崔淑、何虎、陳毅、王旭之、河南の女性、岑文本、鄭仙、張楚瑾、羅道、霊公観、黄福一族、田仁輝、徐州の兵士、唐玄宗、李延左、胡勝、劉星哲、王法浪、西法尊、王慧、李孟奇、孟熙 崔淑 喬県には功績のある曹建がいた。天通年間、済南の太守が喬県の太守に任命されるようになった。公曹清河崔叔は高潔な性格の若者でした。春から夏にかけてはひどい干ばつが続き、千人を超える人々が見送りに訪れた。川の上流に着くと、皆は喉が渇いていて、頼公も水を欲しがっているように見えました。私は青い鳥が小川を飛んで止まっているのを見ただけだった。びっくりして行ってみました。鳥は飛び上がって、約5〜6インチ四方の石を見つけました。泡立てると透明な泉が湧き出てきます。銀色のボトルに保管されており、ボトルがいっぱいになるとすぐに水がなくなります。飲み物を提供したのは、Lai Gong と Shu のみでした。それは徳の感情によって引き起こされたと信じる人もいます。当時の人々はこれに驚き、この名前をつけました。 (有陽雑祖より) フー・フー 梁和虎(名:崇宝)は北伐の顧問を務めた。彼は知識が豊富で勉強熱心で、子供の頃から有名でした。彼は生まれつき誠実で正直な性格で、両親を尊敬しています。母が病気で医者に行くとき、私は馬車や馬に乗らなかった。すると突然、異様な体格をした聖僧が香炉を手にして、精進料理を乞うために昼夜を問わずやって来た。したがって、それは正常ではないと疑っています。十日以上経って、母の病気は治り、僧侶は去りました。彼は白字で書かれた般若経の一巻を残した。彼は手を握り、「私は二十七聖人の一人で、人に近づきません(『扁正論』第八章の「近づく」は「退く」と書くべきです)。あなたの誠意に感動してあなたに会いに来ました。患者が回復したので、私は戻るべきです」と言いました。彼は言い終えると、前に進み出て突然姿を消しましたが、ストーブの煙の香りは10日間続いた後、消えました。その誠実さは政府と国民に感嘆のため息をつかせた。彼が自分の家を放棄して沐藍寺を建てたため(明代の写本では「沐」を「陰」と表記)、沐藍寺とも呼ばれた。 (『扁正論』より) チェン・イー 呉出身の陳一邵は県の役人であった。私の母は焦げたご飯を食べるのが好きです。軍隊にいた頃、彼はいつもバッグを持ち歩いていました。料理をするたびに、焦げた食べ物を濾して母親に与えていました。孫恩が反乱を起こしたとき、彼は部下たちとともに逃亡した。母親は息子を恋しがって昼も夜も泣き続け、ついには目が見えなくなってしまった。逃げた後、家に戻るのは彼にとって困難でした。彼は家に入り、母親に会いました。彼は再び母親に頭を下げて泣きました。突然、母親の目が輝きました。 (『孝子物語』より) 王旭志 王旭之は西昌、鹿陵の出身であった。彼は13歳の時に両親を亡くした。私は20年間塩も酢も食べていません。その後彼は重病に陥った。すると突然、一人の男がやって来て、「あなたの病気はすぐに治ります」と言いました。そして男は姿を消しました。彼が住んでいた家には夜になると不思議な光が灯り、庭のオレンジの木は真冬にもかかわらず三つの実をつけました。病気は治るでしょう。彼らは皆、この上ない親孝行に感動した。 (『孝子物語』より) 河南省の女性 隋の時代、河南省の女性は義母を育てるのに不孝でした。おばさんは目が見えなかったので、奥さんはミミズでスープを作って食べていました。女の子はその味に驚き、こっそり一片を隠して息子に与えました。子供はこれを見て泣き出し、その女性を郡へ送りました。突然、雷雨が起こり、女性は行方不明になりました。すると、空から地面に落ちてくる女性が見えました。彼女の体と服はそのままでしたが、頭は白い犬のようになっていて、いつも通りに話していました。彼女は「叔母に不孝をしてしまったので、神に罰せられたのです」と言ったので、夫は彼女を解雇した。その後、彼は道で食べ物を乞うたが、自分がどこにいるか分からなかった。 (『冥界の記録』より) セン・ウェンベン 唐代の国務長官である岑文本は江陵出身であった。彼は若い頃仏教を信仰し、法華経の普門品をよく暗唱していました。かつて私は広大な川で船に乗りました。船は難破し、乗っていた全員が亡くなりました。私の体は水の中にありませんでした。誰かが「仏の名前を唱えれば死なない」と言っているのが聞こえました。これは3回も言われました。その後、彼は波にさらわれて北岸に着地し、死を免れた。その後、彼は江陵で菜食の宴会を開き、僧侶たちが彼の自宅に集まった。一人の客僧が一人で立ち去り、文本に言った。「世の中は混乱している。災難に巻き込まれなかったのは幸運だ。やがてあなたは平和を享受し、裕福で高貴な人になるだろう。」彼は言い終えると、急いで出て行って姿を消した。その後、ウェンベンさんは断食を始め、餌入れの中に二つの遺物を見つけました。結果はまさに彼の言った通りだった。 (『法源竹林』より) 鄭仙 唐代の鄭献は道子といい、人相学に優れていたが、自分の命が短いことを知っており、それを延ばす方法はないと考えていた。夢の中で、僧侶が彼に尋ねました。「私は寿命を延ばす必要がありますか? 断食の日に動物を放ち、善行を考え、断食を守り、戒律に従うことで、寿命が延び、福徳が得られます。」 仙は戒律を守り、長生きしました。 (『玄延記』より) 張 楚金 唐の時代、武則天帝の治世中、司法大臣の張楚瑾は残忍な官僚の周興によって罪を着せられた。処刑されようとした時、彼は顔を上げてため息をつき、「天地の神よ、忠孝がおわかりにならないのですか?私は無実なのに、どうして有罪になるのですか?」と言った。そして何度も泣き、市場の人々は皆ため息をついた。一瞬のうちに、何かが起こっているかのように、周囲に暗い雲が集まりました。すぐに罪を赦す勅令が発布された。布告後、天地は明るくなり、瑞雲が現れました。当時の人々は、これは彼の忠誠心と誠実さによるものだと言いました。 (『勇退寺』より) 羅道興 唐代の竹園官であった羅道崇は皇帝に手紙を書いたが、皇帝の命令に従わなかったため流刑となった。当時、病気で死にそうだという同行者がいて、「私の骨が異国の地に埋葬されているのは残念だ」と泣きました。 トゥイチョンは、「もし生き延びることができたら、墓場まで私を連れて行ってあげたい」と言って、遺体を埋葬し、立ち去りました。帰国後、洪水に流され、行方不明となった。道崇は泣きながら彼に告げ、彼の魂の導きを求めた。すると突然、水が沸騰し始めたので、彼はまた呪いの言葉を吐いた。「本当にここにあるのなら、もう一度沸騰させてください。」また同じことが起こり、彼はついにそれを手に入れた。巻物に書かれた文字が証明され、彼はそれを家に持ち帰った。 (『広徳神意録』より) 霊空寺 唐景龍の治世4年、洛州の霊空寺で火災が発生し、すべてのものが焼失した。一人だけ残っている本当の人間は、粘土でできた人間です。聖鎮寺と改名されました。 (『超野千仔』より) 黄府 唐代の大臣であった裴尊卿には、黄甫という名の母親がいて、彼女は幼いころからよく経典を朗読していました。経箱の中に小さな珊瑚の木が入っています。ある時、突然、木の横に小さな竜の骨が現れました。当時の人々は裴家の財産は豊富だと信じ、尚元の時代に尊清は宰相になった。 (『光一記』より) 田仁輝 唐の時代、田仁恵は汀州の太守であり、自ら雨を降らせた。人々はこう歌います。「両親は私を農民として育てました。私の誠実さは天に知られています。田畑から雨が降り、山から雲が現れます。貧困に苦しむことなく永遠に生きられたらいいのに。」 (広徳神益路より) 徐州軍曹 唐王志興が徐州にいた頃、彼の法律は非常に厳格でした。方丘官堅が家に帰るように言われたとき、彼の妹の夫は家で祝宴を準備し、台所で包丁を研いで、羊の足を切るために座ろうとしていた(明代本では「座る」を「生」と書いていた)。挽いた後は、そのまま持って早歩き。妻の義理の弟が廊下から台所に歩いてきたので、妻は不意を突かれ、剣が彼女の心臓に直撃し、即死した。彼が捕らえられた理由を報告してください。志星氏は彼に質問したが、それは間違いであり悪意はなかったと述べた。志興はそれを信じず、彼を斬首するよう命じた。ナイフは死刑執行人の手から飛び出し、地面に落ちます。同じことが 3 つの変更すべてに当てはまります。志興はこれに驚き、彼を殺さなかった。 (銀花路より) 唐の玄宗皇帝 唐代の大中時代の初め、都では一ヶ月間大雨が降り、農作物に被害が及ぶところでした。私はあらゆることを祈りましたが、無駄でした。ある日、玄宗は内殿にいて、周囲を見回して言った。「昔、唐は6つのことで自分を責め、自分を犠牲にしました。ひどい干ばつがありましたが、災害はありませんでした。私は今、数千人の支配者であり、唐の徳を恥じています。しかし、このような災害が起こったら、百万の人々は私のことをどう思うでしょうか。」そして、炉を持って階段を降り、泥の上を踏み、線香を焚き、自分を責めているかのように上を見上げました。長い時間が経つと、皇帝の衣服は濡れてしまい、周りの人々も感動してしまいました。やがて激しい雨は止み、翌日には曇り空が晴れ、秋よりも良い年になったことを示しました。 (『真霊十七史』より) 李延碩 李延作は蒼井にいます。唐の太和9年、阜陽軍に黄河を渡って北へ向かうよう命じる勅令が出された。冬の12月でした。済南に到着すると、郡使は氷を割って船を進めたが、氷が船に当たり、船は転覆し、勅書は失われた。顔左は恐怖のあまり、6日間何も食べず、眠らず、髪は白くなり、顔は痩せ細り、従者たちも行儀が悪くなった。彼は国境の役人たちに死刑の勅令を出さないように命じた。役人は怖くなり、川で祈るように頼みました。役人は、彼の誠実さと正直さを頼りに、殺された人物を探し出しました。顔左は酒を用意するよう命じ、僧侶は桀和にその旨を伝えた。その目的は、皇帝が上にあり、川、湖、山がすべて整然としていることを明らかにすることです。私の領土では神々の崇拝が欠かさず、河神と爬虫類貝類の長は皇帝の勅命を守るべきなのに、なぜ彼らを溺れさせるのですか?もし彼らを捕らえることができなければ、私は断食して天に報告し、天はあなたを追放します。職員が氷の上に水をかけて別れを告げると、突然地震のような音がして、川の氷が約30フィートの幅で割れた。役人はヤンザスの誠意が伝わったことを知っていたので、彼を釣り上げるために釣り針を下ろした。シール部分が少し濡れている以外は、角は以前と同じです。顔左はどこへ行っても、人々に仕事においては厳格かつ単純であり、何事にも誠実であり、職務において良い評判を得るように命じた。濁流のように流れる川のように、大きな木や小さな芥子粒は一瞬にして千里も運ばれる。船はどうして六日間も転覆したままで、一滴の水で氷に沈み、一針の針で沈んでしまうのか。これが最大の誠意ではないか。(『鵲師』より) 胡氏 列子は鄭で亡くなり、彼の墓は現在謝樹にある。賢者の跡だと言われているが、そこで木を切ることを禁じる人もいる。その村に胡という名の男がいました。彼の家は貧しく、彼は若い頃、鏡を洗ったり、釘を貼ったりする仕事をしていました。彼は甘い果物、有名なお茶、美味しい酒に出会うたびに、知恵を求め道を学ぶかのように、それらを玉口の尾根に供物として捧げました。数年後、彼は突然、ナイフで自分の腹を切り開き、一巻の本の巻物を自分の心臓の中に置いた男の夢を見た。目が覚めたとき、私が唱えていた言葉はすべて、先生や友達から得たものではない美しい言葉でした。巻物を完成させた後も、彼は謙虚な生業を捨てなかった。それが隠者の真の精神である。距離番号は胡丁嬌です。知事や著名人全員が彼を尊敬し、彼の弟子の多くは年長者でした。誰かが賄賂を申し出た場合は拒否されます。誰かがお茶やワインを持ってきたら、喜んで受け取ります。彼はいくつかの記事を簡単に引用した。彼は韓少夫が西浦野を訪れたことについて書いた。「突然、梅福が訪ねてきたと聞き、私は笑って茅葺き屋根の小屋から蓮の服を着て出てきた。子供たちは馬車や馬を見慣れていなかったので、急いで深い葦の中に隠れた。」また、彼は鄭州の崔朗中の娼婦の刺繍についても書いた。「夕暮れ時、ホールの前の花のつぼみは美しく、急いで小さな筆を手に取り、ベッドに絵を描きます。刺繍は春の庭に置かれ、黄色いコウライウグイスが柳の枝に止まるように誘います。」彼は川で釣りをする子供について書いた。「乱れた髪の子供が釣りを習い、緑の苔の上に横向きに座って自分の体を映します。通行人は遠くから手を振って道を尋ねましたが、魚が驚いて反応しないのではないかと恐れました。(『雲渓有易』より) 劉星哲 唐代の廬陵の市場に劉という旅人がいました。彼は釘打ちと蝶番取り付けで生計を立てています。彼はとても親孝行だ。私の母は20年以上も目の病気に悩まされており、私は彼女の治療に一生懸命取り組んできました。ある日、突然、一人の僧侶がきれいな水の入った銅瓶を持ってやって来て、僧侶にそれをきれいにするように頼みました。僧侶は報酬として金貨百枚を申し出ましたが、僧侶は受け取りませんでした。彼は言いました。「私の母は長年、目を患っています。薬をくださいませんか。」 僧侶は言いました。「母の目を洗ってから治療しましょう。」 僧侶は母の目を洗うと出て行きました。旅人が理由を尋ねると、僧侶は言いました。「ただ戻ってください。すでに治療しました。」 僧侶は話を終えると姿を消しました。旅人は急いで家に帰ると、母親が目を大きく見開いたまま突然ベッドから落ちるのを目撃した。家族全員が驚き、喜びました。そして、その僧侶が実は阿羅漢であることに気づきました。そこで彼は自分の姿と影を犠牲として描きました。それは今でも存在しています。 (『報復の記録』より) 王法朗 唐代の桂州の道士、王法浪は舌が大きく長いが、発音があまり明瞭でなく、いつもそれを残念に思っていた。道徳経を読むと誓ったからです。彼は老君が舌を切る夢を見た。自分の言葉が流暢になり、5,000語を注意深く暗唱できるようになったことに気付きました。これはかなり効果的でした。 (『奇妙な記録』より) シー・ファズン 唐代の道士、西法尊は廬山の建済寺に住み、道教を厳格に実践した。私は何年も一人で教えており、弟子はいません。突然、玄宗師が夢の中で彼にこう言った。「あなたは力が弱いけれど、とても努力家だ。今、あなたには二人の息子がいるが、まだ幼すぎるのが残念だ。」彼は目を覚ますと、みんなにそのことを話した。山を下りて、ミン・ワンさんの家を訪ねました。そこにはまだ1歳になる子供がいました。彼はファズンを見ると、足をつかんで放そうとしませんでした。彼は彼女の後を追い、昼も夜も絶え間なく泣き続けた。ご返信頂ければ嬉しいです。数年後、両親は彼を幼少のまま捨てた。もう一人の少年、劉という名の少年の目には五色の光がありました。両親は彼が変だと疑い、彼の目に灸をすえたところ、光は消えました。彼らも4、5歳になると、次々と寺を出て道に入りました。シュアンが夢の中で彼に言ったことは真実だったことが判明した。 (『奇妙な記録』より) 王慧 西蜀の将軍王徽はかつて冀州の太守を務めた。冀州市には泉がないので、人々は野生から水を汲まなければなりません。当時、斉の兵士たちは緊急に城を攻撃し、水の供給を遮断したため、城の人々は渇きに苦しみました。 10日以内にかなりの数の人が亡くなりました。王子は真夜中に祈りを捧げ、神々に嘆願しました。眠りに落ちた王は、老人が「州刑務所の下には美しい泉があるはずだ」と語る夢を見ました。老人が話し終えると、老人は立ち去り、王はショックを受けて目を覚ましました。夜明けになると、彼は部下に、自分が指し示した場所を鍬と鍬を使って数フィート掘るように命じました。そしてついに泉が現れました。地元の人々はそれを飲んで多くの命を救いました。斉の兵士たちは城内に水がないことを知っていたので、ただそこに座って彼らが死ぬのを待つつもりでした。王子は侵略者への合図として、湧き水を何十本も汲み上げて城壁越しに注ぐよう命じ、侵略者は去っていった。その日、聖なる泉も枯れてしまいました。これは王の誠実さの結果だったのでしょうか? 楽白井の物語は決して無駄ではありませんでした。女王は引退して永州に定住しました。かつて彼女がこのことを話していたので、記録しました。 (『于堂仙華』より) 李孟奇 偽蜀巴山軍の兵士、李孟奇は敵に捕らえられ、祁陽に連れ戻された。彼の老いた母親は泣きすぎて目が見えなくなった。孟奇は愛する母に会いたいと願いながら、祁陽で真剣に祈りを捧げていたが、帰国するまでに3年もかかった。孟奇は太ももを刺して血を出し、母親の目は血だらけになったが、すぐに元気になった。すると、親孝行の力は明らかだということが分かります。 (訓戒書より) 孟希 蜀の孟熙は果物を売って両親を養い、両親の願いを聞き入れ、両親に温かく思いやり、困難を恐れずに両親のもとへ出かけて報告した。彼の父親はよく「私は貧しいが、曾神を育てた」と言っていました。父親が亡くなったとき、曾神はほとんど食事もせず泣き叫ぶこともなくなり、気が狂いそうになりました。地面に布を広げてその上で寝ます。 3年間塩もチーズも摂りません。遠くから近くの人々もそれを賞賛した。彼はネズミが地面を掘っているのを見て、数千両の金を発見し、それ以来大金持ちになりました。 (訓戒書より) |
>>: 『太平広記』第161巻 甘英1の登場人物は誰ですか?
生没年不明の江家の娘は、宜興(現在の江蘇省の県)、あるいは浙江省西部の出身であった。父の星祖は楊武県...
熱風が吹き、どんどん暑くなってきました。道は焼けつくほど暑い。木の下に隠れても仕方がない。暑すぎて友...
『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...
『西漢志演義』と『東漢志演義』は、もともと『江暁閣評伝東漢志演義』というタイトルで、明代の中山の隠者...
ナン・ゲジ:空の星李清昭(宋代)空の星は回り、地上の幕は下りる。枕やマットは冷たく、破れた跡が残って...
文廷雲は、本名は斉、字は飛清で、唐代末期の華厳派の創始者であり、詩歌に優れ、文学上の業績も大きい。彼...
『紅楼夢』の小厨房をめぐる争いにおける家政婦の立場から何がわかるでしょうか。これは多くの読者が特に知...
『女仙秘史』は、清代に陸雄が書いた中国語の長編歴史小説です。『石魂』や『明代女仙史』とも呼ばれていま...
ル・メン・リン:梨の花だけど、顔叡(宋代)それは梨の花であって、梨の花ではありません。それは本物では...
『狄青演義』は清代の李語堂が書いた歴史ロマンス小説で、楊宗豫、鮑正、狄青など、外国の侵略に抵抗し、お...
『紅楼夢』のファンとして、突然このような話題を持ち出すのは冒涜のように思えます。しかし、古典の名作、...
宝玉は賈正に会った後、部屋に戻るとさらにめまいと不快感を覚え、動くのも面倒で、食事もせずに深い眠りに...
『紅楼夢』では、青文が追い出された後、賈宝玉は病気の青文を見舞うために青文のいとこの家にやって来た。...
笑う秩序:何漢魏英武(唐代)天の川、天の川、果てしない秋の街に夜明けがかかっています。悲しい男は目を...
李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。...