古典文学の傑作『太平楽』：文学部第14巻

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、文部省第14巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○呪文

「Shuowen」によると、「Fu」は信頼を意味します。漢の時代、長さ6インチの竹を分割してつなぎ合わせて作りました。

「Shi Ming」によると、「Fu」は与えるという意味です。勅旨は書き留められ、広めるために使節に渡された。

『文人心と龍の彫刻』には、「福」は信頼を意味するとある。偽造防止と信頼性確保を目的とした採用。三代の玉吉兆、漢代の金竹。最後の世代の役人は州都出身であり、代わりに文字が使用されていました。

『史記』には、秦の昭王が昌平で趙を破り、邯鄲を包囲したと記されている。魏の昭王の息子である武忌は辛霊公として知られ、彼の妹は趙の恵文王の弟である平原公の妻でした。平原君は数通の手紙を太子に送り、魏に助けを求めた。魏王は将軍の金弗に10万の兵を率いて趙の救出に向かわせたが、実際には金弗は両端を押さえて待機していた。平原公の使者は太子に言った。「邯鄲はいつ秦に降伏してもおかしくなく、衛はまだ助けに来ません。妹を憐れんではならないのですか？」太子は心配して、英に尋ねに行った。衝立の後ろの人は言った。「英は、金妃の軍印がいつも王の寝室にあると聞いています。そして、爾児は最も幸運で、それを盗む力を持っています。英は、爾児の父が何者かに殺されたと聞きました。王子は客を遣わして敵の首を切り落とし、爾児に献上しました。爾児は王子のために死ぬことを拒みません。王子が心から口を開いて爾児に助けを求めれば、彼女は必ず同意するでしょう。」王子は彼の計画に従いました。汝季は確かに金弼の軍印を盗み、それを王子に渡した。その後、彼は魏王の命令を偽造し、金毗の軍隊を捕らえて秦を攻撃し、秦軍は解散した。

また、呂不韋は華陽夫人を説得して子楚を後継者に立てさせたとも言われている。女性は同意した。太子が尋ねると、彼は落ち着いて、趙で人質にされていた子楚は非常に徳の高い人物であり、行き交う人々は皆彼を称賛している、と答えた。彼女は泣きながら言いました。「私は後宮の側室になれて幸せですが、残念ながら子供がいません。子楚が正当な後継者になって私を育ててくれることを望みます。」安国公は同意しました。彼と妻は翡翠のお守りを彫り、それを彼の嫡女にすることに合意した。

『漢書』にはこう記されている。「文帝の治世二年九月、文帝と郡守は初めて青銅の虎竹の護符を作った。 （英邵曰く：銀虎の印章は一から五まで、国が軍隊を派遣し、使者を各県に派遣して印章を一致させるべきである。一致して初めて国が承認できる。使者は五本の竹矢を使い、それぞれ五寸の長さで、篆書で一から五の字を刻んだ。張燕曰く：印章は古代の玉板に代わるもので、シンプルで使いやすい。）最後に、軍は済南から医者に診てもらいに行き、税関に入った。税関の役人は軍を縄で縛った。（張燕曰く：「繻」は「xu」と発音する。「繻」は印章を意味する。書かれた絹は証明書のように引き裂かれる。君の侍臣瓊は漢代は税関の出入りに通行証を使っていたと信じている。今の通行証と同じだ。）軍は縄を捨てて去った。その後、彼は使節に任命され、峠を越えて東へ向かいました。税関職員は彼を認識し、「この使節は以前捨てられた者です」と言った。

『後漢書』には、当初は禁令網も簡素で、軍隊の派遣も勅令のみで、虎印も用いられなかったと記されている。 Du Shi wrote in a memorial to the emperor, "I have heard that soldiers are the most dangerous weapon of a country and are what sages should be cautious about. According to the old system, soldiers were sent out with tiger seals, and the rest were summoned with bamboo messengers. The combination of the seal and the bamboo messenger was taken as a great trust, so as to make the country's orders clear and maintain its prestige. In the meantime, soldiers were sent out with only the imperial seal or the imperial decree. If there were traitors who were deceitful, there would be no way of knowing. I believe that the army is still on the rise and the bandits have not been wiped out, so we should be very cautious when recruiting soldiers from the counties and states. We can set up tiger seals to eliminate the evil. In the past, the prince of Wei, whose power overwhelmed the neighboring countries, still borrowed the military seal to lift the siege of Zhao. If there were no enemies like Ji, his achievements would not be obvious. There are complicated matters that cannot be omitted, and expenses that cannot be avoided. This is what he meant." The emperor submitted the memorial and agreed to it.

「韓記」は言う：延熙五年、長沙の賊が反乱を起こし、蒼武を攻撃し、青銅の虎の御札を奪った。知事の甘定と太守の后甫はそれぞれ城外に逃亡した。

また、郭丹は、号を少慶といい、まず長安に行き、漢谷関に入るための札を買ったとも言われています。彼はため息をついて言った。「もしダンが使節の馬車に乗っていなかったら、峠を離れることはなかっただろう。」結果は彼が想像した通りだった。

赤眉族は王族の一員を新しい皇帝に据えたいと考え、木の板に「将軍」の称号を書き、2枚の空の板とともに箱に入れました。三人の長老と役人たちの大集会が開かれ、劉本子と他の三人が中央に座った。一人がお守りを持って、年齢で調べます。ペンジは最年少でしたが、彼が将軍を見つけたとき、3人の年長者全員が忠誠を誓いました。

『隋書』には、高祖が東の太守と州知事、西の朱嶼、南の朱雀、北の玄武に青龍の護符を授けたと記されている。彼はまた、総督と地方長官に、男性1人、女性1人ずつ、木製の魚のお守りを配りました。木魚のお守りは、五位以上の外官にも授与されました。

煬帝は范子蓋に向き直り、「越王を東の都の守護に遣わし、皇帝の玉座を見せた。国の大政はついに君に託された。出発前に500人の重装兵を連れて行くべきだ。これは勇者が閉ざされた門を守るという意味でもある。悪党や無法者は処刑すべきだ。できることはすべて痕跡を残さずに行うべきだ。今、青銅の獣の代わりに玉のユニコーンの護符を君のために作ろう」と言った。

『婦人伝』には、楚昭鎮江は斉侯の娘であり、楚昭王の妻であったと記されている。 （昭王、平王、趙真王）昭王は旅に出ましたが、出発する前に妻に建台に留まるように頼みました。 （建台は水上の台地です。）王は川の水位が高いと聞いて、使者を遣わして妻を迎えに行かせましたが、護符を持ってくるのを忘れていました。使者が到着し、許可を求めると、女性は「王様は証書を持って宮廷の女性たち全員を召集しています。使者は証書を持っていないので、私は彼についていく勇気がありません」と言いました。使者が証書を取りに戻る前に、洪水が起こり、塔は破壊されました。女性は溺れてしまいました。王は言った。「ああ、正義を重んじる女性は死んでもみすぼらしいことはしない。彼女は約束を守り、誠実であり、貞潔を保っているのだ。」そこで彼女は「真江」と名付けられた。

○証書

「世明」は「綱」を意味し、物を縛ったり離したりするために使われる。大きな文字は中央に書かれ、区切ることで物を離す。気は彫るという意味で、数を彫って識別するという意味です。

「Shuowen」曰く：バウチャーは契約書です。その他の本は側面に刀で彫りが入っているので「契」と呼ばれます。

『漢書』にはこう記されている。「高祖は若い頃、酒と女を愛していた。」彼は王艾と呉福の後をついて酒を借り、時には酔って眠るまで飲んだこともあった。呉福と王敖はそこに何か奇妙なものを見た。高祖皇帝は人々を酒に誘うたびに、その数倍の酒を飲んでいた。年末に事態がおかしくなると、両家族はクーポンを割引して責任を放棄することがよくありました。 （竹簡は証書として使われていました。回収できないため、破り捨てられました。）

『楚漢春秋』には、高帝の初めに、侯爵たちは皆、証文に「黄河を帯のごとく、泰山を砥石のごとく。漢王朝は祖先の廟を有し、決して断絶することはない」と記している。

『東莞漢誌』には、范冲は、名を俊雲といい、南陽の出身であると記されている。その家族は裕福です。私の孫の何の家族の兄弟たちはお金のことで争っていました。私は彼らのことをとても恥ずかしく思い、彼らの怒りを和らげるために2ヘクタールの土地を与えました。彼は郡民から賞賛され、三人の長老の一人に選出されました。彼は80歳を超えて亡くなった。彼は他人に数百万ドルを貸し付け、その証書を焼却するよう指示を残した。それを聞いた債権者は皆恥ずかしくなり、借金を返済しようと急いだ。弟子たちは勅令に従ったが、結局はそれを受け入れることを拒否した。

『晋書』には、王の官吏と書記官は使者によって官職を与えられ、毎年事前に計画を立て、途中で書類を提出しなければならないと書いてある。 50日目に勅旨が発表され、使節がそれぞれ自らの手で署名し、破られた証文が披露された。見送りや出迎えに来た人たちから受け取った領収書は、郡の特別事務所で朱書きされ、冊子にまとめられた。

『宋書』にはこう記されている。「顧楚は爾の子である。」彼は多くの私財を保有しており、村の人々の多くは借金を抱えている。貪欲を禁じてもそれを止めることはできない。熹之が呉県の太守になると、大量の文書を持ち出して焼却を命じ、遠近の人々に返還する必要はないと告げた。中央さんはため息をつき、一日中後悔していた。

『唐書』にはこう記されている。「太宗の治世中、東渓族の長が参拝に来た。東渓人は南蛮人の別の種族です。それは千里の面積を占める千安の東に位置し、そこの人々は文書を持たず、木に協定を刻むだけです。

羅容は福建省の知事であり、検閲官でもあり、慈悲深いことで有名だったとも言われています。ある男がランに女奴隷を与えました。ランは、その女がどこから来たのか尋ねました。その女奴隷は言いました。「彼女はある場所の家族の出身です。彼女には9人の兄弟姉妹がいましたが、全員政府に売られてしまいました。残ったのは年老いた母親だけです。」ラングは契約書を燃やし、奴隷の少女を母親に返しました。

夢の本にはこう書かれています: 証明書や証書は信頼を表します。証明書や証書を受け取る夢は、信頼できる人がいることを意味します。

『文人心と龍彫』には「契」は「結」を意味するとある。古代の人々は清らかで、契約を結ぶために結び目のついたロープを使っていました。現在、羌族や胡族は頻繁に遠征に出かけ、背中に荷物を背負って旅をしていますが、これは彼らの過去の遺産です。

「券」は債券を意味するとも言われており、その制限が明確に示されています。節制と準備があれば、真実と虚偽は半分明らかになるので、周はそれを盤書と名付けました。古代には、確固たる信念を表す鉄の証書がありました。王はひげを生やした奴隷を褒めたが、それは契約の調和の証だった。

『戦国の兵法』には、孟昌君が馮桓を薛の借金の取り立てに派遣し、「借金が取り立てられたら、私の家に足りないものを買って来い」と言ったとある。馮桓は民衆を呼び集め、集めて借金を民衆に渡し、その証書を燃やした。孟嘗公に再び会うと、彼は言った。「あなたの一族に欠けているのは義です。私は密かにあなたの命令を偽造し、何の責任も負わずに人々に与えました。これはあなたの義を買うためです。」

魏子は言った。「孔子は世間との接触の証を持っていないが、彼の徳は時代を超えて知られており、彼は善と悪をはっきりと区別している。」

王宝の『子契』には、蜀県の王袁が商売のために建に来て、未亡人の楊慧のもとに滞在したと書かれている。慧有夫が奴隷だった頃の名前は本寮でした。子遠は奴隷に酒を売るように頼みました。辺遼は大きな棒を墓の頂上まで引きずりながら、「辺遼を買うときは、家にいて、他人に酒を売ってはいけない」と言った。子源は激怒して「私を売る気か？」と言った。慧は「とても腹が立つ。誰も欲しがらない」と言った。子源はすぐに私を買うことに決め、契約書にサインした。奴隷は再び言った：「私は契約に署名してもらいたい。Ziyuanは言った：「はい」と言った。アベニューは、あらゆる種類の仕事をして、早く起きて床を掃除し、庭を閉じ、庭を掘り、池を掘り、大きなシャックルを彫り、竹を曲げてポールを作り、家を飼う必要があります。羊を育て、春の馬の2日目に育てます。メロンは作られています（Zuo」と発音し、タマネギで覆い、タロを燃やして茎を叩き、馬の家庭を調整し、カップを塗ります。ボウルを使用して、コットンパビリオンを販売し、街に出かけ、犬を渡して、Yangの池に入ってください。シュウに収穫されたタロは、春に収穫されません、あなたがそれを食べたいなら、あなたはそれを紡いで、ヤンシチは最高の丘を生み出します。テーブル、木製の靴、豚のプレート。炭と薄い銀行を作り、家と屋根を建設し、文書を切り取ります。 s、そしてより多くのcattailと麻を雨が降ると、何もすることがない場合は、綿を織り、薄い布を織り、種子を植えなければなりません。桃、洋ナシ、桑、桑、1つの木、8つの木、同じ列の果物、果物が熟しているときは、吸い込んで味付けする必要がありますハードで、勤勉で編んでいる奴隷、休息は、真ん中に何もすることはありませんマスターは言葉に途方に暮れ、お金を要求し、彼はheけれ、手を縛り、涙が目から落ち、鼻は1フィートの長さでした。王医師の言う通りなら、早く黄土に戻って額にミミズを潜らせた方が良いでしょう。もしこんなことが起こると知っていたら、私は王様のためにワインを売るなんてそんな悪いことをする勇気はなかったでしょう。 「（輮、車輪の縁。礨石、堤防を薄くするための石を詰めた竹籠。蕕槃、豚の飼い葉桶。南安県は摽扌龠を生産する。麦、小麦、小麦の植え付け。10月に、人々は家賃を支払い、商品を集めます。漢王朝では、役人は苦情の報告を禁止しませんでした。人々は頂上まで高い塔を建てました。緊急事態が発生すると、塔に登って音を鳴らし、県知事に助けを求めました。）

石充の『隷約』にはこうある。「元康の頃、私は滕陽の東に住んでいたが、主人公の声がとても大きいのを聞いた。しばらくして、彼は私の馬車のところへ出てきて、「私の家族がなぜそんなに騒がしいのか、不思議に思っているのか。私たちは、易琴という名の意地の悪い羊の奴隷を買った。身長は9フィート以上で、5000ポンドを持ち上げることができ、5石の弓を引き、100歩離れたところから銭の穴を射ることができる。彼は病気になるほど本を読みたいと言っている。1日に3斗の米を食べるが、他のことは何もできない」と言った。私は知事にそれを売る気があるかと尋ねた。知事は喜んで、絹100反を彼に与えた。 He said to me: "I am the Prince of Hu, and I love reading. If the government does not submit a certificate, I will not do it." The government wrote a certificate saying: "Take the huge salt from the East Sea, the rams from the East Qi, the Chaoge Pujian, and the eight-plank bed; carry them to Anyi, the land of pears and chestnuts, the fine silk from Changshan, the weaving from the State of Zhao, the general from Xuchang, and the cotton from Shafang. To make a cart, you should use the hub of the elm tree from Gaoping, the shape of the skull without a tail, the spokes of the white locust tree from Tailiang, and the rims of the dogwood tree from Hedong. The shaft should be made of mulberry combs, the mulberry light from Taishan, and the double-entry white crow nails and locks from Chang'an. The skillful hands are from above. I see good bow materials, which can be cut into thousands of bows. The green fir trees in Shanyin, the crow-howling mulberry trees. I buy good ink from Zhang Jin, and I buy a few li from the market. I also buy a bold brush, and I will write a book immediately. I wear a hat with a howling horn, and a golden table and a jade bowl. You should force me to provide a brush and write more words." Then he collected my silk and went home.

『邵家史』には、邵仲瑾は慈善活動を好むと書かれている。 81歳の時、彼は死ぬ前に、借用証書を取り出して自分の前で燃やし、「子孫に徳を教えることはできないし、賄賂や利益で彼らに負担をかけたくない」と言った。貸し手が金を返したとき、子孫はそれを受け取ることを拒否し、「先祖に名誉を与えることができないのに、どうして彼らの道徳を傷つけることができるのか」と言った。

○鉄の証明書

『東莞漢記』にはこう記されている。桓帝の延熙の治世の8年、悪徳盗賊の蓋登が太帝を名乗り、玉盤20枚、玉牌5枚、鉄証11枚を持っていた。彼は後に処刑された。

『晋興記』には、閔帝が関中にいた頃、羌族と羌族との鉄の協定を破り、彼らを労役に使わないことに同意したと記されている。

応璜は天門郡などの郡を管轄していたとも言われている。天門と武陵渓の蛮族は共に反乱を起こした。占は彼らのリーダーを殺し、残りの蛮族は降伏した。元康の時代以来、政は和合せず、谷間の蛮族は平定され、いくつかの郡は心配事がなくなった。その後、すべての県と郡は敗走し、瞻だけが一つの領土を守ることができた。

『三国志』には、梁仁国が董卓に降伏したとある。郭の名前は景曼で、南安の出身でした。彼らはその地域で有力な一族であり、大きな功績をあげることを決意して江左に仕えました。太祖は彼が遠くから来たことを喜び、特別に丁重に扱った。後に彼は石州知事に任命され、楽安公の称号を授かり、鉄の証文を授かって、その称号を代々継承できるようにした。

また、侯景が台城を包囲していたとき、陳鑫は范淑邦を説得して2000人の兵を率いて攻撃し、王維と宋子仙を殺し、その後甲冑を着けて降伏させた。范淑邦はこれに同意したと伝えられている。彼は欣を夜中に官城に入らせ、密かに梁の君主に知らせた。梁の君主は大変喜び、使者を送って受け取り、銀の証書に印を刻み、桃を与えて言った。「事は解決しました。あなたに河南王の位を授けましょう。また、あなたの貢献に対する褒賞として、軍隊、金、絹、女楽人を与えましょう。」しかし、太子は太子が裏切り者ではないかと恐れ、躊躇しました。

『隋書』には、李牧は軍事上の功績により伯爵に昇進したと記されている。彼は太祖に従って、穆山で斉軍を攻撃した。太祖は戦いで落馬した。穆は包囲を突破し、太祖を馬鞭で打ち、呪いの言葉を吐いた。穆は太祖に馬鞭を与え、二人は一緒に包囲を突破した。盗賊たちは、太祖が侮辱されているのを見て、太祖は高貴な人ではないと考え、彼に対する扱いを緩めました。したがって、彼は免除されました。穆と二人で泣き、左右を見回して「この男が私の使命を成し遂げられるだろうか」と言った。穆はすぐに彼に関中を平定するよう命じ、行く先々を征服した。穆を武威将軍に昇格させ、鉄の証を与え、死を10回赦免した。

越の統王が即位すると、段達を南夷右衛将軍、礼相代理に、王世充を南夷左衛将軍、人事相代理に、袁文度を内務相、左衛将軍に、陸沒を内務相に、黄甫無爾を陸軍相、右衛将軍に、郭文義を内務副大臣、長文黄門副大臣に任命し、彼らに重要事項を託し、金本と鉄証を作って宮殿に隠したと伝えられている。当時、段達らは洛陽の七貴人と呼ばれていました。

『唐書』にはこう記されている。「李懐光が奉天の包囲を解いた後、朝廷に会うことを許されなかったため、李懐光は非常に怒った。」徳宗皇帝は使者を派遣して皇帝の命令を伝え、太夫を太守に任命し、鉄の証文を与えた。懐光は激怒し、その証書を地面に投げ捨てて言った。「謀反を起こした大臣には鉄の証書を与える。今、それを懐光に与えるのは、謀反を起こさせるためだ。」それから皇帝は涼州へ向かった。

○ 合格

「Shi Ming」は言います：通り過ぎるときは、峠でそれを見せてください。 「伝えることは受け継ぐこと、移すこと、知ることは信頼すること」と言う人もいます。

『史記』には、寧成が右内書に任命されたが、多くの外国人親族が寧成の欠点を批判したため、罰として剃髪され、足かせをはめられたと記されている。当時、九大臣は有罪であれば死刑を宣告され、処罰される者はほとんどいなかった。彼は死刑判決を受けたが、二度と捕まることはないと考え、釈放され、刑務所を出て家に帰ったと虚偽の報告をした。

『漢書』にはこう記されている。「文帝の治世の13年、関から無用な記録を取り除く勅令が出された。張燕の解説には「伝は手紙を意味する。現在が過ぎ去るようなものだ」とある。李奇は「伝は棨を意味する」とある。厳時固は「棨を使う者もいれば、絹を使う者もいる。棨はお守りを作るための木彫りだ」とある。

「衛洛」は言った。蒼慈は敦煌の太守であった。彼はその国に行きたいと思い、領地を与えられた。裁判所の判事は次のように判決を下した。「裁判所の判事は、広平の趙立が治療のため洛陽に行ったと報告した。博士課程の学生である張策の弟子である李蔵は洛陽に行き、戻ってきた後、李が偽名で渡し船を渡ったと告発した。平培良は李に懲役1年半、張策に懲役6ヶ月を宣告した。」

晋令はこう言った。「税関を通過する者、または船やいかだで渡し船を行き来する者は皆、手紙を書いて税関職員に渡さなければならない。」

○ 一人で

「斉謝記」は言った：国浮山には寺院と亭がある。陸思は若い女性と一緒にいたが、彼女を失った。私は彼の後を追って探し、大きな街を見ました。そこには、ガーゼの帽子をかぶり、机を置いた男がホールで給仕をしていました。両側の男たちが彼を攻撃しようと突進してきたので、彼は彼らを剣で切り倒し、100人以上を殺し、残りの者は逃げるだろうと予想した。人々は皆、死んだアライグマに変わった。ホールの方向を見ると、そこは古代の墓です。墓を掘ってみると、下ははっきりしていて、墓の中には一群の女性たちがいました。彼の妻は迷子のように見えたので、彼は彼女を墓から運び出し、それから中に入って、先にいた女性たち、合計数十人を運び戻しました。全身に毛が生えているものもいれば、アライグマのように毛深い足や顔をしているものもいます。やがて夜が明け、彼は妻を東屋に連れ戻した。パビリオンの係員が彼にそれについて尋ねると、彼はこう答えました。子供を失った人は何十人もいます。役人たちは、孤独な男たちを集め、墓の入り口に行き、女性たちのグループに会いました。彼女たちは、家族がどのくらい遠くにいるかに従って役人たちに報告し、それぞれ一人ずつ選ばせました。その後の1、2年で、寺院はもはや崇拝されなくなりました。

戴良、号は文朗、父を亡くして言った。「旅人の皆様、私はあえて重大な罪を犯し、それが災難を招いたと告発します。今月7日に父を亡くしました。この残酷さに心を痛め、多額の金と絹で報いなければなりません。事情を説明します。父の体は他の人とは違っています。背中は肉のように丸まって曲がっており、唇は不揃いです。外見をどう表現したらよいでしょうか。もう一度外見を表現してください。目は猟犬のようで、頭は白鳥のようで、首は猟犬のようで、涙と鼻水が追いかけ合い、口には歯がいっぱいで、食べ物を噛むことができず、西域のラクダのように左右に動きます。もう一度外見を表現してください。背が高く痩せていますが、顔は灰のように青白く、眼窩は米のスープカップのように陥没しています。」