぎます。声もよく似ていますが、女性的すぎます。」それから文は帽子とベルトを外し、昏睡状態に陥って眠りにつき、数日間体調が悪かった。

また、福の精霊は江州を巡り、そこの学者たちにこう言ったとも言われています。「天と地は人を平等に扱い、誰もが自分の本性を保とうとしているのに、なぜ人を奴隷のように従属させるのですか？ より多くの福を享受し、自分の命を守りたいのであれば、皆を許してあげてください。」

また、甘宝の父にはお気に入りの侍女がいたが、母は非常に嫉妬していた。父が亡くなったとき、母はその侍女を生きたまま墓に突き落としたという。バオ兄さんは若くて判断の仕方が分からない。それから10年以上経って、彼の母親は亡くなりました。墓が開かれると、侍女はまるで生きているかのように棺の上に横たわっていました。彼女は運ばれ、数日後に目覚めました。彼は父親がよく残り物をくれたと話した。彼は生きているかのように穏やかで、家族の良いことも悪いことも人々に伝えることができます。彼はすべてを確認し、検証することができ、地上のいかなる悪も感じません。それから彼女は結婚して子供を産みました。

また、『桓懿伝』には、晋の孝武帝が桓懿を酒に誘い、桓懿に笛を吹くように命じたとある。それから彼女は曲を演奏し、笛を置いて言いました。「私は笛ほど琴を上手に弾くことはできませんが、歌と笛の韻を合わせることはできます。どうぞ琴で歌を歌ってください。そして笛吹きも呼んでください。」皇帝は彼女の曲に満足し、宮廷娼婦に笛を吹くように命じました。易は再び言った。「宮中の人々は私と相性がよくありませんが、私には私と結託するのが得意な奴隷がいます。」皇帝は彼の寛大さに非常に感銘を受け、彼を召喚することに同意しました。奴隷はフルートを吹き、彼女は琴を演奏して歌いました。

『晋興記』には、祖月は宰相の秘書であったが、宮中の女中によって負傷したと記されている。宰相の劉衛は、祖月が病気で女中が負傷したと皇帝に報告した。ユエは非常に恥ずかしかったので、辞職して家に帰りました。

『斉書』には、于聡は家族をうまく管理し、繁栄させたと書かれている。彼の奴隷や召使は皆怠け者だった。彼は南に住んでいたが、海の幸をすべて自分のところに運んでいた。

呂成の弟は仙人であるとも言われている。揚州の書記長顧策は、金銭と引き換えに、仙に奴隷二人を差し出した。仙は亡くなり、その息子の徐は、仙が債券を買ったと嘘をついた。程が宰相となり、策と顧策は手紙を交換した。後に、顧策は州知事の肖綿に手紙を書き、「程は息子に悪事をさせようとしているが、彼は義の教えに疎い。これは行商人でさえやらないことであり、ましてや貴族のリーダーや儒学者ならなおさらだ」と述べた。

崔洪の『十六国春秋記 秦旧記』には、慕容充が長安に近づいたとき、簡は城壁に登って見物し、ため息をついた。「この捕虜はどこから来たのか。とても強い者たちだ！」簡は慕容充を大声で叱責した。「お前たちは奴隷の集団だ。牛や羊を飼うことしかできないのに、なぜ死に追いやるんだ？」慕容充は言った。「私は奴隷だ。奴隷の苦しみにはうんざりだ。お前の代わりをしたい。」

『唐書』にはこう記されている。「葛叔漢には「左車」という名の奴隷がいた。彼は15、6歳くらいで、かなり強かった。」ハンは槍の使い方が上手で、盗賊に追いつくと槍で彼らの肩を突き、怒鳴りました。盗賊は驚いて振り返りましたが、ハンは彼らの喉を刺しました。彼らは全員、3メートルの高さまで刺され、地面に倒れました。全員が死亡しました。左の御者は馬から降りて敵の首を切るが、これは一般的な習慣となった。

また、徳宗皇帝が即位した当初、彼は「雍州の奴隷や女中に対する年貢は、両親の故郷を離れ、血縁関係を断つことを強制するもので、慈悲深いことではないから廃止すべきである」という勅令を出したとも言われている。

羅容は福建省監察長官、検閲長官を歴任し、その慈悲深さで非常に有名だったとも言われています。誰かがランに女奴隷を残していきました。ランはどこから来たのかと尋ねました。彼女は「もともとはとあるお寺の家族でした。彼女の9人の兄弟姉妹は皆政府に売られてしまいました。残っているのはあなたのおばあちゃんだけです！」と言いました。ランは悲しくなり、赤い本を燃やして、奴隷を母親に返しました。

李玄道はその後、介石中まで昇進し、古蔵県人という爵位を与えられたとも言われている。当時、汪俊国が幽州の太守を務めていたが、朝廷は彼の軍将が時事問題に精通していないと考え、宣道を幽州の太守に任命して、府の事務を司らせた。郭は県内で多くの違法行為を犯したが、玄道は繰り返しそれを正し、処罰した。ある時、彼は玄道にメイドを与えました。玄道がそのメイドの経歴を尋ねると、彼女は良家の出身だが、鈞郭に誘拐されたと言いました。そこで玄道は彼を釈放した。

「管子」は言った。斉の桓公は管仲を遣わして寧斉を捜させた。管仲は答えた。「それはあまりに広大で、管仲でさえ理解できないほどだ！」侍女がそれについて尋ねると、管仲は言った。「それは私が知っていることではない」侍女は言った。「『詩経』に『水は広く、魚は泳いでいる。家がなければ、どうやって生きていくことができようか。家がほしいのか』と書いてある」。仲は桓公にそれを伝えた。

「馮素通」は言う：南陽の龐堅は幼くして父親を亡くした。その後、彼は鹿里に住み、井戸掘りで1000万元以上を稼いだ。彼は牛や馬を飼って農夫として働く老人を探しに行ったが、その老人の価値は二万元であった。結婚披露宴があり、一人の奴隷がストーブの下に座って、「ホールにいる女性は私の妻です」とささやきました。ティはすぐに母親に伝え、母親はティに調べるように言いました。ティは「彼女は私の義父です」と言いました。彼女は階下に降りて彼女の首を抱きしめて泣きました。そして、彼らは夫婦になりました。簡とその息子は2000石級の官吏を務め、7、8人の州知事を擁していた。当時の人々はこう言った。「呂里盤公は井戸を掘って銅を見つけ、奴隷を買って忠誠心を見つけた。」

また、陳国の最高建築家である公孫之傑には、17歳で聡明で礼儀正しく、書道が得意な蒼頭帝玉がいたとも言われています。志潔は内務部史官であった。彼は翟玉に資金を調達するために戻るよう命じたので、翟玉は馬車と馬を連れて逃亡した。丹陽に着いたとき、姓は王、名は斌、号は文高と称した。その後、諸曹の歴史家として留任した。志潔は揚州太守に任命され、郡は曹施を選び、身なりの良い若者は皆曹施の後輩であったので、彼らを任命した。ビンは従者たちを解散させるよう懇願し、頭を下げて泣きながら言った。「ビンは賢使の残りだ。」後にビンは蒼梧の知事になった。

『三府覚録』は次のように語っている。平陵の孟達は家財を全部使って張容に賄賂を贈り、奴隷たちを監督させた。奴隷たちは恥ずかしくなって、何が欲しいのかと尋ねた。孟達は「あなたに私の役人になってほしい」と言った。当時、容に会いたがる客は数百人いたが、何日も通れないこともよくあった。彼は後から到着し、奴隷たちが彼を迎えに来て、馬車に彼一人を乗せて連れて行きました。人々は彼がランに対して親切だと思っていたので、彼らは互いに競って物を買収し、彼はランを買収することができた。

「魏武帝の遺言」：私の侍女たちは皆働き者です。青銅雀塔で使われています。どうか彼女たちを大切に扱ってください。

『鄴石虎記』には、石勒は、字を石龍といい、上当の郭季子の奴隷であったと記されている。楽が生まれる前、湘国には予言がありました。「谷は左にあり、月は右にあり、言葉は退くか、口に入るか。」これが湘国の名であり、楽は湘国を統治しました。

『新秩序』によれば、昌邑の葉策王は十個の王冠を鋳造し、教師や儒学者に与え、後に奴隷の王冠として使った。公遂は帽子を脱いで戻ってきて言った。「王様は学者や私にも帽子を与えました。今、あなたは残った帽子で奴隷に帽子をかぶせています。これは王様が私を奴隷にしようとしていることを意味します。」

「郭子」はこう言った。賈公の近所の娘が韓寿を見て喜び、侍女たちに彼を知っているかと尋ねた。侍女の一人が「これは彼の前の主人です」と言った。娘は彼を疑って、後日、何が起こったかを告げるために寿の家へ行った。そこでショウは侍女に自分の意思を伝えるように頼み、侍女は非常に喜んで結婚に同意した。

『世碩』によれば、鄭玄の家族の奴隷は皆教育を受けていた。かつて、玄はメイドに気に入らないことをやらせたので、彼女を殴ろうとした。シュアンは事情を説明するとすぐに怒り出し、人々に泥の中に引きずり込ませた。しばらくすると、別のメイドがやって来て、「なぜ泥の中にいるのですか？」と尋ねました。彼女は、「文句を言いに行ったら、彼の怒りに遭ったのです」と答えました。

「高林」は言った：裴秀は18歳で、大きな可能性を秘めていた。彼女の母親はメイドだったが、継母は嫉妬し、それでも秀の母親に彼女に仕えるよう強制した。その後、大勢の客が集まり、秀の母親が食事を出し、彼女を見ると客は皆立ち上がってお辞儀をした。彼はこう答えました。「私のような卑しい人間がどうしてこんなことができるのでしょう。きっと子供のせいです。」それで祖母は彼を二度と利用しようとはしませんでした。

また、石充はトイレに10人以上の女中を雇っていたと言われており、全員が完全な装備をしており、新しい服を与えられていた。お客さんが多すぎてトイレに行くのが恥ずかしい。王盾将軍はそこに行き、古い服を脱ぎ捨て、新しい服を着て、誇らしげな表情を浮かべました。女中たちは「この客はきっと泥棒になるわ」と言いました。

宗代は青州の太守で、淫らな寺院を禁止し、非常に正確で比類のない『鬼の不在について』を著したとも言われています。その後、一人の学者がダイのところにやって来た。ダイは彼と話をしたが、学者は衣服を振り払って立ち去り、こう言った。「あなたは20年以上も私たちの食糧供給を断ち切りました。だからあなたは緑の牛のひげの奴隷を飼っていたので、私たちは罠にかけられずに済んだのです。奴隷は反乱を起こし、牛は死んだ。今日私たちはお互いをコントロールできるのです。」ダイは言葉を失い、翌日亡くなった。

『蘇神記』には、諸葛恪が殺され、その妻が部屋の女中に尋ねた、「なぜ血の臭いがするのですか？」女中は顔をしかめて屋根に飛び上がり、腕を握りしめて歯ぎしりしながら言った、「諸葛恪さんは孫俊に殺されたのです！」

また、晋の時代に杜世虎は自宅に埋葬されたが、彼の女中が誤って外に出られなかったという話もある。10年以上経って墓が開かれ、女中はまだ生きていた。最初は眠っているようだったが、しばらくすると徐々に目が覚めて、2晩連続で眠ったような気がしたという。最初、乙女は埋葬されたとき15歳か16歳で、墓が開かれて体が蘇ったときもまだ15歳か16歳でした。彼女と結婚して息子を産みなさい。

『続奇録』にはこう記されている。「狗張然は都に取り残され、若い女性が奴隷と情事を起こした。」でも犬を飼うのはとても幸せです。戻ってきた奴隷はランを殺そうとしたので、弓と剣を抜いてドアを塞いだ。ランは大声で「黒龍犬だ！」と叫び、奴隷の頭を叱りつけた。ランはナイフを取り出して奴隷を殺し、妻を役人に引き渡した。

『梁冀伝』には、梁冀は奴隷の秦公を愛し、太倉の知事に昇進したとある。梁冀は妻の所に出入りすることを許されていたが、妻に会うたびに側室たちを追い払い、何か告げ口をするふりをして妻に近づいた。彼は宮殿の内外の人々から寵愛され、二千士階級の地方の知事や役人たちも皆、彼に敬意を表すためにやって来た。孫汾居は扶豊の出身で、金持ちであった。紀は5千万元の融資を求めたが、汾居は3千万元を貸した。紀は激怒し、汾居の母は衛兵の蔵の女中であり、汾居は反乱を起こすために白真珠10胡と紫地金1000斤を盗んだと県に報告した。紀は汾居と兄弟を逮捕し、尋問した後、彼らは獄死した。彼らの財産はすべて没収された。

『顧譚伝』には、譚は礼部大臣と書記局の記録官であり、膠州出身の彼の家族には私財はなく、奴隷は10人未満であったと記されている。

『杜蘭香伝』には、晋の太康年間、蘭香が張朔に「手綱を放して満羽と交代せよ、すぐに私は殷曦と合流する」という詩を贈ったとある。満羽は、かつて荘の車夫で、彼女の命令に従わなかったため、自ら手綱を取った。シュオはそう言った。

『易路伝』によれば、廬嶺の欧明尚は彭沢湖を通りかかるとき、礼儀として湖に物を投げ入れたという。その後、明は湖の中で馬に乗っている一面の衣服を着た役人を見て、「青紅公が重要な人物を遣わしました」と言いました。明が官庁の前を通りかかると、役人は「青紅公はあなたの贈り物に感謝しており、何か重要な贈り物があるに違いありません。何も受け取ってはなりません。受け取りたいものだけを願いなさい」と言いました。明はそのアドバイスに従いました。清洪君は、如源に明を追い払うよう頼むしかなかった。望むものを手に入れた者は、神の侍女です。彼は望むものを手に入れ、数年のうちに大金持ちになるでしょう。

『婦人伝』には、周王朝の高官が周に仕えていた。彼の妻は隣人と不倫をした。主君に知られることを恐れた彼は、毒を調合して妾を隣人のところに送ったと記されている。侍女は、答えを言えば女主人の父親を殺してしまう、答えを教えれば女主人の母親を殺してしまうと恐れ、倒れて自分の体にワインをかけた。父なる神は怒って彼を殴りました。妻はメイドがそれを話すのではないかと恐れ、彼女の過ちのせいでメイドを殺そうとしました。メイドは一言も言わずに殴り殺されました。領主父の弟がそれを聞いて詳しく報告しました。主人は妻を殺し、女中を妻に迎えようとした。メイドは拒否し、自殺しようとした。領主の父は彼女に結婚祝いとして多額の金銭を与えた。

『婦人伝』には、会稽の翟素は翟家の娘であったと書かれている。彼女は婚約していたが、結婚していなかった。そのとき、彼女を強姦しようとする盗賊に出会った。盗賊は彼女にナイフを突きつけ、「従わなければ、今から殺す」と言った。蘇は「殺されても構わないが、辱められては困る」と言った。蘇の侍女は青という名であった。青は蘇の代わりをしてくれと懇願したので、盗賊は蘇を殺した。彼は再び清を攻撃したかった。青は言った。「私は以前蘇の代わりをしたいと思ったが、辱められたり傷つけられたりするのが怖かった。蘇は死んだのに、なぜそんなことをしたいと思うのか！」盗賊たちは再び彼を殺した。

漢代の王宝の『奴婢契約』には、蜀県の王宝が用事で楊慧未亡人の家に泊まったとき、扁という名の奴隷を雇って酒を売らせたと書かれている。便曰："大夫买便时，但要守家，不约为他家男子酤酒也。"褒大怒曰："宁欲卖耶!"奴复曰："欲使便，皆当上券。不上券，便不能为也。"褒乃为券曰："奴百役不得有二言：晨起早扫，饮食洗涤，居当守臼缚帚，裁盂凿斗。出入不得骑马载车，踑坐大呶，下床振头，垂钓刈刍，织履作粗，黏雀张鸟，结网捕鱼，缴雁弹凫，登山射鹿，入水捕龟，后园纵鱼。雁鹜百馀，驱逐鸱鸟，持梢牧猪，种姜养羊，长育豚驹，粪除堂庑，饮马食牛。鼓四起坐，夜半益刍。舍中有客，提壶行酤，汲水作餔，凋杯整案。奴但当饭豆水を飲みながら、唇と口を染めることができます、1フィートのフルーツが熟しているとき、犬は吸い込んだり味わったりすることはできませんアベスは、マットを終わらせ、真夜中に何もしない場合、奴隷に耳を傾けることができます言葉が途方に暮れ、kowtowedは手を縛り、涙が彼の目から落ちました。王博士が言ったように、私が早く地球に戻る方が良いでしょう。