『太平広記』第4巻の「仙人4」の原文は何ですか？これらのキャラクターは誰ですか?

喬鳳岡王、秦高、桂姑氏、蕭世、徐福、太后の使者、月氏使者、魏樹清、張開陽、翁伯

王子喬

王子嬌は周の霊王の皇太子であった。私はフルートを演奏してフェニックスの鳴き声を真似するのが好きです。鄂と羅の間を旅していたとき、道士の伏丘公は30年以上もの間彼を宋山に連れて行きました。その後、桓良は山へ行って桓良を探し、桓良に会って「7月7日に高石山の頂上で待つように家族に伝えてください」と言った。彼は実際に白鶴に乗って山に留まった。桓良が見えなかったので、手を上げて山の人々に礼を言い、数日後に去った。その後、高石山と宋山に寺を建てた。（『仙人伝』より）

フェン・ガン

馮剛は毓陽出身であった。さまざまなハーブの花を摘み、水に浸し、泥で密封することがよくあります。正月から九月末まで百日間埋めて九つの火で焼きなさい。突然死んだ人たちも、その薬を口に含むと一瞬にして生き返った。ガンはこの薬を定期的に服用し、何百年も生きました。後に彼は地飛山の仙人となった。 （『不死の伝説』より）

秦高

秦高は趙の出身で、琴を弾き、宋の康王に仕えていた。彼は俊と彭の技術を継承し、200年以上にわたって冀州と卓県の間を放浪した。その後、彼は別れを告げて、龍の子を連れに涌河へ行きました。彼は弟子たちに言いました。「皆、身を清めて断食し、水辺で待って、神殿を建てなさい。」 案の定、龍は赤い鯉に乗ってやって来て、神殿に座りました。何万人もの人々がそれを見ていました。 1か月以上滞在した後、彼は再び水に戻りました。 （『不死者の伝記』より）

グイグさん

桂谷子氏は晋の平公の時代に生きた人物で、桂谷子に隠遁して暮らしたため、桂谷子という名前がつけられた。この紳士の姓は王、名前は李で、青溪山に住んでいます。蘇秦と張儀は彼から外交術を学んだ。二人の息子は君主たちの国家を奪おうとし、知恵と狡猾さを使って互いに倒そうとしたため、真の道に改宗することができませんでした。究極の真理は奥深く神秘的なものであり、劣った人間に急いで伝えることはできません。師は自分の教えが失われたことを非常に悲しみ、蘇と張に何度も泣きましたが、決して目が覚めることはありませんでした。蘇と張学成が去った後、先生は彼らに靴を与えました。靴は犬に変身し、その日のうちに二人を北の秦へと導きました。先生は心を集中し、シンプルで控えめなことを心に留めます。彼は何百年も人間界に留まりましたが、その後、彼がどこへ行ったのか誰も知りませんでした。秦の始皇帝の時代、大園の道には不当に死んだ人々がたくさんいました。一羽の鳥が草を飛ばして死者の顔を覆い、彼らを生き返らせました。官吏たちはその知らせを皇帝に報告し、始皇帝は状況を尋ねるために草を持った使者を派遣した。先生は言った。「広大な海には、梓州、瀛州、宣州、允州、常州（常州の二字は原本では抜けていたが、黄本では補った）、元州、柳州、広勝州、鳳林州、竹州という十の大陸がある。この草は梓州の仙草である。瓊の野に生え、楊神芝とも呼ばれる。葉はガマのようで、群生していない。一本の草で千人の命を救うことができる。（『仙川史意』より）

シャオ・シー

蕭石がいつ悟りを開いたかは不明だが、20歳くらいだったと思われる。彼は鳳凰の音を出す笛の演奏が得意です。そして彼女は、見事な容姿と卓越した気質を持ち、まさに神です。世の中に溶け込むと、誰もあなたを知りません。秦の穆公には、笛の上手な農宇という娘がいたので、穆公は彼女を娶りました。そこで彼は農羽に鳳凰の鳴き声を真似することを教えました。そこに10年以上住んでいると、笛の音が鳳凰の音に似ているのが聞こえ、鳳凰が彼の家にやって来て留まるようになった。公爵はフェニックスタワーを建てました。夫婦はそこで数年間、食べることも飲むこともせずに過ごしました。かつて、南越は鳳凰に乗り、蕭石は龍に乗って天に昇りました。秦は鳳凰姫のために神社を建て、時々笛の音が聞こえてきました。現在、洪州の西山の頂上には、小石仙壇の石室と石室の実物大の像が建っている。時代は不明。 （（仙川世易）より）

徐福

徐福は、雅号を君芳というが、知られていない人物である。

秦の始皇帝の時代、大園の道には不当に死んだ人々がたくさん横たわっているのが発見されました。数羽の鳥が草を口にくわえて死者の顔を覆うと、死者はすぐに生き返りました。官吏は始皇帝にこのことを報告し、始皇帝は使者にこの薬草を持たせて北国の桂姑氏のことを尋ねさせました。東シナ海の梧州に生える不死の草と言われ、瓊州の野原に生える。別名楊神芝とも呼ばれる。葉はガマのようで、小さな房になって生える。一本で千人の命を救うことができる。そこで始皇帝は目的が達成できると考え、傅と3,000人の少年少女を塔船に乗せて海へ派遣した。彼は先祖の島に戻ることはなく、その後どこへ行ったのか誰も知らなかった。

神熙が悟りを開いたとき、黄老は白虎の車に乗った傅を、龍の車に乗った杜士君司馬聖を、白鹿の車に乗った石浪伯延之を使者として派遣し、神熙を迎えに来させました。これによって、後世の人々は幸福とは何かを知り、道を得るであろう。

唐の開元の時代、体の半分が萎れて黒くなってしまった学者がいたが、宮廷の医師である張尚栄らは彼を診断することができなかった。男は一族の者を集めて言った。「こんな状態でどうして長生きできるのか。海には仙人がいると聞いている。この病気を治す薬を探すべきだ。」一族の者は止めようとしたが、止められなかった。そこで男は家来とともに食糧を運び、鄧州の海辺に向かった。すると、空っぽの船に出会ったので、持っていた物を持って風を追って出航した。孤島に着くまで10日以上かかりました。島にはまるで参拝するかのように何百人もの人がいました。しばらくして、私たちは岸に着きました。岸では薬を洗っている女性たちがいました。私は彼女たちが誰なのか尋ねました。女性は指さしながら「真ん中のベッドに座っている白髪とひげの男性が徐さんです」と言い、徐さんが誰なのか尋ねた。女性は「秦の始皇帝の時代の徐福を知っていますか？」と尋ねました。彼女は「はい」と答えました。「それです。」

しばらくして皆が解散したので、私は上陸して医者を訪ね、経緯をすべて話し、医学的なアドバイスを求めました。徐さんは「私に会えばあなたの病気は治ります」と言いました。最初はおいしい料理を食べさせていましたが、食器がとても小さくて薄すぎると思いました。 「食べきったらまたごちそうしようね。でも、食べきれないよ」とおっしゃいました。続けて食べて、何杯も食べたかのように満腹になりました。彼はお酒を飲むときは、小さな器にワインを入れて、酔うまで飲んでいました。

翌日、彼は黒い薬の丸薬を数錠食べさせられました。食事の後、数リットルの黒い液体が排出され、彼の病気は治りました。留まって奉仕させてください。徐氏は「あなたは官位があるのだから、ここに留まるべきではない。東風に乗せて送り出すから、長い帰路を心配しなくて済むだろう」と言い、黄色い薬の入った袋を徐氏に渡し、「この薬はあらゆる病気に効く。病気になったら、刀で刺して飲めばいい」と言った。

帰国後、数日後に登川に到着し、皇帝に薬の内容を報告しました。当時、玄宗皇帝は病人にこれを飲むように命じ、皆が回復した。 （『仙伝世記』『広易記』より）

女王陛下の使者

漢の武帝の天漢3年、皇帝は東シナ海を巡り、衡山に供物を捧げました。太后は使者を派遣し、4両の霊膠と莆光の毛皮を捧げました。武帝はゴムや毛皮の素晴らしさを知らず、貢物を外国の国庫に託し、西域諸国は遠いが貢物は大したことないと考え、使者を派遣しなかった。皇帝は華林園を訪れ、トラやサイを射たが、石弓の弦が切れてしまった。当時、皇帝に同行していた使節は、弩弓の弦を修理するために、口で湿らせる接着剤を少し欲しいと頼みました。皇帝は驚いて、「これは奇妙な生き物だ」と言いました。彼は数人の戦士にそれを引っ張るように命じました。そしてそれは一日中逃げることなく、勝利はまだ終わっていませんでした。翡翠のような緑色の接着剤です。済光の毛皮は黄色と白で、まるで神馬のようです。毛皮のコートは一日中水に沈むことはなく、火の中でも燃えません。皇帝は自分の過ちに気づき、使者に多額の賄賂を与えて追い払った。吉仙角は西海にある鳳凰島のことで、面積は1500マイルで四方を弱水流に囲まれています。頂上には鳳凰がたくさんいて、数万羽の群れを形成しています。鳳凰の嘴と角を煮て、一緒に揚げて糊を作ります。これは「蔀仙糊」または「連津泥」と呼ばれています。弓やクロスボウの切れた弦、剣やナイフの折れた鉄は接着剤で再び繋げることができ、決してバラバラになることはありません。 （『仙伝世記』より）

月の使者

漢の延和三年の春、漢の武帝は安定へ行きました。西胡月之王は使者を遣わして、鳥の卵ほどの大きさで桑の実のように黒い香を四オンス供えさせた。皇帝は中国では香が不足していないと考え、それを外貨庫に送りました。

彼はまた、黄色い毛皮を持ち、アライグマほどの大きさで、生後50日か60日の子犬のような形をした凶暴な獣を贈りました。国使はそれを皇帝に献上しようとしたが、皇帝はそれを運んできた使者がやつれて青ざめているのを見て、その貢物が自分の望んでいたものではないことに特に驚いた。彼は使者に尋ねました。「この小さな生き物がどうして凶暴な獣と呼ばれるのでしょうか？」

使者は答えた。「百匹の動物に授けられる力は、大小を問わない。神馬は大象の王であり、鳳凰は大鴎の祖先であり、大きさを問わない。わが国は三十万里離れ、東風は常に法の中にあり、百日も止まず、青雲は空に漂い、数ヶ月も散らない。中国には道教を愛する君主がいる。わが王は中原を仰ぎ見て道教の風格を讃え、金や玉を軽蔑し、霊的なものを愛する。そのため、珍しい宝物を探して神香を求め、天の森を歩き猛獣を招き、太車に乗って弱い水を渡り、馬を駆って川を渡る。」飛砂。長くて困難な道のりは、もう13年になりました。神香は早死にを防ぐことができ、猛獣は悪霊を防ぐことができます。この2つは、すべての生き物を助け、平和と繁栄をもたらすために最も重要です。陛下、それらがどれほど重要であるかをご存知ですか？これは私の国の予言の誤りです。今日、私は天の姿を尊敬していますが、あなたが徳のある統治者であるとは思いません。見すぎると貪欲になり、甘やかされ、話しすぎると問題に巻き込まれ、動きすぎると裏切り、抑制しすぎると贅沢になります。この4つのことで世界に秩序を達成した人は誰もいません。」

皇帝は不満のまま沈黙を保った。そこで皇帝は使者を遣わし、野獣たちに声を出すように命じて、その声を聞き取らせました。使者は獣を指差して音を立てるように命じました。獣は長い間唇をなめていましたが、突然雷のような音がしました。もう一つの例は、2 つの目が燃える石のようで、長い間燃え続けてから止まるということです。

皇帝はすぐに地面に倒れ、両手で耳を覆い、震えが止まらなくなりました。家来たちも武士たちもみな武器を失った。皇帝はこれに嫉妬し、その獣を尚林園に与えて虎に食べさせました。トラは野生動物を見ると、一斉に集まって足跡をたどります。

皇帝は使節の無礼な言葉に怒り、彼を罰したいと思った。明日、失われた使者と獣の居場所が発見されるだろう。

元史元年、都で大疫病が流行し、半数以上の人が亡くなりました。皇帝は月神の香を持ち、都で焚くと、三日以内に死んでいた人々が生き返りました。その香りは3か月間持続し、皇帝はそれを信じて残りの香りを秘密に記録しました。文字を確認したら元に戻りますが、香りは失われます。

このお香は竹州の林鳥山から採れたものです。山にはカエデに似た木がたくさんあり、数マイル離れたところからでもその香りが漂います。このお香は「還魂樹」と呼ばれています。彼らはまた、牛の群れのうなり声のような独自の音を出すことができ、それを聞いた人は恐怖や不安を感じます。木の根を切り、玉鍋で煮て汁を抽出し、弱火で煮て黒い粒にすると丸薬になります。これらは静静香、真霊丸、扇生香、真丹香、または蔡蔡香と呼ばれ、同じ種に6つの名前があります。これはまさに霊的な生き物です。 （『仙伝世記』より）

魏淑清

魏樹清は中山出身でした。雲母を摂取すると不死になります。

漢の宜豊2年8月仁辰の日に、孝武帝が宮殿にいた時、突然、雲車に乗り白鹿を操る男が空から降りてきて宮殿の前に現れた。その男は30歳くらいで、少年のような顔色をしており、羽根飾りのついた服を着て、星型の冠をかぶっていた。皇帝は驚いて尋ねました。「あなたは誰ですか？」答えは「私は中山の魏樹清です」でした。皇帝は言いました。「あなたが中山から来たのなら、あなたは私の大臣です。前に出て私と話してください。」樹清はもともと皇帝を訪問するつもりでした。皇帝は道教が好きで、彼に会うと特別な礼儀を示すだろうと言ったからです。しかし皇帝は今や自分が私の大臣だと言ったので、非常に失望して沈黙を守った。突然、自分がどこにいるのかわからなくなりました。

皇帝は深い後悔に満たされ、すぐに使者の梁毗を中山に派遣して叔清を捜させたが、叔清に会うことはできなかった。しかし、私は彼の息子であるドゥシに会いました。彼はもうすぐ現れるでしょう。皇帝は「あなたの父は今どこにいますか？」と尋ねました。彼は答えました。「私の父は若い頃から道教に興味を持っていました。医学を習い、気功を修め、世俗的なことには関心がありませんでした。家を出てから40年以上経ちました。太華山に行ったに違いないと彼は言っていました。」皇帝はすぐに使者を派遣し、杜石を連れて太華山に行き、父を捜させました。山のふもとに着いて登ろうとした時、火をつけたため登れなくなった。

数十日後、杜氏は使者に「他の人と一緒に行きたくないのですか？」と言いました。そこで彼は断食して一人で上って行きました。

尾根に着く前に、彼は父親が険しい崖の下の岩の上で数人の仲間とチェスをしているのを目にした。上には紫色の雲が浮かんでいて、白い翡翠のベッドが作られていました。数人の仙女たちが旗と杖を持って、その後ろに立っていました。世界は彼を尊敬し、彼に頭を下げます。

シュチンは尋ねた。「なぜここにいるのですか？」

杜子は言った。「皇帝は一昨日は急いでいたので父と話すことができず、大変お怒りでした。それで、使者の梁毗を杜子に同行させ、父にまた会えることを望んでおられます。」

樹清は言った。「私は大主から遣わされて、皇帝に大災害の時と国を危機から救う方法を警告し、国の繁栄を長らえさせました。しかし、彼は傲慢で独善的で、本当の道を知りませんでした。彼は私に家臣になろうとさえしました。私は言われるに値しないので、去りました。今は中皇太一と協力して天の起源を解明します。二度と戻ることはありません。」

杜氏は「父の隣に座っていたのは誰だったのだろうか？」と言いました。

樹清は言った。「洪牙師、許有、超夫、火地公、飛皇子、王子金、薛容は皆ここにいます。世は乱れ、世は乱れています。数百年後には、土が金を滅ぼすでしょう。戻ったら、私の書斎の北西隅にある大きな柱の下にある玉箱を持ってきてください。箱の中には神白書があります。それを取って、処方箋に従って服用してください。一年後には雲の上を旅することができるかもしれません。道を完成したら、ここに来て、漢の大臣になってはいけません。皇帝と話すこともやめてください。」

杜氏は頭を下げて立ち去り、山を下りて梁渤に会いに行ったが、理由を告げなかった。梁伯牙は世界を救うことで何か得られると考え、杜石に頭を下げて道教の魔法を懇願した。

最初、彼はボーと一緒に世界を旅し、ボーが親切で誠実な人だとわかり、彼に話しかけました。梁毓は柱の下の神方をまったく見ていなかった。その後、彼は玉箱を掘り出し、仙香で封印し、それを餌として持ち去りました。それは五色の雲母でした。二人はその薬を混ぜて飲み、梁渤とともに天に昇りました。そのレシピはあなたにお任せします。世界中の多くの人がそれを学んでいます。 （『不死の伝説』より）

張凱

張凱は、雅号を公超といい、華山渓谷に住んでいた道教徒であった。 5マイルの霧が発生する可能性があります。玉秘法や金箱法、座ったまま、または立ったまま死ぬ方法の研究があります。この芸術を学ぶ人々が市場のようにドアに集まることから、「雲と霧の市場」という名前が付けられています。現在、華山には張巣渓谷があります。 （『仙伝世記』より）

ヤン・ウェンボ

楊翁波は廬龍の出身で、両親に孝行していた。彼は両親を、標高80マイルで水のない武中山に埋葬した。翁伯は墓のそばに住み、昼も夜も泣き叫んでいた。神々は感動し、墓のそばに泉が湧いた。そのため、旅行者を助けるために水が公式道路に流されました。かつて、ある人が馬に水を飲ませるときに白い石を1リットル与え、夫にそれを植えるように頼んだところ、美しい翡翠が生まれました。果実は長さ 2 フィートの白い玉状のものが対になって実ります。ある日、突然一人の少年が現れ、翁波を海の仙山に連れて行き、仙人たちに敬意を表した。彼は言った。「この種は于陽翁伯のものです。」 仙人は言った。「あなたは両親に孝行しており、神々は感動しました。昔、神はあなたに玉の種を与えました。もしあなたが本当にそれを植えることができれば、あなたとあなたの妻は一緒に仙人になるでしょう。この宮殿はあなたが将来住む場所です。天帝はここを調べ、儀式用の玉を10組発行します。あなたはそれを持って行ってください。」こう言って、仙人は仙人を連れて帰りました。翁波は十種の儀式玉を使って仙女に教えを説いた。北平の徐家には娘がおり、翁さんは彼女にプロポーズしたいと思っている。徐さんは仲人に「白玉一組で十分でしょう」と言いました。翁さんは徐さんに白玉五組を贈り、徐さんと結婚させました。数年後、雲龍が二人を迎えに降りてきて、二人は一緒に天に昇りました。現在、彼が住んでいた場所は玉田坊と呼ばれています。翁伯賢が亡くなった後、彼の子孫は彼の死を記念して畑に大きな石柱を建てました。 （『仙伝世記』より）