『遊学瓊林』は、程雲生が書いた古代中国の子供向けの啓蒙書です。 『遊学瓊林』は、明代に西昌の程登基(子雲生)が初めて編纂したもので、原題は『遊学注』で、『程宇考』、『物語起源』とも呼ばれています。清代の鄒聖邁が加筆し、『遊学瓊林』と改名し、『遊学物語瓊林』とも呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第 1 巻「朝廷」について詳しく紹介します。見てみましょう。 三帝は皇帝であり、五帝は皇帝である。徳によって仁を実践する者は王となり、力によって仁を実践する者は覇者となる。皇帝は世界の支配者であり、王子たちはそれぞれの国の支配者です。官吏が王位に就いているときは、より有能な者にその地位を譲るべきであり、王位が自分の一族に属するときは、その息子に譲るべきである。陛下は天子として尊ばれ、殿下は臣下の王として尊ばれております。皇帝の即位は「龍飛」と呼ばれ、大臣との謁見は「虎頌」と呼ばれます。 皇帝の言葉は勅命と呼ばれ、皇后の命令は勅命と呼ばれます。胡椒室は女王が住む部屋であり、鳳辰室は皇帝が住む部屋です。皇帝は尊敬されるので頭と呼ばれ、大臣や隣人は皇帝を補佐するので腕や足と呼ばれます。ドラゴンの子孫とユニコーンの角はどちらも王族として称えられ、王位継承者と国の第二の権力者はまず皇太子と呼ばれます。皇帝の息子は清宮を建て、皇帝の印章は玉璽でした。 王家の系譜は天河に記されており、皇帝の子孫の系図は玉書と呼ばれています。前方の星々は明るく輝き、皆が王子の長寿を祈ります。宋山はその霊的な力を体現し、人々は「皇帝万歳」と三度叫びます。神聖な器物や宝物はすべて王位に関係しており、側室や侍女は常に宮廷の侍女です。姜王后は簪を外して処罰を待ち、賢い王妃として知られていました。馬王后は質素な服装を実践して質素な生活を示し、徳の高い側室として皆から尊敬されていました。唐芳の功徳は天に匹敵し、華豊の三祈祷に移り、漢太子の譚少海に対する慈悲は月府の四歌の創作につながった。 第1巻:帝国翻訳 古代より、天帝、地帝、人帝は総称して三帝と呼ばれ、伏羲、神農、黄帝、堯、舜は総称して五帝と呼ばれてきました。仁と義と道徳で世界を治めることを王道といい、武力で世界を征服することを覇道といいます。皇帝は世界の支配者であり、王子は各国の君主です。 五帝は徳と才能のある人々に帝位を与え、天下を治めると言われました。三人の王は王位を子孫に継承したため、一族帝国と呼ばれました。 「陛下」は天皇に対する敬称であり、「殿下」は王族に対する敬称です。新皇帝の即位は「龍飛」と呼ばれ、大臣が国王を拝観することは「虎拝」と呼ばれます。 皇帝の勅命は「勅令」、皇后の勅命は「勅命」と呼ばれます。胡椒室は王妃が住む部屋であり、鳳宮は皇帝が住む宮殿を指します。皇帝は高貴な身分であるため、国家元首と呼ばれます。大臣は皇帝の手足のような存在であるため、腕や脚に例えられます。 「ユニコーンの蹄」と「ドラゴンの子孫」はどちらも王室を称える言葉であり、「皇太子」と「第二皇太子」はどちらも皇太子の愛称です。清宮は皇太子が即位した際に建てられたため、皇太子が住む場所は清宮と呼ばれ、皇帝が使用した印章は玉璽と呼ばれ、代々受け継がれる国宝として知られていました。 王家のすべての支族と派閥は皇帝から派生しており、王家の系図はユディエと呼ばれていました。王子の星は明るく輝いていて、世界中の人々が王子の誕生日を祝いました。すると、宋山の神が現れて、「皇帝万歳」と三度叫びました。 「神妃」と「大宝」はどちらも王位の愛称です。「叔妃」と「桂妃」はどちらも宮廷女官の階級で、皇宮の側室や女性官吏を指します。 皇帝の娘が結婚する場合、結婚式は公爵や侯爵が執り行うため、皇女と呼ばれ、皇帝の婿が馬車の世話をするため、皇帝の婿と呼ばれました。郡姫や村夫人の称号は王族の極めて高貴な女性を指し、宜賓や君馬の称号は親族や村の栄誉である。世の中の繁栄を見ても、王族の富とは比べものにならない。 |
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