『紅楼夢』で李婉が台詞を言ったのはなぜですか?名前の意味は何ですか？

李婉は『紅楼夢』の登場人物です。彼女は金陵十二美女の一人で、芸名は公才です。多くの読者が気になる疑問です。次は、Interesting History編集部と一緒に学んでいきましょう！

『紅楼夢』では、曹公は名前を使って登場人物を描写するのがとても上手です。

小説の中のさまざまな登場人物は、性格が多様で、複合的で、複雑であることが多い。単純な名前では、一面しか表せず、全体を表現できないこともある。そのため、曹雪芹は、名前やあだ名を付けるなど、さまざまな形で補足した。

李婉の芸名は「公才」で、本の中で唯一芸名を持つ女性です。しかし、ご存知のように、昔の女性の社会的地位は低く、あだ名と乳名しかなく、芸名はありませんでした。曹公は一体何を表現したいのでしょうか？李婉の名前と芸名にはどんな特別な意味があるのでしょうか？

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古代の女性の名前と文字

周知のとおり、古代の女性が結婚を待つ間、「名前」と「性格」は切り離されていました。女の子は15歳になると、髪をまとめます。この時点で、女性は成人に達し、結婚できる状態になります。

古代から現代に至るまで、名前は一般的に家庭環境や生年月日、さらには時代背景と深く関係しています。明朝時代には、貴族階級の人だけが子供に適切な名前を付けることができました。明朝の創始皇帝である朱元璋は、朱崇覇というあだ名で呼ばれ、明らかに貧しい家庭の子供でした。一部の家庭では、子供が博識になることを望み、名前に英、玲、瑞、浙、回などの言葉を使いました。例えば、中華人民共和国が建国されたとき、多くの家庭が「建国」、「軍を築く」、「家庭と国家」などの言葉を使って子供に名前を付けました。

周知のように、古代の男性は名前を持っているだけでなく、「子」や「豪」を持つ人もいましたが、古代の女性には一般的に「子」がありませんでした。しかし、『紅楼夢』では、平凡な見た目で寡黙な李婉は例外である。

古典や文学作品の中には、多くの女性の本名が隠されていることがよく見られます。

唐代の有名な剣舞師である公孫丹娘は、開元時代の唐宮で最高の舞踊師として知られていました。彼女は公孫家の長女でした。

三国志演義に登場する二人の喬、または喬師。

楚の王、項羽の妻である于冀は、于という姓を持つ女性でした。

これらの女性が名前を持たないことは、簡単にわかります。結婚する前は、家族からニックネームで呼ばれることが多いのですが、結婚後は、呼び方が変わります。通常は、父親の姓にニックネームが付くか、父親の姓に夫の姓に一族の名前が付くようになります。たとえば、『紅楼夢』の劉おばあさんと施夫人（賈おばあさん）、そしていくつかの古典作品に登場する張、王、李などの一般的な登場人物などです。よく言われるのは、「家では父親に従い、結婚後は夫に従いなさい」ということです。

劉おばあさんの具体的な名前はわかりませんが、賈おばあさんのお名前もわかりません。これは古代の既婚女性の一般的な名前でした。

もう一つの例は、林黛玉の母親である賈敏です。ストーリーの必要に応じて、曹雪琴は特別な状況を利用し、特別な背景を説明して、彼女の母親の名前が賈敏であることを明らかにしました。そうでなければ、結婚後、賈敏は林夫人と呼ばれるだけだったでしょう。同様に、林黛玉は『紅楼夢』のヒロインであり、特別な名前が付けられたのは当然です。彼女が宝玉と結婚した場合、彼女は賈夫人または賈おばさんとして登場します。薛宝柴も同様です。

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李婉の名前はとても特殊です

実は「林大宇」「薛宝柴」「華真珠」はすべてあだ名ですが、「王希峰」は「学名」です。ニックネームとは、子供が生まれたときに親や年長者から付けられる愛称です。愛情のこもったニックネームです。例えば、貧しい家庭の子供が「シャオサン」「エルゴウ」「アマン」「バナー」などと呼ばれているのをよく耳にします。ニックネームは正式な名前とはみなされません。子どもが少し成長し、学校に通い、社会に出始めると、ニックネームは一般的に使われなくなり、代わりに別の名前、または子どもの志、勉強、性格などに関連した言葉が付けられます。これはより正式なもので、学名（フルネームまたはニックネームとも呼ばれます）と呼ばれます。

王希峰にもあだ名がある。賈おばあさんはよく「馮歌児」や「馮夜頭」と呼んでいるが、これらは王希峰のあだ名である。

曹公が描写した李婉を見てみましょう。彼女の名前と敬称は非常に特殊です。「婉」という名前には少なくとも 3 つの意味があります。

まず、起源を表します。万は上質な絹で、高級な絹織物です。昔は貴族の家庭しか買えませんでした。そのため、「万」は次第に貴族の子弟の代名詞となり、「万庫息子」という慣用句を残しました。 「Wan」はLi Wanの家族の出身と背景を意味します。

これは原作小説の第 4 章と一致しています。「この李も金陵の名官の娘です。父親の名前は李守忠で、かつては皇室の学長を務めていました。家族の中で詩を暗唱したり本を読んだりするのが得意でない男女はいません。」

第二に、「わん」は性格に関係します。 「万」は素朴という意味です。「万」はしばしば「素」と組み合わされ、つまり「万素」となり、李万の性格の素朴な一面を表しています。李婉の周りには二人の侍女がいます。一人は碧雲、もう一人は蘇月です。二人とも意図は同じです。

3つ目は運命と結びついていることです。李婉は「金陵十二美人」の一人です。彼女の評定の中に「桃と梅の木は春風に吹かれて実を結びましたが、最後に蘭の花のような人は誰ですか？」という一節があります。「婉」は「完了」を意味し、李婉が賈蘭を出産した後、「家系を継ぐ」という任務を完了し、女性の美徳を貫いたことを意味し、「完璧な人」を意味します。

李婉の父の名前「李守忠」について、注釈にはこう書かれている。「素晴らしい！ 理性で身を守ることができれば、どうして感情に囚われることはないだろう！ 「理性で身を守る」とは、程朱子学の教えを守り、天の理を守り、人の欲を排除することを意味する。」李守忠は「道理」という言葉にこだわり、天の道と人倫に従い、心を清らかに保ち、欲を少なくすることに重点を置いていました。実は、これはまさに李万が守っている道徳基準です。

おそらくこのため、賈正は李婉を賈邸に入れることを許可したのでしょう。賈正にとって、李婉は嫁の基準となる女性だったことがわかります。

李婉は主簾の中では11番目で、非常にマイナーな人物ですが、賈家の文化継承において非常に重要な人物です。そのため、黛玉が賈家に入ったとき、李婉はすぐに登場しました。

李婉の「公才」という名前にはどんな意味があるのでしょうか？それは人それぞれです。

「公才」という言葉は、唐代の鄭庭の詩『苗丘之夜』の中の「瑞公才趙于小分」という一節から来ているという説もある。これは、李万が大観園の詩会の会長として、方観の詩の良否を審査する権限を握っていたことに由来している。在家の仏教徒である桀安も『石録思索』の中でこう述べている。「『公財』という言葉は、著者が公正な判断を下す者であると主張することを意味する。」

この発言は不適切だと思います。李守忠の娘に対する教育は「あまり読むことを要求しませんでした。『四女書』『女人伝』『貞淑女集』など、3、4冊の本を娘に与えただけで、娘はいくつかの単語を理解し、前王朝の貞淑な女性を思い出すことができました。しかし、娘は臼と井戸で糸紡ぎと機織りだけに集中していました。」つまり、李婉はほとんど本を読んだことがなく、大観園の女性たちの詩や歌の良し悪しを判断するのは明らかに不適切である。もちろん、これは彼女が長女であるというアイデンティティとは何の関係もない。

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李婉の人生は素晴らしい

実は「gongcai」は「gongcai」と読みます。つまり、李婉さんは裁縫が上手いということです。さらに、「gongcai」は「wan」という言葉から来ているので、この理解は適切であるはずです。元妃が両親を訪ねたことからも、いくつかの手がかりが得られます。

第23章では、元公主が両親を訪ねてきた後、美女たちは全員大観園に移り、李婉は道郷村に移りました。第37話「秋双寨が偶然ベゴニア協会を設立」では、李婉が協会の会長に志願し、自らを「米香老農夫」と名乗った。第17章と第18章の道郷村の場面は、賈正の「帰農の意」を呼び起こした。この場面は「隠れる」という意味があり、後に元公主はそれを「歓歌山荘」と名付け、「歓歌の栽培地には新緑が加わり、香りのよい雲がセロリを摘む人々を守る」という連句を添えた。「歓歌」は『詩経周南歌譚』から取られた。この詩は、新婚女性が家に帰るときに敬意を表し、洗濯に勤勉であることを称賛している。表面的には、この連句は袁妃について書かれたもののように見えますが、実際は李婉について書かれており、彼女は温和で、礼儀正しく、質素で、喜んで身を清め、妻としての美徳を守っていたと描写されています。

李婉は控えめで、封建的な倫理と道徳を厳格に守るだけでなく、温厚で、親切で愛想が良い人です。「大菩薩」というニックネームは、彼女を最もよく表しています。

長女として家事を担当すべきだという意見もあるが、なぜ次女の王希峰が彼女の家事の権限を奪ったのだろうか？実は封建社会では「未亡人は家事を担当しない」ことと「黙って貞操を守る」ことしかできず、李婉と王希峰は性格が全く正反対だった。

王希峰は人の言葉や表情を観察するのが得意で、とても利己的で、火は燃えるが闇にはナイフのような性格です。一方、李婉は素朴で正直、頭を下げて親切な性格です。黛玉が初めて賈屋敷に入ったとき、年長者に敬意を表した後、彼女は姉妹たちと一緒に李婉のところへ行きました。李婉はきっと黛玉に「心配しないで」とたくさんの慰めの言葉をかけていたに違いありません。王希峰は初めて黛玉を見たとき、まず彼女を褒め、それから皆の前で一連の素晴らしい演技を披露しました。それはまさに賈夫人への見せかけでした。

李婉は若くして夫と死に、枯れ木のように生きたため、利己的な未亡人だったと言う人もいます。しかし、私は彼女の人生は素晴らしく、一貫して温かい心を持った女性だったと思います。

丹春が詩歌会を創設したとき、彼女は自ら会長に立候補し、率先して彼女の居場所を作った。平児が殴られたとき、李婉は一晩彼女の寝室で一緒に寝て、王希峰を叱責した。王希峰が病気になったとき、李婉は丹春の家事を手伝った。丹春は決断力があり、宝斎は陰謀を企み、老婆たちは騒ぎ始めたが、李婉だけが冷静さを保ち、多くの不安定な要素を調停し解決した。最も注目すべき点は、黛玉が亡くなる前に、李婉だけが彼女のそばにいて葬儀の事務を手伝っていたことです。

これらの例から、李婉は美しく聡明なだけでなく、他人に対しても優しいことが分かります。曹公は彼女の名前を芸術的に加工することで、私たちのために立体的で完璧なキャラクターを作り上げました。これは大きな知恵です。