『太平広記』第252巻第8章の原文は何ですか？

李耀、王多、薛昭偉、孔維、于文漢、千字文、玉奇社、山東左氏、羅隠、陸延朗、喜劇役者、王社成、顧易、邵子、司馬游、呉耀青、李仁偉、傅

リー・ヤオ

唐尚書の李瑶は歙州を解任され、呉淵に報告した。梅川という名の酒記録官がいて、頭が良く聡明でした。李はこれに非常に注意を払っており、すでに陣営から売春婦の邵光を連れてきて、身代わりの者に託し、彼女に付き添うように頼んでいた。洪陰へ出発する前に、彼は去ることの悲しみに打ちひしがれ、次のような詩を書いた。「私は長年、郡を管轄してきたが、喜びはほとんどなく、戦争中は酒の友となった。」今日は出発前に全て済ませ、梅川珠をはっきりと受け取ります。呉は答えた。「靴を引きずってのんびり歩く人は毎日幸せです。しかし、自分の徳を高く評価する人は、以前よりも2倍幸せになるでしょう。」韶光はすでに主導権を失っており、今や真珠を掌中に握っている。 （抒情詩より）

王多

唐代の国書長官であった王多は、高い地位にあり、一般的に優雅で洗練されていましたが、混乱を鎮めることができる人物ではありませんでした。彼は真朱宮（朱は元々清と書かれていたが、徐の版に従って変更された）に派遣され、黄巣に抵抗する総司令官を務めた。彼は妾たちを連れて町へ行ったが、妻は嫉妬し、突然、愛人が都を離れようとしていると報告した。デュオは部下に言った。「黄超は南から来ているようだが、私の奥さんは北から来ている。この状況にどう対処したらいいだろうか？」部下は冗談を言った。「黄超に降伏したほうがいい」。王さんも笑った。荊州が陥落すると、黄超は再び潼関を占領し、次のような伝言を送った。「あなたは学者であり、私の敵ではない。どうか退却し、剣を汚さないでください。」そこで彼らは峠を放棄し、西帝とともに蜀へ移住した。再び総大将に任命され、首都奪還を命じられたが、功績は挙げることができず、事故で戦死した。 （『北孟索炎』より）

薛昭偉

薛昭偉は唐の時代に科挙に合格する前に靴を買いに行きました。店主は尋ねた。「学者の足のランクは何ですか？」答えは「その足は昭偉が作ったものです」でした。私はあなたと一緒に家を建てたことはありません。 （『北孟索炎』より）

コン・ウェイ

唐代の宰相・孔魏が官吏に任命されると、宮廷楽局の役者たちが次々と利益を求めてやって来た。最初に到着して何かを贈られた石のイノシシがいました。石のイノシシは言いました。「家にはほとんど何もないので、あまりあげることができません。イノシシを見たら、誰にも言わないでください。」もう一人の俳優がやって来て、階段に呼ばれ、笛を要求しました。彼は笛の穴を指差して、「孔子の『桓錫沙』はどれですか？」と尋ねました。俳優は大声で笑いました。 （『北孟索炎』より）

ハン・ユーウェン

唐代の道士である程子暁は華山の頂上に登ったが、誤って転落した。朗中宇文漢さんは冗談で彼に手紙を書いた。起き上がれるかどうかも分からないし、予測不能なことにも驚きます。 （『北孟索炎』より）

千字文物乞いの会

私は三人の長老とその他のコミュニティの役人に謹んで報告します。私は、政治の根幹は農業であり、農業に重点を置くべきだと聞いています。雲も雨もなければ、どうやって税金を徴収し、貢物を納めることができるでしょうか。陛下、大臣たちは栄族と羌族を平定し、民を愛し、育てたので、私たちは閏年を加えて1年を丸くすることができ、音階と太陽を調整することができます。我々、ここの人々は、道徳心が豊かで、徳が高く、名声と徳行が確立しています。そこで宴会を開き、供物を捧げ、琴や笛を奏で、宴会で歌い、酒を飲みます。目上の者と下級の者は調和し、幸福で健康です。我々は君主と下級の者を区別し、高貴な者と卑しい者には異なる音楽を演奏します。酒は絶え間なく流れ、肉は蘭のような味がし、野菜はマスタードとショウガだけでなく、貴重な果物や梨もあります。誰もが頭を上げて足を踏み鳴らし、グラスを鳴らします。これは悲しみと喜びのショーではなく、幸運と幸運を祝うものです。しかし、Bさんは人里離れた場所に住み、無知で知識がなく、社会的地位も低いにもかかわらず、政治的な立場に就いたことがなく、高貴な道徳観念を維持できず、物質的なものを追い求めることだけに興味を持ち、それに惑わされています。家のことを考えれば涼しさを望み、体が汚れると風呂のように酒を欲します。老人は十分に食べれば肉を食べ、空腹になると籾殻に飽きます。良いものを賞賛すると、空っぽの谷に風の音が聞こえ、良い人を尊敬すると、空っぽのホールに耳を傾けます。あなたが優しく思いやりのある人になり、弱者や貧しい人々を助けられることを願っています。私の詳細な回答に耳を傾け、感謝してくれることを願っています。するとB氏は頭を下げて二度土下座した。私は最終的にこの碑文を記念碑に刻みたいと思っていますが、薄氷の上を歩いているかのように、恐怖と不安を感じています。 （『奇艶録』より）

山東左氏

唐の時代、山東省に、前任者や後任の県知事から侮辱された老いた史官がいました。その家族は非常に裕福になった。到着したばかりの人全員に筆記試験が行われ、自分の長所と短所がすぐに判断できるようになります。最初に注文を受けると、名簿を作成し、名前を確認するために人が派遣されます。項明福という男、宋朗君という男、程老樹という男、張伯岱という男がいました。これらの人物は、歴史家が彼らの強さを理解するのに役立つように、同じ場所に置かれました。彼はまず張伯岱、程老樹、宋朗軍、向明福を呼んだ。県知事はただうなずくだけで、何も質問しなかった。助手歴史家が出てきて、嬉しそうに言った。「帽子の底を見ればわかりますよ。」彼は実際にそれをすぐに売りました。 （『奇艶録』より）

羅銀

唐代、洛隠と周瑶は深い友情を育んだ。洛隠は周瑶に「あなたの女人屛風詩はとても素晴らしい、傑作だ」と言った。何かを隠すことに何の意味があるのでしょうか?彼は言った。「もし彼女が話すことができれば、国を征服することができるだろう。たとえ彼女が無情であったとしても、彼女はまだ動き続けているだろう。」花に関するタイトルが隠された詩です。インは手を叩いて笑った。 （抒情詩より）

呂燕朗

唐代の陸延朗は詩学を学び、第25回の科挙を受けて科挙に合格した。この巻には胡充が官道を通った話が載っている。犬が店のドアにぶつかるというセリフについては、徴税官の張軍が実際にその事件を目撃し、賞賛した。 「飢えた猫はネズミの穴を見つめ、貪欲な犬は魚のまな板を舐めている」という一節もあり、中央書記長の程立氏も評価した。栗が爆発してフェルトが燃えたり、猫が飛び跳ねて大釜をひっくり返したりするものもあり、蜀の建王に喜ばれました。ルーはある人にこう言いました。「私はこれまでずっと牧師を訪ねてきましたが、猫やネズミや犬から助けを得られるとは思ってもいませんでした。」人々はそれを聞いて笑いました。 （『北孟索炎』より）

コメディ俳優

唐代の咸通年間、喜劇役者の李克奇は、その喜劇と喜劇において同業者の中でも異彩を放っていました。道徳的なメッセージを伝えることはできなかったものの、その賢さと機転は類まれなものでした。かつて延慶節の頃、僧侶や修道士たちが講義を終えた後、歌と踊りの役者たちが演劇を披露しました。彼は幅広のローブと大きなベルトを身に着け、背筋を伸ばして座り、三宗教の専門家であると主張することができました。そこに座っていた誰かが尋ねました。「あなたは三つの宗教に精通しているとおっしゃっていますが、釈迦牟尼如来とは誰ですか?」彼は答えました。「女性です。」質問した人は驚いて「なぜですか？」と尋ねました。彼は答えました。「金剛般若経には『坐禅を組め』と書いてあるので、女性ではないのかもしれません。」なぜ夫が最初に座り、その後に子供たちが座る必要があるのでしょうか?上司がそれを代弁した。彼はまた尋ねた。「太上老君とは誰ですか？」彼は答えた。「彼女も女性です。」質問した人の方が混乱しています。彼は言い​​ました。「道徳経」にはこうあります。「私は肉体を持っているので、とても心配しています。身体がなくなったら、何を心配すればいいのでしょうか？もし彼女が女性でなかったら、なぜ妊娠を心配するのでしょうか？皇帝はとても喜びました。彼はまた尋ねた。「文宣王とは誰ですか？」 彼は答えた。「女性です。」 質問者は尋ねた。「どうしてそれを知っているのですか？」 彼は答えた。「論語にはこう書いてある。『売れ、売れ！値段を待っているのは私だ』」 「もしあなたが女性でないなら、なぜ結婚を待つ必要があるのですか？皇帝はあなたにとても満足しており、寛大にあなたを寵愛しています。」 （『唐家史』より）

天福元年、鳳翔の李茂珍は朝廷に赴いて事の次第を報告するよう要請した。昭宗皇帝は安福洛にいて、茅真は自分を救うために陳光の提案を伝えながら泣いた。その時、崔向陰は密かに報告した。「この人物は裏切り者であり、信用できません。陛下は寛大に扱われるべきです。」翌日、寿春宮で宴会が開かれた。茅真は輿に乗り、茶色の衣（明代の写本では「肩」は「承」、「布朗」は「甲」と記されている）を着て、金鑾門に入り、着替えて宴会に出席した。誰もが、そのような傲慢さはかつてなかったと考えました。当時、宦官の韓全輝は茅真と親しい関係にあったため、宰相の崔はこれを恐れた。その後、朱全忠とも同盟を結び、ついに汴州に赴いて皇帝を迎え、洛陽に移した。 （明の写本が問題を起こし始めたので）戴王は軍隊を召集し、崔寅と比較した。まず茅真は峠に入り、首都に火を放ち、住民のほとんどを殺害した。宴会の席で、宮廷音楽団の安佩鑫の役者たちは毛真を「火龍子」と呼び、毛真は恥ずかしそうに頭を下げた。彼はまだ内心怒っていて、「いつかこのガキを殺してやる」と言った。安はそれを聞いて許可を求め、茅真を訪ねるために栖霞へ行きました。茂真はそれを見て、大声で叱責した。「胡厳がこんな詩を書くなんて、頼み込むべきだ。」アンは言いました: 私はただあなたに会いに行きたいだけです、他に何もする勇気はありません。茂真は言った。「あなたはとても貧しく、質素なのに、なぜ物乞いをしないのですか？」安は言った。「都では、糠と木炭を売って一生暮らせるのに、なぜ物乞いをする必要があるのですか？」茂真は笑って、彼にたっぷりと報酬を与えた。 （『北孟索炎』より）

光化年間、朱普は毛沢東の博士としての地位から宰相に任命された。しかし、プーは自分の雄弁さに頼り、平和をもたらすことができると信じていました。諸侯の指導の下、この件は昭宗皇帝に報告され、昭宗皇帝はこの命令を出した。楊氏との会談当日、私はいくつかの意見を述べましたので、一つ一つ陛下にお伝えします。彼は権力を握って以来、何も成し遂げていない。それ以来、彼の支持は日に日に低下し、国内外で不安が広がっている。内宴の当日、コメディアンの穆道玲が経文を唱える男の役を演じ、前に出て皮肉を込めて言った。「顔が赤くなっていたら、それは正しい顔ではありません。」彼は翌日宮殿を去った。当時の人々は言った。「だから、宰相という地位は古代からあるのだ。君子は自分の言葉を言わないことを恥じず、聞くことを敬わないことを恥じないのだ。」しかも、国は混乱と戦争に陥り、国全体が軍隊に封鎖されているので、たとえ並外れた才能を持っていても、何の計画も思いつかない。しかし、儒学者の朱普は、自分の限られた雄弁さに頼って混乱を終わらせようとしたが、結局は屈辱を受けることになった。変化の兆しが明らかになる前に、降格と追放がすでに行われていたのは当然であり、そのため彼は知識人から大いに嘲笑されている。 （『北孟索炎』より）

太祖も趙軒に会いに行った。昭宗は宴会を開いて着席した。パフォーマンスの種類はいろいろあります。海衡（内容欠落）聖人。彼はまず皇帝の徳を讃え、次に偉大な英雄梁王の功績について語り、こう言った。「私、偉大な英雄梁王は、過去 500 年間で最も賢い人物です。」九邑の史官胡謙はこう答えた。「それは当然のことです。」 （内容が欠落している） 宴会の席で朝廷の役人たちが（内容が欠落している）のようだったとき、大臣たちは皆驚いたが、梁の太祖皇帝はただ微笑んだだけだったと教えられている。昭宗は不満だったが、どうすることもできなかった。ジンはギャンブルも好きでした。私はかつて一人でロバに乗って古い友人の家に行き、チェスをしました。いつも早く出発して遅く帰りました。何年もの間、私は決してやめませんでした。私が彼の家に行くたびに、主人は召使の少年に「杜志と一緒に裏庭のロバに餌をやりなさい」と警告しました。私はそれに深く感動しました。夜、彼は家に帰ります。ある日、彼は都合の悪い時に呼び出され、ロバを探すために急いで穀倉へ行きました。前に引っ張られると、彼は息が切れて全身に汗がにじむのを感じました。彼は主人と一緒に石臼を引いていたのです。その時初めて、彼は家族と一緒に石臼を引いてきたことに気づいた。翌朝、ロバがまた歩いて戻ってくると、主人は言いました。「あなたたちは皆、ロバを尊重する方法を知っているでしょう。」彼は言い​​ました: ロバは今日は来られません。司会者は「なぜですか？」と尋ねました。銭は「昨日家に帰ってから、めまいと吐き気に悩まされています。起き上がることも、立ち止まることもできません。休ませていただきたいと思います」と答えました。司会者も笑った。 □ 彼はとてもずる賢いのに、自分が何をしているのかわかっていませんでした。彼は何年も他の人と競争していて、同僚からよくからかわれていました。 （『于堂仙華』より）

ラージャグリハ

蜀の偽王が王国を建国する前に、西域の僧侶たちが蜀にやって来ました。蜀の人々は、まるで釈迦牟尼を見ているかのように、尊敬の念をもって彼を見つめた。彼は大慈三学院に滞在し、蜀王は再び彼を訪ねて広間に座った。城中の男女は皆、学院に来て立ち止まることはなかった。（蜀の初代王が学院に来て立ち止まることは許されなかったという第45の文は、原文では抜けており、黄本によって補われた。）女性たちは礼拝するために列を作り、ラージャグリハのコメディアンは「女性弟子たちは熱心に礼拝し、次の生まれ変わりでは僧侶のような顔になることを望んでいます」と伝えた。蜀王は笑った。 （『北孟索炎』より）

グ

偽蜀王の最初の君主は、李と朗から立ち上がり、自らを私騎軍と名乗りました。彼らは皆、勇敢で強かったのです。四百人の兵士が紫色の旗を持ったグループに分かれ、戦いのたびに前線軍が敗れそうになると、紫色の旗を振って助け、部隊は皆敗れ、雷鳴のように散り散りになり、決して敗れることがなかった。この連隊には多くの将軍と兵士がおり、その中には将軍（コンテンツが欠落）や個々の兵士もおり、彼らも正式な給与を受け取っています。それを利用して覇権を確立する人々は皆、祝福された人々です。当時（コンテンツ欠落）、南の黒雲都はすべて紫色の旗でした。これらの人物にはそれぞれニックネームがあります。石固は郡知事も務めており、雑談や冗談が好きでした。彼はかつて軍事試験を創設し、大順の副大臣である李托托が科挙に合格するのを助けました。また、三人の愚か者、蒋来子、張大雄、張暁、徐、李克重、李白烈、李季寮、范虎雷、李有神、王浩托、郝牛氏、□□公、陳伯嗣、羅曼子がいました。麦鉄章や韓琴湖に似た「山沼の頌歌」や「どこにも草が生えない詩」を試してみてください。 （『北孟索炎』より）

調子が狂う

調子が狂っているところがあったとしても、それはいつもユーモラスなやり方で行われます。彼らの世代の中には、並外れた知性と機敏さを備えた人々がいたが、彼らは皆、誘惑され、弄ばれた。かつて私はある学者と同じ船に乗っていました。彼らは川を航行していました。出航しようとしたとき、同乗者が尻尾の曲がった痩せたロバを連れていました。子堅は学者にそれを買うように勧めました。学者は、そのロバが痩せていて醜いことを軽蔑し、こう言ってロバを励ましました。「このロバは見た目が違っていて、普通のロバとは違います。」最後の手段として、高値で売りました。オールを放棄して旅に出た後、私は本当に乗るには弱りすぎていました。そして痛みはさらにひどくなります。ブ・ディアオは言った。「後悔しないでください。これは他のものとは違うのです。」その夜、突然雪が降りました。布嶼は言いました。「分かりました。私に酒を3杯か5杯ください。それから物語をお話ししましょう。」学者は頭を下げてそれを飲みました。彼は杯を掲げて言った。「杜遜和の詩にある『船で買う魚は格別に美味しい（明代本では「魚」はロバ、「美味しい」は尾）、雪の中で買う酒は香りが倍増する』という一節を聞いたことがないか？」ロバを買って酒を買うように勧めるこの一節は、おそらく杜甫の詩によるもので、証拠もある。学者はそれを買われ、気づかないうちに遊んでいました。その時になって初めて、何が起こっているのかに気づきました。 （『于堂仙花』より）

シマ・ドゥ

司馬懿はかつて学者で、清丘に住んでいた。彼はかつて軍司令官の王世凡に絹を買うのを手伝ってもらうため2万元を渡したことがある。長い年月の間に、絹も金も失われました。彼は毎朝宮殿へ王や貴族たちを訪問していたので、偶然この男に会って彼について尋ねました。その男は、ひげを生やした頑丈な体格で、凶暴で怒りっぽく、井戸に身を投げたいと考えていました。杜旭は言った。「なぜそうなるのですか？あなたの生やしているひげは足元に抱かれ、顔を上げているのが見えます。数千フィートの高さの玉煉瓦の中に誰かがいるのが見えます。」王はそれを知って、将軍を枯れ木のように殺した。 （『于堂仙華』より）

ウー・ヤオチン

唐代の呉耀清は広陵に住んでいた。彼は最初、旅館の警備員として働いていました。彼は文章力と会計能力に優れ、そのため官庁に出入りし、貴族の間で有名になった。彼は塩鉄工業局の下級役人としてスタートしたが、機転が利いて雄弁で、さまざまな事柄の長所と短所を記憶し、人々の耳と目を喜ばせた。そのため、李偉首相は彼の能力を評価して、率先して彼を任命した。高扁は姚青を泗州朝知事と兼任する里国知事に任命し、すぐに知事に推薦された。その命令が実行される前に軍の反乱が起こり、彼は広陵に戻った。その後すぐに浙江西朝の太守に任命されたが、数か月後に解任された。彼は揚州朝廷の知事でもあり、同時に穀物税と販売の長官でもありました。偽王朝は姚青を皇帝の検閲官に任​​命した。姚青は権力に頼り、人々の身分を気にしませんでした。たとえ自分の家来であっても、誰かが道を踏み外すと、金や玉で賄賂を渡しました。彼が権力を失ったとき、彼らは死ぬまで友達でいると約束していたにもかかわらず、一日中一緒に座り、二度とお互いに話すことはなかった。これが利益を追求し、正義を無視する方法です。権力者や富裕層は皆、賄賂を使って彼らと友達になる。そのため、彼は淮河と溪河を離れず、王位を簒奪し、官庁を汚した。彼は3、4年の間に、塩と鉄の貨幣60万束を横領した。当時、王翦は二人の使者の件を知っており、徹底的に調査するつもりで姚青を牢に入れたが、諸葛寅によって救われた。城が陥落すると、姚青を認めた兵士たちは皆、彼を食べるよう求めた。畢世多は拒否し、夜中に別の服を着て逃げるよう姚青に命じた。彼が滁州に到着すると、事件に遭遇し、敵に殺され、その死体は道の真ん中に放置されました。妻は紙と葦で作った棺に彼を埋葬したが、棺が納められる前に、心優しい人が棺にこう書いた。「信心の印の一角は地獄に封じられています。斜めの封印を外して閻魔大王に送ってください。」当時の人々はそれを冗談だと思った。 （『魔界の混沌の物語』より）

李仁衛夫

天安の年に陸文は鄧に入った。彼が城を離れる際、客人や随行員も同行し、従者の魏冀も召喚された。彼は年老いていて馬を制御できず、酒に酔うと馬は逃げ出し、桑の林の中を東西に駆け回った。彼の帽子は枝や骨に掛けられ、禿げ頭は露出していたが、彼は速く走っていた。召使いが彼を捕まえたとき、彼はすでに落ちていました。彼は以前肺の風邪を患ったことがあり、鼻は黒い発疹で覆われていたため、道路に横たわっていました。観客全員が笑った。朝廷の左書記である李仁と礼部副長官である任堯は、それぞれ韻文を選んで詩を書いた。詩はこうです。彼が広間から覗いていると、役人たちは一緒に見ていて、麦畑で叫び声を上げたり、桑の木のそばに横になったりしていました。青い鼻孔は鋳鉄の背骨のように見え、重い頭蓋骨は銅の鍋のように見えます。覚えてないよ。それを聞いた人は皆面白がっていました。 （『于堂仙華』より）