『前漢民話』第二章はどんな物語を語っているのでしょうか？

偽りの父親を処刑し、母親を歓迎し、皇帝を名乗り、国民を騙す法律を作る

しかし、老艾は長鑫侯の位を与えられ、日に日に権力を強め、秦の太后と密かに共謀し、秦の正王の死後、老艾の私生児を後継王にしようと計画した。魏はとても幸せで、よく意味不明なことを話していました。ある日、彼は貴族の役人たちと酒を飲み、賭博をしていました。彼らは酔って口論を始めました。老艾は彼らをにらみつけ、叫びました。「私は秦王の養父です。どうして私と口論するのですか？あなたたちは盲目で、どちらが優れているか分からないのですか？」これを聞いた貴族の役人たちは撤退し、秦王に報告しました。秦の政王は即位して9年が経ち、すでに18歳を超えて精力に満ちていた。突然この事件を耳にしたとき、政王は激怒せずにはいられなかった。政王はすぐに臣下に真相を調査するよう命じた。やがて、艾は宦官ではなく、皇太后と情事を持っていたという秘密の報告が届き、昌平君と昌文君が宰相に任命され、軍隊が艾を捕らえるために派遣された。昌平昌の名は歴史の中で失われています。昌平君は楚の王子で秦で官職を与えられたという説もありますが、これが真実かどうかは不明であり、検証が必要です。魏はその知らせを聞いて死ぬことを望まなかったため、皇帝の璽を偽造し、勅書を偽造し、衛兵と郡兵を動員して政府軍に抵抗した。両者が戦い始めると、事の真相は必ず暴露され、長文と長平の両君主が魏の罪を宣告すると、魏の従者たちはすぐに散り散りになり、残ったのは魏の従者たち数百人だけだった。どうして魏を支持できるだろうか、と彼らは逃げ去った。

秦の正王はさらに国に命令を下し、魏を捕らえたら褒賞を与えるとした。生け捕りにすれば褒賞は百万元、首を持ち出せば褒賞は五十万元とした。人々は多額の褒美を期待して熱心に彼を追いかけ、昊祖に到着すると、ついに強姦犯とその共犯者20人を捕らえ、宮殿に差し出した。秦の刑罰はすでに厳しく、老艾は重大な罪を犯したため、磔刑と五頭の馬による引き裂き刑を宣告された。魏の共犯者も全員処刑され、魏の三氏族も絶滅した。父の家族、母の家族、妻の家族。一方で、彼は兵士たちに雍宮を捜索するよう命じ、王太后の二人の私生児を発見し、殺害した。太后は万陽宮に連行され、役人たちが派遣されて警護され、自由にはさせられなかった。これを私たちは「悲しみにつながる極度の喜び」と呼んでいます。呂不韋は艾を宮中に連れ込み、処罰すべきであったが、艾は前王に仕えていたため、功罪相殺され、呂不韋は処罰に耐えられず、丞相の位を剥奪し、河南の領地とともに祖国に帰るよう命じた。

秦の臣下らは互いに議論し、秦王が母を裏切り、行き過ぎたことを責める者が多かった。中には、秦王に直訴する嘆願書を書いて、太后を連れ戻すよう求める過​​激な役人もいた。秦の正王はもともと蜂の鼻、長い目、鷹の胸、ジャッカルのような声を持ち、意地悪で恩知らずの人物でした。諫言を読んだ後、彼はさらに怒り、検閲官に死刑を命じました。また、諫言する者は死刑に処すると書かれた告示を朝廷に掲示しました。死を恐れない人がまだたくさんいます。彼らが無意味なことを言い続けるなら、結局は苦しんで斬首されるだけです。合計27人が直接助言したために殺害された。皇太后は彼らが無実であり、検閲官たちは本当に自らの死を招いていたとは言わなかった。大臣たちはそれ以上何も言う勇気がなかった。斉からの客人である毛角は、抗議するために宮殿の門の前にひざまずきました。秦の王は激怒し、剣を手に危なっかしく座り、毛角を調理するために中華鍋を探しました。ジアオはまったく前に出て、再びお辞儀をしました。それは彼の母親とは何の関係もなかったので、彼は彼の表情を変えて、「私はあなたに言ってください。キン・ワンの怒りが沈静化したことを見てください。世界がこれについて聞いたことがありますが、Qinは確かに滅びることはありません。秦王正はこれを聞いてとても忙しかったので、席から立ち上がり、焦の食べ物を受け取り、直接お礼を言いました。秦の政王はこの恩恵により中原を制圧することができた。そこで、彼は焦を尚清に任命し、焦の母を迎えに同行し、皇太后とともに都に戻り、再び母と子となるよう命じた。

呂不韋は河南に赴いた後、1年以上そこに留まり、山東の多くの国々は使者を派遣して呂不韋の様子を尋ね、彼に赴くよう説得した。彼にも姦淫を犯させたいのですか？秦の朝廷はこれを聞き、秦の政王は謀反を警戒し、武韋に手紙を書いて言った。「あなたと秦はどんな功績をあげたから河南の領地と十万戸の糧を得るにふさわしいのか？ 秦とどんな縁があって中府の称号を得るにふさわしいのか？ 今すぐ家族を率いて蜀に移住しなさい。これ以上留まらないでくれ！」 手紙を読んだ後、武韋は何度もため息をつき、泣きそうになった。どれだけ多くのトリックを使ったとしても、結局はすべて無駄になります。私は自分を弁護するために手紙を書きたかったのですが、過去の出来事を思い返してみると、あいまいではっきり話すのが不便でした。もし私が声を上げたら、すぐに死んでしまうでしょう。何度も考えた結果、将来的に良い結果は得られないことに気づき、ナイフの痛みを避けるために自殺したほうがよいと判断しました。決心した彼は毒入りのワインを手に取り、勢いよく飲み込んだ。毒は瞬く間に効き、彼は死んだ。これを見て、ずる賢くあっても無駄だということが分かりました。

不韋の妻は彼より先に亡くなり、洛陽の北澳に埋葬されていた。部下たちは不韋から更なる命令があるのではないかと恐れ、急いで不韋の遺骸を運び、急ごしらえの棺に納め、夜中に寺に運び、妻と一緒に埋葬した。後世の人々は呂の母の墓しか知らず、呂翔の墓については知らない。実は二人は一緒に埋葬されていたのだが、それを知る人が少ないため、この噂が広まったのだ。生きているときに理解できなければ、死んだときにも理解できないでしょう。しかし荘襄王后はその後7、8年生き、華陽王后とともに相次いで病死した。秦の正王はついに喪服を着て葬列を行い、荘襄王とともに棺を祁陽に埋葬した。それは本当に必要ありません。これについては詳しく説明する必要はありません。

秦の政王は自ら権力を握り、非常に冷酷で、決断力と迅速さも兼ね備えていたと言われています。当時、山東省の諸国はいずれも衰退していたため、秦は好機に乗じて軍を派遣し、次々と併合していった。秦の正王の治世第17年に、彼は内史の聖に『史記』を書くよう命じた。 26年、秦は本に燕の南から斉を攻撃させ、斉の首都臨淄に侵入させた。斉の建王は秦に降伏し、公に流されて餓死した。六つの国はすべて滅亡し、秦は中原を統一し、全国を支配下に収めることができた。そこで秦の政王は野心に燃え、前例のない偉大なことを成し遂げたいと考え、各方面に命令を出し、まず次のような命令を出しました。

我が無力な体で反乱を鎮圧すべく軍を起こし、祖霊の力により皆罪を認めて天下は平穏となった。今改名しなければ、後世に功績を誇示する術も無くなってしまう。皇帝位の提案をお願いします。

命令が発令されるとすぐに、首相の汪琰、皇帝の検閲官の馮潔、法廷判事の李斯が医師たちを召集し、一昼夜会議を開いた。 Yue Sufang entered the court and reported, "In ancient times, when the Five Emperors were in power, their territory was no more than a thousand miles. The other princes obeyed the barbarians and so on, and some of them came to the court and some did not, and the emperor could not control them. Now Your Majesty has raised an army of righteousness, eliminated the remnants and bandits, pacified the world, and unified the laws. This has never happened since ancient times, how could the Five Emperors achieve this? I and the doctors have discussed together, and it is unanimous that in ancient times there was the Heavenly Emperor, the Earthly Emperor, and the Great Emperor, who is probably the Human Emperor. The Great Emperor is the most noble. Now I should respectfully present the title to Your Majesty and regard Your Majesty as the Great Emperor. I will make orders and decrees and call myself "I". I humbly beg Your Majesty to decide and implement it." After hearing this, the King of Qin was speechless for a long time. He thought to himself that although the title of Great Emperor was a noble title, it had become a thing of the past and was nothing special. Since I had made greater contributions than the ancients, why should I continue to use the old name? Of course, the public opinion did not agree, so I should reject it immediately and discuss it again.そこで彼は考えを変えて言った。「わかった、わかった。昔は三帝五帝と呼ばれていた。『皇帝』という二つの文字を組み合わせて紋章にしたら、もっと美しいだろう。」そして大臣たちに「『太存皇』を削除し、昔の皇帝の称号を採用して皇帝と呼びなさい。残りはあなたの意見に従ってください。」と宣告した。すると王琬らは皆平伏して言った。陛下の徳は三帝に勝り、功績は五帝よりも大きいので、皇帝の称号を授けるべきです。私たち大臣は無能で無知であり、あなたほど賢くありません。彼は話しながら踊り、立ち上がる前に三度叫びました。魅力的な女性たちとユーモアのある牧師たちのグループ。秦の王は大喜びして、朝廷を休廷し、輿に乗って宮殿に入りました。翌日、別の法令が発布されました。

古代には称号はあっても諡号はなかったが、中世には称号があり、死ぬとその功績が諡号として使われたと聞いたことがあります。これでは息子が父親を批判でき、大臣が君主を批判できるということになります。これは意味がありません。私はこれに賛成できません。これからは諡号制度を廃止します。私が始皇帝となり、私の子孫は2代目、3代目、10代目と順番に数えられ、永遠に継承されます。素晴らしいことではありませんか。

読者の皆さん、この勅令の意味は何だと思いますか？彼は、死後の称号の良し悪しは、その人の死後に他人が決めることを望んでいたのです。良い戒名について語る必要はありません。他人が私の生涯を批判し、悪い戒名を授けたら、私は何千年も悪名を残すことになるのではないでしょうか。私が死んだ後、良い戒名を授けられる保証はありません。だから、他人が無責任な発言をしないように、戒名法を廃止した方が良いでしょう。また、私が世界を征服したのは、子孫と孫のためだけであり、私の努力が無駄にならないように、帝国が何千世代にも渡って継承されることを望みました。そのため、この勅令を発し、このような希望の言葉を述べたのです。当時、荘襄王は死後、最高皇帝として尊崇され、自らを始皇帝と称しました。歴史の記録によれば、私もこれから彼を始皇帝と呼ぶことにします。眉毛を整えます。

以前、斉の鄒延という人が、五行の発展と継承、そして継承と勝利について論じました。例えば、火は金を消すので、火は金に勝つことができ、金は木に勝つので、金は木に勝つことができます。王朝の継承は、すべてお互いの勝利に関するものです。始皇帝は燕の理論を採用し、周は火の徳を持ち、秦は水の徳を持つべきだと信じました。水は火に勝つことができるので、秦は周に取って代わることができるのです。それ以来、水の徳とされ、その川は徳水と名付けられました。また、夏王朝は殷から始まり、商王朝は周から始まり、周王朝は子から始まったため、秦王朝はこれまでとは異なる特別な規則を作り、殷から始まり、10月1日を年の始まりとすることを定めました。太陰暦は夏暦と同じくらい優れています。商王朝と周王朝の改革は必然的に面倒で、秦王朝はさらに無意味に思えました。衣服、旗、横断幕、ペナントはすべて水の色を象徴する黒でなければなりません。水は北を表し、その最後の数字は6なので、6は数字を記録するために使用されます。6インチはシンボル、6フィートはステップ、帽子は6インチで測定され、馬車は6フィートで測定されます。また、水の徳は陰であり、陰は殺生を司るとされ、そのため刑法は厳格に執行され、慈悲は主張されず、すべての行為は法によって厳格に統制され、負けるよりは負ける方が良いとされています。後世の人は秦は法を重んじ、法治国家の規模を持っていたようだと言いますが、刑罰や殺害を法としていた秦がどのようにして国を治めたのかは分かりません。それ以来、秦の人々は何もできず、しばしば法に捕らえられ、街路は赤い服を着た人々で溢れ、牢獄は罪のない人々で溢れかえった。

宰相の汪琳らが宮殿の前でひざまずいて陳述すると、彼らは簡潔に、王子たちは滅ぼされたばかりであり、燕、斉、楚の領土は遠いので、彼らの息子や娘を王に立てて領土の守護に遣わすべきだと述べた。始皇帝はこれに同意せず、大臣たちにその件について議論するよう命じた。大臣の多くは万の提案に賛成したが、大法官の李斯は反対して言った。「周王朝が建国されたとき、同じ姓の息子が数え切れないほど多く封建化され、子孫は疎遠になり、敵のように互いに攻撃し合いました。周の皇帝はこれを止めることができず、周は衰退しました。陛下が力と知恵で国を統一された今、なぜ郡に分け、官吏を任命して統治させないのですか？すべての息子と功績のある官吏は、公税に応じて報奨されるべきであり、権力を独占することは許されません。内部を重視して外部を軽視すると、天下は異なる意図を持たないでしょう。これが平和を確保する最良の方法です。」計画は悪くなかったが、賢明な君主がいなければ、どんなに賢明な方法であっても、長続きすることは難しいでしょう。始皇帝は嬉しそうに言った。「長い間、世は戦乱に悩まされてきた。それはまさに君主たちの間の対立と果てしない戦いのせいだ。今や世は平定したばかりで、もし王を封建し、王国を建て続けるなら、また戦乱を招くことになるのではないか。朝廷の裁判官は同意した。私は彼の言うとおりにしよう！」 王万らは失望して立ち去り、始皇帝は李斯に領土の計画のために同僚と会うよう命じた。多くの努力の末、国土全体は36の郡に分割されました。その郡は以下の通りです。

内市県、三川県、河東県、南陽県、南県、九江県、張県、会稽県、榮川県、当県、泗水県、薛県、東県、琅牙県、斉県、上谷県、毓陽県、古北平県、遼西県、遼東県、代県、莒鹿県、邯鄲県、上当県、太原県、雲中県、九源県、雁門県、商県、竜西県、北堤県、漢中県、巴県、蜀県、前中県、長沙県

各郡には知事と副官が任命されました。知事は郡の統治を担当し、副官は知事を補佐し、軍の将校と兵士を管理する責任を負っていました。朝廷は郡を監督するために検閲官を任命し、彼らは検閲官と呼ばれました。各郡には郡知事および郡副知事とともに任命される治安判事がいる。治安判事の下には郡助役と郡助手がおり、それぞれ治安判事によって任命されます。郷の役人は次のとおりで、民衆から選ばれる。10里ごとに亭があり、亭ごとに長がいます。10の亭が郷を形成し、各郷には3人の長老と、地方を巡回する守銭奴がいます。三老は教育を担当し、会計は訴訟を担当し、巡査は盗賊の処罰を担当する。これは周の時代から残る制度で、一部は今も残っている。庶民は千寿と改名され、人々が盛大な宴会を開くための特別な慣例が作られました。秦の元の法律では、3人以上で雑談したり一緒にお酒を飲んだりすることは許されていませんでした。しかし、このとき国が統一されたため、ついに特別な恩恵が与えられ、人々が1日か2日間一緒に宴会をすることが許可されたため、「大夫」と呼ばれました。人々がこの命令に従った後に初めて、友人や家族と集まり、酒を飲み、おしゃべりをすることができるようになり、それは稀な祝福と考えられました。しかし、彼らがまだ飲み終えていないうちに、新たな勅令が下った。第一に、民衆は武器をすべて手放し、一切の武器を保持しないように命じられた。第二に、富裕層や有名人は遅滞なく咸陽へ移住するように命じられた。第三に、全国の危険な場所にある城や峠はすべて破壊するように命じられた。始皇帝の考えは、単に人々が反乱を起こさないようにすることだったと思います。彼は武器を吸収し、庶民が武器を手に入れる手段をなくし、素手で反乱を起こすのを困難にしました。富裕層や有名人を招き入れ、彼らを厳重に監視し、共謀の手段をなくし、当然朝廷に反抗することもできないようにする。城や峠が破壊され、頼れる戦略拠点がなくなったら、誰が再び反乱を起こすだろうか。始皇帝はこれらの命令を出す前に非常に熟考した。自分が賢いと思っている人は実は愚か者です。人々が再び苦しんでいるのは残念であり、最も辛いのは彼らが強制的に移住させられていることだ。もともと彼は故郷で平和に暮らし、働いており、遠くまで旅する必要もなかった。しかし今回は、理由もなく田畑や財産を残して移住させられた。さらに、地元の役人から野宿を強いられ、旅の苦難に耐えてようやく咸陽にたどり着いた。咸陽は賑やかだったが、人も土地も慣れておらず、生活するのも大変だった。裕福な家は貧しくなり、英雄は意気消沈して落ちぶれた貧民となった。何と嘆かわしいことか。名城や大城が理由もなく破壊されたとしても、民に害はないが、民は苦労することになる。そして、将来、盗賊が出てきたら、どうやって身を守るのか。武器については、民が身と財産を守るために購入したが、始皇帝はそれに相当する補償なしに引き渡すよう求めた。民は自分の不運を責めるしかなかった。郡守たちは武器を没収し、すべてを咸陽へ移送した。これらの武器はすべて銅で作られており、総重量は数百万キログラムあり、始皇帝はそれらを溶かすよう命じました。臨涛県では、身長約50フィート、靴の高さ6フィート、蛮族の服を着た12人の大人が現れたという報告がありました。始皇帝はこれを吉兆だと考え、将軍たちに銅をすべて溶かして皇帝の姿をした12体の青銅像を鋳造するよう命じました。各像の重さは24万キログラムあり、宮殿の門の外に置きました。これがブロンズ像の始まりと言えるでしょう。余剰の銅もあり、鐘や鐘台を鋳造するために使用され、さまざまなホールに設置されました。伝説によると、この12体の青銅の人形は漢代にも存在していた。漢末期、董卓が都に入ったとき、10体を破壊し、小銭を鋳造した。残ったのは2体だった。西晋の滅亡後、後趙の君主、石虎によって鄴城に移された。その後、秦の王、苻堅が青銅の人形を長安に戻し、破壊した。これは後の話です。

しかし、始皇帝は法を施行し、平和を夢見ていました。これからは世の中に問題がなくなると考え、幸せを見つけて平和に暮らすことができたら幸せだと思っていました。かつて、秦国の祖先の廟や、張台、上林などの庭園はすべて渭南に位置していました。始皇帝は六国を征服すると、画家に各国の宮殿制度を視察させ、模倣させて秦の朝廷に献上しました。そして、精巧で壮麗な図柄を選び、職人にその様式に従って建築するよう命じました。当時、咸陽の北斜面に広大な空き地が開かれ、南は渭水、西は龍門、東は荊川と渭水の合流点に面していました。ここには宮殿、宮殿、塔、台地が長い列をなして建てられ、道路に沿って互いにつながり、下には道路、上にはあずまやがあり、風雨に濡れず、日光も遮られませんでした。宮殿が完成すると、宮殿には六国の妾や子供たち、鐘、太鼓、音楽などが置かれ、宮殿の隅々に美女が集まり、どの部屋にも音楽が響いていました。始皇帝は朝廷に出席して国事を処理するだけでなく、楽しむために宮殿に頻繁に出向き、音楽や酒を出し、女性たちを呼んで楽しませた。捕らえられた少女たちは、もはや祖国と君主の屈辱を忘れ、始皇帝を喜ばせ、熱心に仕えることだけを望んでいた。召喚されると、彼女たちはまるで天国にいるような気分になり、皇帝の恵みを享受するのが待ちきれなかった。残念ながら、始皇帝の体は一つしかなかったので、どうやって彼女の欲望を満たすことができたのでしょうか？そのため、咸陽宮には恨みを持つ女性がた​​くさんいましたが、あえて顔を見せず、後ろで涙を拭うだけでした。没落した国の女性たちは哀れに見える。

本当に憎らしいですね。

始皇帝は宮殿がまだ手狭であると感じたため、わずか1年後に渭南に別の宮殿を建て、新宮と名付けました。後に天の極を象徴する「極妙」と改名されました。紀念寺から礼山にかけて、甘泉前宮と呼ばれる巨大な宮殿が建てられました。宮殿は咸陽宮に通じており、その真ん中に通りのような廊下が作られている。外部からは皇帝の馬車が通る場所が見えず、侵入を防ぐための策略でもある。始皇帝がここに到着したとき、彼は贅沢で幸福な生活を満喫していました。しかし、彼は非常に活動的な人物であり、宮殿での毎日の宴会や祝宴は退屈で興味がなかったと感じていました。そこで彼は、皇帝の巡幸に備えて全国に高速道路の建設を命じるというアイデアを思いつきました。少年は詩の中でため息をついた。

大臣になるのは容易なことではないが、王になるのは困難である。名声は世代から世代へと受け継がれる。

過去は自動車をひっくり返したが、それは現代への教訓となる。圧政を敷いた秦の歴史をもう一度読み返そう！

始皇帝の巡幸の規模や偉業を知りたい方は、次回まで詳細をお待ちください。

老艾が自らを養父と称するのは極めて恥ずべきことであるが、彼は悪党であり、そのような口調で話すのは当然である。毛嬌も彼を養父と呼び、始皇帝は席を降りて礼を言った。これは本当に珍しいことだった！彼の母親は魏と不倫をしていたため、すでに家系から切り離されており、他の宮殿に移っても問題なかった。しかし、秦王が彼の養育に感謝するならば、生涯彼を養育することで報いるべきだ。彼を監禁したり、迎え入れたりすべきではない。始皇帝は27人までが死ぬよう勧めたと非難したが、毛嬌だけが一言でこの状況を救えた。始皇帝がまだ母を恋しがっていたからではなく、毛嬌が天下が崩壊すると脅したからだ。始皇帝は国を統一する決意を固めていたため、毛嬌の助言に従うしかなかった。そうでなければ、老艾は処刑されるべきだが、呂不韋はまだ赦免されるはずだ。なぜ彼は彼らを死に追いやり、以前の功績を考えなかったのか？後に秦の始皇帝は六国を併合し、自ら皇帝を名乗った。彼のすべての法律と規則​​は民を毒殺するための政策だった。もし彼が本当に親孝行の仕方を知っていたなら、なぜ彼はこのように冷酷だったのか？彼はただ民を毒殺しただけであり、民は必ず彼に毒を返してくれるだろう。彼は自分が賢いと思っているが、実はとても愚かだ。呂不韋の子として秦の始皇帝が生まれました。呂不韋は人を馬鹿にしたかったが、結局は自分が馬鹿になってしまいました。秦の始皇帝も人を馬鹿にしたかったが、結局は自分が馬鹿になってしまいました。そんな父親がいれば、そんな息子もいるでしょう。これが父子相伝ではないでしょうか。この章を読むと、笑えると同時に嘆かわしい気持ちになります。