『太平光記』第226巻「技能2」の登場人物は誰ですか?

『太平光記』第226巻「技能2」の登場人物は誰ですか?

水飾絵経典 観文堂 劉嬌 張充 十二支車 青銅瓶 陰文亮 陽武連 王居 雪神 妄想馬待題図

水装飾アトラス

煬帝は学者の杜宝に特別に命じて、新たに15巻からなる『水飾図鑑』を編纂させた。 3月の上史の日に、彼は大臣たちを皆、曲水に集めて水飾りを鑑賞した。神聖なカメは、川から8つのトリグラムを贈りました(元のテキストには、黄色のドラゴンが川から川沿いの川を出して川を出しましたXuanhuで断食し、Luo川に登録され、Luo川から出てきて、Yaoに渡され、川を渡しました川で泳いでいたのは、レイ・ザ・ザ・ザ・ザ・ザ・ザ・イエイ・アブ・オブ・ザ・シュンと魚を飼っていた。ジーYuは洪水を駆け抜けました。赤くなって川の牧師の痕跡をたどり、鳥が翼に座って、王子が川を越えて跳ね返った。チェン王はシュンセレモニーを行い、彼の栄光はXuanchiでジュンティアン音楽を演奏し、ザオジンで狩りをし、ヤチの女王の母親を獲得しました。上昇して、柔術、カメ、ザ・チュウグはザ・フェニックスとレッド・スワンを提示し、王子の王は帝国の神に浸ることができます。上記の雲は、王様の湖を訪れ、「フック」という言葉を取り除きますウェンは川に到達することに失敗しました黒いカメが口に本を置いて本を持って出てきました。彼らは両方ともパン・クリークで釣りをして、ヨーメ族のマニュクルを見つけましたキンは川を越えて、王がヴィーの中心にあるザ・ザ・ザ・アヒルを尋ねましたチュウは漁師を洗っていましたウッドキャッターの道は風に戻りました。趙冰が川に天蓋を広げる姿、陽谷の女が日光浴をする姿、屈原が汶洛河で溺れる姿、巨神が山を割る姿、鯨が船を飲み込む姿など、全部で72のポーズがあり、すべて木彫りです。船に乗る人もいれば、山に乗る人もいれば、島に乗る人もいれば、岩に乗る人もいれば、宮殿に乗る人もいます。この木製の像は高さ約2フィートで、絹の衣をまとい、金と翡翠で装飾されている。さまざまな動物、魚、鳥を作ると、それらはまるで生きているかのように動き、水の曲線に沿って動きます。水上装飾が施された遊女船も点在し、全部で12隻あります。船の長さは10フィート、幅は6フィートです。木製の人形が音を出し、チャイムやベルが鳴らされ、琴が演奏され、ハープが演奏され、音楽が生まれます。剣舞、車輪舞、棒上げ、縄投げなど、さまざまなアクロバットを、まるで本物のように披露しました。水に吊るされた遊女の飾りも見事な彫刻が施されています。クチ周辺を循環し、水機で制御します。このファンタジーは奇妙で予想外のものです。彼はまた、それぞれ長さ8フィートの小さな船を7隻作りました。木人形は約2フィートの長さがあり、この船でワインを運ぶのに使われます。各ボートでは、1 人が船首にワイングラスを持って立ち、もう 1 人が後ろに立ちワインボウルを持ち、1 人が後ろでボートを操縦し、2 人が中央で漕ぎ、曲がりくねったプールを周回します。音楽が演奏されている場所に、皆が座って客を楽しませていました。ワイン船は岸に沿って進み、水上を高速で進みます。水上装飾は池を一周し、ワインボートは一緒に止まるまでに3回周回する必要がありました。ワイン船が客の座っている場所に到着すると、船は止まり、ワインを持った木彫りの人形が船首に手を差し伸べます。ワインが出されると、客はそれを取って飲みます。木こりは杯を受け取り、振り返って、酒器を持った男に柄杓を取って杯に酒を満たすように頼みます。ボートはルールに従って移動し、乗客の席に到達するたびに、以前と同じルールに従います。これと、水中の岸に機械を設置するというアイデア、これらすべての独創的なアイデアは、黄帥の考えから生まれました。鮑の時代には『水飾図鑑』の編纂と熟練工の絵画の審査を命じられた。嘆願書が提出された後、皇帝は鮑を派遣して黄帥に会うよう命じた。この水飾りは庭に設置されているので、すべて見ることができます。隋の賢さは古今を通じて稀有なものである。 (『大業世義記』より)

観文ホール

隋の煬帝は関文殿の建設を命じた。最初の 2 つの棟は自習室で、それぞれ 12 の部屋があります。ホールの前にはギャラリーがあります。程宮では、各部屋に12の厨房があります。その前には、金と翡翠で飾られた五つの香辛料が置かれた四角いベッドがありました。春と夏には、象牙の九曲(「曲」という文字はもともと欠落しており、黄本に従って追加された)のマットを敷き、秋には鳳凰の絹の花のマットレスを敷き、冬には綿で覆われた須弥フェルトを追加しました。皇帝は書斎を訪れたり、本を読んだりした。12 の部屋のそれぞれには、南北をつなぐ採光窓があった。ケージは向かい合って配置されており、彫刻は非常に精巧です。金と翡翠の碑文、豪華な井戸や梁は、目が釘付けになるほど輝いています。 3 つの部屋ごとに四角い窓があり、その窓には錦のカーテンが掛けられています。上には2人の空飛ぶ妖精がいて、ドアの入り口で芸をしています。皇帝の馬車が到着する時、宮廷の侍女たちは香炉を持って皇帝の前を歩きました。ドアから10フィート離れたところで、仙人が機械を踏むと、仙人が亭から降りてきて、カーテンを持ち上げながら上昇しました。亭のドアはすぐに開き、書斎と台所も自然に開きました。すべて機械の力によるものです。彼は外に出て家を元通りに戻した。すべての部屋の入り口は同じスタイルです。彼が書いた本は、言葉と出来事の組み合わせであり、整然とした構造、簡潔な文章と一貫した論理、そして明確で補完的な意味を持っています。コピーは本物であり、単語間の句読点の誤りはありません。装飾は精巧かつ清潔で、歴代最高の逸品であり、稀少な宝物とも言えるでしょう。漢代から梁代にかけて、優れた学者や文人たちの著作は比類のないものでした。新しい本の題名はほとんど皇帝自身が考案し、本が提出されるたびに褒美を与えた。 (『大業世義記』より)

劉嬌

幽州の出身である劉嬌は、70フィートの高さの長い棒を身に着け、それを支えにして上り下りしていました。 12歳でとても可愛い女の子がいました。彼女は柱の上にしっかりと座らされ、足を組んで一人で立っていました。彼女を見た人々は耐えられませんでしたが、彼女は恐れを見せませんでした。それから彼はそれを殺した。 (『超野千仔』より)

張崇

唐代の熟練した芸術家である張崇哲は、灰色に塗られたベルトの蝶番を作ることができました。それぞれのヒップはコインほどの大きさです。灰絵は燃えると火を見ると隠れてしまいます。龍、魚、鳥、獣などの形を作ることができます。 (『超野千仔』より)

十二支車

則天武后の治世中、海州の職人が十二支の馬車を造るために派遣されました。南に戻ると、子午線の門が開き、馬頭の男が出てきます。エラーなくあらゆる方向に回転します。木火道とも呼ばれ、鉄のカップの中に火が満たされており、倒れることなく何度も回転します。 (『超野千仔』より)

銅瓶

漢の元嘉王は、背中に酒を蓄え、片方の足で支える青銅の壺を持っていた。いっぱいになると直立し、いっぱいでないと傾きます。銅製の鳩もいます。熱いフェルトにこすりつけると、本物の鳩と同じように鳴きます。 (『超野千仔』より)

尹文亮

洛州の尹文亮はかつて県知事を務めており、聡明で酒好きであった。木彫りの人形を彫り、絹の衣装を着せます。ワインを注いだり杯を回したりする順序があります。彼女はまた、祭りに応えて、売春婦として活動し、笙を歌ったり演奏したりしました。酒がまだ終わらないと、木男は酒を持たず、酒がまだ終わらないと、木女は歌い続け、笛を吹き続け、酒を促します。これもまた不可解なことです。 (『超野千仔』より)

ヤン・ウーリアン

主任建築家の楊無蓮は非常に独創的でした。彼は秦州市の僧侶が鉢を持ち、一人で物乞いをしている木像をよく彫りました。ボウルにお金がいっぱいになると、突然鍵が作動し、施しを示す音が自然に鳴ります。市場の人々は競って見物し、彼に何か騒ぎ立ててほしいと望んでいた。節約される金額は毎日何千ドルも増加しています。 (『超野千仔』より)

王 儒

郴州の太守王坤は木でカワウソを彫り、それを水中に沈めて魚を捕まえた。頭を上げて出てきます。カワウソの口の中には、回転門として餌が入っています。そこに石を入れると沈みます。魚が餌を食べると、門が開きます。口を閉じると、魚をつかまえます。石を放すと、浮かび上がります。 (『超野千仔』より)

薛神火

薛申はポットを投げるのが上手な選手だった。龍は跳び上がり、鷹は飛び、矢は逃されない。彼は背中の後ろに壺を置き、それに矢を放ち、決して的を外しませんでした。 (『超野千仔』より)

馬大鋒

開元時代の初めに、皇帝の馬車が修理され、東海の馬丁がすべての技術を駆使できるようになりました。その結果、南を指す車、里を記録する太鼓、風を察する鳥など、封印を待つ他の品々もすべて改訂・修復され、その創意工夫は古代を凌駕するものとなった。大豊は皇后のために化粧道具も作りました。真ん中に鏡台があり、その下に二段あり、両方とも扉がついていました。女王は髪をとかし、体を洗おうとしていました。鏡と箱を開けると、舞台の下の扉が開き、手に櫛を持った木偶の女が入ってきました。それを奪い去った後、木こりは戻ってきました。顔のメイクやアイブロウペンシル、髪につける花など、必要なものはすべて木製の人形に収められていました。次に彼が来て、荷物を受け取って戻ってきて、またドアを閉めました。備品はすべて木で作られています。メイクを終えてドアが全て閉まった後、彼女はドレスを持って出て行きました。化粧台には金、銀、色とりどりの絵画が飾られ、木製の女性服には精巧な職人技が施されています。皇帝は行列を準備しただけでなく、後の皇帝のために化粧台も作り、この作業は数年にわたって続きました。皇帝は彼に職を与えただけで就任は許さなかったため、彼は爵位を待つことを恥ずかしく感じていた。彼はまた、欸器、酒器、貯金箱などの品物を作るよう嘆願し、その願いは認められた。それらはすべて銀で作られています。ワイン山の貯金箱の中で、仕掛けが動いています。または、風が入るように四方を開けることもできます。風が変われば陰陽も変わります。次に、外側のスプリングを出し入れしてカップを満たします。ワインは自然に出たり入ったりします。その創意工夫は自然の制御を超えています。完成後、発表させていただきます。宮殿で何かが起こっていたとしても、彼は召喚されなかった。大鳳は自分の奇妙な運命に不満を抱き、名前を変えて西河の山に隠れた。開元の末期、彼は爵位を授かるために錦州から来た。自らを道士と称したのは武慈であった。食事を控えることが多い。崔の知事李進とともに山浦滿酥などの酒器を製作した。直径4フィート5インチの皿の中央に酒山が立っており、その下には大きな亀が皿を支えており、その亀の腹にすべての力と幸運が宿っている。皿の中央には高さ 3 フィートの山が立っており、多くの峰があります。 (皿は木製で外側に絵付けが施されています。亀と山は木製で外側に絵付けが施されています。山の中央は空洞になっており、3斗の酒を入れることができます。)山の周囲には酒池があり、その周囲には山があります。池には蓮の花がいっぱい咲いていて、その葉はすべて錬鉄で作られています。花が咲き葉が広がると皿葉として使われ、花や葉の間には酒の肴となる干し肉や塩辛、貴重な果物などが盛られます。山の南半分に龍がいて、半身が山に隠れていて、口を開けて酒を吐き出している。大きな蓮の葉の中の龍の下にはカップがあり、4つの部分を収容できます。竜はワインを8回吐き出すと止まり、それを飲みたい者はそれを取ることができます。飲み遅れると、山頂に東屋があり、その扉が開き、正装した男性が板を持って出てきて、飲酒を促します。そこで彼は杯を葉に返し、龍はそれを再び注ぎました。それから酒飲みは戻って行き、亭の扉は閉まりました。再度遅​​延が発生した場合は、最初と同じように進めてください。宴会が終わるまで何も問題は起こりませんでした。山の四方には酒を吐く龍がいます。プールにワインを注いでも、プールの中にはワインを山に流し込む穴がありました。宴会が終わって飲み終わる頃には、プールにはワインが残っていませんでした。酒山の左右には龍が酒を注いでいる欹器が二つあります。空であれば傾き、真ん中であれば平らになり、いっぱいであればひっくり返ります。これは呂寺では有座器と呼んでいます。君子は戒めに満ち、孔子はそれを誠実に守ります。歴史上、杜宇は欹器を作るのに失敗したと記録されている。武慈なら普通の道具のように作っただろう。 (『ジ・ウェン』より)

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