孫臏と孫子の関係は何ですか？孫斌と孫子は同一人物ですか？

『孫臏の兵法』と『孫子の兵法』の関係

歴史上、孫斌は斉の衛王が多くの戦闘に勝利するのを助け、斉の国を徐々に強くしていきました。しかしその後、将軍と大臣の不和により、斉国では権力闘争の混乱した状況が起こりました。孫斌は自分の力でこの状況を変えることはできないと感じ、ついに斉の衛王からの褒賞を辞退しました。彼は現在の山東省滕南県に隠棲し、兵法の研究に専念しました。その時初めて、有名な『孫斌兵法』を編纂することができました。この本は、戦争は政治闘争の手段であるという孫斌の戦争観を表現している。

1972年に発掘された『孫臏兵法』の竹簡は222枚あり、内容は龐攀捕獲、衛王面会、兵站奪取、月の戦いなど16章から成り、文字数は6,000字以上。 『孫臏の兵法』は『兵法』の軍事思想を継承・発展させ、魏を包囲して趙を救う、敵の炉の数を減らして敵を混乱させる、敗北を装って敵をおびき寄せる、機動的な待ち伏せ攻撃など、少ない兵力で勝つ柔軟で多彩な戦闘術を生み出した。

『孫臏兵法』第一章「龐攸を捕らえる」は、紀元前345年、魏の恵王が将軍龐攸を大軍の指揮下に派遣し、趙国を攻撃した物語です。魏軍はあっという間に趙の首都邯鄲を包囲し、趙国は危機に瀕しました。趙国は斉国に救援を求めた。斉の衛王は田冀を将軍に、孫斌を軍事顧問に任命し、軍を率いて趙国を救出させた。魏の精鋭の兵士と将軍は皆、趙を攻撃しに向かい、首都大梁は無防備だった。孫斌は軍を率いて魏の首都を攻撃した。魏の恵王は急いで将軍龐馮に帰還して身を守るよう命じた。孫斌は桂嶺で待ち伏せし、敵が疲れるのを待って魏軍を破り、魏の将軍龐馮を捕らえた。これは古代中国の歴史における有名な桂陵の戦いです。

敵を混乱させるためにストーブの数を減らすのも、孫斌の優れた軍事戦略の鮮明な現れです。紀元前342年、桂林の戦いで捕らえられ、後に解放された魏の将軍、龐攸は10万人の軍を率いて斉を攻撃した。敵が強くて自分たちが弱いとき、孫斌は敵をおびき寄せるためにかまどの数を減らすというアイデアを思いつきました。撤退の初日、斉軍は炊事用のかまどを10万基建設した。2日目にはその数は5万基に減り、3日目には3万基に減った。龐攸は幻惑に惑わされ、部隊を率いて追撃し、孫斌の包囲網に突入した。夕日は血のように赤く、馬陵路を斜めに照らしていた。ここでスリリングな殲滅戦が勃発した。魏の将軍龐攸は戦いで亡くなり、斉軍は大勝利を収め、孫斌の軍事的才能が十分に発揮された。これは有名な馬陵の戦いです。

孫臏と『孫子』

それは人ですか？

実は、中国では『田冀の競馬』や『魏を攻めて趙を救う』などの物語はよく知られているものの、孫ビンと孫子は同一人物なのか、それとも2人なのかについては、ずっと混乱していました。これは実は歴史的な問題です。一方、中国の古代書物に記された孫武と孫斌の記録は非常に簡素で、さらに古代人は孫武と孫斌を「孫子」と敬意を込めて呼ぶ習慣があった。さらに悪いことに、現実世界で流布しているのは「孫斌兵法」だけである。「孫斌兵法」は単なる伝説であり、誰も見たことがない。これらすべてが、後世の人々に孫斌に対するさまざまな疑念を抱かせる原因となった。

宋代には孫子の兵法について様々な憶測が飛び交った。歴史上、孫子という人物は存在しなかったかもしれないと言う人もいます。春秋時代の歴史を具体的に記録した『左伝』には彼に関する記録がないからだ。 『兵法』の著者は孫武ではなく、春秋戦国時代の無名の著者ではないかと推測されている。そのため、部外者は孫武と孫薙は同一人物である可能性があり、『兵法』は「孫薙の兵法」であると考えています。

しかし、『史記』太史公の司馬遷は孫武と孫臏について確信を持って語っている。 『史記』によれば、孫武は斉の出身で、呉の郝魯王に軍書十三章を献上したとある。呉の郝崙王は『兵法』を熟知しており、孫武が兵の使い方に長けていることを知っていたので、彼を将軍として雇った。孫武の死後百年以上経って、孫臏が現れた。斉の将軍田冀は孫斌を斉の衛王に推薦した。斉の衛王は孫斌に兵法を尋ね、軍事顧問に任命した。司馬遷は、歴史上孫武と孫臏という二人の人物がいて、孫武は呉に仕え、孫臏は斉に仕え、それぞれ独自の軍事戦略を持っていたと明確に述べています。しかし、孫子の兵法と孫臏の兵法は同じものなのでしょうか?

2000年近く失われていた孫臏の兵法が再発見され、すべての疑問がようやく解決されたのは1972年のことでした。

孫斌（孫宏磊）

孫臏の兵法

1,700年以上も失われていた

それで、孫臏の兵法はどのようにして発見されたのでしょうか?

山東省臨沂市の古都の南には、2つの低い丘があり、1つは「金雀山」、もう1つは「銀雀山」と呼ばれています。 1972年4月、臨沂市衛生局が首都建設工事中に銀雀山で古墳を発見した。調査の結果、これは大規模な漢代の墓群であることが確認された。考古学者は二つの墓を発掘し、大量の竹簡を発見した。

これらの竹簡の内容のほとんどは古代の軍事書で、『兵法』『孫臏兵法』『六秘伝』『魏寮子』など20冊以上の作品が含まれています。その多くは失われた本や初めて発見された古代の本です。最も貴重なのは、1700年以上もの間失われていた『兵法』と『孫臏兵法』の失われた章です。

この考古学的発見は、1970年代には「新中国30年間の考古学的発見トップ10」の一つに挙げられ、1990年代には「新中国50年間の最も影響力のある考古学的発見」の一つに挙げられ、21世紀初頭には「20世紀中国における100の大考古学的発見」の一つに評価されました。

さらに重要なことは、司馬遷の『史記』における孫武と孫斌に関する記録が完全に正確であり、それぞれに独自の軍事著作が伝承されていることを確認することです。特に、発掘された『兵法』の竹簡は、古代の『兵法』が、一部の古代書物に記録されている82章ではなく、実際には13章で構成されていることを示しています。 『孫臏兵法』には孫子と斉の衛王との問答が記録されている。多くの章は「孫子曰く」で始まるが、ここでの「孫子」は実際には孫臏のことを指している。

異なる意見

孫斌はどのような罰を受けたのでしょうか？

映画「戦国時代」ではビンの処罰の非常に残酷な場面が描かれています。伝説によると、孫斌の本名は長い間失われていましたが、斌の刑罰を受けたため孫斌と名付けられました。 「ビン」とは膝頭、つまり膝にある先端が下を向いたわずかに三角形の骨を指します。

司馬遷の『仁安宛書』によれば、「ビン」も古代の体罰の一つで、膝頭を削ぎ落とす刑罰であった。しかし現在、孫斌に対してどのような「ビン刑」が執行されたのかという論争が起きている。 「ビン・シン」は、ビンビ（古代の足を切り落とす拷問）、ビンジャオ（膝頭から下を切り落とす拷問）、ビンファ（膝頭を除去する拷問）に分けられるという説もある。そのため、司馬遷が「孫子は足が不自由だった」と記録した際に、体のどの部分が切除されたのかについては、いまだにさまざまな意見がある。

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武術に長けた偉大な軍事戦略家、孫臏？

孫斌ボクシングは今でも非常に人気がある

孫宏磊が演じる孫斌は文武両道の人物だ。中国史上最も伝説的な軍事戦略家である孫斌は武術を知っているのだろうか？2009年、孫斌拳の4代目継承者である孟献堂は、孫斌拳を国家無形文化遺産に登録しようと申請した。それ以前に孫斌拳は山東省の無形文化遺産に登録されていた。孫薙拳は孫薙によって伝えられたと言われていますが、文書による記録は残っていません。稽古や攻撃の際には長袖で手を隠すことが多いため、「長袖拳」とも呼ばれる。これは山東省青島などの地域で今でも人気があり、一般の人々の身体強化に役立っている古代のボクシングのスタイルです。

世の中には『孫斌拳法書』があるが、文章が古文書らしくないため、孫斌の名で後世の人が作ったものだと考える人もいる。現在、孟先堂が書いた『中国孫斌拳』は、中国で孫斌拳に関する唯一の論文である。孫斌拳には「八つの形」があると言われていますが、この「八つの形」とは、鶏足、龍腰、猿象、猿腕、象鼻拳、波型掌、隠しフック、団子足を指します。このボクシングスタイルの最大の特徴は、しゃがんで足を引きずる動作です。パンチは直線ではなく曲線を描いて動きます。曲線の中に直線性を求めるため、軌道から外れているように見えますが、打点は正確です。このカーブパンチ理論は、攻撃も防御もせず、攻撃に転じるという特徴があり、相手に錯覚を与える可能性が最も高いです。