古典文学の傑作『太平記』：布絹部第4巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、布と絹部門の詳細な紹介をお届けします、第4巻、見てみましょう！

○シルク

「Guangya」は言う：ファン、ゾン、仙志、そしてグはすべてシルクです。

「碩文」曰く：絹は霜のようだ。

「史明」曰く：絹は絹糸の一種で、その絹糸は太くてまばらである。

『東莞漢誌』はこう伝えている。南陽の知事杜維は、兄の仇討ちのために人を遣わした罪で召集されたが、病死し、葬式に行く場所もなかった。皇帝は使者に郡や官邸で葬儀を執り行うよう命じ、贈り物として絹千枚を贈らせた。

謝成の『後漢書』には、陳留の夏福が党事を避けて黒山に隠れたと記されている。彼の弟の景は、褒美として彼に与える絹を持っていた。私は瀋陽県のゲストハウスでフーに会った。彼の顔は衰えていて、誰だか分からない状態だった。彼の声が聞こえて初めて目が覚めた。

華僑の『後漢書』には、李傳らが洪農で激しい戦いを繰り広げ、数え切れないほどの官吏と兵士が亡くなったと記されている。董承は密かに白毫の軍司令官である李楽と他の将軍を召集し、軍を率いて崔らを攻撃し、彼らを打ち破った。皇帝の馬車はその後進むことを許され、程は夜中にこっそり通り過ぎて「まず船を用意しなさい」と言った。皇帝は陣地から出て川に向かったが、岸は下りられないほど高かった。その時、宦官の傅徳が皇后を支え、片手に十枚の絹を持って、徳の絹を取って、それを次々と巻き下ろしていた。残りの人々は岸辺を這ったり、水の中に身を投げたりした。

陳氏は故郷では公平で正義の人だったとも言われています。夜、泥棒が彼の部屋に侵入し、梁の上で止まりました。施はこれを見て、子孫を呼び寄せて教えました。「悪い人は必ずしも生まれつき悪い人というわけではありません。習慣と性質によって形成されるのです。梁の上の君子と同じです。」泥棒は怖くなって地面に身を投げました。石はゆっくりと例え話をして彼に言った。「あなたの外見から判断すると、あなたは悪い人ではないようです。自分を抑制して良い人になるべきです。しかし、それはあなたが貧乏で、絹を二枚残したからです。」それ以来、郡では窃盗はなくなりました。

「衛禄」は言った。文帝が東宮にいた時、曹洪から絹100枚を借りたが、洪は満足しなかった。ホン氏は法律を破ったとき、死刑に処せられることを知っていた。その後、彼は当初の計画を手に入れました。

『魏志』はこう言っています。趙燕は浪陵の長でした。当時、袁紹は軍を率いて南に侵攻し、豫州の諸県に兵を派遣して徴兵しましたが、その多くが袁紹の命令に従いました。楊安県だけが動かず、司令官の李通は慌てて戸籍の移転を記録した。厳は同を見て言った。「今、天下は統一されておらず、すべての郡が反乱を起こしています。服従する者は綿や絹を取り戻しています。悪党はどうして混乱を喜んでいるのでしょうか。さらに、近距離や遠距離に多くの危険があるため、注意する必要があります。」同は言った。「邵は軍と非常に緊迫しており、両側の郡はすべて反乱を起こしています。綿や絹を送らなければ、聞いた人は私たちが何かを待っていると思うでしょう。」厳は言った。「確かに私はあなたの懸念を共有していますが、私たちは長所と短所を比較検討する必要があります。ゆっくりと送れば、私はあなたをこの危険から解放します。」そこで彼は荀攸に手紙を書いた。

また、孫礼が揚州の太守だったとき、呉の将軍全聡が数万の軍勢を率いて侵攻したとも言われています。当時、地方の兵士は休暇中で、残された兵士は少なかった。李氏は自ら軍隊を率いて少壁で戦った。李凡は鋭い刃に捕らえられ、馬も何度も傷ついたが、太鼓を手に持ち、自分の命を顧みず勇敢に戦った。盗賊たちは撤退した。皇帝は彼を慰めるために勅令を出し、絹700枚を与えた。

「衛洛」は次のように語った。鮮卑蘇礼らはよく客としてやって来て、田羽に牛や馬を与えたが、田羽はすぐにそれを政府に送った。胡は、以前玉に贈った贈り物の方が金よりもわかりやすいと考え、こっそりと金30キロを携えて玉に言った。「私は侍従を任命して、あなたに何か残したい。」玉は同意し、胡はひざまずいて言った。「私はあなたが貧しいのを見て、以前あなたに牛や馬を残しましたが、あなたはいつもそれを政府に寄付していました。今、私はこっそりとあなたにこれをあげます。家族の財産として使ってください。」玉は親切にしてくれたお礼に、袖を開いて金を受け取った。胡が去った後、全員は外部に引き渡され、詳しい状況は皇帝に報告された。そこで皇帝は彼を賞賛する勅令を出し、「かつて魏姜は両腕を広げて容人を歓迎したが、今度は袖を広げて狄人を歓迎する。私はとても喜ばしい！」と言って、彼に絹500枚を与えた。禹は贈り物を受け取り、その半分を自分の小さな官庁に分け与えた。その後、胡氏は再び来て、その半分を彼に渡した。

田虞は罷免されて渭県に戻ったとも言われている。汝南が建布を鄭北に遣わしたとき、彼は禹の昔の恩に感謝​​し、彼を訪ねて行った。彼は鶏を殺し、あらかじめ粟を炊いておき、老人を道に送り出し、「私はもう年寄りなのに、あなたがここに来ても何の役にも立たないなんて残念だ。どうしたらいいだろう」と言った。老人は老人の貧しさと弱さに同情し、泣きながら立ち去った。帰国後、彼はかつての官僚や民衆を説得し、汝南は数千枚の絹を提供し、人々を派遣して河南に物資を供給した。ユーイーはそれを受け取ることを拒否した。

『魏志』は言う：荊楚の半ば、倭王は白い絹五十枚を与えられた。

「魏の文帝」は言った。「現在、我々は孫耀奇と貿易関係を築いており、彼らは数日または数ヶ月以内に到着するだろう。」しかし、商人は皆利益を求め、低価格を好むため、商品を同じ価格に保ち、絹を与え、政府が価格を規制します。役人は他の生き物よりも重要性が低いのでしょうか?

「呉志」は言う。丹陽の知事である李恒はいつも自分の家計を管理したかったが、妻がそれを阻止した。衡は密かに10人の客を派遣し、武陵の竜陽島に家を建て、サツマイモの木を1,000本植えさせた。衡は死ぬ前に息子に言った。「お前の母は私の家政を嫌っているから、お前はこんなに貧しいのだ。しかし、私の町には木奴隷が千人いる。彼らはお前に食べ物や衣服を要求しない。毎年一枚の絹をくれるだけで十分だ」。衡が死んでから二十日余り経って、彼は母に尋ねた。「これはきっとサツマイモだろう。お前の家は七、八年の間、十人の客を失ったので、お前の父は彼らをここに住まわせたに違いない。お前の父はかつて司馬遷の言葉を引用した。『江陵に千本のミカンの木があれば王になれる』。私は答えた。『人は徳がないことを心配する。貧乏が一番だ。これを使って何になるのだ？』」。呉朝末期、衡のサツマイモは成功し、毎年何千枚もの絹を手に入れ、家族は裕福になった。

「呉禄」は言った。袁昊は知事であり、黄俊菊は孝行で誠実な役人で、鄴の知事であった。彼は給料で絹や繻子を購入し、黄俊の家族を養っていた。黄さんは村人たちに借金をしていた。債権者が彼の家を訪れるたびに、黄さんはいつも「葉玲の家族が返済してくれるまで待ってください」と言っていた。

王寅の『晋書』には、王尼が太夫越に会って言った、「あなたは私に借金がある」。越は答えた、「私は最初このことを知りませんでした」。尼は言った、「昔、楚の男が布切れをなくし、知事がそれを盗んだと訴えました。知事は権力を握っていたため、礼儀や法律を守れず、盗賊が横行し、自分自身が盗んだのと同じでした。尼は財産を残しましたが、軍隊はいつもそれを略奪しました。あなたは宰相でしたが、盗賊を止められず、尼を貧しくしました。これもまた、あなたが私に借金があることを示しています」。越はほっとして笑い、尼に絹50枚を与えました。

王寅の『晋書』には、劉宋が蜀を攻めた功績を競うために文書を書き、絹千枚を褒美として与えられたと記されている。

また、蘇傑の従兄弟の邵が亡くなった後、緑と黄色の絹のドレスを着て、蘇傑に話しかけに来たとも言われています。

虞虞の『晋書』には、武帝が呉を平定した功績を讃え、楊虎、王俊、張華にのみそれぞれ絹一万枚を褒美として与えたが、他の者は彼らに匹敵するものはなかったと記されている。

甘舒の『晋記』にはこうある。「華譚は周甫に従った。」琅野王が甘卓を遣わして傅を攻撃させたとき、譚は以前から甘卓に好意を持っていたため、甘卓は人を募って城に入り、譚を捜索した。家に入った者は尋ねた。「華侯はここにいますか？ 私は彼の使者になりたいのですが。」 譚は言った。「華侯がどこにいるかは知りません。」 彼は絹の二枚を取り出して彼に渡した。彼は誰かを遣わして卓に知らせさせたが、卓は「華侯だ」と言った。

『晋陽秋』にはこう記されている。「絹の生産量はこれまで通り調整を続けるべきだ」と役人が報告した。武帝は同意しなかった。

また、荊州太守であった于炳忠の息子の熹が、かつて政府から絹十枚を借りたとも言われている。ビンは激怒して彼を殴り、絹を買って政府に戻った。

胡渭は、号を波胡といい、荊州の人質の子で、都から荊州に赴いたとも言われている。彼はそこで10日間以上滞在し、その後両親に別れを告げた。出発する前に、彼は旅の糧食の保証として一枚の絹を彼に渡した。衛はひざまずいて「閣下はとても高貴な方ですね。この絹はどこで手に入れたのでしょうか？」と言った。智は「これは私の給料の余剰金ですから、差し上げます」と言った。

また、桓温が蜀に入ったとき、占いの上手な男がいると聞いて、その人を招き入れ、手を握り、星空の下で国の運命の長さを尋ねたとも言われています。占星術師は言った。「太陰、紫陰、文昌、この三つの宮殿の気候は、今後50年間を除いて、決して心配することはありません。」文は不満だったので、絹一枚と貨幣五千枚を彼に与えた。

『晋復古書』には、翟堂は道元といい、荀陽の人であると記されている。太守の甘宝は船を送って褒美を与え、役人に「翟公は正直で寛大だ。手紙を届けたら船を返してもいい」と命じた。唐には手紙を届ける人がいなかったので、品物を絹と交換して甘宝に送り返した。

『宋書』には、沈清之が80歳の時、夢の中で誰かが絹2枚を渡し、「この絹で十分だ」と言ったと書かれている。目が覚めると、沈清之はその人に言った、「今年は逃げられないだろう。絹2枚で80フィート、十分だ、余ることはない」。その年、沈清之は亡くなった。

李安仁は南徐州の政務を担当していたとも言われている。副官の王慧蘇は安仁の親友であり、絹二枚を盗んだ。安仁は涙を流しながら彼に言った。「私たちは長い間親しい友人でした。今日私は王の法律を犯しました。私を裏切ったのはあなたです！」彼は軍門で斬首されました。

また、孝武帝の治世中、斉の国庫は厳しい期限を設けて、毎年1万枚の絹と同量の綿を税金として納めていたとも言われています。世の中では、絹一枚の値段は2～3千元、綿一枚の値段は300～400元です。貧しい人々は妻や子供を売り、中には首を吊って自殺する者もいた。沈懐文は陳仁の文房具店に閉じ込められ、綿や絹の製品の厚さが薄くなった。

蕭赤傅は介石中、太子戦師に昇進したが、絹の布団や衣服も持てないほど貧しかったため、自宅で亡くなったとも言われている。

『斉書』にはこう記されている。豫章の懿公が陵墓に参拝して帰る途中、延陵の禧子廟の前を通りかかったとき、沸き立つ井戸を見た。水牛は軍隊の中に侵入し、兵士たちは水牛を捕まえて尋問したが、易は拒否した。彼は絹の切れ端を取って牛の角に結び付け、家へ帰しました。

蕭赤傅は介石中、太子戦師に昇進したが、絹の布団や衣服も持てないほど貧しかったため、自宅で亡くなったとも言われている。

『梁書』には、紀時戦が幼い頃、南蛮国でレンガを投げたことがあり、ズボンも履いていなかったため、同輩から侮辱されたと書かれている。魯の秀烈軍を平定したとき、彼は絹3万枚を手に入れ、それを使ってズボン100本を作り、宮殿の外の兵士に配ったが、家の中に持ち込むことは許さなかった。

劉小初は人事部の大臣であったが、他人から絹の束を受け取ったことで主計官に訴えられ、辛魏臨和王の太書に降格されたとも言われている。

任芳が宜興の太守だったとき、彼が持っていた絹は7枚、米は5匁しかなかったとも言われています。彼が都に着いたとき、彼は衣服を持っていなかったので、真君軍の将軍である沈月将軍は彼を迎えるために自分のスカートとシャツを残しました。

また、費昌は月譜の書き方が上手で、かつて古垂曲を編んだとも言われています。武帝は彼を高く評価し、「あなたの才能と思想は新しくて傑出しており、賞賛に値する！昔、邯鄲は学者であり、辺蘭は文章が得意であった。絹を贈るのは、本当に善行を奨励するためである。彼に絹10枚を与えなさい。」という勅を発しました。

周時珍は建康の官吏であり、その一族は絹を売って生計を立てていたとも言われている。

また、趙が臨海の知事だったとき、県令が彼に穀物を与え、彼の本の下に絹を置いたが、趙は笑ってそれを返したとも言われている。

裴遂は北良と秦の州知事でもあったと伝えられている。彼は数千ヘクタールの軍用農場を創設し、穀倉を満たし、国境の交通費を節約し、民と官僚に平和をもたらした。彼らは一行を率いて千反以上の絹を捧げた。隋は冷静に言った。「あなた方は何も答えないだろうし、私もあなたに抵抗することはできない。二反だけ差し上げよう。」

『後魏書』には、李充は在任中は温厚で誠実であり、決断力に優れていたと記されている。しかし、彼の本性は賄賂を贈って富を蓄積することです。皇帝は王子や公爵、そしてその従者百人以上に布や絹を運ばせ、贈り物として与えた。運んだ布や絹の数は多いもので200枚以上、少ないもので100枚以上だった。長楽公だけが、他の者と何ら変わらない絹二十枚を手にして出てきて、その倹約ぶりは当時の人々から賞賛された。尚書霊人成の王承は病気で起き上がれなかったので、絹百枚を与えられました。チョンとチャンウー・ワン・ロンは荷物を運びすぎたため、地面に倒れてしまいました。チョンは腰を痛めてしまいましたが、ロンは足まで怪我してしまいました。当時の人々はこう言った。「背中と腿の骨が折れた陳柳章武は、賢明な君主の名誉を傷つける貪欲な悪人だ。」

また、爾朱容が荘帝に仕えていたとき、宮廷の役人たちを全員和隠に召集したとも言われています。袁順はよく忠告や批判をしていたと聞いて、彼の正直さと率直さを賞賛し、朱端に言った。「袁普社に宮殿に留まって来ないように伝えなさい。」舜は彼の意図を理解できず、自分の衣服や帽子が危険にさらされていると聞いて逃げ出し、仙羽康奴に殺された。家族は無一文で、遺体を埋葬するお金もなかったため、石王才達は衣服を引き裂いて遺体を覆った。皇帝は侍従の袁志に命じた。「王族は多くの死者を出し、全員を養うことは不可能だ。袁普社は質素で質素な性格で、死後さらに目立つようになった。だから、絹百反を贈ろう。」

楊進が斉州の太守に任命されたとき、楊進は自らすべてのことを管理し、精力的に働いたとも言われています。戦争に多大な貢献をした男がいて、絹三枚を報酬として受け取った。彼は町から十マイル離れた所で盗賊に襲われた。その時、急いで使者が到着し、誘拐された人物がそのことを報告した。使者は州に到着し、金に状況を報告しました。金は指示を与えて言いました。「ある色の服を着て、ある色の馬に乗っている男が、市の東10マイルで殺されました。名前はわかりません。家族がいたら、すぐに逮捕してください。」年老いた母親が泣きながら出てきて、それは自分の息子だと言いました。そこで彼らは騎兵隊を派遣して彼らを追跡し、絹やその他の品々をすべて奪取しました。それ以来、国全体が畏敬と服従の念を抱いている。

楊進は華州の太守であったとも言われている。初めは絹糸の寸法を測ったり、特殊技能を測ったりする役目を与えられていましたが、事情により進退を繰り返し、人々を苦しめました。晋の人々は、公の計量器に従うよう命じられた。最高の品物を納めた者は、一杯の酒を褒美として与えられ、その後去った。それより少なく質の悪い品物を納めた者は、品物を受け取ることは許されたが、恥を示すために酒は与えられなかった。その結果、彼らは互いに励まし合いながら競い合い、役員たちはさらに優秀になった。

別名：趙柔。誰かがルーに何百本もの鋤を残しました。ルーと彼の息子はそれを市場で売るのが上手でした。ある人がルーのところへ買いに行き、絹を二十反欲しいと頼みました。商人はそれが安いことを知っていたので、ルーに布30枚を与えました。シャンミンはそれを取ろうとしたが、柔は「他人と商売をするときは、一言で契約が決まる。利益に左右されるわけがない」と言った。そこでシャンミンはそれを柔に渡した。貴族やその同類の人たちはそれを聞いて敬意を表した。

また、呂布が湘州の太守だったとき、彼は裏切り者を摘発して暴露し、彼のしたことはすべて実現したとも言われています。人々は彼を神だと信じていたので、誰も強盗や窃盗をしようとはしませんでした。州で7年間過ごした後、彼の家族は非常に貧しくなった。彼は宮廷侍従に召し出されました。民衆は傅に留まるよう懇願し、千人以上が論文を提出しましたが、彼は拒否しました。彼は大臣たちに言いました。「傅の統治は古代人の手の届かないものです！」彼は彼に500枚の絹を与えました。

李元中は職を辞し、李玉川に戻ったとも言われている。孝荘皇后の治世中、盗賊が蔓延した。清河の五百人の兵士が西軍から南昭県を経由して帰還したが、道が塞がれていたため、彼らは袁中に降伏し、千枚余りの絹を献上した。元忠は馬を一頭だけ受け取り、それを食べるために牛を五頭殺した。彼は奴隷を案内人として送り、「盗賊に出会ったら、李元中を連れてくるように伝えなさい」と言いました。奴隷たちは彼の言うとおりにし、盗賊は皆逃げ去りました。

韓麒麟は斉州の太守であったとも言われています。彼は生まれつき礼儀正しく慎重な性格で、常に法律や規則を遵守していました。彼が亡くなった日、給料から得た絹はわずか数十枚で、非常に貧しい生活を送っていました。

また、楊平公は徐州の太守に転任し、徐州に到着したときに重病になったとも言われています。皇帝は徐承波に馬車に乗って病気を治療するよう命じ、徐承波は回復した。程伯が戻ると、皇帝は「名医を任命すれば、絹三千枚を褒美として与える」と言った。程伯は断り、絹一千枚だけを受け取った。皇帝は言いました。「『詩経』には『人が死ぬと国が滅ぶ』と書いてある。そういう意味では、馬はたったの三千頭か？」

また、辛牧は再び汝陽の知事に任命され、洪水が起こり人々が飢えたとき、家賃と税金の軽減を求める嘆願書を提出し、皇帝はそれを承認したとも言われています。そして、彼は如陽県に補償として少量の絹布を与えることを許可するよう命じた。

また、高雲が亡くなったとき、皇帝は葬儀費用として絹1,000枚、布2,000枚、綿500キロ、錦50枚、色とりどりの布100枚、穀物1,000斤を下賜したとも言われています。

王霊は、字を羅漢といい、南兗州の太守であったとも言われている。正絹を取り、染めてから切ります。検閲官は告発し、赦免するだろう。

また、宋洪貴は定州北平府の武官で、荊州に駐屯軍を派遣し、その見返りに軍絹400枚を受け取ったとも言われている。兵士はそれを報告したかったので、10人を殺害した。

公孫桂は五老鎮の将軍であったとも言われている。最初、太武は北進しようとしたとき、ロバに食料を運ばせ、桂の軍隊に雍州へ移動するよう命じた。桂はロバの飼い主全員に、ロバを受け取る前に絹を一枚余分に渡すように命じた。庶民は「ロバが強いか弱いかは問題ではない。ロバは絹を運んでいるから強いのだ」と言いました。皆はこれを聞いて笑いました。

『北斉書』には、崔仙が尚書左普社一統三司に昇進したと記されている。当時、絹は1メートルあたり7フィートに調整され、仙はそれを述べ、その後そのまま維持された。

また、孝昭帝はすべての官吏に弓術を授け、的を射抜いた王羲には絹が与えられたとも言われています。矢印が書かれていないので、当局はそれを承認しません。習近平は非常に喜び、「今や私は文学よりも武術の才能があると言えるだろう！」と言った。

『隋書』には、狄世文が宮廷に赴いたとき、偶然盛大な宴会に遭遇した。その宴会で皇帝は公爵や大臣たちに左の宝物庫に入り、好きなだけ持ち出す権利を与えたと記されている。皆とても重かったが、口に絹を一枚ずつ、両手に一枚ずつ持っていたシウェンだけは別だった。皇帝が理由を尋ねると、詩文は「口も手もいっぱいで、他に何もいらない」と答えました。皇帝は驚き、一生懸命働いた後に詩文に特別な褒美を与えて帰しました。

『唐書』には、皇帝の検閲官である馬周が追悼文に次のように記している。「貞観の初め、絹一枚は米一斗としか交換できず、国中がパニック状態でした。人々は陛下が非常に気を配り、慈悲深いことを知っていたので、皆安心して文句を言うことはありませんでした。ここ五、六年は豊作が多く、絹一枚は粟十段以上と交換できましたが、人々は皆陛下が気を配り、慈悲深いとは思わず、皆文句を言っていました。また、陛下が今行っている娯楽は急を要するものではなく、急を要するものでないことも多々あります。」

また、太宗が初めて即位したとき、朝廷のさまざまな役人が賄賂を受け取っていたと聞き、状況を確認するために従者を派遣し、彼らに金銭やその他の貴重品を与えたとも言われています。官吏たちは、霊石が絹を贈り物として受け取ったと聞いて、皇帝は彼を処刑しようとした。裴居は「この男は賄賂を受け取ったので、厳罰に値します。しかし、陛下は贈り物で人々を試し、最も厳しい罰を課しています。これはいわゆる初犯であり、人々に徳を積み、礼儀を守るように導く目的ではないと思います」と言って、処刑を勧めなかった。皇帝はそれが良い考えだと考えた。

また、高宗皇帝の時代には、「今後、娘を嫁がせる場合、三位以上の家は絹300枚以上、四位は200枚以上、六位と七位は100枚以上を受け取ってはならない。これらはすべて、娘の衣服やその他の費用に充てられる。夫の家は側室として金銭を受け取ってはならない」という勅令が出されたとも言われている。

また、文宗皇帝の大河6年、故衛国公李景の5代目の孫と鳳翔嗣路元軍務官に陳芳絹200枚と衣服一式と牌が贈られ、高祖と太宗に報告されていた勅旨と官服も返還されたと伝えられている。

『後唐史』には、宰相の李玉に絹100枚、金100本の紐、寝具13点が与えられたと記されている。当時、禹は病気だったので、皇帝は勅使に禹の様子を尋ねるように命じました。私が住んでいる寝室は何も置かれておらず、寝る場所も使い古したフェルトマットだけです。使節が事の次第を詳しく報告したところ、皇帝は「ああ、宰相の月給はいくらで、どうしてこんなに疲れているのか」と仰せになったので、この褒美が与えられたのです。

『四王の乱』には、張芳が恵帝を長安に移し、兵士たちが宮殿に侵入して物を奪い、二尺の絹を盗んだと書かれている。魏晋の馬の蓄積は100万頭近くに達し、一頭も欠けることなく集めるのに3日かかった。

『四王の乱』には、恵帝が鄴にいたが、成都王とともに洛陽に帰った。彼らは急いで城を離れたため、上と下の民に食料や物資の供給がなかったと記されている。道には200頭以上の羊を追う男がいたので、彼は羊たちに餌を得るために羅まで行くよう強制した。洛陽に到着すると、陸志奇は蓄えていた絹の2倍の量を羊の持ち主に返した。

『神妙の探求』には、永嘉の時代に、インドの胡人が絹を採取することができたと書かれている。彼と他の人々はそれぞれ絹の端を持って半分に切り、それから両端を持って一緒に握ると、絹は元の形に戻り、絹を結びつけるのに使用することができ、元の絹と何ら変わりがなかった。

呉の初代君主が病気になったとき、不吉な兆候がないか観察するために門に人を送ったとも言われています。呉其は、大臣か将軍のような姿をした絹のスカーフを巻いた幽霊を見た。その夜、主は自分と同じ服を着た魯粛がやってくる夢を見た。

『奇異記』には、清河の崔冀が青州に住んでいたと記されている。朱家の娘は非常に美しかったので、崔清懐は彼女を側室に迎え入れました。午前3時に誰かがドアをノックする音が聞こえました。崔は服を着て彼を迎えに出た。女羽は泣きながら言った。「私は突然の病気で亡くなりました。私の愛する人は永遠に失われました。」彼女は悲しみに打ちひしがれていた。女性は懐から絹を二枚取り出し、崔に渡して言った。「この絹は最近織ったもので、あなたのズボンを作りたかったのです。まだ仕立て屋が見つかっていないので、今あなたにあげます。」崔は八尺の錦で応えた。女性は錦を受け取り、「これからは二度と会うことはありません。」と言った。言い終わると、彼女は姿を消した。朝、少女の父親は家族に「昨夜、娘が突然胸を痛めて、夜に亡くなった」と告げた。崔さんは「家の中に、紛失した絹はありませんか」と尋ねた。答えは「少女が昔織った絹が2枚残っていて、箱の中に入っています。少女が亡くなったとき、妻がその絹を取り出し、葬儀用の服に切ろうとしたのですが、気が動転して紛失してしまったのです」というものだった。崔さんは家族に一部始終を話した。

『古聖人伝』には、范何、雅号は小体と記されている。若い頃、彼は親戚の家を訪れ、略奪者を見つけると、牛を走らせて衣服を奪い去った。馬車に戻ると、泥棒たちが藁の後ろの三枚の絹を取って来ていないことに気づき、追いかけて、取りに来るように呼びかけました。泥棒は長老を知っていたので、盗んだものをすべて返し、別れを告げました。

『三府覚録』によると、平霊の学者とその孫たちは1億7千万の財産を築き、その富は都中に知れ渡っていた。しかし、彼は生来倹約家であったため、子瑞が梁冀の官吏に任命されたとき、彼は子瑞に絹五枚を送り、干し魚を食べた。

「葉仲記」はこう語った。「石虎は陳の日と子の日に祖先を祀り、寺院の庭に高さ数フィートの仙人像5体を色鮮やかな旗とともに立てた。」大臣たちは全員太武殿に集められ、それぞれに3回ずつ探索するよう命じられた。百枚の絹を見つけた者もいれば、数十枚の絹を見つけた者もいたが、1枚か2枚しか見つけられなかった者もいた。虎は大声で笑って面白がっていました。

孔叔元の『在瓊記』にはこう記されている。泰安二年六月、賊が門に来た。当時、家族は3,000点以上の絹、布、衣服、寝具などの品々を目にし、それらはすべて女中たちによって中庭に運び出され、好きなものを取ることが許されていました。

『魏武帝の勅旨』にはこうある。「平和なこの時代に、我々は国に忠誠を尽くし、王に仕えるべきだ。」たとえ密かに他人と親しくしても、たとえ何千枚の絹と何万石もの穀物を費やしても、それはまだ役に立たない。

また、東の部書記の田周は「私は以前、何の功績もないのに爵位と褒賞を授けられました。私は自分の金を持って戻り、命令に従うよう命じられました。昨日、馬車を降りると、絹三千反と穀物五千ブッシェルがありました。私は驚いて怖くなり、動くこともできませんでした。軍備予備として官庁に返却してください」と言ったとも言われています。

『世有』曰く：王靖、雅号は延禄。彼が初めて江夏の太守になったとき、将軍の曹爽は彼に絹20枚を与え、呉との貿易を命じました。彼は手紙の公表を拒否し、職を辞した。母親が帰国の理由を尋ねると、彼は正直に答えた。母は軍事を学ぶために許可なく出国し、護衛していた役人から棒で50回殴られました。双文、もう罪はない。

「世碩」さんはこう語った。「ファン・シュアンが8歳のとき、裏庭で野菜を摘んでいたとき、誤って指を怪我してしまい、大声で泣いてしまったのです。誰かが尋ねました：「それは痛みではありませんが、私は私の体や髪を傷つけません。ハン・ユンは、「ズボンなしであなたの女性を行かせたいですか？」と言いました。

「親子の息子の伝記」は言った：ドン・ヨンの父親が亡くなったとき、彼はあまりにも貧しかったので、彼は10,000元のために彼の体を揺さぶった。埋葬の後、彼は仕事に行き、彼の妻になるように頼んだ女性に会いました。ヨンは彼の主人に行き、彼は彼に10日間で300枚の布を織るように命じました。借金が支払われたとき、少女は去り、「私は天国の織工の少女です。皇帝はあなたの親友を見て、あなたが借金を返済するのを助けるように頼みました。