『太平広記』第95巻の「奇和尚九」の原文は何ですか?

『太平広記』第95巻の「奇和尚九」の原文は何ですか?

洪芳禅師は魏の僧侶道林静曼法通と会った。

洪芳禅師

山州の洪芳はもともと荊昭の出身であった。彼は若い頃に僧侶になり、やがて悟りを開いた。彼の志は禅の静寂を得ることであったが、仏教経典の講義にも専念し、数百人の弟子を持つこともあった。ある日、方正が夜更けに一人で座っていると、四人の人が近づいてきて、「鬼の王が娘の病気のために断食を準備しています。師父、どうぞ来てください」と言いました。方正は、「あなた方は鬼なのに、どうしてここに来られましょうか」と言いました。四人は、「師父、ただ来てください。私たち弟子が連れて行きます」と言いました。方正は彼らのアドバイスに従いました。 4人の男が馬に乗り、それぞれがロープのベッドの片足を握り、北に向かった。数百マイル歩くと、山腹に小さな赤い門がある山に着きます。 4人の男たちはファングに目を閉じるように頼みました。彼が食事を終える前に、誰かが「目を開けなさい」と言いました。彼らはすでに王の宮廷に到着していました。彼の宮殿や建物は非常に高くて急勾配で、衛兵は国の統治者のようにきちんとした服装をしています。幽霊の王は王冠と服を着て、彼に挨拶するために階段を降りてきました。王は「娘は長い間病気でしたが、幸い回復しました。少しでも娘のために断食をしたいので、主人に頼んで娘の世話をしてもらいました。断食が終わったら、主人に娘を見送ってもらいますから、心配はいりません」と言って、娘を宮殿に招きました。精進の場は、人間界と同じように、何万人もの僧侶と多数の仏像で豪華に飾られています。ファングは空を見上げたが、太陽は見えず、まるで地上に暗い闇があるかのようだった。すぐに、王妃の後宮から何百人もの人々が敬意を表すために出てきました。王女は14歳か15歳で、病弱に見えました。ファングは彼女のために儀式を執り行い、それを完遂することを願いました。人々が食べ物を載せた象牙の皿を千枚以上も持ってきて、僧侶たちの前に順番に置いていくのを見ました。ファングは大きなベッドに座って、とても香りがよく清潔なおいしい食事を用意しました。ファングはそれを食べようとしましたが、鬼王は「ここにずっといたら、鬼の食べ物を食べなければなりません。私はあなたをここに留めておく勇気がないので、食べないでください」と言いました。ファングは怖くなってやめました。食事が終わった後も、何百皿もの料理が残っていました。ファングは、何千人もの警備員と役人がいて、全員が空腹そうにしているのに気づきました。ファングは王に残りの食料を与えるように頼みました。王は言いました。「すぐにそれを取りなさい。そうすればあなたにあげます。」役人たちは王に感謝し、口を大きく開けて喜びながらお互いを見ました。王はひざまずいて言いました。「師匠、あなたが私をお引き立てくださったので、他にお供えするものは何もありませんが、絹五百枚をお供えできます。どうか私のために八戒を受け取ってください。」師匠は言いました。「これは幽霊の絹紙です。必要ありません。」王は言いました。「私はあなたに人間の絹をお供えできます。」そこで王は八戒を受け入れました。警告の後、王は最初の4人に前と同じように彼を送り出すよう命じました。ファングは突然目を開けると、自分が住居にいることに気づいたが、まだ夜明けではなかった。弟子たちはただ禅に入りたいだけであり、自分たちがどこへ向かっているのか分かっていませんでした。ファングは突然目を開け、ベッドの前にある500枚の絹布を照らすように火を命じました。弟子たちがその理由を尋ねると、イエスはその理由を彼らに話しました。方禅師は昔から禅の修行において優れた人物であり、その名声は日に日に高まっていった。幽霊のいる場所に到着したとき、彼はただトランス状態にあり、体は動かなかった。朝、彼が席に着いて間もなく、並外れた美しさを持つ天人がやって来て、彼に頭を下げて言いました。「私、南天の王ティトゥライタは、あなたを天国に招き、私に犠牲を捧げてください。」 ファングは同意しました。天衣をまとったまま方の上に座っていたため、二人は天衣を掴み、空中に持ち上げ、一瞬で到着した。南天王は従者とともに頭を下げて礼拝し、「先生の教えは崇高であり、神々は先生の講義と朗読を聞きたいので、教会に招いているのです」と言った。そして、高い椅子を置いてそこに座った。この寺院は、人間の世界が手の届かないほど荘厳で壮麗であり、その壮大さは人間の世界の何十万倍も素晴らしい。天人はすべて成長し、その体は輝いています。宮殿内の木々はすべて七宝で作られており、明るく目を引くものです。ファングが初めて天国に来た時、彼の姿はまだ人間の姿でした。天王を見た後、彼の体は大きくなり、天人と同じ大きさになりました。すべての珍味は自然な風味があり、非常に甘いです。食事が終わると、王は彼を宮殿に招き、供物を供え、談笑を交わした。護衛、天官、幽霊や神々が多数いた。その後、突然、釈迦如来は「弟子たちが三十三天に話をしに行きたいと言っている。もう少し滞在してほしい」と言い、また従者たちに「あちこち旅をしたいなら、どこに行くにせよ私に知らせてほしい。ただし裏庭には行かせないように」と警告した。何度もそう言ってから、釈迦如来は去っていった。彼が去った後、ファングは「裏庭には何の役に立つのだろう、なぜ私がそこに行くことを望まないのだろう」と考えました。そこで、誰もいない時間を待って、こっそり裏庭に行きました。庭園はとても広く、人間の世界では見られない泉、池、木々、花がいたるところに咲いています。どんどん奥へ進んでいくと、遠くから聞くのが耐えられないほどの大きなうめき声が聞こえてきました。それから彼はその横に行き、直径数百フィート、高さ千フィートの巨大な銅の柱を見ました。柱には左右に伸びる穴がありました。首に銀の鈴をつけている者もいれば、胸骨に穴を開けている者もいる。その数は数万にのぼり、全員が夜叉である。鋸歯と鉤爪を持ち、その体は人間の2倍の大きさです。禅師が来るのを見て、彼はひれ伏して言いました。「私は人を食べたので天王に鎖でつながれました。どうか私を解放してください。もし逃げることができたら、私はただ世間の人々に食べ物を求めるだけで、決して人を食べて害を及ぼすようなことはしません。」飢えと渇きに駆られ、彼がこう言うと口から火が出ました。鍵がかけられた時期について尋ねると、ヴィパッサナー仏陀の生誕から数千万年後だろうと答える人もいた。誠実で熱心な3~5世代の長老たちもいます。僧侶は縛めを解くことに同意し、すぐに戻ってきました。やがて王様がやって来て、「ご主人様、裏庭へは行かれましたか?」と尋ねました。周りの人々は「いいえ」と答えました。王様は嬉しくて座りました。方氏は「私は今、裏庭に着いて、数万の生き物が鎖につながれているのを見ました。彼らに何の罪があるのですか?」と尋ねました。王氏は「師匠、あなたは裏庭を訪れました。しかし、小慈は大慈の盗賊ですから、尋ねる必要はありません。」と答えました。方氏は再度尋ねると、王氏は「これらの邪悪な幽霊は、よく人に危害を加え、人肉しか食べません。神の加護がなければ、世界中の人々はすべてこれらの幽霊に食べられていたでしょう。彼らは皆非常に邪悪な幽霊であり、礼儀正しく扱うことができないため、鎖につながれています。」と答えました。方氏は「私は今、3、5人の長老を見ました。彼らは非常に誠実に話し、人間界で他の人から食べ物を求めているだけだと言いました。彼らを解放してください。この人が人を食べたことがないのなら、他の(元々下に「ない」という言葉がありましたが、明代本では削除されました)は解放できますか?」と答えました。王氏は「この幽霊の言葉は信用できません。」と答えました。方氏は再度尋ねました。王は従者たちを見て、三、五人の老人に来るように命じました。すぐに彼らは解放されました。彼らはひれ伏して言いました。「私はあなたの恩寵によって解放されました。私はもう年老いています。今、私は去ることを許されたので、誰にも迷惑をかけるつもりはありません。」王は言いました。「禅師のおかげで、私はあなたを人間界に解放します。もしあなたが再び人を食べるなら、あなたが再び戻ってきたときに私はあなたを殺します。」彼らは皆、「私たちはそうする勇気はありません。」と言いました。それで彼らは解放されました。それから間もなく、山、川、湖の神であると主張する神が突然王宮の前に現れました。彼は鎧を着て、金色の顔をしていました。彼は走り回って言いました、「どこから来たのか分かりませんが、突然4、5人の夜叉が人間の世界にやって来て、多くの人を殺して食べました。彼らは手に負えないので、王に報告しました。」王は方に向かって言いました、「私の弟子よ、どう思いますか?私はちょうど師匠に、小慈が大慈の泥棒であると伝えました。このような邪悪な幽霊は保護したほうがよいでしょう。」王は神々に言いました、「すぐに捕まえなさい。 「突然、神はここにヤクシャを持ってきました。王は怒っていました、「なぜあなたは私の要求に反したのですか?」彼はヤクシャの手と足を断ち切るように命じましたシャーンクシ市のオープンランドは、数百人の人々が非常に壮大であり、遠くからの団結した人が、インドラ・バイグーが牧師を抱えたときに執筆したときに、ここに来ました。彼の左肩に5色の毛布が、「インドラ(インドラはもともとサキアとして書かれていて、Xuのバージョンに従って変更された)を天国の王であると言いました。 「ファングは黙って席に戻りました。すると夜叉は縄のベッドを拾い上げ、ファングの左腕に置き、こう言いました。「師匠、目を閉じてください。 「それから彼は左手を上げ、右足を伸ばして言いました。「先生、目を開けてください。」 「見てみると、彼は善法堂に到着していました。禅師が天国に到着したとき、空は非常に明るく、目がくらんで光が見えませんでした。天帝は言いました、「先生、弥勒仏の名を唱えなさい。 「方正はすぐに考え、目が開き、めまいも治まった。しかし、人間の体は小さく、空を見上げてもその果てが見えなかった。天帝はまた言った。「禅師よ、あなたも弥勒仏を唱えなさい。そうすれば、あなたの体は大きくなるでしょう。 「あなたの言ったとおりに唱えなさい。三回唱えると、あなたの体は三倍長くなり、天に匹敵するようになります。」天帝と他の神々は敬意を表して頭を下げて言いました。「弟子よ、あなたが大般涅槃経の講義に優れていると聞いてから長いこと経典を唱えています。今、すべての死者はあなたを尊敬し、敬意をもって修行の場を設け、私たちは師を招いて講義を聞きます。ファン氏は「これは確かに大したことではないが、病院には私の治療を待っている患者が何百人もいる」と語った。私はよく食べ物を乞います。もし私が長居して説教をし続ければ、地上で何年もかかることになり、患者が餓死してしまうのではないかと心配しています。今、拒否します。 「天帝はこう言った。「神殿は完成した。私は長い間これを願っていた。あなたが拒否しないことを願う。」方正は拒否した。すると突然、釈迦牟尼の何倍もの体をした大天使が空に現れた。天帝は敬意を表して立ち上がり、釈迦牟尼を歓迎した。大天使は言った。「ブラフマー神が命令を下した。天帝は悲しそうに言った。「私はもともと師匠に説法を続けさせたかったのですが、今は梵天がそれを許さないと命じました。しかし、師匠が来られたのだから、一時的に経典を開いてその意味を少し説明し、神々と人間が信じて受け入れられるようにすることはできないだろうか?方禅師は同意した。そこで食事を用意し、食器はすべて七宝で作った。料理は美味しくて絶品だった。禅師が食べ終わると、体の毛穴から不思議な光が放たれ、毛穴を通してすべてが見えた。そして天体の不思議を悟った。高座に昇った後、天衣をまとい、方禅師は座に昇った。法堂には四天王をはじめ数十万の神々がいて、それぞれが弟子を率いて法を聞いていた。階段の左右には龍王、夜叉、鬼、神々、非人間がいて、皆手を合わせて聞いていた。方禅師は涅槃経の冒頭を開き、一ページ以上にわたって講義した。言葉は流暢で、趣旨を十分に説明した。天帝は彼の功績を称賛した。経典を開いた後、夜叉に命じてこの寺に届けさせた。 方を失ってから27日が経った。 仏典によると、善法殿は天帝の都である歓楽園にあり、天帝の本堂である。 殿は七つの宝物で作られ、壁はすべて白銀で、階段の下には泉と池が交差し、流れる水路が帯を映しています。 果樹(明代本では果樹を水路と呼び、陳代本では果樹を水路と呼ぶ)はすべて木と一直線で、貴木の花や果実も不思議で、あらゆるものが世に知られていない。 方はその概要を簡単に説明した。 階段の下の貴木は必ず真っ直ぐで、それぞれの内外に泉があり、枝の間の葉から流れ落ちます。 水はミルク色のような色で、ミルクよりも美味しいです。木の根元に散らばっていますS、そして彼らは7つのトレジットの森に入っていた。空気、そしてあなたが思うようにあなたは到着します。二十四の衝立。見物人は衝撃を受けた。方氏が初めて寺に着いたとき、彼は毛穴を通してすべてを見ることができた。それから弟子たちが食事をしたとき、彼の毛穴はすべて以前のように閉じた。そして彼らは、人々が天からの食物を食べるとき、細かいものと粗いものの違いはこのようであることを知った。方氏はすぐに天のすべての様相を見せ、人々は彼を悪魔だと思った。当時、武則天が権力を握っていて、誰かがそれを報告した。武則天は衝立を持って方氏を召喚するように命じた。方氏が到着すると、武則天は彼を尋問したが、罰せず、方氏を宮殿に留めた。武則天は自分で食事を作り、寛大な援助を提供した。彼は数ヶ月滞在した。武則天は方氏に言った、「先生、弟子たちに教える言葉がないのですか?」方氏は、「陛下があまり多くの人を殺さないことを願うだけです。そうすれば、結果が大幅に軽減されます。彼が言ったのはこれだけです。則天はそれを信じ、墨で勅令を下した。「方氏はどこへ行っても功徳を積んでおり、誰も(原文では「無極」という二つの字があったが、陳氏の版では変更されている)彼を止めることはできない。」 「方氏は60歳を過ぎたころ、瞑想状態にあったようで、陝西の真ん中で亡くなった。(『紀文』より)

湘衛の僧侶

魏には、幼いころから仏典や理論に精通し、講義が得意な僧がいました。彼は講演をするたびに自分は素晴らしいと思っていたが、聴衆は少なく、利益はわずかだった。この状態が何年も続きましたが、僧侶は怒りませんでした。その後、釈迦は経典や論書を持って名山を巡り、知識人を訪問した。その後、衡月寺に来て一ヶ月以上静養し、寺の静かな部屋で一人座って経典や論書を読んだ。彼はまた自分を責めて言った、「私が理解している原理は聖人の意図に反しているのではないか」。彼が深く考え込んでいると、突然見上げると、杖を持った老僧が歩いて来て、「師よ、どのような経典や論文を研究しましたか?どのような原理を探求しましたか?」と尋ねているのが見えました。僧侶は彼が変わった人だと疑い、理由を告げて自分を責めて言った、「もしこのことを知っている人に会ったら、言葉を失い、二度と説明できないでしょう。」老僧は笑って言った、「師よ、あなたは素晴らしい知識をお持ちです。どうしてこの意味がわからないのですか?『偉大な聖者でさえ、あなたと縁のない人々を救うことはできません。』あなたはあなたと縁のない人々をどうやって救うことができますか?」師は単に僧侶たちと縁がなかったのです。 「僧侶は言いました。「もしそうなら、これは永遠に続くのでしょうか?」老僧は言いました。「私はあなたのために絆を確立するよう努めます。 「私は師に、今お金と食料はどれくらいあるか尋ねました。僧侶はこう答えました。「私たちは南県に行ってから何千マイルも旅をしましたが、持っていた食料はすべてなくなってしまいました。今はコートは7着しかありません。 「老僧は言った。「必要なのはこれだけだ。」それを売って、その収益でエルクケーキやその他のスナックを作ることができます。 「僧侶は言われたとおりに行い、数千人ほどの人々がそれを食べました。そして彼らはそれを平野に持ち帰り、撒き、線香を焚き、ひざまずいて唱えました。「今日私の食べ物を食べる人々は、来世で私の弟子になりますように。」私は彼に教え、彼から最大限の力を引き出します。 「彼が話を終えると、鳥が降りてきて食べ物をついばみ、地面には無数の蟻がいました。老僧は彼に言いました。「あなたが戻って仏法を説くことができるのは、あと20年かかるでしょう。」今は旅行中なので、話す必要はありません。 「こう言って、僧侶は言われたとおりにした。20年後、彼は河北に戻って説法を始めた。信者は数万人いたが、全員が20歳以下で、10人のうち1人か2人だけが年老いて強健であった。(『元化記』より)

ダウリング

唐代の十六年、貴州省出身の薛佳は僧侶によく養生をしていた。彼の法名は道林であり、道徳が非常に高かったため、非常に尊敬されていました。この供給は10年以上続きました。すると突然、彼は辞職して言いました。「私はここで何年も働いてきましたが、何の報酬も受け取っていません。ここに古い経典がありますので、あなたの家に送ります。1年以内に帰ってこなければ、それを開けてください。」 1年以上経って、彼はドアを開け、数千両の金を見つけました。その後、彼はその半分を売却し、菩提寺と道霊真神を建てるための土地を購入しました。その像は今もそこにあり、崇拝されています。薛佳は現在、桂林で働いている孫玉斌と会っている。 (桂林税関より)

ネットフル

則天武后の治世中、衡州の鹿泉寺の僧侶景曼は高い道徳心で知られ、他の僧侶たちは彼に嫉妬していました。彼は密かに、高層ビルの中にいる女性と、弓を引いて射る荊曼の絵を描き、経箱の中に隠した。彼は弟に宮殿に行って報告するよう命じた。武帝は激怒し、検閲官の裴懐古に事件の調査と処刑を命じた。懐古は譲らなかった。李肇徳は進み出て、「懐古の判断は軽率でした。再考するよう命じてください。」と言った。懐古は厳しい声で言った。「陛下の法律は公平であり、全国の人々に適用されるべきです。しかし陛下は陛下の意志を得るために私に罪のない人々を殺すよう命じました。もし景満が不忠の兆候を見せたなら、どうして彼に寛大な顔をできるでしょうか?私は不正が起こらないように公正な法律を守ってきました。死んでも後悔しません。」こうして天意は解決された。懐古の後、彼は顔志微が王女をトルコ人と結婚させるのを手伝った。突厥(もともと突厥という言葉はなかった。陳が補足した)は知微を南のハーンとして立て、肇定に侵攻したため、懐古は逃れて帰還することができた。走る力もなかった彼は、南で死にたいと神に熱心に祈り、そして疲労のため眠りに落ちた。私は夢の中で、景曼に似た僧侶が私を先導し、「この道を通って外に出てもいい」と言いました。私は目を覚まし、僧侶について行きました。そして確かに無事でした。人々はそれが忠誠心と許しに対する報酬だと考えています。 (『唐代新語』より)

ファトン

長安の易徳寺は、易徳王の加護を祈願するために唐代の中宗皇帝によって改名され、装飾されました。禅寺には重さ500キロもある大きな石臼がある。隋の末期、虞県の僧侶法同が南荘からこの寺にやって来ました。法同は若い頃に僧侶になりました。初めは、とても弱々しく意地悪で、仲間の僧侶たちからも見下されていました。そのため、彼は一生懸命に努力し、強くなるように懇願しました。昼間、木の下で昼寝をしていたとき、突然口から3リットルの唾液が流れ出しました。母親は驚いて彼を起こしました。法同さんは「突然、誰かが腱を3束置いていって、それを食べるように言う夢を見た。腱を1束食べると、突然目が覚めた。体が強くなり、健康になったと感じた」と語った。彼は大きな石臼を持ち上げようとしたが、疲れは感じなかった。寺院には反乱を起こしていた僧侶がいて、非常に権力があることで知られていました。それから童は僧侶の袈裟を盗み、広間の柱を持ち上げてそれを押さえつけた。邢完はそれを見て驚き、全力を尽くしてそれを取ろうとしたが失敗した。トンはゆっくりと柱を持ち上げてそれを取ったので、皆は驚きました。彼は何百人もの人々と協力して働き、彼らは皆、それを神の助けだと思い、受け入れました。 (『西都記』より)

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