古典文学の傑作『太平楽』：宗琴篇第2巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が宗琴部第2巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○おじさん

「世明」によると、「保」は「担当する」という意味で、家事を管理するという意味です。父の弟は「中」と呼ばれます。「中」は真ん中を意味し、位置は真ん中です。鍾福の弟は叔福と呼ばれます。叔は若いという意味です。叔父の弟はジと呼ばれます。ジはグイを意味します。ジアとイーの次に、グイは最も低いです。

「Shuowen」によると、「Bo」は最年長者を意味します。

「エルヤ」はこう言います：父親の兄弟のうち、年上の者が先祖の父であり、年下の者が叔父です。

『礼記 譚公』には、滕伯温は叔父の孟虎のために七水を着用し、叔父の孟丙のために七水を着用したと記されている。 (白文は殷代の滕の君主。爵位は白、名は文。)

『家伝』にはこう記されている。孔子の弟の息子は孔密と名付けられ、米子堅とともに政府に仕えた。孔子は孔彪のところへ行き、質問をした。孔子は言った。「君は就任以来、何を得て、何を失ったか。」孔子は答えた。「私は何も得ず、三つのことを失いました。王の事は聾唖の如く（聾唖は世襲を意味する）。どうして学ぶことができようか（学ぶことができない者を意味する）。それでは学んだことを理解することができない。給料は低く、親戚にお粥を十分に与えることができないので、家族間の関係はますます疎遠になっている。公務は急務で、死者や病人を見舞うこともできず、友情の道が欠けている。私が失ったものはこの三つです。」孔子は不機嫌になり、孔密のように子堅のもとへ行き、そのことを尋ねた。彼は答えた。「初めから、官に仕えた者は、常に三つのことを得ました。初めに経文を読み、今はそれを実践できるようになったので、知識がより明確になりました。給料で親族を養うことができたので、血のつながった家族が親密になりました。公務があるにもかかわらず、死者を訪ね、病人を尋ねるので、友人が信頼できるのです。」孔子はため息をついて子堅に言った。「なんと君子だ！魯にはこのような君子はいないのか？これを頂戴！」

『漢書』にはこう記されている。「最初、高祖は地位が悪かったため、公事を避け、客を連れて妻の丘の家に食事に出かけることもあった。 （応紹曰く：彼女は丘家の娘です。孟康曰く：西洋では亡くなった娘の徐を丘徐といいます。丘とは空という意味です。兄が亡くなった後、空っぽの義妹だけが残ります。金卓曰く：丘とは大きいという意味です。一番上の義妹が家では義妹です。）義妹は叔父と客が来るのにうんざりしていたので、スープを作って鍋を壊したので、客は帰ってしまいました。つまり、彼は鍋の中にスープが入っているのを見て、そのことで義理の妹に憤慨したのです。斉王と代王が成立したとき、侯爵の称号を与えられなかったのは薄子だけであった。上皇が代弁し、高祖は「爵位を授けるのを忘れたのではなく、母がまだ若かったからだ」と言い、息子の辛に結城侯の爵位を授けた。

また、舒光は、字を中文といい、東海蘭陵の出身であったとも言われている。宣帝の治世中、彼は太子の家庭教師を務めた。彼の兄の息子である公子が小傅となった。皇太子が宮廷に行くたびに、大師範が前に、小師範が後ろに並んで皇帝に会いました。叔父と甥は二人とも達人であり、宮廷はそれを誇りに思っていた。

王莽は、字を菊鈞といい、孝源皇后の弟子であったとも言われている。芒の父と兄弟は皆、元の成帝の治世中に侯爵を授かり、9人の侯爵と5人の大司馬とともに国の政務を補佐した。しかし、芒の父である芒は早くに亡くなり、侯爵の称号は授からなかった。侯爵家の5人の息子たちは贅沢を競っていたが、芒は孤独で貧しかったため、謙虚になって質素な暮らしをしていた。礼書を学び、勤勉に働き、博識で、母と未亡人の義姉に仕え、兄の孤児の息子を育て、行儀も非常に良かった。外交にも長けており、家では叔父たちに仕えていた。父のフェンが病気のとき、マンは髪をボサボサにし、顔も汚れたまま父の世話をした。馮は死にそうだったので、この件を太后に託した。彼は皇帝のもとに着くと、黄門大臣に任命されました。

『東莞漢記』は次のように伝えている。「鄭俊は義理堅く、誠実な人だった。未亡人となった義理の妹に仕え、彼女の息子を養子に迎え、親切で礼儀正しく接した。」

また、魏譚には孤児の兄の息子がいて、その子は1歳か2歳だったが、魏譚はいつも自分で育てて世話をしていたとも言われている。飢饉が起こると、彼らは生き残るために分かち合い、集まります。タンには生後数ヶ月の娘がいましたが、穀物がないので二人とも育てられないと考え、娘を捨てて兄の息子を育てました。県や郡は彼の義を賞賛した。

また、桓容が亡くなったとき、その息子の禹が爵位を継承するはずだったが、兄の息子に与えたとも言われている。献宗は拒否し、爵位を受け入れて家賃を全て彼に渡すしかなかった。

淳于公は孤児であった弟の崇を育て、知識を教えたとも言われています。物事が思い通りにいかないと、彼は怒鳴り、他人を責め、挑発しようと棒で自分のすねを叩いた。息子は自分の間違いを恥じ、二度と同じことをしないようにした。 （『袁子』にも記録されている。）

智雲は董子章の友人だったとも言われている。彼の叔父は村人たちに殺された。子章は病気になり、雲は彼を見舞いに行った。彼はすでに長い間死んでいた。医者が再び雲を見ると、彼はすすり泣いて話すことができなかった。雲は言った。「あなたが天の運命を悲しんでいないこと、また復讐を悲しんでいないことを私は知っています。」 雲はすぐに立ち上がり、客に敵の首を見せた。子張はこれを見て、悲しみと喜びに満たされ、そのまま亡くなりました。

『後漢書』には、劉平は、姓を公子といい、楚県彭城の人であると記されている。庚始の時代、国中が混乱し、平の弟の鍾は盗賊に殺された。その後、突然また盗賊がやって来て、ピンは母親の脱出を助けました。鍾の死後に生まれた娘はまだ1歳だったため、平は彼女を抱きしめ、自分の子供を捨てた。母親はそれを取り戻そうとしたが、ピンは「二人とも救えないし、ジョンの家族を絶滅させるわけにはいかない」と言って拒否し、振り返ることなく立ち去った。

謝成の『後漢書』には、魏覇の雅号は趙青、吉陽の人であると記されている。ジュルの知事として、彼は兄の息子と喜びや悲しみを分かち合い、そこから自分を切り離すことができなかった。

また、徐静の兄弟の息子である石が復讐のために人を殺したことがあり、そのため敵が集まって軍隊を率いて静の家に向かい、石を殺そうとしたとも言われています。荊軻は官庁での休暇から戻ると、敵に出会った。外に出ると、刀を抜いてひざまずき、こう言った。「我々はこれまで悪事をしたことはありません。責められるのは荊軻です。荊軻はあなたに教えを説きませんでした。私の兄は早くに亡くなり、跡を継いだのは一人の息子だけでした。もし彼を死なせたら、一族は皆傷つき、絶滅するでしょう。今、私は世の罪を免れるために自殺するつもりです。死んでも、また生まれ変わるでしょう。」敵は荊軻を助け起こし、「徐元、あなたは郡内で名士として知られています。どうして私があなたを攻撃するのですか？」と言った。それで荊軻は立ち去った。

華喬の『後漢書』には、薛豹の弟子たちが去ろうとしたが、薛豹は止める勇気もなく、彼らの財産を半分ずつ分け合った。彼は老いた奴隷たちを連れて行き、「あなたたちは長い間私と一緒に働いてきたが、もう使うことはできない」と言った。彼は荒れ果てた農家を連れて行き、「私は若い頃ここで働いていた。懐かしい」と言った。彼は腐った食器を持って行き、「私は長い間ここで食事をしてきたが、体も口も快適だ」と言った。

袁山松の『後漢書』には、莱蕪の市長であった范丹が職を辞し、市場で占いを売り、妻は紡ぎ機織りをして生計を立てていたと記されている。ダンの弟子のカイは、ダンが長い間辺境にいないのを見て、薪を持って客を辺境に連れて行きました。当時、ダンは旅行中でしたが、帰ってくると、怒って息子に薪を集めて持って来るように命じました。

『後漢書』には、馬遠は、名を文遠といい、阜豊の茂陵の人であると記されている。彼は兄の息子であるヤン・ドゥンを支持しており、二人とも他人を批判するのが好きで、遍歴の騎士を見下していた。袁は交趙にいた時、手紙を書いて警告した。「人の欠点を聞くのは、親の名前を聞くのと同じだ。聞くことはできても、口に出すことはできない。人の長所と短所を論じたり、善悪を混同したりするのは嫌いだ。子孫がそんなことをするくらいなら死んだほうがましだ。私がそれをとても嫌っているのは、あなたも知っているだろう。私がもう一度言うのは、襟を締め、帯を締め、親の警告を忘れないようにするためだ。龍毓は正直で慎重だ。言葉を選ばない。謙虚で倹約家だ。正直で権威がある。私は彼を愛し、尊敬している。あなたたちが彼を忘れないように願っている。」 「杜吉良は義を愛する義侠の人です。他人を心配し、他人を喜ぶ。清くもなく、濁ることもありません。父の葬儀に客を招き、数郡の人が来ました。私は彼を愛し、尊敬しています。あなたには彼の例に倣ってほしくありません。白高に従えなくても、慎重で規律正しい人であり、諺にあるように、「白鳥を彫ることができなければ、アヒルのように見える」。吉良に従えなければ、諺にあるように、世間では軽薄な人と見なされます。今まで吉良は知られておらず、郡の将軍は車を降りて歯ぎしりをしています。県や郡はこのことを話しますが、私はいつも失望しているので、子孫には彼の例に倣ってほしくありません。」

范騫は字を子路といい、沛の出身で司徒に仕えたとも言われている。公福は在任中、数エーカーの家と1ヘクタールに満たない土地を所有していたが、それを兄の息子に譲った。妻は彼に言った。「あなたには4人の息子がいますが、住む場所がありません。残りの給料は将来の世代のために貯金しなさい。」銭は言った。「私は大臣になる準備をしていますが、利益のために財産を蓄えています。将来の世代に何を見せることができますか？」彼は4年間在任し、家族を残さずに亡くなりました。

張幹は、号を俊有といい、南陽の湾の出身であったとも言われている。私は早くに孤児になったので、父の残した数百万の財産を兄の息子に残しました。

また、地武倫は、号を伯宇といい、荊昭の長陵の出身であったとも言われています。ある人が倫に尋ねた。「世間には利己心があるか？」 倫は答えた。「私の兄の息子が病気になったとき、兄は一晩に十回も見舞いに行ったが、また寝てしまった。私の息子が病気になったとき、私は見舞いもせず、一晩中起きていた。どうしてこれを無私と言えるのか？」

張朔の雅号は伯達であったとも言われている。父の欣は淮陽の宰相であり、最終的には冀の知事になった。彼は倹約家だった。父親が亡くなったとき、役人や親戚から何百万ドルもの寄付を受けたが、すべて拒否した。また、土地と家を叔父に譲り、自分はそこに住んでいた。

また、趙忠という宦官が地方で「袁本初は名誉を求め、忠臣を保つのが好きなようだ。この子は結局何をしたいのだろうか」と言ったとも言われている。彼の叔父である衛太師はそれを聞いて、邵を呼び出して忠臣の言葉を責めた。シャオは決して変わらなかった。

また、戴鋒は叔父の死により辞任したとも言われている。

また、曹操に捕らえられた時、居粛は「私の叔父、叔母、弟は袁家に命を託しています。あなたの霊に祝福されるなら、早く死ねたら幸いです」と言ったと伝えられています。曹操はため息をついて、「私たちがもっと早く一緒にいれば、世のことを心配する必要はなかったのに」と言いました。それで彼は赦免され、寛大な扱いを受けました。

劉儒の雅号は叔芳であったとも言われている。彼は若い頃から高潔な人であったが、叔父の廖が出世できなかったため、県や郡の役職を辞任した。

また、姓を叔斉という傅公は、司徒占の兄の子であったとも言われている。瞻の弟の安は光禄勲に昇進したが、彼には息子がいなかったため、公を後継者にした。

『魏書』には、荀攸の雅号は公達、祖父は譚と記されている。悠は幼い頃に孤児となり、譚が亡くなったとき、彼の元官吏である張推が譚の墓を守るよう依頼した。幽が13歳のとき、彼は疑いを抱き、叔父の瞿に「この役人は風貌が変で、姦通を犯すかもしれない」と言った。瞿はそれに気付き、尋問したところ、彼が確かに人を殺して逃亡中であることが分かった。このため、異なります。

陸羽は字を子佳といい、卓県の出身だったとも言われています。私の父の志は世界的に有名です。ユウは10歳の時に孤児になった。故郷は混乱に陥り、二人の兄が亡くなった。袁紹と公孫瓚が戦っていたとき、幽と冀に飢饉が起こった。彼は未亡人となった義妹と兄の息子を育て、学識と行儀の良さで知られていた。

王昌は、号を文殊といい、太原の出身であったとも言われている。彼は兄の息子や自分の息子に名前を付ける際、常に謙虚で誠実な言葉を使って自分の意図を示しました。したがって、私の兄の息子の名前はモで、ジンと発音され、その息子の名前はチェンで、ダオと発音されました。その息子の名前はフンで、シュアンチョンと発音され、その息子の名前はシェンで、ダオチョンと発音されました。そこで彼は息子に警告の手紙を書いた。「息子にとって最も素晴らしい道は、自分の人生全体を大切にし、両親を敬うことだ。」

毛傑は重要な地位に就いていたが、普段は地味な服を着て野菜を食べ、兄の孤児の息子をとても献身的に育てたとも言われている。

また、張範の子霊と弟子の簡が盗賊に捕らえられたので、張範は盗賊のもとへ行き、二人の息子の返還を求めたとも言われています。盗賊たちはリンをファンに返しました。ファンは「息子を返してくださってありがとうございます。息子は大好きですが、ジャンは小さいのでかわいそうなので、リンと交換したいです」と言い、盗賊たちにお礼を言いました。盗賊たちは彼の気持ちを喜び、子供たちを全員ファンに返しました。

王基は、字を伯宇といい、東莱の曲城の出身であったとも言われている。彼は幼い頃に孤児となり、叔父の翁と一緒に暮らしました。翁は彼をとても大切に育て、また孝行者としても知られていました。

また、高深は、字を小夫といい、誠実で質素、深い心を持っていたとも言われています。彼は孤児となった弟の5人の息子を育て、大きな優しさと愛情を示しました。琅雅の宰相何嬰は彼の行いに満足し、娘を彼に嫁がせた。

『蜀書』には、諸葛亮には息子がいなかったため、兄の息子である喬に後継者を求めたと記されている。晋は孫権に喬を西へ遣わすよう命じた。梁は喬を嫡子とみなし、喬と改名した。風魔公爵に任命される。

王寅の『晋書』には、于龐の兄の娘である方（ファン）が結婚しようとしていた。彼女は美しい服を用意していた。龐はイバラを切って箒を作り、息子たちを全員ホールに呼び寄せた。男女は交代で方に向かって言った。「方（ファン）は幼い頃に孤児になった。今は結婚した。あなたは義理の両親に仕え、庭を掃除する。それが女性の道だ。だから、私はあなたにこれを与える。これは道具の美しさのためではなく、あなたの優しさと敬意のためだ。朝晩も休んではいけない。」

また、魏叔は若い頃は容姿が素朴で頭の回転が鈍かったため、誰も彼を知る者はいなかったとも言われています。叔父の衡だけが、兄の息子が並外れた人物であることを知っていた。兄の息子を訪ねる客人がいるたびに、衡は兄の息子が並外れた人物であると言って、蜀に行くように勧めた。

襄容胥の『晋書』には、阮済が叔父を追って東へ行ったとき、兗州の太守王昌が済が並外れた人物であると聞いて会いたいと申し出たと記されている。彼はため息をつき、理解できないと言った。

王占は、雅号を楚充といい、司徒渾の弟であったとも言われている。兄の息子の季は、彼を軽蔑していました。ある日、彼は瞻を訪ね、ベッドサイドにある易経を見て尋ねました。「おじさん、これはどうするのですか？」瞻は言いました。「体の調子が良くないので、時々外して見ています。」季は瞻に説明するように頼みました。占隠の奥深い、微妙な事柄についての分析は素晴らしく、興味深いもので、どれも聞いたことのないものでした。ジの才能と能力はザンを上回っていたが、彼は息子や甥に対して敬意を示さなかった。彼の言葉を聞いて、私は恐怖に襲われ、心も体も厳粛になりました。頭が空っぽになったまま、一昼夜そこに留まりました。彼はため息をついて言った。「私の家族には有名な学者がいますが、私は30年間も彼を知りませんでした。それはジのせいです。」ジは乗るのが非常に難しい馬を飼っていました。ジはザンに尋ねました。「乗るのは好きですか？」ザンは答えました。彼がその馬に乗ると、その姿勢が素晴らしく、その鞭は馬のように滑らかであることが分かりました。どんな優れた乗り手もそれを超えることはできませんでした。彼はジが乗る馬も大好きでした。ジャンは言った。「この馬は速いが、重労働に耐えるには弱すぎる。最近、検事の馬の方が優れているはずだが、干し草が十分に与えられていないようだ。」ジはそれを育ててみたが、自分の馬と同じくらい優れていることがわかった。チャンはまた言った。「この馬は速いが、レン・ファンはそれを知っている。平坦な道ではそれを知るすべはない。」そこで彼は蟻の洞窟の中でそれを試した。確かに冲馬はつまずいたが、ポスト馬は普通に走っていた。紀はさらに驚いて、父に「紀には紀より年上の叔父ができた」と報告した。武帝も瞻を愚か者と思っていたので、紀に会うたびに「お前の愚かな叔父は死んだのか？」と尋ねてからかった。紀はいつも答えられなかった。この時点で、皇帝は再び同じ質問をしました。ジさんは「私の叔父さんは決してバカではありません」と言い、彼を褒めました。皇帝は「誰が私と比べられるだろうか」と尋ねました。 紀は「私は容貌では山涛ほどではないが、容​​貌では魏叔よりは優れている」と答えました。 瞻はこれを聞いて「あなたは私と紀孟の間に入りたいのか」と言いました。

殷昊の雅号は神元で、陳県昌平の出身だったとも言われている。私の叔父の容は老子と易経が好きでした。容とハオは詩について議論したが、詩を書くのは容のほうがハオより上手だった。そのため、ロマンチックなことを語る人たちから尊敬されています。

また、鄧有が逃げる時、石勒は妻と子供を牛馬に乗せて逃げ、息子と弟子たちもゆっくりと背負って去ったとも言われている。石勒は二人の面倒を見ることができないと考え、自分の息子を捨てたため、鄧有には後継者がいなかった。喪に服す期間は3年間延期されます。

謝安（号は安石）は、竹林が生い茂る山東省に別荘や邸宅を建てたとも言われています。彼は国内外から甥や甥っ子たちを連れて旅行や集まりに出かけるたびに、食べ物や飲み物に何百もの金を費やしました。世間の人々はよくこのことで彼を嘲笑したが、安殊はそれを真剣に受け止めなかった。

徐妙は、号を舒州といい、高密県淳于の出身であったとも言われている。彼の兄弟は皆早くに亡くなり、彼は孤児を育て、その優しさで州内でよく知られていました。土地、家屋、奴隷はすべて彼に与えられました。

また、謝玄は罪を償い、その功績により康楽県公爵の位を授けられたとも言われている。陳易賢は東興侯の爵位を授かり、弟に万という名の息子を授かった。皇帝は彼の要求に同意し、彼に万有寧伯爵の称号を与えた。

また、羅仙の兄弟の息子は尚で、雅号は景智であったとも言われています。彼は幼い頃に孤児となり、叔父のシアンに頼って暮らしていた。

また、劉堯が長安を包囲していたとき、涼州太守で西海太守の叔父である張石が、堯を攻撃する先鋒になることを願い出て、こう言った。「私はこの丘で死ぬが、心は自分のルーツを忘れない。鍾馗は晋におり、楚扁は南にあった。蘇は晋に寵愛され、印を断ち切って位を定めた。桀の反乱は激しく、朝廷は倒れた。延安が子孫であるのは困難だ。どうして戦わずしていられようか。どうして大臣になれようか。」張石は言った。「私の家は大きな恩恵を受けており、一族としてあなたのために命を落とすべきです。しかし、叔父は年老いており、体力も消耗しています。軍事は老人が扱えるものではありません。」そこで彼は止めた。その後、首都が陥落したと聞いて、蘇は悲しみと怒りで亡くなった。

また、慕容超（雅号は祖明）は徳の弟である北海王那の息子であったとも言われている。苻堅は鄴を征服した後、那を広武の太守に任命した。彼は数年後に公職を辞任し、張掖に定住した。デが南方への遠征に出かけたとき、彼は黄金の剣を残していった。崔が山東で軍を起こすと、傅昌は徳の息子たちを集めて全員処刑した。母の公孫は高齢のため助命された。彼の妻である段夫人は妊娠していたが、事件はまだ決着がついていなかったため、彼は彼女を郡内に監禁した。刑務所職員の胡延平は徳の古い役人だった。彼はかつて死刑判決を受けたが、徳によって救われた。このとき、公孫将軍と段一族は羌に逃げ、そこで趙を出産した。公孫は10歳の時に亡くなった。死の直前、彼はチャオに金のナイフを渡し、「もし世界が平和になり、あなたが東へ帰れるようになったら、このナイフを叔父に返してあげてください」と言った。

何法勝の『晋中興記』にはこう記されている。「何充の雅号は慈道であった。」ダオがまだ子供だった頃、叔父は彼にこう言いました。「私は子供の頃、叔父の馬車と馬を失ったのです。」また、叔父は私にこう言いました。「あなたは将来、名声をかけて叔父と競うことになるだろう。心が広ければ、私よりも優れた人間になれるだろう。」

彼はまたこうも言った。「当時、狄の賊は強く、侵略が続いていたため、朝廷は北を制圧できる優れた文武両道の将軍を求めた。」魏の将軍謝安は言った。「この任務を引き受けられるのは、兄の息子の宣だけだ。」中書郎謝超はこれを聞いてため息をつき、「安は群衆に逆らって親族を推薦した。これは賢明だ。宣は必ず推薦に応えるだろう。これが彼の才能だ。」と言った。そこで彼は呼び戻され、建武将軍、兗州知事、広陵宰相、江南北部の軍事責任者に任命された。

陸娜は、号を祖厳といい、武興の知事であったとも言われています。魏の将軍謝安はかつて那の所へ行こうとしたが、那の弟の息子の楚は那が告白していないことに驚き、尋ねる勇気もなく、密かに数十人に告白させた。彼が到着すると、お茶と果物が出されました。楚は食べ物と飲み物を勧め、客が帰った後、娜は激怒し、楚を棒で40回殴り、「お前は私の父と叔父に名誉を与えなかったばかりか、私の遺産を汚した」と言った。

『春秋三十国志』には、楊虎が荊州の太守で襄陽に駐屯していたと記されている。当時、胡は呉を平定する野望を抱き、その基礎を築いており、王俊を巴県太守に昇進させ、巴峡の責任を託そうとしていた。胡の兄の子季は胡に言った。「鈞の性格を見ると、野心家で浪費家で、専任の仕事を任せることはできない。」胡は言った。「彼は才能に恵まれており、必ず活用できる。」知識人は、胡は良い人を昇進させ、人を知るのが上手だと言えると言った。これが叔子の言いたかったことだろうか？

また、安帝の時代に劉震之が宮廷侍従や太守に任命されたが、彼はその任命を拒否したとも言われている。ジェンジはイーの一番下の叔父です。易邵の初めに、彼は易凡に言った。「あなたには目標を達成する才能、力、権力、運がある。だから、そのために戦うべきだ。私はあなたに地位や富を求めたり、あなたの責任を負ったりはしない。」易凡や他の役人や兵士が自分の家に来るのを見ると、彼は彼らを叱責した。イーは非常に礼儀正しく、家に着く数百歩手前で立ち止まり、その後、儀式的な護衛兵に追われることなく、白い服を着た数人の人々と共に前進しました。易が敗北したとき、世間は彼の先見の明を称賛し、劉裕は彼を大いに尊敬した。

「顔金子光路大夫高平公心」とも言われます。最初、シンの叔父である左光禄大夫熙はシンの頭を撫でながらこう言った。「あなたは威厳のある容貌、固い意志と誠実さを持ち、皇帝を補佐する功績がある。あなたは間違いなく私たちの家に名誉をもたらす人となるだろう。」

孫言の『宋書』には、徐昭賢は宜興の人であると記されている。朱福昭は判決を受けずに7年間投獄された。趙賢には30人以上の息子と甥がいた。趙賢の家族は最も貧しかった。自分で物事を決定できるのは彼だけだった。家にいることはほとんどなく、彼には貴重な食べ物と飲み物しか与えていなかった。家族の財産が尽きると、彼はそれを埋めるために家を売った。趙の他の弟子たちは皆怠け者だったが、趙賢は決して怠けなかった。それで7歳の時のことでした。上樹沈延志は彼の行為を称賛し、犯人は釈放された。

沈秀文の『宋書』には、宗麥は、字を元干といい、鄭世冰の兄弟の子であると記されている。彼がまだ若かった頃、ビンは彼に野望は何かと尋ねました。彼は「風に乗って波を砕きたい」と答えました。ビンは「もしあなたが金持ちでなかったら、私の家族を滅ぼすことになる」と言いました。

また、何承天の叔熙は益陽の知事であり、遂渓の役人であったとも言われている。龍安4年、南蛮の司令官である桓魏が軍司令官に任命されました。その時、殷仲観、桓玄らが挙兵して朝廷を攻撃した。承天は災いがまだ終わっていないことを恐れ、辞職して益陽に戻った。

劉寧之の字は智安、号は昌年、南郡の人であったとも言われている。彼は家業の財産を弟と兄の息子に譲り、荒野に家を建てました。自分で稼がなければ食べることもしませんでした。

『典録』には、鄭俊は、名を中宇といい、仁城の出身であると記されている。彼は善良な黄老人でした。兄が亡くなった後、義理の妹と兄の息子を非常に優しく、敬意を持って世話しました。彼らが一緒に暮らしていたとき、彼の全財産が彼らに与えられ、こうして名前が付けられました。

『馮素通』には、周琦は孟玉という名で、右将軍の侍従であったと記されている。弟子は客に人を殺すよう命じ、罰せられました。斉は各地の政府を訪れ、州知事の盛良と会見したが、彼は弟子の命令を無視し、彼ら全員を牢獄に送った。兄の妻は息子のために泣くのではなく、孟宇のためにだけ泣いた。そのため、孟玉は非常に尊敬されていました。

『曹曼伝』には、太祖の別名は吉理、雅号は阿曼と記されている。自由に歩き回り、飛ぶ鷲や走る犬はほとんどいません。叔父は宋に何度もそのことを伝え、曹は心配していた。その後、彼は道で叔父に会い、動揺したふりをした。叔父は驚いて理由を尋ねた。太祖は「突然、激しい風に襲われたのです」と答えた。叔父は宋に話した。宋は驚いて曹操に呼びかけたが、曹操の表情も言葉も変わらなかった。宋さんは「叔父さんが、あなたが脳卒中を起こしたと言っていました。今はよくなりましたか？」と尋ねた。曹さんは「最初は脳卒中ではなかったのですが、叔父さんの愛情を失ったので騙されたのです」と答えた。宋さんは疑念を抱いた。その後、叔父がソンに何かを話したが、ソンはそれを決して信じなかった。その結果、曹操はますます無謀になっていった。

『陳流長老伝』には、高申の雅号は小福であったと記されている。彼は正直で心優しい人でしたが、あまり教養のある人ではありませんでした。彼は深く深い心の持ち主で、孤児の兄弟の5人の息子を育て、彼らに大きな愛情と気遣いを示しました。琅雅の宰相何嬰は彼の行いに満足し、娘を彼に嫁がせた。

袁密の雅号は伯仁であったとも言われている。彼は10歳のとき、叔父の藍の指揮下で済陰で働き、皇帝の兵士たちと一緒に狩りに出かけました。郡は彼にワインと肉を送ったが、彼はそれを味わうことを拒否した。理由を尋ねられたとき、彼は「諸侯から、政務を執る者は自分の食べ物を食べないと聞いています」と答えました。彼は彼の言葉を受け入れ、それを受け入れずに帰って行きました。貞潔の質はこうして明らかにされる。

『古国聖人伝』には、南州知事の南陽成堅は仁と孝の心を持ち、心が清らかであったと記されている。邵朗才の弟の息子で、ある県の役人。彼は貧しく金もなく、鏡を磨いて生計を立てていた。

『襄陽記』には、龐統は、字を十元といい、徳公の甥であったと記されている。彼は若い頃は何も知らなかったが、徳公爵は彼を高く評価していた。 18歳のとき、司馬徳尚に会いに行かされました。話をした後、彼はため息をついて言いました。「徳公は本当に人をよく知っています。これは本当に素晴らしい徳です。」

張方賢の『楚の古賢人伝』には、次のように記されている。「尹宋は、名を文王といい、南陽の新野の人であり、邢衛衛の大叔父であった。」彼は幼い頃に両親を亡くし、叔父と一緒に暮らしていました。彼は礼儀正しく、優しく、親切で、倹約家でした。王マンの治世の終わりに、正しい軍隊が最初に立ち上がったとき、彼と彼の叔父は隔離されたカンスグに逃げました。その後、彼は皇帝に敬意を払うために召喚されましたが、彼は叔父の病気のために彼のポストを辞任しました。

Zhang Yingの「Hannan Ji」は次のように述べています。兄弟たちは、彼らが若いときにガングウによって育てられ、自分の息子のように愛され、世話をされました。

Liu Yanmingの「Dunhuang Records」は次のように述べています。彼は未亡人の兄弟に彼の家族の財産を100万人、孤児になった兄弟の息子に200万を与えました。その結果、3つの省庁は彼を募集するために競争しましたが、誰もその地位を受け入れませんでした。

Zhang Zhiの「文学学者の伝記」は次のように述べています。私のおじさんヤンは有名で、大指揮官の地位を守っていました。彼は13歳または14歳でした。 2人の息子で、今では異なる時代にも同様に有名です。

「fu zi」と言う：fu xieの礼儀正しい名前はナンロンでした。彼は未亡人の義理の姉妹に大きな敬意を持って仕え、孤児のneを赤ちゃんのように与えました。

「シシュオ」は言った：Xie JianはYongjia Chaosに苦しみ、貧しくて空腹でしたが、彼の仲間の村人は彼とキャンディを共有しました。デュークはしばしば、彼の息子と彼のneを食べさせました。「私たちはすべて貧しくて空腹です。私たちは皆、あなたを救いたいと思っています。ジアンは亡くなった後、ヤン郡の知事でした。

また、Taifu Xieが寒くて雪の日に集まって、エッセイの子供たちとの意味を議論したと言われています。突然、デュークは雪が降ると言っていました。彼女は公爵の兄のYiの娘であり、左王王の妻です。