『紅楼夢』では、詩の会を結成するために陸雪庵に集まる様子がどのように描かれていますか？

『紅楼夢』は、中国古代の章立ての長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。これは、Interesting History の編集者が今日お伝えした物語です。フォローを歓迎します。

「紅楼夢」には多くの登場人物の衣装が描かれています。それぞれの登場人物は、場面、季節、身分や地位によって異なる服装をしています。その中でも最も興味深いのは、冬の大観園で誰もが着ているマントです。

外套は蓑から発展したといわれ、もともとは雨や雪を防ぐために棕櫚麻で作られたもので、「斗雨」と呼ばれていました。明・清の時代になって初めて、絹織物が主に使われるようになり、雨や雪の日に限らず使われるようになりました。丈の長いものや短いものもありました。昔は短いものはケープ、長いものはクロークと呼ばれていました。 「ケープ」は、「蓮の鞘のローブ」、「一口鈴」、「丸巻き」とも呼ばれ、肩に掛ける幅広の袖なしの外衣です。

『紅楼夢』第49話では、初雪が降るとすぐに、みんなが陸雪庵に集まって詩クラブを結成しました。今回は、さまざまな素材とスタイルのマントの大集合でした。基本的にみんなのマントは赤です。赤い服と白い雪は、彼らの燃えるような若さと人生と同じように、たくさんの暖かさと無数のロマンをもたらします。

1. 黛玉の鶴のマントは鮮やかな赤色で生命力に満ちている

祭りの時の宮廷服を除いて、黛玉の服は一般的に淡い色で、鮮やかな赤や緑のような明るい色はめったにありません。しかし、この時、黛玉は赤いマントも着ていました。

黛玉は、金色の刺繍の雲が描かれた赤い小ぶりの羊皮のブーツに履き替え、白い狐の裏地が付いた赤い羽織の鶴の外套を羽織り、緑と青の金色の二重輪の四つ折りの如意帯を締め、頭には雪帽をかぶった。

黛玉はこの鶴のマントを二度着ました。一度目は宝玉を追って宝仔を訪ねたときです。ザクロ色のマントは黛玉を陶器の人形のように可愛く見せました。赤も黛玉にとても似合っていましたが、彼女は淡く上品な色を好みました。しかし、今回はマントが重要ではありません。重要なのは、黛玉が宝玉の帽子を慎重に調整していることと、彼らの間の暗黙の協力です。

2回目は今年の冬で、この時黛玉はマントの美しさを存分に披露しました。黛玉の「鶴マント」は、鶴に似た古代の水鳥の羽で作られています。大体、袖のない道教の僧衣のような見た目で、体にまとわせると鶴のように見えます。

このマスクは「大紅羽糸」で、古代の毛織物の一種で、「羽糸」とも呼ばれています。縦糸と横糸の配置を利用して、ウールと桑糸を織り合わせたものです。ウールの保温性と防シワ性を活用するだけでなく、桑糸を使用することでウールのざらざらとしたチクチク感を緩和しています。羽糸の職人技は非常に独創的で賢明です。

羽毛糸も大変貴重です。康熙帝の治世初期には、貢物として送られる絹は毎年1、2枚のみで、絹のほとんどは輸入に頼らざるを得なかった。魏元は『周海扁思』の中で、羽毛糸の輸入コストが40万元だったと記録している。当時、羽毛糸とフランネルはどちらも非常に人気のある外国製品だった。 『黄花紀文』第3巻にはこう書かれている。「西洋には鳥の羽で編んだ羽繻子や羽紗があり、一枚の値段は金貨60～70枚にもなり、雨に濡れることもない。」

裏地は「白狐の毛皮」です。白狐は貴重で防寒性に優れており、寒さに弱い黛玉の体格に合っています。緑の如意リボンで飾られています。現代では赤と緑の組み合わせは好まれませんが、古代では赤と緑の組み合わせだけでは不十分だと言われていました。

この赤いマントは、黛玉の非常に珍しい赤い上着の一つです。黛玉は敬意と喜びから、今回特別に着飾りました。彼女は感傷的ですが、少女のようなロマンチックな感情も持っています。この鶴のマントは暖かく、黛玉を暖かく保ちます。また、優雅で、黛玉が皆の前で独特の魅力を発揮できるようにします。

2. タンチュンと女の子の大きな赤いゴリラのフェルトが冬を赤く染めた

そこには姉妹全員がいて、全員がオランウータンのフェルトと羽のサテンでできた同じ真っ赤なマントを着ていた。それは賈一家が普段着ているマントのはずだった。

姉妹は丹春と賈邸を訪れた少女たちです。なぜ希春と迎春はここにいないのでしょうか? 一人は病気で、もう一人は賈おばあちゃんの指示に従って、まだ部屋の中で大観園のパノラマ絵を描いています。こんなに賑やかなシーンから彼らがいなくなるのは残念だ。

大きな赤いフェルトのゴリラのケープについては少しだけ触れただけですが、これもとても良かったです。オランウータンフェルト。伝説によると、オランウータンの血で染まった布は色褪せないため、赤いオランウータンフェルトと呼ばれています。実は、色を比喩的に表す意味もあり、オランウータンとは何の関係もありません。赤には多くの種類があり、色に応じて分類するのが適切です。

「フェザーフォージング」と「フェザーヤーン」は同じカテゴリーに属し、まばらで細いものを「フェザーヤーン」、太くて密なものを「フェザーサテン」と呼びます。 Daiyu の場合は前者、他の人の場合は後者であり、Daiyu が好まれていることは一目瞭然です。

3. 宝琴のアヒルの毛皮のコートと赤い梅の花が、宝玉と独特の「二重美人画」を形成している。

今回、宝玉も赤いオランウータンの毛皮を着ていた。宝琴のアヒルの頬の毛皮のコートを引き立たせるために、賈の祖母が特別に贈ってくれた金色のキジの毛皮のコートを着ていなかった。宝琴の服は宝玉の服よりも珍しいものだった。

ほとんどの人は知らないので、アヒルの頬の毛皮のコートは孔雀の羽で作られていると思っていますが、実際には野生のアヒルの頭の羽で作られています。希少な野生の鴨の頭の小さな羽で服を作るのはおろか、端切れからコートを作ることさえ難しい。翔雲は、賈おばあさんは宝玉をとても愛していたので、宝玉を渡すのをためらっていたと話し、彼女が宝琴を本当に愛していたことがわかった。

雪の中で赤い梅の花を手に持つ宝琴は、老婦人の部屋に掛かっている邱世洲の「双美人図」によく似ています。人物は花よりも美しく、二人は互いに引き立て合い、とても興味深いです。

4. 李婉と宝仔の青いマント、控えめな贅沢

李婉だけが青いウールのダブルブレストジャケットを着ており、薛宝才は蓮の緑の模様が入った外国のシルクで作られた鶴の外套を着ていた。

李婉と宝仔は二人とも青いマントを着ているので違います。李婉は青いドーロを着ていたが、これも外国、主にオランダから輸入されたものだ。李婉は若く、未亡人であったため、派手な服を着たり、フォーマルな服装をしたりすることはできませんでしたが、彼女の経歴と地位を考えると、彼女の服は質の悪いものではないことは明らかでした。

宝斉の「外糸外絹」は、絹と羊毛を混ぜて作られた貴重な織物です。宝斉の家系は代々王室商人であったため、このような素材を所有することは珍しくありません。蓮の緑はキキョウの花のような青紫色で、このような服装は宝柴の穏やかで落ち着いた性格にもぴったりです。

宝仔と嬰嬰はともに鶴の外套を着ています。鶴は貴重な鳥であり、鶴の外套を着ることは不滅の精神を持つことを象徴しています。これは宝仔と嬰嬰に対する一般的な賛辞です。

李婉が宝仔を好きなのも不思議ではありません。宝仔は寛大で適切な話し方や行動をするだけでなく、服装も落ち着いていて大人びています。二人の服装はごく普通に見えますが、業界を知る人は、彼らが王様であり、控えめで贅沢で、派手さはないが個性にあふれていることを知っています。

5. 翔雲のクロテンの毛皮は、内も外も熱く、少年のような性格をしている

ちょうどそのとき、石向雲が到着した。彼女は賈の母親からもらったガウンを着ていた。前面にはミンクの頭、裏地には黒と灰色のリス柄の大きな毛皮、内側も外側も熱っぽいコートを着ていた...

石翔雲の服装もとても面白いです。ミンク皮革は「関東三種の神器」の一つとして知られ、非常に貴重な皮革素材です。明代の宋応星は『天地開闢』の中で「クロテンの皮は1平方フィートにも満たず、毛皮のコート1着を作るには60頭以上のクロテンの皮が必要である」と述べています。クロテンは誰でも着られるわけではありません。3位や4位の官吏など、特定の身分の人だけが着ることができます。

翔雲の服装はとても面白いです。彼女は動きにくいのでマントを着ていません。黛玉は翔雲の服を見てすぐに笑い出し、彼女は「小さな女」だと冗談を言った。翔雲は外国の男の子のような格好をしていたため、黛玉がそう言うのは普通のことであり、翔雲は怒っていませんでした。翔雲の服装の面白さを理解できるのは黛玉だけでした。

詩のクラブの集まりで外套を着ていなかったのは、翔雲と邢秀雲の二人だけだった。翔雲は外套を着たくなかったし、邢秀雲は家の老婦人に酒を買うお金で着るものがなかった。邢秀雲は綿の服を質に入れたが、これは王希峰が優しい一面を見せる良い機会だった。平児は王希峰の赤いゴリラのフェルトの外套を邢秀雲にあげた。

この詩クラブは人数が最も多く、またマントの大きな集まりでもあります。異なるマントは、各人の異なる個性とアイデンティティを示しています。大きなマントは冬をより暖かくします。風や雪の侵入を恐れる必要はなく、心ゆくまで遊ぶことができます。一壷の酒、一籠のバーベキュー、一枝の梅、そして数首の良い詩は、この冬に数え切れないほどの喜びを生み出しました。誰もが詩を書く喜びを持ち、ミャオユは邪魔される幸せを持ち、誰もがそれを楽しんでいます。