小説『飛竜全集』をどう鑑賞するか？主人公は誰ですか？

『飛龍全伝』は清代の呉玄が旧版の『飛龍伝』を基にして加筆・翻案した全60章の長編英雄伝小説である。飛龍：空を飛ぶ龍のように高い地位を占め、世界を支配する皇帝を指します。 『易経』千卦：「九五：飛龍は天におり、偉い人に会うのは有益である。」主に趙匡胤が暴君に反抗し、世に逃れ、義侠の行いをし、善人と友となり、最終的に宋王朝を樹立するまでの物語を語っています。この本の物語は、3つが真実で、7つが嘘である。ある程度、民俗歴史物語の荒々しく奔放な雰囲気を保ちながら、翻案者の優雅で流暢な言語スタイルも取り入れている。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

主な登場人物

趙匡胤（袁朗）は北宋の初代皇帝である。これは『宋史』に記録されている。この本は主に彼の名声の高まりと国の建国の物語を語っています。小説の前半では、父の復讐、皇帝の娼館での騒乱、皇帝のふりをして酒を飲んで遊ぶこと、災難を避けるために逃亡することなどの彼の経験が描かれている。当時の趙匡胤は生まれつきの騎士道精神にあふれ、正義のために戦うことを好み、天地を恐れず、時の皇帝をも軽蔑しませんでした。彼は竜の玉座に座り、皇帝の娼館で騒動を起こす勇気があり、その結果、二度も皇帝の宮廷から「指名手配犯」にされた。逃亡中に、彼は柴容と鄭恩と友達になり、彼らとは兄弟になった。彼はどこへ行っても騎士道精神を発揮し、暴力と戦い、善を守りました。彼は暴漢の韓通を3回殴り、地元の董達、宋金青などの暴漢を排除し、昆明山で張桂英の命を救い、趙静娘を護衛して数千マイルを歩きました。趙匡胤の暴力を恐れず、勇敢に他者を助ける英雄的な性格は、歴史上の人物である趙匡胤とは異なり、庶民の悪に対する憎しみと正義を求める気持ちを体現しています。小説の後半では、趙匡胤が郭衛と柴容に寝返り、柴容に頼られて彼に従って北漢を攻撃し南唐を征服する様子が描かれている。彼は勇敢で、機知に富み、決断力に富んでいました。彼は多くの貢献を果たし、最終的に宮殿検査官の地位に昇進しました。柴容の死後、趙普、趙光義らの支援を得て陳橋邑で軍事反乱を起こし、黄衣をまとって後周の恭帝を廃し、自ら皇帝を名乗り、宋の太祖帝となった。この小説では趙匡胤が真の龍帝として描かれている。本には、彼はあらゆる場所で神々に守られており、彼が遭遇するすべての災難や幸運は神の意志であり、冥界に入ることさえできると書かれています。したがって、この本の登場人物にはある種の封建的な色彩が漂っている。

柴容は、雅号を君貴といい、『五代史記』に記されている後周の皇帝、周の世宗皇帝である。小説に書かれていることと歴史書に記録されていることの間には多くの矛盾がある。本によると、彼はもともと傘を売って生計を立てていた。ある時、関西省を旅行した際に趙匡胤と鄭恩と出会い、兄弟になったという。その後、鄭恩は長期の病気のため、傘を安値で売却し、すべてのお金を持ち去り、資本と利息をすべて失いました。最後の手段として、彼は道中で物乞いをし、後漢の昌州の将軍であった叔父の郭維のもとに避難し、郭維の腹心となった。郭維は皇帝を名乗った後、息子がいなかったため柴容を自分の息子として養子にし、皇太子とした。郭惟の死後、彼は王位を継承した。柴容は才能をうまく活用し、国を治め、軍を指揮する上で大きな功績を残した。しかし晩年は女遊びにふけり、国政を怠り、人の助言に耳を傾けなかった。趙匡胤らは宮殿を焼き、女たちを殺害したため、趙匡胤は恐怖に駆られ、病に倒れて亡くなった。小説の中での柴容の人物描写は一貫していない。成功する前は、損得ばかり気にし、野心のない凡庸な男だった。後に、権力と知恵と非凡さを兼ね備えた「聖君」となった。最後には暴君と呼ばれた。発展と変化の基盤が欠如している。

鄭恩（愛称は子明）は、本の中では独特で生き生きとした性格を持つ人物である。石油販売業者として生まれた彼は、勇敢で率直、そして無礼な性格だった。彼は関西路で趙匡胤と柴容と出会い、兄弟となった。その後、趙匡胤の依頼で柴容を関西まで案内し傘を売った。柴容が病気になったとき、彼は世話を怠り、暴飲暴食をしていた。給仕にそそのかされて、柴容の資本と利息をすべて使い果たした。柴容は激怒し、彼を追い払った。趙匡胤と再会した後、二人は柴容に加わった。この時、柴容はすでに後周の軍事監督官を務めており、その勇猛さと強さで多くの軍事的功績を挙げ、汝南王に任命された。彼は、勇敢で強いタオ・サンチュンと結婚しました。

陶家荘の陶上人の娘、陶三春は、生まれつき醜く、強健で、粗野であった。彼女は武術を愛し、軍事書を読むのが好きであった。彼女はあらゆる武器に精通しており、競馬と弓術だけが楽しみであった。彼女は性格が荒々しく、攻撃的で、傲慢であった。彼女の兄弟でさえ彼女を恐れ、人々は彼女を「母虎」と呼んだ。鄭恩は道に迷い、彼女の実家のメロン畑に入りました。彼は喉の渇きを癒すためにメロンを盗み、庭師を殴りました。その後、彼は三春に殴られ、縛られました。趙匡胤は自ら慈悲を請いに行き、三春が武術に長けているだけでなく、深い知識を持ち、また女傑でもあることを知り、鄭恩の仲人となった。三春は、鄭恩が3年以内に王位に就いて初めて結婚することを提案した。その後、鄭恩は汝南王に任命され、三春と結婚した。世宗の柴容皇帝は彼女の勇敢さと才能を評価し、彼女を怡容正徳夫人と名付け、第一武学者の称号を与えた。太后も三春の落ち着いた態度と毅然とした言葉遣いを気に入り、彼女を六つの宮殿の監察官に任命して宮殿の監督を任せた。この本には、後の趙の太祖が三度目の南唐遠征で寿州に閉じ込められたとき、陶三春が将軍に就任し、軍を率いて揚子江の南に向かい、太祖を救出したことが紹介されている。彼は双索山で劉金定を捕らえ、二龍山で宋継之元帥を生け捕りにし、泗水王楚豹を刀で殺すなど、多くの功績を残した。オペラ「タオ・サンチュン三撃」、「瓜園撃」、「桃園撃」。これらはすべて、3つの泉の物語に基づいています。

感謝

テーマ

『飛龍全伝』には運命についての見解が記されている。例えば、趙匡胤が困難に遭遇するたびに、道士の苗光義が英雄を召喚して彼を救った。また、柴容は天から地上に降りてきた青龍であり、鄭恩は黒虎星の生まれ変わりであるなどとも説かれました。しかし、彼は小説の中で多くの肯定的な人物を創造し、また、これまでのドラマ、小説、民謡における趙匡胤に関する物語の描写を広く吸収したため、大きな成功を収めた。

この小説には王権神授説の考えがいくつか混じっているが、第一章で羅延偉は「諺にあるように、『皇帝は代々受け継がれ、今年は私の番だ』。古代から、同じ一族から皇帝が誕生した例があっただろうか」と述べている。張光元は「それは本当に難しいですね」と口を挟んだ。例えば、今の王朝で亡くなった皇帝は、もともと馬を飼育する火消しの仕事をしていました。その後、多くの職業に就き、多くの功績を残し、成功した後、皇帝になりました。また、彼は「貴族の息子は貧しい家から生まれ、官僚は貧しい家から生まれる」とも述べた。著者は、登場人物の口を通して、封建支配階級が王権神授説を主張して民衆を欺くことを大胆に批判し、自身の複雑な考えを示した。

『飛龍全伝』はまた、時折読者に次のように思い出させている。「天意」を知っているのは皇帝自身ではなく、苗勲のような賢明で全能の庶民に頼らなければならない。皇帝は成功するために、彼らの言葉に耳を傾け、彼らの助言に従わなければならない。小説はまた、趙匡胤の即位を聞いて動揺した杜太后の言葉を通して真実を伝えている。「君主になるのは難しいと聞いています。皇帝はすべての民の上に位置します。彼がうまく統治すれば名誉ある地位にあります。しかし、彼が制御を失うと、彼は普通の人でさえありません。だから私は心配しています！」これは皇帝に対する警告に等しい。「あなたが私をよく扱えば、私は女王になります。あなたが私を虐待すれば、私は敵になります。」趙匡胤のような人は、民に歓迎されている限り皇帝になることができます。逆に、たとえ高い地位に就いても、贅沢をして民を虐待し、欲望にふけり、民を傷つけると、普通の人ではいられなくなります！この観点から、「天意」の概念の多様性を具体的に分析する必要があります。それは支配階級が民衆を麻痺させるために使う精神的な道具であると同時に、儒教が「神の意志」への服従を促す手段でもある。大衆小説に表現される「天命」という概念は、皇帝に対する民衆の要求や警告をしばしば含んでいる。それはある程度、「愚君政策」に似たものでもあり、民衆の共通心理の産物であるとも言える。つまり、小説史における天皇に対する態度は複雑な現象であり、1つまたは2つの単純なモデルだけでは解決できないのです。

芸術的特徴

『飛龍全伝』は『三国志演義』をある程度模倣しており、歴史的事実と芸術的フィクションの矛盾をよりうまく扱っている。歴史ロマンス小説であるため、この本の主な登場人物や主要な出来事のほとんどは歴史的な根拠に基づいています。しかし、著者は読者を「驚かせ、圧倒させる」ためには、入念な計画と芸術的なフィクションを作らなければならないことを知っています。

例えば、趙匡胤が大明州で一度、平陽鎮で二度、百嶺関で三度、韓通を破ったことが本書で詳しく記述されている。これは作者が墨と色を多用して民間伝説を誇張した結果であり、強い芸術的魅力を持っている。これは『飛龍全伝』の中心的な筋書きであり、趙匡胤の貧者や困窮者を助け、弱者を支え、強者を抑える精神を示している。史料によると、「周の世宗皇帝が亡くなった後、恭帝は幼く未熟で、多くの軍事と政治の決定は韓通によって行われた。太祖と通は軍事と政治の両方を担当した。通は愚かで心配性で、将兵は皆彼を恨んだ。太祖は勇敢で寛大で賢明で、多くの軍事的功績があったので、皆彼を愛し、従った」。これに基づいて、小説は韓通が3回殴打される物語を作り上げましたが、これは非常に意味深いものです。大明州での韓通の最初の殴打は、彼が売春宿​​で弱い女性を無分別に侮辱したためであり、平陽鎮での韓通の2回目の殴打は、彼が民家を占拠して民から金をゆすったためであり、白嶺関での韓通の3回目の殴打は、彼が官権に頼り、初心を変えなかったためでした。 3 回の攻撃は場所も理由も異なっていたが、その目的はすべて弱者を助け強者を排除すること、そして善を守り悪を排除することでした。

また、趙匡胤は九曲十八湾、桃花山などの強者を滅ぼし、古寺の蛇鬼、宿屋の玉琵琶と紅顔の狐の霊を滅ぼし、民衆に及ぼした大きな害を除去した。太行山に「毛谷」の民を集めた王は、彼らに悪行を改めるよう厳しく忠告した。彼は言った。「あなたたちは山や沼に住む無法者の集団だが、それでも善行をし、強者と戦って英雄の資質に値しなければならない。毛谷の暮らしのようなことは決してしてはならない。正義の名の下に行動するのがよい」。すると山の砦は「通常の命令を変え、通り過ぎる商人はすべて傷つけられず、徳が高く正直な人には資金援助が与えられた。もし彼らが腐敗した役人、貪欲な役人、地元の暴君に遭遇したら、彼らは強奪され、殺された」。「周囲の住民は皆感謝し、平和に暮らし、働き、彼を絶え間なく称賛した」。この精神は『水滸伝』の精神と一致しています。静娘を何千マイルも離れた場所へ送った感動的な物語は、趙光沙の「まず人を救い、皆を救う」という英雄的な心をさらに証明した。静娘が感謝して結婚したいと申し出ると、趙匡胤は真剣な表情で言った。「私はあなたに忠誠を尽くし、何千里もあなたについて行く覚悟です。もし私が今浮気をしたら、あの二人の強者とどう違うのでしょう？本当の愛を偽りの愛に変えたら、世界中の英雄たちに嘲笑されるのではないでしょうか！」彼は悪党の性格ではあるが、正義に関しては正直で高潔であり、本当に称賛に値する。

五代後期の状況は混沌としており、事件は多かったが、作者の巧みな構成と明確な手がかりにより、この小説はこの時期の歴史的特徴を整然と反映しているだけでなく、芸術的な処理を通じて、多くの興味深い場面を生き生きと描写し、いくつかのユニークな人物を描いている。たとえば、第 40 章では、Tao Sanchun が Zheng Ziming に勝ちます。著者は、タオジアスハンのタオ氏の娘であるタオ・サンチュンについて、「花のように美しいもの、刺繍された心、そして長い愛情を込めて生まれたすべての若い女性とは対照的です。身体は非常に強かったので、彼女は最もタフな男性に衝撃を与えました。彼が「耐えられない痛みに陥り、大声で叫ぶ」まで、ジュジュブの木を引き出しました。二人は出会って愛し合う夫婦となり、男は才能があり女は美しいという当時の決まり文句を完全に打ち破り、一目惚れして裏庭で密かに婚約し、紆余曲折を経て男は科挙に合格し、皇帝の命令で結婚した。

『飛龍全集』の言語は新鮮で流暢、そして分かりやすく、特に風景の描写や人称語の使用において『水滸伝』の魅力を備えている。例えば、第23章では、趙匡胤が柴容と鄭恩に別れを告げ、旅を続けた。小説にはこう書かれている。「初冬で、寒くなりかけていた。彼はずっと馬に拍車をかけて道を駆け抜けた。気が動転して、ふと見上げると道端に庭があった。庭には他の木はなく、まばらに種をまいた桃の木が何十本も植えられていた。各木には、ボウルほどの大きさの新鮮な桃が何十個もぶら下がっていて、赤と白が均等で、みずみずしく美しい。」これが匡胤の食欲をそそり、次の筋書きへの道を切り開いた。