古典文学の傑作『太平天国』：医学編第3巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が医学部第3巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○柴田

「保朴子」はこう言った。「千年の枯れ木の根は座っている人のようで、長さは七インチあり、切ると血が出る。」足元の血の跡のおかげで、彼は溺れることなく水の上を歩くことができます。通行人の鼻を水の中に入れると、水が開き、深淵の底が塞がれます。道路上にいると見えなくなります。見たいなら拭き取ってください。病気の治療にも使えます。お腹の中に病気があるなら、少し削って取ってください。腫れや痛みが外側にあるなら、少し削って、どこにあっても擦ってあげれば、すぐに治ります。左足が病気の場合は、通行人の左足を擦りむきます。

また、樹齢3000年の松の枝には樹皮に龍の形をした樹脂があり、飛目子と呼ばれるとも言われています。最大のものは重さが10キログラムにもなります。粉末薬を1ポンド服用すると、500年生きられます。

樊涛之木は昇る龍のようで、花と葉は赤い蔓のようで、実はカワセミのようだとも言われています。高さは5フィートほどで、有名な山の陰に生まれ、泉が枯れる東に流れていきます。夏至の後にこれを拝み、もし手に入れたら、これを粉にして服用しなさい。一本の植物で五千年生きられる。

高麗人参は霊芝になり、赤くて光沢のある植物とも言われています。茎の上で葉を叩いたり投げたりする音は、金属や石の音に似ています。折り曲げてそのまま続けると、元の状態に戻ります。

また、木槿枝は蓮のように大きな水域に生え、9本の茎が集まって生えると言われています。味は甘くて辛いです。建木枝は都光市に自生しており、皮は蛇の房のようで、実は鳳凰のようだ。これら三種の智を摂れば、白昼に天に昇ることができる。

また、泰山と鳳高の重要な町では、黄鹿子、荀母花、玄夜花の3種類の芝が栽培されているとも言われています。それを摂取した者は千年生きるであろう。

千年ツバメは北を向いて巣を作り、体色はほぼ白色で、尾羽はカールしているとも言われています。それを取って日陰で乾燥させ、粉末にして飲むと、500年生きられます。これら百二代の闇はすべて肉霊である。

また、キノコや霊芝は山奥や大木の下、泉のそばなどに生えることもあると言われています。その形は宮殿、車、馬、龍、虎、飛ぶ鳥のようであり、その五色は絶えず変化し、また百二十代にわたって存続し、独自の模様を持っている。みんなカラーに行ってそれを手に入れるべきです。骨のナイフで切り、日陰で乾燥させ、スプーン一杯の粉末と一緒に摂取すると、人を不老不死に導くことができます。平均寿命の人は数万年、それより寿命の短い人は千年生きることができます。この薬草を見つけたいなら、3月と9月に有名な山に行かなければなりません。なぜなら、この時期はこれらの山々に奇跡の薬草が咲く時期だからです。山波のある日ではなく、天の助けのある日を選びなさい。三つの不思議が重なれば、さらに良い。六陰の日に明堂の時期に、三つの吉兆の門を出て山に着き、霊宝の札を持ち、白い犬を引き連れ、白い鶏を抱き、バケツ一杯の白い塩と開山札を持って大きな石に書き、武堂草を一掴みして山に入ります。山の神が幸せなら、必ず智を得るでしょう。また、財枝と夫枝については、王と宰相が和合する日を得たいのであれば、枝と幹が互いに利益をもたらすのが最良です。これらの種類の山椒は多くの名山で見ることができますが、普通の道士は心が鈍く、野心や行いが悪く、道徳心が弱く、入山術も知りません。たとえ山椒の絵が撮れても、それがどのようなものか知らずに、結局は手に入れることができません。山の大きさに関係なく、そこには幽霊や神様がいます。鬼神も人間にも智を与えず、踏んでも見ることはできない。

風がなくてもひとり揺れる霊芝という草もあるそうです。その茎は指ほどの太さで、朱色のように赤い。白い葉はアマランサスのようです。根はボウルほどの大きさになる場合もあれば、卵ほどの細さになる場合もあります。 12本あり、四方を大きな根の周りに囲んでおり、まるで十二支を模しているかのようです。木々は約 10 フィート離れており、すべて細い根でつながっていて、白い髪の毛のようになっています。高い山と深い谷に生まれる。生育している周囲には草がありません。一番良いものを手に入れたら、それを最後に取ってください。そうすれば千年生きられるでしょう。もっと良いものを一つ選べば、百年は生きられるでしょう。他の人と共有できます。大きな根を破壊すると見えなくなりますが、もう一度見たいときは左に回して出てください。

虎首山や武陵にも霊芝が生育していると言われています。タマネギのような形をしていますが、牛の角のような特殊な成長をし、長さは3〜4フィートで、色は緑色です。 1平方インチの粉末を1日3回摂取してください。100日後には1000年生きられるでしょう。

また、龍の妖精霊芝は、葉が鱗で根がとぐろを巻いた龍のようで、背中に互いを背負って昇る二匹の龍のように見えるとも言われています。植物を1本取れば、1000年生きることができます。

別名パープルパールレイシとも呼ばれ、茎は黄色、葉は赤、果実はプラムに似ていますが紫色です。それらは 24 個あり、糸に通された真珠のように互いにつながって垂れ下がっています。

白楓とも呼ばれ、高さ4〜5フィートで梅に似ています。雪が深いときに花を咲かせ、晩冬に実をつけることが多い。

また、紅草には9つの曲がりがあり、3枚の葉があり、それぞれの葉に実が付いているとも言われています。

五徳霊芝は建物や宮殿のように見えるとも言われています。茎は四角形で、葉は5つに分かれており、混ざっていません。それは落ちた天蓋のような形をしており、中には常に甘い露があり、紫色の光が数フィートの高さまで昇っています。

また、龍が抱えている霊芝は、春の中頃に2本ずつ生え、3節12片からなり、下の根は座っている人の形をしているとも言われています。これらの草や菌類は、今後 102 世代にわたって存続します。陰干しして採取すると、天地一体となり、千年、二千年生きられるといわれる。

肉霊は千年蛙とも言われ、頭に角があり、顎の下に赤い「八」の字が書かれている。5月5日の正午に摘み取り、100日間日陰で乾燥させた後、足で地面に描くと流水になる。千年蛙は雪のように白く、集まると脳が重いため逆さまにぶら下がる。これら二つのものを手に入れて日陰で乾燥させ、粉末にして摂取すると、人は4万年生きることができます。千歳の亀の額は五色で、二本の骨が角のように立っています。羊の血を亀に浴びせて血を飲むと千年生きられます。山を歩いていると、馬車に乗った小柄な男と、体長7～8インチほどの肉用霊芝の馬を見ました。それを飲めば不死身になれる。百二十代の太陽はすべて肉霊である。

『漢武帝秘史』には、仙霊芝の上に大きな本物の虹霊芝があると書かれている。

「倫衡」はこう言った。「章帝の治世中、霊嶺には5種類の芝草が生育していた。」

『楚兵扁』にもこう書かれている。「紅草の茎は針のようで、紫菌の先端は豆のようだ。」真珠や翡翠なども気のエネルギーから生まれますが、これと同じです。

『茅鈞内伝』にはこう記されている。「溝曲山には5種類の霊芝がある。」一つ目は龍仙霊芝といって、背中に龍が背負っているような形をしています。これを摂取すると太極仙人になれると言われています。 2つ目は、赤くて光沢がある深成芝です。枝や葉を叩くと金属や石のような音がします。折り曲げてそのまま続けると、前と同じ状態になります。それを取る人は太極拳の医者です。 3つ目は、紫色で、ひまわりの葉と、今にも飛び立ちそうなツバメのような形をした「燕台枝」です。明るくてクリア。 1 本の植物を採取すると、太清龍虎仙人として崇拝されるようになります。 4つ目は夜光霊芝で、色は緑色で、実は梅のように白いです。夜間視力は部屋を照らす月光のようなものです。一本の植物を採れば、太清の不死の官吏になれる。 5番目は玉子で、翡翠のように白いです。彼は解剖され、三官検閲官として崇拝されました。

『仙人伝』には、斉飛皇子張旭は、字を子皇といい、遼の人であったと記されている。彼は玄奘の道を歩み、200歳で若々しい容貌をしていた。九影、蓋石、石像を摂取することで、道を得ることができる。

また、貂子然は赤烏粉と夜光枝を服用したとも言われている。

『仙人色霊芝図』には、霊芝は有名な山々に生育しており、食べると雲に乗ったり、天に昇って八極を観察したり、神々と交信したりできると書かれている。フェニックス霊芝は、金や翡翠に囲まれた有名な山々で育ちます。石の上で乾燥させて1年間煮ると、翼が生えて千年生きることができ、不死鳥のように雲に乗ることができるようになる。

有名な山や谷の陰には、死んだいかだ乗りが生まれるとも言われています。これを用意して食べると、日時計に入ったり、雲の上を旅したり、神々と交信したり、何百もの幽霊を操​​ったりすることができる。甘露樹は岩山の陰に生育し、5つの色があります。

また、車馬図は有名な芝亀山で生まれ、堯帝の時代に7台の車と馬から形成されたとも言われています。それを食べて、雲に乗って移動し、上空の雲によって復活することができます。万年芝は有名な芝亀山と蓬莱山に生育します。

名山には地草が生えるとも言われています。これを食べると寿命が延び、千マイルも旅して川や海を渡ることができる。

月枝は、金、石、真珠、翡翠に囲まれた有名な山々の木陰で育つとも言われています。陰干しして食べ物と一緒に調理すると、毛が2フィート長くなり、寿命が延びます。

また、土師は有名な山々の陰で黄色い雲に囲まれて育つとも言われています。これは呉と冀の中心にある黄帝の精髄です。これを食べると8000年長生きできます。

黒雲霊芝は有名な山や渓谷の冷たい泉の間で育つとも言われています。傘は黒く中は赤く、茎も黒く、味は塩辛くて苦いです。 1年間食べれば火にも焼けず、水にも浸らない。ストーンレイシは有名な山々の木陰で育ちます。色は黄色で、蜜のような独特の薬味が含まれており、味は美味しいです。それを摂取して食べると人は永遠に生きられる。チソンジが着用。東西列には3本、南北列には5本、山霊芝が生えています。これは山霊芝で、色はすべて白色です。韓忠が食べたのは山霊芝です。天地と調和し、寿命を延ばし、精霊との交信を得る。

レンジーは、緑の傘と白い茎を持ち、有名な山の木陰で育つとも言われています。黄龍芝は神聖な山に生育し、黄色い龍のように見えます。雲奇芝は有名な芝亀山に自生しています。傘と茎は白く、中は赤いです。天芝は有名な山々の木陰で育ちます。千秋枝は大きな谷に生えており、南は赤、西は白、北は黒、東は緑と、四方で色が異なります。よく食べれば決して年を取らない。よく食べれば決して年を取らない。雷芝は、有名な山々の木陰、白い岩の上に生え、白い雲に覆われています。黄雲芝は金と石の間にある有名な山に生えています。黄色い雲が覆っています。食べると千歳まで生きられます。また、神が見えたり、雲を戦車のように乗り、風を馬のように使うこともできます。青雲芝は有名な山々の木陰で育ちます。雲母霊芝は有名な山、湖、泉のそばに生育します。白虎霊芝は有名な山々の大きな木陰に生えています。虎のように見え、緑色の皮を被い、辛い味がします。食べると強くなります。

東洋霊芝は東山の陰に生えるとも言われています。南芝は聖なる山の日の当たる側に生育します。北方霊芝は北海の山々、大きな谷間の暗い太陽の下で育ち、奇妙な形をしており、非常に湿地っぽいです。西洋霊芝は崑崙山の頂上、金と石の間に生育します。万年芝は有名な山々の木陰で育ちます。

また、夜光霊芝は、有名な山々の木陰、大きな谷間の涼しい泉、金色と岩の間に生え、その上には雲が浮かんでいるとも言われています。太一枝は有名な山の日の当たる斜面に生育し、茎は黄色で色は赤く、これを食べると若さを保ち、世界を守ることができると言われています。

また、有名な山の木陰には虎霊芝が生えていると言われています。虎に似た姿で、食べると体が軽くなり、寿命が800年延びると言われています。鳴鳥霊芝は有名な山や森の日の当たる側に生育します。鳥のような姿で、5色あります。日陰で食べ物を干すと、気分が軽くなり、風に乗って動くような感覚になります。

また、紅龍霊芝は有名な山の木陰や泉、沼地に生育し、龍のような形をしており、赤と白の色をしているとも言われています。秋に色づくと白い光になります。それを食べると、あなたの命は天地のように長くなります。黒龍霊芝は有名な山々の大木の下に生えており、龍のように黒いです。それを食べると人は死の時を迎えることになる。

「太陽吉兆図」にはこう記されている。「草はたいてい6月に生える。春は緑、夏は紫、秋は白、冬は黒になる。」

『世子記』は言う：「梓州には楊神丹子があり、それはガマの苗木に似ていて、長さは3、4フィートです。」人が死んだとき、草で蘇らせれば生き返ります。それを摂取すると寿命が延びます。秦の始皇帝の時代には大きな疫病が流行し、多くの人が亡くなりました。カラスのような鳥がいて、この草を口にくわえて死者の顔を元通りにすると、死者はすぐに生き返ります。始皇帝はこれを聞いて、北果の桂姑師に尋ねた。師はこう言った。「茎は草ではなく、野に生えている。」中山にも仙人がいて、草を栽培する何千万もの野を持っている。 「

『松高山記』には、松高山には人菌がいると記されている。人間の霊芝は子供のように見えます。地面の草は1フィート四方で、金色で、5色の雲がそれを覆い、魔法の龍がそれを守っています。それを食べる人は長く健康な生活を送ることができます。

崔葭の『古今記』には、宣和二年、霊芝が豊かに生育し、人冠のような形になったと記されている。そして、三人の子供を抱いているような姿の張武を産みました。成帝の建初5年、每川に芝が生えた。通常、6月中旬に葉が生え、春には緑色、夏には紫色、秋には白色、冬には黒色に変わり、10月には再び黄色に変わります。空気は頭の5インチ上方から出てきます。

「Bowuzhi」によると、有名な山々には魔法の菌類、独特の草が生えています。上のものは戦車と馬の形をしており、真ん中のものは人の形をしており、下のものは6匹の家畜の形をしています。

「唐心宇」はこう言った。崔希嬌は親孝行と友情で知られていたが、丁が家族のことを心配したとき、礼儀の限度を超えて悲しんだ。彼が鄭県の県令だったとき、彼が住んでいたホールには草が生えていました。そこには一匹の獣と、高さ一フィートほどの花がいくつかありました。

杜宝の『大業世義録』には、次のように記されている。「七年六月、東都永康門の会昌門の東に霊芝が百二十本生えていた。」地面に散らばっており、周囲は10歩ほど。茎は紫色で頭は白色、または茎は白色で頭は黒色。枝があるもの、枝がないもの、古代の文字のように枝が3つあるものなど、地中の根は綿のようなもので、どれもよく似ています。千陽宮の東上亭の前のニセアカシアの木には、1本の芝が生えています。9本の幹が1本の根を共有し、一緒に成長しています。真ん中の茎が一番長く、両側の8本の茎はパビリオンのように短く、とても白いです。五本浪江の段文草は地図を作成し、報告書を作成するために残りました。

『本草綱目』には、清芝は龍芝とも呼ばれると記されている。これを食べると体が軽くなり、若くなり、不死になります。泰山の谷間や五山の地面にも生育します。

黄芝とも呼ばれ、金芝とも呼ばれる。それを食べるとあなたは神になります。松山の谷間に生まれる。

別名：レッドレイノデルマ、ダンレイノデルマとも呼ばれます。それを食べるとあなたは神になります。霍山の谷に生まれる。

別名：黒霊芝、黒霊芝としても知られています。衡山の谷に生まれる。

紫霊芝とも呼ばれ、木霊芝としても知られています。長期摂取により寿命が延び、不死になることができます。山に生育し、紫色で、桑の木のような形をしています。

「呉のマテリアメディカ」には、霊芝は木霊芝としても知られていると書かれています。

『九歌』にはこうある。「山門には三種の美人が現れる。（三種の美人とは草と菊である。）そこには岩が積み重なり、蔓が生い茂っている。」

妙希の『霊芝讃』には、次のように記されている。「清隆宣の年五月庚辰の日に、霊芝は昌平の西陽で誕生した。」色は紫色で、品質は明るいです。高さは8インチ半で、36本の茎が散らばっており、枝は互いにつながっていて、珊瑚の形に似ています。皇帝は絵を皇居の箱に保管するよう命じ、その形を丁寧に描きました。

『古瑞明録』にはこう記されている。「王が慈悲深く慈悲深ければ、智は成長する。」それを食べると寿命が延びます。また、神農の霊芝に関する論述には、山、川、四季、五行、陰陽、昼と夜の精髄が五色の神聖な霊芝を生み出し、聖王に利益をもたらすとある。漢の孝武帝と献宗帝の治世以来、王朝は繁栄を続けました。しかし、宣豊帝と永平帝の治世に記録されている神聖な霊芝は、これとは全く異なります。また、その枝や小枝、幹は最初から最後まで継承され、天官の数と調和しています。神でなければ、誰がこのように数えることができるでしょうか?

『天台山譜』には「五種の草は美しく繁茂している」とある。

季康の詩にはこうあります。「鮮やかな霊芝は年に三度咲く。」