「Guiguzi·Moupian」の原文は何ですか？

何かを計画したいなら、その理由と状況を調べなければなりません。状況を慎重に把握した後、3つの儀式が確立されました。 3つの楽器はそれぞれ上管、中管、下管と呼ばれます。それは奇跡を起こすために高麗人参の助けを借りて確立されました。気とは何かは分かりませんが、それは古代人が従ったものから始まります。そのため、鄭の人々は玉を取りに行くときには、迷子にならないようにいつも四南方位磁石を携帯していました。村を測り、能力を評価し、感情を推測する者は、物事の羅針盤でもあります。したがって、同じ感情を共有し、お互いに近い人々は両方とも成功し、同じ欲望を共有しながらもお互いに離れている人々は部分的にしか成功せず、同じ憎しみを共有し、お互いに近い人々は両方とも損害を受け、同じ憎しみを共有しながらもお互いに離れている人々は部分的にしか損害を受けません。したがって、もしそれらが互いに利益をもたらすなら、それらは近くなり、もしそれらが互いに害を及ぼすなら、それらは遠くなります。これが数の道です。これが、それらの違いと類似点を観察できる理由であり、それらは同じ種類です。そのため、壁は隙間から傷み、木材は継ぎ目から破壊されるという性質があります。したがって、変化は出来事を生み、出来事は計画を生み、計画は戦略を生み、戦略は議論を生み、議論は意見を生み、意見は進歩を生み、進歩は後退を生み、後退は制御を生み、制御は出来事を制御するために使用されます。したがって、すべてのものは一つであり、Baidu は一つの数字です。

仁者は金銭に心を砕かないので、利益に惑わされることはないが、金銭を使わせることはできる。勇者は困難を恐れないので、危険に怯えることはないが、危険に立ち向かわせることはできる。賢者は数に優れ、道理を知っているので、誠実さに惑わされることはないが、真実を見せられて功徳を積ませることができる。これらが3つの才能である。したがって、愚かな人は騙されやすく、価値のない人は恐れやすく、貪欲な人は誘惑されやすいのです。これは状況に応じて決まります。したがって、強いものは弱いものから蓄積され、まっすぐなものは曲がったものから蓄積され、余剰は不足するものから蓄積されます。これが道の働きです。

したがって、外界に近いが内界から遠い人は内界について語るべきであり、内界に近いが外界から遠い人は外界について語るべきである。したがって、彼らの疑いを利用して彼らを変え、彼らの見解を利用して彼らに同意させ、彼らの議論を利用して彼らを説得し、彼らの勢いを利用してそれを達成し、彼らの悪意を利用して彼らを支配し、彼らの悩みを利用して彼らを撃退してください。こすって脅かし、上げて動かし、巧妙な手段で証明し、合わせて応じ、囲んで阻み、乱して混乱させる、これを戦略という。戦略の活用に関しては、公的なものは私的なものほど良くなく、私的なものは、隙間のない人々と同盟を結ぶほど良くありません。ストレートはストレンジほど良くなく、ストレンジは止まることなく流れます。したがって、君主を説得したいのであれば、特別な方法で話さなければなりません。大臣を説得したいのであれば、個人的に話さなければなりません。

あなたに近づきながらも表面的に語る人は遠い存在であり、あなたに遠ざかりながらも深いことを語る人は危険です。他人がしたくないことを強制したり、知らないことを教えたりしないでください。人は好きなものがあればそれを学んで従いますが、嫌いなものがあればそれを避けて避けるので、陰陽の考え方で受け止めます。したがって、去る者は解雇され、手放す者は利用されることになる。見た目は美しくも醜くもないからこそ、そこに最も深い感情が託されるのです。知ることができるものは利用でき、知ることができないものは戦略家によって利用されない。したがって、「物事において重要なのは、他人を制御することであり、他人に支配されることではない」と言われている。他人を制御する人は権力を持ち、他人に支配される人は運命に支配される。したがって、賢者の道は陰であり、愚者の道は陽である。賢者にとっては物事は容易であるが、愚者にとっては困難である。この観点からすると、破壊は生存を達成するために利用することはできませんし、危険は平和を達成するために利用することはできません。しかし、何もしないことが知恵を重んじる方法です。知恵は人が知ることのできないもののために使われ、能力は人が見ることができないもののために使われます。何かが可能であると思ったら、それを選んで実行してください。これが自分のために行動する方法です。何かが不可能だと感じたら、それを選んで実行してください。これが他人のために行動する方法です。だから、古王の道は隠されている。「天地の変転は高き深きにあり、聖人の道は隠れたる所にあり、忠誠、信義、仁義だけでなく、中庸、正しさも兼ね備えている」と言われている。この意味が分かる人とは話が合う。これを理解できれば、谷間の距離の意味も理解できるでしょう。