『三国志』に記録されている二重姓は何ですか？

三国志の歴史は、劉、張、袁、陳、呂、曹、孫など、国をひっくり返した有名な姓を持つ人々に関するものがほとんどです。しかし、『三国志』にはまだまだ珍しい苗字が存在します。今日は、『三国志』に収録されている二重苗字の人物についてご紹介します。

『陸士』によると、公孫氏について、「神農の異母兄弟の徐が少典の跡を継いで王となり、その一族は太子となった。後に公孫を姓とした。宣元帝はもともと公孫と名乗っていたが、後に紀と改名した。公孫姓の祖先は宣元帝の黄帝である。『三国志』魏書には「公孫瓚伝」「公孫度伝」があり、「度伝」には度が息子の公孫康、康の兄弟の公孫公、康の息子の公孫皓、康の息子の公孫淵の短い伝記がある。

公孫瓚（?-199）、号は伯貴、遼西霊芝（現在の河北省銭安）の出身。後漢の献帝の時代に幽州一帯を占領した武将であり、漢末期の英雄の一人。 （馬一崇：「瓚は白馬を好み、敵を倒すためによく白馬に乗っていたため、敵は彼を『白馬将軍』と呼んだ。そこで彼は白馬に乗る精鋭の兵士3000人を選び、『白馬一崇』と名付けて皇帝の護衛に就かせた。」）

公孫度（150-204）、号は盛基、遼東の襄平（遼陽）の人であった。東漢中平6年（189年）、同郷の許容の推薦により董卓から遼東太守に任命され、以来遼東を統治している。平朝初期、杜は自らを遼東侯、平州知事と称した。その後、東は高句麗、西は五環、南は山東半島を攻めて領土を拡大し、人材を集めて学校を設立し、難民を募り、海外でも勢力を振るい、自らを遼東王と称した。

夏侯氏は姓を司に由来し、貴族の称号を姓とした。周の武王は夏羽の子孫である董楼公に斉侯の爵位を与え、春秋時代に斉国を建国した。紀元前445年、楚が斉を滅ぼし、斉の堅公の弟の沐は魯の国に逃れた。魯の道公は、彼が禹大王の子孫であり、その先祖が周代初期に侯爵に叙せられたことから、彼を夏侯と呼んだ。そのため、その子孫は夏侯を姓とし、夏侯家を名乗った。 『三国志』魏書第九には、『夏侯惇伝』、『子茂伝』、『夏侯淵伝』、『夏侯尚伝』、『尚子玄伝』がある。

夏侯惇（?-220）、号は元朗、沛国橋（現在の安徽省亳州市）の出身。後漢末期の曹操配下の将軍であり、漢王朝の建国の英雄の一人である夏侯嬰の子孫。彼は将軍、高安侯を務めた。諡号：中后。

夏侯淵（?-219）、号は妙才、沛国橋（現在の安徽省亳州市）の出身。後漢末期の曹操配下の名将。夏侯惇の従兄弟であり、八虎騎の一人。

司馬家は官職名に由来する。西周の時代に軍事を担当した大臣、程伯秀がこれを姓とした。 『三国志』魏書第12巻には司馬直伝、芝子奇伝、司馬朗伝が収録されており、魏書第21巻には夏侯慧の短い伝記が収録されている。

司馬直（号は子華）は河内温（現在の河南省温県）の出身である。三国時代の魏の大臣。彼はかつて礼儀作法と道徳を遵守することで有名だった。

司馬朗は司馬懿の兄です。

孫叔の一族である孫刹は、号を孫叔といい、この分家の子孫は先祖の号を姓とし、孫叔家と呼ばれた。 『三国志』魏書巻13に孫叔然の短い伝記が載っている。

周勝世の由来は不明である。おそらく周はタブーを避けるために名前を周勝世に改めたのかもしれない。 。 『三国志』魏書巻13に周勝烈の短い伝記がある。

霊湖家は魏科の子孫で、霊湖の産物を楽しみ、その領地を姓とした。 『三国志』魏書第16に霊胡邵の略歴があり、魏書第28に霊胡愈の略歴がある。

霊胡紹は、名を孔叔といい、かつては魏の国の洪農の太守であった。

霊虎玉は、雅号を公之といい、もともとは君と名乗っていた。嘉平年間、王霊と共謀して曹芳を廃位し、楚王曹彪を立てようとしたが、計画が実行される前に病死した。

邯鄲氏は『漢代通史・氏族集成3』に見られるように、漢代における邯鄲の意である。邯鄲淳の短い伝記は『三国志』第21章にあります。

邯鄲淳は三国時代の魏の書家であった。姓は子叔、潘川市楊堤（現在の河南省豫州市）の出身。彼は介石中を務めた。彼は書道が得意で、あらゆる書道スタイルに精通しています。袁昊の『書評』は彼の書道についてこう述べている。「規則に従えば、四角と円が完成する」

中昌氏は江姓に由来する。春秋時代、斉国の王族の末裔の中に仲昌という姓を持つ人がいて、仲昌氏と呼ばれ、代々受け継がれてきました。

鍾昌同（179-220）、号は公離、東漢時代の山陽高平（現在の山東省金郷県の北東）の人。三国志の思想家。

Gaotangは複合姓であり、その起源は不明です。 『三国志』魏書第25巻に高唐龍の短い伝記が載っている。

高堂龍（?-237年）は、雅号を盛平といい、台山平陽（現在の山東省新台）の出身である。李都有などの役人。

関丘一族は地名にちなんで名付けられました。春秋時代、魏の国（現在の山東省曹県南部）に関丘という地名があり、そこに住む人々の中には、代々受け継がれてきた「関丘」という姓を名乗る者もいた。 『武丘堅伝』は『三国志』第28巻に収録されている。

武丘堅（?-255）、号は中公、河東省文西（現在の山西省文西県）の人。魏の将軍。 255年、司馬師に対して反乱を起こしたが、敗北して殺害された。

諸葛家は伯夷の子孫である。葛伯の領地が滅ぼされた後、もともと琅牙県の各県に住んでいた葛家の一族が楊都に移住した。楊都にはすでに葛家がいたため、後に移住した葛家は諸葛家と呼ばれた。 『三国志』魏書第28章には諸葛旦の伝が収録されており、『蜀書』第5章には諸葛亮の伝、梁の息子諸葛喬の伝記、諸葛占の略伝が収録されており、『武書』第7章には諸葛晋の伝記、晋の息子諸葛容の略伝が収録されており、『武書』第19章には諸葛恪の伝記、恪の息子諸葛初、諸葛松、諸葛簡の伝記が収録されている。

諸葛誕（?-258）、号は公秀、琅雅県楊都（現在の山東省沂南市）の出身。三国時代の魏の将軍。漢の太守・諸葛鋒の子孫。魏では東征将軍にまで昇進した。彼は司馬師とともに、管丘堅と文欽の反乱を鎮圧した。その後、処刑された夏侯玄や鄧陽と親しかったことや、王凌や管丘堅らの失脚を不安に思ったことから、甘禄2年（257年）に反乱を起こした。翌年反乱は鎮圧され、諸葛誕は将軍司馬虎芬によって斬首され、その三氏族は滅ぼされた。

諸葛亮（181-234）は、愛称は孔明、愛称は武龍（武隆とも表記）で、三国時代の蜀漢の宰相であり、有名な政治家、軍事戦略家であった。

朱建石、出自不明。 『朱建平伝』は『三国志』魏書第29巻に収録されている。

太子氏は冀氏から派生した氏族であり、官名を姓とした。 『三国志』の『呉書』第四巻に『太史慈伝』がある。

太史慈（166-206）、号は子怡、東莱黄仙県（現在の山東省龍口市東皇城区）の出身。後漢末期の武将で、建昌の司令官を務めた。

中壢氏は英氏から派生した氏族で、地名にちなんで名付けられた。 『三国志』呉書第15巻に「鍾離穆伝」がある。

濮陽氏は冀氏から派生した氏族で、地名にちなんで名付けられた。 『三国志』第19巻呉書に「濮陽興伝」という章がある。

陳留県外黄出身の濮陽興は呉国の宰相を務めた。彼は孫秀の意志を尊重せず、孫昊を皇帝に据えたため、3つの氏族とともに滅ぼされた。