『賈懿新書』第4巻に収録されている『匈奴』の原文は何ですか？

私の推測では、匈奴には約 6 万人の騎兵がおり、5 人につき 1 人の護衛がいた。つまり、30 万世帯であるが、それでも漢王朝の 1,000 人の役人を擁する大郡の人口より少ない。しかし、彼は毎年、侵略や略奪を非難し、度々礼儀の枠を越えようとし、皇帝の正義を妨害するという極めて不義な行為を行った。陛下、有能な人にこの件を任せてみてはいかがでしょうか。私はヤオチャンの術を使って陛下のために復活させてあげましょう。この目的のためには、官を立て、匈奴を統制する官吏を任命し、本当にこれに適任な者には、千石の位を与えるべきである。もし陛下が彼らの助言に耳を傾けて下さるなら、中国はますます繁栄し、匈奴はますます弱くなるでしょう。大国はますます豊かになり、匈奴は滅びるでしょう。犬や馬が動き回るのは自然なことであり、避けられないことです。将軍は匈奴を漢の臣民とし、千家からなる一つの国に組織し、隴西から遼東まで万里の長城の外に置き、それぞれに国境を守るための土地を持たせる。月氏と関羽の反乱に備えるため、すべて直轄県の管轄下に置く。そうすれば、戦いをやめて国境を休め、世界の兵士を民間人にすることができる。皇帝の権力と徳は内外から信頼され、あらゆる方面が喜んで従順である。これがこの謙虚な大臣の野望を喜ばせる。そうでなければ、皇権は全うされず、私の心は乱れることになるでしょう。匈奴は現在負けていると聞いているが、これは利益を知らずに軍事力を発揮するチャンスだ。そして、龍溪区の東湖諸国の多くも降伏した。私の考えでは、匈奴はもうすぐ動き出すでしょう。彼らには有能な将軍がいて、寛大な贈り物を使って彼らを責めるのではないかと思います。漢王朝が大きく前進しなければ、敵は急いでいます。何十万人もの人々が北に集まっています。世界はどうやって彼らに食料を供給できるでしょうか？困難に直面したら、仕事も難しくなります。陛下はなぜ早く計画しないのですか？

建国の父は言った。「匈奴は無礼で、言葉遣いも滑らかではなく、人民を虐げ、時折盗賊となり、国境を荒らし、中国を乱し、多くの不正を行い、我々に対して狡猾である。我々はこれをどうすべきか？」彼は答えた。「私は聞いたところによると、強い国は知恵で戦い、王は正義で戦い、皇帝は徳で戦うという。そこで唐は網を投げ、韓嬰は降伏し、舜は棒と羽で踊り、南蛮は従った。今や韓は中国の皇帝である。我々は大徳で四蛮を征服し、遠くまで明らかな正義を示すべきだ。そうすれば、船や車が届くところ、人の力が届くところ、誰もが奴隷になるだろう。皇帝の意志に背く者はいるだろうか？」

陛下のために、記念碑 3 つと餌 5 つを用意しました。これで、陛下は陳于と民をめぐって争ってください。そうすれば、匈奴は撤退して力を取り戻すことができるでしょう。道徳心のない人間が、どうしてこれほど長い間これを擁護できるのでしょうか? 陛下が私の助言を受け入れてくださるなら、私は皇帝に状況を説明し、匈奴の人々が陛下を信じるようにします。これは実行されるだけのメッセージであり、変更されることはありません。私は夢の中で誰かと約束しました。そして、目が覚めてもその約束を破るつもりはありません。陛下は、昇る太陽のように明るく、すでに約束しておられます。ですから、あなたの言葉を聞くとき、たとえそれが微妙で遠大なものであっても、私たちの意図は疑われず、敵は危険にさらされません。そうであれば、あなたの言葉は信頼され、あなたの計画はすべて達成されます。テーブルが1つ。私はまた、現在の状況を利用して陛下の愛を知らせ、フン族に自分たちの姿を見せます。彼らが野蛮な顔と好戦的な外見をしているなら、彼らは皇帝に愛されていると思うでしょう。まるで、弱い子供が愛情深い母親に愛されるように。もしそうなら、その愛は明らかです。テーブルが1つ。陛下のご意向を広く伝え、胡氏の人々が自分自身をより明確に見つめられるようにしたいと思います。彼らの技能と才能が皇帝の御意向を満たすことができれば、それは良いメッセージです。テーブルが1つ。人の容貌を愛し、人の技量を高く評価し、人情深く、信頼できることは、最大の美徳であり、皇帝の正義である。愛は本物であり、約束は交わされており、期待できる。たとえ死の危険があっても、彼は必ずやって来る。これを「三つの兆候」と呼ぶ。

国に与えられた報酬を全て平等に分配することはできません。報酬が平等であれば国は一つになるが、報酬が少なければ人を動かすことはできない。だから、報恩の上手な人は、それを踏みつけ、論破し、そして時々恩恵で報恩することで、人々がそれをはっきりと見て、心ゆくまで唱えられるようにし、そうして初めて全国の人々の心をつかむことができるのです。陛下が私のアドバイスを聞いてくだされば、私は余分なお金を手に入れることができます。匈奴が来ると、家長以上の者は刺繍の服を着なければならず、家子は錦を着なければならなかった。彼らは大きな彫刻や絵画で飾られた銀の戦車を5台持っていた。4頭の馬がそれを引いて、緑の傘をさし、数人の騎手が従い、御者は馬に乗っていた。さらに、チャンユは頻繁に出入りしているにもかかわらず、これを軽視していません。降伏したフン族には、時折これが贈り物として与えられました。国中でそれを聞いたり見たりした人々は、希望を持って互いにそれを語り合い、皆、自分たちも来たら目が痛くなるようなこれが得られるだろうと考えて幸運を願った。餌。フン族の使節の到着は、大降伏と大勢の人々の集まりの兆しのようだった。皇帝は間違いなく彼らを呼び集め、食料を与えるだろう。ご飯は4～5人前で出され、おいしい焼き肉と漬け肉が添えられています。それは前方に数フィート四方あり、一人が座ることが許されていました。何百人もの胡人が見物に訪れ、彼らの隣に座りました。贈り物を受け取った人たちは非常に喜び、笑いながら食べました。味はどれも彼らが好むもので、今まで味わったことのないものでした。時々ここへ来る人たちにこれを手に入れさせて楽しませてあげてください。全国でこれを聞き、見てきた人たちはよだれを垂らして互いに語り合うでしょう。人々は私の出身地を恥じ、私がここに来たら私もこれを手に入れ、これを利用して彼らの評判を落とすだろうと思うでしょう。餌。降参した者は傑出している。使者が来たら、皇帝は必ず誰かを遣わしてその客を召喚するだろう。彼らに知識のある人々を召集させ、監視を望む胡氏の人々を禁止しないでください。彼は女性たちに白墨と黒墨を塗らせ、刺繍の入った服を着せ、20人か30人の人々に広間で仕えさせました。薄着の人もいれば厚着の人もいて、彼らは彼にいたずらをしたり、食べ物を与えたりしました。皇帝は音楽局に音楽を演奏するよう命じ、笛や太鼓が鳴り、人々は顔を逆さまにして前に進み出て、ダンサーやジャンプが時折パフォーマンスを披露した。暇な時は太鼓をたたき、人形で踊ります。昔はこれが軍楽でした。召使たちは手をつないで客を無理やり連れて来ました。後には、10人以上の女性が手伝い、給仕をしました。降伏した人々は時々これを楽しむかもしれません。国中でそれを聞いたり見たりした人々は、互いに伝えたがり、誰もが、それが後になって自分たちの耳に伝わって耳を傷めてしまうのではないかと心配して、不安になった。餌。降伏し、陛下のご好意を受ける者には、陛下のご招待を受けたかのように、富と贅沢を与えなければなりません。高いホールと広い部屋、立派な台所、大きな穀倉、馬を飼う厩舎、戦車を飼う倉庫、奴隷、幼児、その他の動物を確保しなければなりません。このとき、陛下は必要な物資をすべて用意し、胡の客を召集し、胡の使節をもてなすとともに、陛下が官吏に命じて彼らを助け、すべてのもてなしを彼らに提供させなければなりません。そうすれば、彼らの住居、ユ、穀倉、首都の家畜はすべて以前よりも良くなるでしょう。王はチャンユを追放することを考えているので、時々これをチャンユに与えて家として保管するかもしれません。匈奴の国全体が希望に満ち溢れ、誰もが、匈奴が後から到着して自分たちの腹を壊してしまうのではないかと不安に思っていた。餌。降伏した者については、皇帝は就任する前に随時召還し、配慮を与えなければならない。胡族は付き合いにくい。皇帝は胡族の赤ん坊や貴族の子供が可愛ければ、何十人も召喚して性交させる。そのため、皇帝は刺繍の入った服を着て、彼らと付き合うのが好きで、外出時も家にいる時も彼らに仕える。皇帝は胡の民をもてなしていた。その中には偉大な戦士や胡の使節もいた。力持ちや戦士は皇帝の側近であり、胡の子弟は皇帝の傍らで給仕することを許されていた。胡の貴族たちも前に出て酒を振る舞うことを許されていた。皇帝は幸運にも自ら宴会を開き、酒代を払うことができた。当時の人々も同様だった。彼女は暇な時には、客のために刺繍の入った服やベルトなどの衣服を取り出し、時々贈り物として渡していました。皇帝は幸運にも、赤ん坊を撫で、叩き、からかい、焼いた肉を与え、自分でもそれを食べることができました。そして、素敵な服を与え、自分の面倒も見ました。ひげを生やした赤ちゃんが、前方または後方から上方から現れます。胡夫人は酒を飲んだ後、袈裟を着て帯を締め、前に立ち、数人の人々がそこに留まるようにした。全国でそれを聞き、見た人々は、それを試してみたいと熱望していましたが、誰もが後者が遅れて到着することを恐れて緊張していました。これでは彼の心は傷つくだろう。餌。だから、耳を引っ張り、目を引っ張り、口を引っ張り、腹部を引っ張り、そして4つの部分を引っ張った後に心臓を引っ張ったら、どうして抑圧されずにねじ曲げられないのでしょうか？これらは5つの餌と呼ばれます。

大きな変化への対応については、一般的に権力を行使して状況に応じて決定し、行動し、事前に示すべきではありません。国の統治者を尊重し、首相官邸を重視し、多くの高官を擁し、すべての大臣と高官を顧問にする必要があります。十分な資金を持ち、国民を活用し、彼らの尊厳を活用し、彼らの限界を守り、彼らの計画を探り、中国と外国の協力を得て、十分な情報を得ることができます。どうして人は長くそのように激しい態度を保てようか。したがって、三文字が明らかになり、五つの餌が明らかになった後、匈奴は分裂し、互いに疑念を抱くようになるだろう。チャンユは眠ることも食べることもできず、剣を抜いて弓を握り、テントの隅にしゃがみ込み、敵は皆殺しになったと思いながら左右を見回した。たとえ大臣たちが留まりたいと思っても、彼らの後ろには虎がいるようなものだ。誰かが止めるかもしれないという恐怖から、誰も来たがらない。これが状況と呼ばれるものだ。貴族が漢虞に出会うのは、虎や狼に出会うようなものであり、南を向いて漢王朝に戻るのは、弱い子供が愛する母親を懐かしむようなものである。民衆は将軍や役人を見ると、敵を恐れる者のようになり、水が流れ落ちるように南に向かい、漢王朝へ逃げようとした。チャンユが使者もいなくなり、護衛する民もいなくなったら、首を絞めて頭を下げて陛下の元に帰りたいと願わないわけにはいかないでしょう。これを武徳といいます。

フン族はその計画に気づき、軍隊を撤退させたが、そのような事例がいくつかあった。国境市場は匈奴が侵略した場所であり、非常に貪欲です。皇帝が使者を送って彼らと和平し、最後の手段として彼らに大きな市場を与えることを願っています。使節団は帰還すると、多くの戦略的かつ危険な場所に穴を掘り、大勢の兵力を展開し、税関職員と兵士が都市を防衛できるようにした。各検問所には肉屋や食べ物の売り子、おいしい食べ物を売る人が100～200人ほどいて、胡族は万里の長城の下に閉じ込められていました。もし王が北へ強行進するなら、彼は必ず自分の王を攻撃するだろう。フン族は飢えに苦しみ、お粥と焼いた肉だけを食べ、大量のワインを飲んでいた。彼らの滅亡は差し迫っていた。贈り物が多ければ多いほど、人々は飢え、富が多ければ多いほど、人々は困ります。漢人はこれを切望し、賞賛しました。そのため、匈奴の貴族は千人の軍隊のうち2、3人を披露し、万人の軍隊のうち10人以上を披露しました。名誉と栄光を得ることは人々を引き付ける機会です。したがって、長期的には 5 年、短期的には 3 年で、フン族は滅ぼされるでしょう。これを徳の勝利といいます。

ある人が言った。「記念碑を3つ建て、餌を5つ見せ、姫に惜しみなく贈り物をしましょう。敵国を征服して初めて止められます。費用がかかりすぎます。どうやって支払うお金を用意すればいいのでしょうか。」彼は答えた。「皇帝の宝庫から金や絹を1オンスも使わないでください。しかし、私には余分なお金があります。」彼は尋ねた。「なぜですか？」彼は答えた。「国内には、世界を混乱させている2つの部族があります。彼らは匈奴よりも深刻です。彼らは上流階級と下流階級を反乱させ、国全体を貧しくし、泥棒と犯罪者を際限なく増やしています。この2つの部族は邪悪です。この2つの部族を放棄すれば、彼らは国内を混乱させず、世界は繁栄します。私はこの2つの部族を与えて匈奴を誘惑します。それで十分です。」

ある人が言いました、「皇帝が下って来て、民は皇帝に満足している」。私は言いました、「もし彼らが皇帝の臣下でなければ、皇帝ではない。詩に『天下はすべて王の領土。地上の民は皆王の臣下である』とある。王は皇帝である。船や車の行く所、人が行く所、蛮族や野蛮人でさえ、皇帝のものではない者はいるだろうか？しかし皇帝は皇帝の臣下を率いて皇帝に背いたため、大罪を犯した。今日、皇帝は国民を気遣っており、それが皇帝のやり方である。どうして他国の民のところに下って来られるだろうか？」