『太平広記』第201巻：才能ある人は誰ですか？

人材尚官易 東方 秋素燕 李勇 李華 李白

郝尚芳官 韓于里月路 洪建 都孤記 都建里徳宇 潘燕 宋志帆 朱千義

仙宇淑明全昌如

タレント

尚観易

高宗皇帝が貞観皇帝の後を継いだ後、国は平和となり、尚官懿が単独で国政を担うようになった。彼はかつて夜明けに朝廷に行き、洛河の堤防を巡視し、月明かりの下を歩き、ゆっくりと馬を引いて、「広い河は静かに流れ、私は馬を駆って常州を渡る」という詩を詠んだ。夜明けの山の月にはカササギが飛び、秋の荒々しい風にはセミが鳴く。彼の声は澄んでいて美しく、誰もが彼を神とみなしていた。 （『郭氏一伝』より）

東方瓊

左氏東方秋はいつもこう言っていました。「二百年後、私は西門豹と戦うだろう。」彼は特に詩を書くのが得意です。沈全奇は詩で有名だった。かつてヤン・ゴン・チャン・シュオは彼にこう言った。「沈三兄の詩は第一にならなければならない。」 （『郭氏一伝』より）

蘇英

蘇穎は幼いころからとても頭が良く、一目で何千もの単語を読むことができました。景隆2年6月2日、内部の反乱は一応鎮圧され、張は太極後閣の中央書記に任命された。当時のヤンはまだ若く、重要な責任を担い始めたばかりでした。彼に託された勅命は数万に及ぶこともあり、時には自分がその状況に対処できるかどうか不安になることもありました。そして、手と口は、何の間違いもなく調和していました。勅旨の草稿を回していた筆頭の韓立と譚子陽は、何度も厳に言った。「少し遅れてください。李らは間に合わないかもしれませんし、彼らの技術が損なわれるのではないかと心配です。」それを見た中央書記長の李嬌はため息をつき、「大臣の考えは湧き出る泉のようだ」と言った。これは、焦氏らが予測できなかったことだ。 （タン・ビン・ルーより）

李勇

李勇は知事の地位から都へ赴いた。ヨンは才能に恵まれていたため、頻繁に降格された。彼らは皆、賈勝や新齢などの学者を支援する理由として雍の文学的才能をみなした。執事は勝利を恐れ、取り残されるだろう。世の中には常に主張が存在していたが、後世の人々はそれを知らない。都や洛陽の各地から人々が集まり、彼を古代の人だと思い、あるいは顔立ちや服装が違っていると思い、彼の出入り口や路地を探した。勅使は再びそのことを尋ねにやって来て、新しい本文を求めたが、それはまた何者かによって隠されていたため、修正することはできなかった。天宝の初めには、冀県北海の知事を務めていた。彼は生来浪費家で（明代の写本では「馳」が「君」と書かれている）、細かいことにこだわらず、狩猟に熱中していた。その後、劉基は投獄され、季文は季に雍を連れて来て吉凶を論じるように命じた。賄賂は高額で、言葉や嘆願書は絶えず引用された。皇帝は楚（明代写本では楚は斉と記されている）にそれに従うよう命じた。羅希世は郡に駆けつけ、彼を殺そうと決意した。ヨンは若い頃から才能があり、特に墓碑銘を書くことで有名でした。彼が作った詩は全部で数百編に及び、贈られた詩は数万編に上りました。昔からヨンほど文学を売って金を儲けた人はいない。 （タン・ビン・ルーより）

李華

李華は天宝時代末期にその文学的才能でよく知られていた。直徳時代には、元四鋒元外から李良公先首相の補佐官、人事部監察官元外に昇進した。当時、陳少有は未央に駐在しており、彼の名を非常に尊敬していた。ある時、城門の役人が華のことを宮殿に報告しました。邵有は非常に喜び、簪と笏を彼に贈りました。しばらくして、白雲は答えた。「私は蕭公草を訪問しました。」英は公曹の官吏であった。 （『ジ・ヤン』より）

李白

李白が蜀から初めて都に到着したとき、彼は宿屋に泊まりました。何建之章は彼の名前を聞いて、初めて彼を訪ねた。彼はその姿に驚いただけでなく、その文章を求めたので、白は『蜀への道は難し』を取り出して彼に見せた。彼はそれを読み終える前に、それを4回賞賛し、彼を追放された仙人と呼んだ。白孤は酒が好きだったので、志張は金の亀の甲羅を酒と交換しました。二人は一緒に酒を飲み、何日も酔っぱらいました。その結果、白孤は有名になりました。彼もまた自分の『無錫曲』を見てため息をつき、自分の努力を称賛し、「この詩は鬼や神々をも泣かせることができる」と言った。歌の内容はこうです。「姑蘇台にカラスが止まる頃、西施は武王の宮殿で酔っ払っている。」呉の楽しい歌と楚の踊りはまだ終わっておらず、西の山にはまだ半分の太陽が残っている。金の壺から水が大量に漏れている。秋の月が川の波に沈むのを見るために起き上がる。東はますます高くなっているが、どうすれば楽しめるだろうか。 「カラスの夜の叫び」だと言う人もいますが、どちらの詩が正しいのかは明らかではありません。そして、「夜のカラスの鳴き声」には、カラスは黄色い雲の都の近くに止まりたいが、戻ってきて枝の上でしわがれた声で鳴く、とある。秦川の少女は織機で錦を織っており、窓越しに話す彼女の緑の紗は煙のようだ。彼女はシャトルを止めて元夫のことを尋ね、そして遼溪のことを話そうとしたとき、涙が雨のように流れ落ちた。白は才能に恵まれ、気高い人物であり、陳世義の息子の晏と同じくらい名声が高く、二人は相次いで河徳に居を構えた。彼は詩評の中でこう言っている。「梁（梁という字はもともと欠落していたが、明代本によって追加された）陳代以来、詩は極めて俗悪なものとなった。」沈秀文もまた韻律を主張し、古来のやり方を復興したいと考えていた。私以外に誰がそれをできるだろうか？玄宗皇帝はそれを聞いて、彼を翰林書院に召喚した。彼は並外れた才能と雄弁さ、そして優れた能力と知識により、より高い地位に就いたため、公式の地位は与えられませんでした。彼はよく宮廷の女性たちと楽しく過ごした。彼は高力士に言った。「こんなに美しい日に、どうして音楽とダンスだけで楽しめようか？」時々それを朗読できる才能のある詩人がいれば。後で自慢してもいいよ。そこで彼は白を召喚するよう命じた。その時、寧王は白を酒に誘ったが、白はすでに酔っていた。彼は到着すると、落胆しながらお辞儀をして踊りました。皇帝は自分が韻律が得意ではないことを知っており、それが自分の得意分野ではないと考えていました。宮中での娯楽のために五字律詩を十首詠むよう命じられた。白は頭を下げて言った。「寧王が私に酒をくださったので、私は酔ってしまいました。」陛下が私に恐れ知らずの心を与えて下さるなら、私は自分のささやかな技能を最大限に生かすことができるでしょう。皇帝は「はい」と答えました。彼は二人の宦官を援護に派遣し、墨を挽いて筆を濡らしてから渡すよう命じた。彼はまた、二人の者にその前に赤い絹の柵を立てるよう命じた。白氏は止まることなく自分の考えを表現するためにペンを取り、あっという間に10の記事を書き上げた。句読点はなく、筆跡は力強く鋭く、筆致は優雅で、律動とリズムは完璧です。第一章にはこうあります。「柳は黄金のように緑で、梨の花は雪のように白く、香りがよい。」翡翠のカワセミは翡翠の塔に巣を作り、オシドリは真珠の宮殿で眠ります。彫刻が施された馬車に乗る売春婦を選び、花嫁の部屋を出る前に歌を歌います。宮殿で一番の者は誰ですか？ 飛燕は昭陽にいます。玄宗は白に対して非常に親切で寛大であったが、白は遠慮がなく率直であったため、故郷に戻ることを求めた。玄宗も彼が朝廷にふさわしくないと考え、認可を与える勅令を出した。かつて、酔っぱらいが書いた詩にこうありました。「もし空がワインを愛していなかったら、ワインの星は空に存在しないだろう。」もし地球がワインを愛していなかったら、ワインの泉は存在しなかったでしょう。天と地がワインを愛しているのに、なぜ私がワインを愛することを恥ずかしく思う必要があるのでしょうか？三つの杯は大いなる道に導き、五つの鉢は自然と調和する。しかし、私はお酒を飲むことの楽しさを楽しんでいます。目覚めている人々にそれを広めないでください。私はまた、張建之の詩を思い出します。「南東へ行きたいときは、誰のために杯を上げるかを決めよう。」吉山に何老はいないが、彼は酒舟を漕いで帰る。その後、荀陽で再び永王林に迎えられ、後に野朗に流された。当時、杜甫は白に二十節の詩を贈ったが、そのほとんどは事件を描写したものだった。白厚は釈放後、長江沿いの山や川を満喫するために旅をしました。彼は宣城市蔡氏で亡くなり、楡公青山に埋葬された。宣社の知事であった范伝正は、このトンネルを記念する記念碑を建てました。朱白は幼い頃から酒が好きで、兗州で酒を学び、日常生活でたくさん酒を飲んでいた。彼はまた、仁城県にレストランを建て、そこで同志たちと毎日宴会を開き、めったに酔いが覚めなかった。町の人々は皆、白の名声を称賛し、彼の重要性ゆえにさらに尊敬を示した。 （『弁士詩集』より）

良いファッション

ファン・グアン

蘇州の洞庭湖と杭州の興徳寺。方冠雲将軍は興徳と洞庭湖を訪問しないと述べた。良い点は見当たりませんでした。寿安県には玉泉と石渓があり、どちらも素晴らしい景勝地です。鎮元の時代に、管は賓客を辞して県知事に任命され、雑草を刈り取り、道やトンネルを開いたので、それを聞いた人々は驚きました。太和年間の初め、伯陵の崔孟は書記長として道州を管轄し、人々は彼を訪ねて来た。また、太史顔真卿は自分の名を石に刻み、その一部は高い山の頂上に置かれ、一部は大陸の底に沈められ、「山や谷に変化がないとどうしてわかるのか」と言った。 （「伝記」より）

ハン・ユー

韓愈は好奇心に駆られ、客人とともに華山の頂上に登りました。杜は帰れないと知って、激しく泣きながら華陰の知事に手紙を残した。それを手に入れるためにあらゆる手段を講じれば、彼らは降伏するだろう。また、李の息子は千牛の男であり、仲間と一緒に慈恩寺の塔に登りました。それは非常に危険でした。彼は窓枠から飛び降りて落ちました。彼はベルトの釘に頼ってそこに留まり、風に吹かれて長い間落ちずにいました。一緒に登った人は、あまりの恐怖で敷居に落ちてしまい、起き上がることができなかった。寺院の僧侶たちは遠くから見守り、急いで叫びました。寺院の人々は皆、彼を救出するために出てきました。彼らは衣服でロープを作り、長い時間をかけて彼を引きずり下ろしました。彼は一晩寝て目覚めた。 （『郭世武』より）

李月

陸軍省副長官の李月は衛公の息子であった。彼は首相の息子だったので、謎が好きでした。風の音は大きく澄んでおり、徳は優れています。山や森の魅力もあり、ピアノを弾くこと、お酒を飲むこと、詩を書くことなどの芸術も当時としては比類のないものでした。彼は生涯を通じて女性にまったく興味がなかった。人と会うのは好きだったが、下品な話は好きではなかった。私は朝起きて、草で頭を覆い、客に顔をしかめて、一日が過ぎていきます。彼は多くの古代の遺物を収集し、潤州で古代の鉄片を発見し、それを非常に正確に打ち抜きました。彼はまた、聖公という名の猿を飼っていて、いつも一緒に連れて行っていました。月明かりの夜に川を航行し、黄金山に登り、鉄の太鼓と琴を打ち鳴らすと、猿が口笛を吹きます。彼は客を待たずに一晩中飲み続け、酔っ払ったときにだけ飲むのをやめた。浙江西陣営で李樹人奇に一度ほど協力したことがある。彼が初めて金陵に到着したとき、彼は宮廷主である庶民の斉の前に座り、昭印寺の美しさを何度も称賛しました。ある日、庶民たちが寺で宴会を開きました。翌日、彼は岳に言った。「石朗はよく昭印寺を褒めていました。昨日の宴会でじっくりと見てきましたが、都会とどれくらい違うのでしょう？」李は笑って言った。「私が評価しているのは、まばらで荒々しい景色です。遠くの山々が緑のカーテンで覆われ、古い松が色とりどりの物で包まれ、泉では鹿の魚臭がゴロゴロと鳴り、山では鳥の声が聞こえます。これは本当に叔父の堂にいるのに勝るものはありません。」庶民は笑った。彼はお茶が好きです。単体でも揚げられます。彼はこう言いました。「お茶は弱火で淹れてから直火で淹れるべきだ。」生火とは炭火の火のことを指します。客が来ると茶碗の数に制限はなく、一日中飽きることなく茶器を持ち続けていた。彼はかつて西施県の東に任務に派遣されたが、運河の澄んだ水が大好きで、10日間も出発を忘れていた。 （銀花路より）

呂洪建

太子の文学学者、陸宏堅、名前は玉。彼が生まれたとき、彼が誰であったかは誰も知りません。静陵の龍蓋寺に陸という僧侶がいました。彼は堤防で生まれたばかりの赤ん坊を見つけて育てたので、陸という姓を名乗るようになりました。彼は成長すると、東方曼千のように知的で、知識が豊富で、雄弁で、機知に富み、議論好きになりました。洪堅はお茶が好きで、お茶の淹れ方を発明した。今でも、お茶を売る家では、その絵を陶器で作り、錫の器の中に入れて「足利義茶」と呼んでいます。私が太和に着いたとき、福州に呂尚和の弟子を名乗る老僧がいました。彼はよく皮肉を込めてこう歌いました。「金の城砦も羨まない、白玉の杯も羨まない、朝宮に入るのも羨まない、夕方宮廷に入るのも羨まない。」かつて金陵城まで流れていた西江の水が羨ましいです。洪堅はまた、当時流布していた二巻本からなる『茶経』も著した。現在は洪鑑（明代の写字生は洪鑑と記した）の姿をしており、そのため茶の神とされている。取引がある場合には、供物としてお茶を供えますが、お湯は使いません。 （『川仔』より）

ドゥグジ

常州の独孤季は晩年、特に太鼓と琴を演奏することを好んだ。彼は眼病を患っていたが、聴くことに集中するためにそれを無視した。 （『川仔』より）

ドゥ・ジアン

杜堅はかつて一万冊の本を集め、各巻の末尾に「私は馮にこれを書いてもらい、手書きで校正してもらった。読めば聖なる教えが理解できるだろう。捨てたり売ったりするのは親不孝だ」というメモを書いた。 （『川仔』より）

李徳宇

李徳宇氏とその同僚らがこの歌を歌った。誰かが彼に何が好きか尋ねると、デユ氏はこう答えた。「今まで聞いたことのない新しい本や戦略を見つけるのが楽しいです。」崔衛公軒さんは新鮮なワンタンを食べるのが好きで、とても美味しいと思っていました。宴会の準備をするときは、前日に使者の庭に行って、作りたてのワンタンを頼まなければなりません。杜斌公爵は毎朝米と干し肉を食べました。崔安千大臣は闘牛が好きです。それぞれに利点はありますが、どちらもすぐに利益を得られるものではありません。金の鞍と金の山に比べれば、それはどれほど遠いことか！（『北の夢と悲哀』より）

パン・ヤン

咸衡の時代、北州の潘岩は六の番を好んでいた。彼はどこかに出かけるときには必ずチェス盤を持ち歩いていた。私はかつて海を航海したことがあるのですが、嵐で船が難破してしまいました。ヤンは右手にボードを持ち、左手にバックギャモンのボードを持ち、口にはバックギャモンのサイコロをくわえていた。 2日と1晩後、私は岸に着きました。手はむき出しでしたが、ゲームを諦める気はなく、サイコロを口にくわえていました。 （『超野千仔』より）

宋志芬

洛陽県の県令宋志凡は歌が好きで、連州の軍隊に派遣されました。陳希固知事は平凡な男だった。霊智深は女中たちに歌を教え、毎日庭に立って位牌を持ち歌っていた。彼女の召使も窓越しに歌に加わり、それを聞いた皆が大笑いした。 （『超野千仔』より）

朱千怡

陸軍省の医師であった朱千義は醜い人だったが、彼の妻は美しかった。天后の治世中、羅中知葉坊の西門酒場に、髪は乱れ、顔は汚れ、肩は丸まり、腹は膨らんでおり、寝姿もあまりに醜く、世界に例を見ないほどだった女中がいた。しかし、千鑫は喜びのあまり、食べることも寝ることも忘れてしまいそうでした。腫瘍があっても愛されていると前世で父が言っていたことは真実だったと今はわかっています。世界中の人々の願望は皆似ています。楚の文王はセロリの漬物が好きで、屈道はヒシの実が好きで、曽熙は羊棗が好きで、宋の劉容はかさぶたが好きだったと聞いています。伝記にはこう書かれている。「雍は呉興の元知事孟霊秀に会いに行った。霊秀が靴下を脱ぐと、焼けたかさぶたが地面に落ちた。雍はかがんでそれを拾い、食べた。」宋の明帝は蜂蜜漬けのコオロギが好きで、毎回数リットルも食べていたそうです。だから、海の上で悪臭を追いかける話と、陳さんの醜さを愛するという発言は、なんと奇妙なことなのでしょう。それは彼への神の贈り物です。 （『超野千仔』より）

仙宇淑明

江南東川の知事であった仙宇樹明は、当時の人々が「蟠虫」と呼んでいたカメムシを好んで食べていました。ガスが撒き散らされるたびに、誰かに3〜5リットル集めてもらい、少し熱いお湯に浮かべてガスをすべて抜き取ります。バターと五味子で煮て、パンケーキ状に巻いて食べますが、とても美味しいと言われています。 （『千千子』より）

クアン・チャンルー

長慶末期、福建県（明代、この県は「元」と呼ばれていた）の元県令であった全昌如が罪を犯し、流刑に処された。その後、リテス・デユ元首相との親しい関係により、首相の称号を与えられた。彼は広陵に何日も滞在し、宮殿で客人に会ったとき、彼らは皆彼を軽蔑した。彼は官職を求めて宮殿へ向かうところだった。出発する前に、役人たちは昌治景社で送別宴会を開いた。狂気の学者、江川は、長如が人間の爪を食べる習慣があることを知っていた。それから彼は、ブ・ジアンと他のヨンバオに少額の金を支払い、爪を切るために数両を稼いだ。または、十分に洗っていない場合は、紙に包んでください。十分に飲んだ後、彼は前に進み出てこう言いました。「閣下は長い旅に出られてしまいました。見送るものがありません。今、おいしい食べ物をお出ししたいのです。」それから彼はチャンルーを昇進させた。チャンルーは、まるで金貨千枚相当の恩恵を受けたかのように、喜びの表情でそれを見ました。唾液が唇に流れ、彼はそれを一口飲みました。彼はとても満足そうに見え、その場にいる全員が驚きました。 （『千千子』より）