『後漢民話』第3章はどんな物語を語っていますか？

泥棒はハリネズミのように集まり、役人に抵抗する。父と息子は反逆を企てるべく集まる。

しかし、烏雷禅于は長安に使者を派遣し、感謝の意を表し、鄧小平の帰国を歓迎したと伝えられている。王莽はこれをどう受け止めたのだろうか。彼は単に、鄧小平が病死したばかりで、葬儀を国境まで護衛する者を派遣するとだけ伝えた。同時に、胡使に惜しみない贈り物を与え、報告のために帰らせた。烏雷然宇は芒に騙されたと感じたが、就任したばかりで威信がまだ確立されていなかったため、一時的に容認して和平交渉をせざるを得なかった。しかし、国境付近に駐留していた兵士たちは依然として略奪を許されており、阻止されることもなかった。芒は国境がまだ定まっていないと聞いて、やはり匈奴を攻撃したいと思ったが、当時は自然災害が頻発し、彗星も現れたため、あえて軍を動員することはできなかった。その後、日食や暗日食など、次々と災難が起こりました。マンさんは自分を責める術を知らず、ただ他人を責めるばかりでした。太師の王順と大元帥の甄漢は早くに亡くなり、芒帝は太夫平厳だけを責め、上州世勝世中の兼職を解任した。また、後任の大元帥の呂冰も解任した。しかし、変化が多ければ多いほど、私たちが耳にする話も増えます。夏には霜が降りて草や木が枯れて死に、最も暑い月には黄色い霧が空気を満たし、初秋には強風で木が根こそぎ倒れ、雹が牛や羊を殺します。天豊二年春の中頃、太陽に星が現れました。城中の人々は黄山宮に黄色い龍が落ちて死んだという噂を広め、皆で見に行きました。芒は黄徳と名乗ったため、人々は落胆した。彼は役人に人々を逮捕させ、うわさの出所を尋問させたが、確認できなかった。当時、匈奴は別の使者を派遣して鄧小平の遺体の引き取りを求めた。そこで芒は王胥らを派遣して鄧小平の棺を国境まで護送させた。そこで徐浮当の息子大奇果社が鄧小平の葬儀を迎えに来た。許らは棺を渡し、再び芒の命令を伝え、烏雷然于に金と絹を与え、匈奴を公奴に、然于を単于に改名するよう求めた。大量の金と絹を使って「公山」という二つの文字を買ったところで何の役に立つというのか？彼は徐歩当に後安公の爵位を、大杰杰に後安侯の爵位を授け、それぞれに印章と大量の金を与えた。大奇果社は感謝の意を表し、烏雷禅宇のもとへ報告に戻った。烏雷禅羽は金と絹に興味があったので、芒の命令に従い、使者が行き来するたびに、一時的に公奴燦燦と呼んだ。実利を得たのだから、虚しい名誉など気にする必要はない。胡人は愚かだと言わないでくれ！しかし、我々の軍隊は相変わらず国境を侵略し、略奪を続けている。

翌年の夏、昌平坂の西岸の堤防が決壊し、荊江の流れが止まった。芒帝は王毅元帥を派遣してその地域を視察させた。易が朝廷に戻って報告をすると、数人のおべっか使いが芒に向かって言った。「『河図』には『土で水を満たす』と書いてあるから、匈奴を滅ぼすべきだ。一刻も早く討伐しなければならない！」どうしてこんなことをでっち上げられるというのか？ 芒は、匈奴は和平には同意したが、いまだに略奪と略奪を続けており、厳しく処罰しなければ示威行為は不十分だと考えた。ちょうど大臣たちがこの計画を思いついたので、軍隊を送る良い機会となった。彼らは冰州知事の宋洪と遊撃隊長の任明を派遣し、まず国境に駐屯させ、北伐の準備をさせた。また、五大将軍の王俊、西域守護総督の李充、武期大佐の郭欽らに西域の平定を命じ、漢の武帝の残した計略に従い、匈奴の右腕を切り落として、両者の繋がりを断ち切ろうとした。王俊らが西域に到着すると、多くの国々が彼らを迎え入れ、贈り物を贈った。鈞は、以前燕斉国で起きた事件で丹秦を殺したため、この機会を利用して丹秦を攻撃し、復讐しようと考えた。彼はすぐに武記の郭欽大佐と何鋒中尉に精鋭部隊を率いて後方から進軍させ、自分と李充は先頭に立った。延斉王は非常に狡猾で、人を遣わして俊崇を丁重に迎え、謝罪し、降伏を懇願するふりをしました。ジュンは、ヤンチーが準備ができていない状態で目的を達成できるように前進する方が楽しいだろうと考えました。しかし、彼らはヤンチー領土のいたるところに待ち伏せがあることを知らなかった。ジュン兵が国内に入るとすぐに、彼らは突然飛び出してきてジュンを包囲した。李冲はそれが正しい道ではないと見て、馬に拍車をかけ、逃げるように命じた。山聖君は包囲網に捕らわれ、脱出できず、結局殺された。延斉の兵士たちは再び李充を追った。幸いにも郭欽と何鋒は部隊を率いて李充を救出し、その後部隊を率いて延斉の兵士たちと戦ったが、延斉の兵士たちはすぐに撤退し、数百人の老人や弱者を残して郭欽らに殺された。その後、彼らは報告するために戻ってきた。芒白琴は天外将軍に任命され、同鎮に派遣された。剼胡子：剼は「shan」と発音され、切ることを意味します。何鋒は胡族のリーダーに任命され、李充に丘崎に退却して次の命令を待つよう命じた。

世の中の物事はたいてい思い通りにはいかない。たとえば、夷狄を平定した馮茂将軍は、ほぼ二、三年にわたって羌城を攻撃していた。彼は数万の軍隊を動員し、民から税金を徴収し、十のうち五を徴収したため、広く不満を招いた。しかし、まだ何の成果もなかった。それどころか、彼の報告によると、兵士の多くが伝染病に感染し、十のうち六、七が死亡したという。これに芒氏は激怒し、すぐに馮茂氏を呼び戻して投獄し、死刑を宣告した。彼はまた、寧市の将軍である連旦を派遣して軍隊を率いて反乱を鎮圧した。彼は天水と隴西から多数の騎士を派遣し、巴蜀からは官吏と民間人10万人を派遣して、無差別に物資を運び、大軍を率いて進軍させた。彼らが最初に到着したとき、彼らは比較的成功し、数千人の首を斬った。しかし、後に蛮族は戦略的な場所に居を構え、死ぬまで抵抗した。ダン軍は次第に疲れ、病気に悩まされ、食糧供給も途絶えたため、成功することなく帰還した。月君の蛮族の首領である任桂は、官軍が再び失敗したのを見て、反乱の機会を捉え、知事の梅根を殺害し、自らを瓊谷王と称した。マンは前進を続けるためにさらに多くの軍隊を派遣したいと考えていたが、内陸部の反乱軍がすでに蜂起し、大きな混乱を引き起こしていることを知らなかった。どうして彼らに蛮族と戦う力があるというのか？これを皮剥ぎと呼ぶ。

最初、芒は四夷と関係を持ち、毎年の需要が膨大であったため、人民に課す6つの特別な税を設けました。1つは塩税、2つは酒税、3つは鉄税、4つは名山大沼の買入税、5つは信用貸付税、6つは銅精錬税です。法律を破り罰金を払わない者は、厳しく罰せられました。貧しい者は生計を立てるすべがなく、金持ちは自分の身を守ることができませんでした。当時、すでに草むらや沼地には野人が多く、腐敗した役人は善良な人々を盗賊に追いやりました。その結果、ますます多くの人々が集まり、至る所で蜂起しました。常州会稽に拠点を置く臨淮出身の顧田易が最初に反乱を起こした。その後すぐに、琅牙の呂牧という女性も数千人の人を集めて海に出て海賊となった。呂牧は老女であったが、なぜ反乱を起こしたのか？彼女の家は裕福で、罪を犯したことはなかった。呂牧が怒ったのは、海曲の県官である息子が県知事に不当に殺されたからであった。彼女は金を配って兵士を募り、100人以上の若者を募った。彼らは海曲を襲撃し、県知事を殺し、息子への生贄として首を奪った。彼は、この惨事を止めるのは不可能だと考え、海に逃げ込み、強盗に手を染めた。近くにいた絶望した悪党たちは次々と後を追い、その数は一万人を超えていた。その後すぐに、新市の王光と王豊という二人の人物も信者を集めて世に現れました。荊州では飢饉が起こり、人々は食べる穀物がなかったので、皆で畑へヒシの実を摘みに行きました。生計を立てるために料理をしているあなたは、食べ物をめぐって私と争うので、争いは避けられません。王光と王豊はもともと地方の暴君であったが、事態の解決に介入し、公平に処理した。人々は皆喜んで彼の命令に従った。しかし、地方の役人は人々の困窮に全く関心を示さず、救済もせず、さらに税金まで課しました。飢えた人々は激怒し、光鋒ら2人をリーダーに選出して役人に反抗し、蜂起を起こしました。南陽の馬武と銀川の王長成丹も有名な盗賊で、知らせを聞いて集まって一団に加わり、洞庭湖の北にある緑林山を隠れ家とした。緑林山は非常に険しく、居住や防衛が可能な状態です。ギャングのメンバーは7,000～8,000人ほど集まり、あらゆる場所で人々を強奪して山に戻っていきました。当局は彼を捕らえるために軍隊を派遣したが、地形が高く危険なため、山の奥深くまで入ることはできなかった。無法者の集団が幸せで気楽な生活を送っています。後世の人々は、この事件をきっかけに、ブッシュロバーを「緑の森」と呼んだ。同じ頃、南州の張覇と江夏の楊牧も分裂して盗賊となり、その従者は1万人にも上った。王莽は盗賊の警報を聞きましたが、彼らの罪を赦す前に使者を送って盗賊を直ちに解散させるよう説得するしか選択肢がありませんでした。盗賊たちは意気揚々としていたのに、どうして命令に従うことができただろうか。使者は報告しなければならなかった。芒は盗賊たちの状況を尋ねた。使者は答えた。「複雑で厳しい法律や規則のため、人々は平和に暮らすことができません。一生懸命働いて得た収入では家賃や税金を払うのに十分ではなく、家にこもって自衛しなければなりません。また、貨幣を鋳造し銅を運ぶ隣人から犯罪に巻き込まれます。人々は生きるすべがないため、盗賊になるしかありません。」芒は彼が無礼なことを言うのを見て、すぐに彼を宮廷から追放し、職を解いて平民にし、別の人を調査に派遣した。真実を報道する勇気のない者たちは、反乱軍は狡猾であり、逮捕され処刑されるべきだと主張した。また、今がちょうど良い時期であり、彼らは間もなく滅ぼされるだろうと言う者もいた。芒は非常に喜び、転勤を命じて自ら南郊に行き、災難を天に祈った。色とりどりの薬石を集め、長さ2フィート5インチの北斗七星の形をした銅の桶を溶かした。彼はそれを「衛斗」と名付け、泥棒を追い払うことができると言った。鉢が鋳造された後、それは生活を担当する役人に渡されました。マンが巡回に出かけるとき、彼はまるで子供の遊びのように、役人に鉢を背負わせ、若に彼の後について行くように命じました。それは欺瞞以外の何ものでもない。

ようやく1、2年が経ち、天豊に来てすでに5年が経ちました。過去には、こうした泥棒は一箇所で一掃されることはなく、むしろ複数の場所でさらなる警戒を引き起こした。琅牙出身の范冲は、非常に勇敢で、盗賊たちに恐れられていました。彼は盗賊のリーダーとみなされ、莒県を占領しました。一年以内に、彼は1万人以上の人々を集めました。また、樊冲の同県人である龐安、東海出身の徐玄、謝盧、楊隠らも樊冲を支持して蜂起し、清国と徐国の間で略奪を行った。 『漢書』に李子度として記録されている貂子度を追加します。彼は東シナ海を徘徊し、特異な人物であった。また、徐燕両国で家屋を強盗したり、無作為に出没したりした。芒帝は宥和政策を鎮圧政策に転換し、繰り返し兵士や役人を防衛に派遣した。残念なことに、これらの兵士や将校は、貧乏人や卑怯者をいじめることしかできず、醜い者を捕らえて殺すことができません。泥棒に遭遇すると、ほとんどの兵士や将校は尻込みし、逆に泥棒に殴り返されます。本当に役に立たないのです。

天豊六年の春、匪賊が横行したため、芒帝は史官に三万六千年の暦を計算させ、六年ごとに年号を変えることにした。そして、黄帝のように天に昇るとの手紙を世に出し、民を欺いて匪賊を滅ぼそうとした。しかし、人々はマンの計画を見抜いて、彼が欺瞞的な人物であることに気づきました。誰も彼を尊敬せず、むしろ嘲笑しました。盗賊たちはさらに恐れを知らず、ますます多くの数を集めました。匈奴の陳于武烈が病死すると、弟の于が跡を継ぎ、胡都世道高若地陳于と名付けられた。烏磊然の存命中、彼は中国から度々多額の賄賂を受け取っていたため、中国から金銀を騙し取ろうと考え、徐浮当の息子大奇果社に命じて、自身の王位継承の日付を報告させ、様々な地元の産物を献上させた。芒はまたもや荒々しい考えを抱き始めたので、鶴琴侯の王莽を召喚し、密かに秘策を伝授し、その計画に従って行動するよう命じた。徐は芒の命令に従い、一団の者を連れて、芒を国境から追い出す口実を作りました。また、徐不当を召喚して報酬を受け取るよう芒に依頼しました。徐浮当は、褒美を心待ちにしていた瞻于に、褒美が来ると聞いて当然喜んだことを伝え、徐浮当とその息子を婚姻王の王蹟に会わせるよう命じた。思いがけず、王旭は徐浮当と会い、朝廷から謁見のために都に来るよう命じられたと告げた。徐浮当は驚かざるを得なかったが、配下の兵士は少なく、二人の息子だけが同行していた。長男の大奇孤與は王與の支配下にあり、逃げることができなかった。そこで次男に尹于に報告するよう命じ、彼と芒は都に入って芒に会いに行った。芒は徐浮当とその息子が朝廷に来るのを見て、彼らを特別に優遇し、自ら徐浮当を徐浮散于と后安公に任命した。関道満が何をしようとしていたか見てみましょう。彼はただ匈奴を誘惑して降伏させようとしたのです。彼は匈奴が主君を変えることはあっても、必ずしも中国に従うとは限らないと考えていました。許不当だけが王昭君の娘の夫であり、結婚の支持者でした。許不当が参酌にされれば、彼らは当然感謝して降伏するでしょう。しかし関道満は許不当が匈奴の中にいて同意できないのではないかと恐れ、彼をここに誘い込み、特別な称号を与え、軍隊を送って彼を国に護送し、王にしようと計画しました。それはただの愚かな考えです。しかし、胡都世道高禅宇は徐浮当の次男が帰ってきたという報告を受けると、金銭を受け取らなかったばかりか、徐浮当とその息子を誘拐した。彼は目を見開くほど怒り、すぐに軍隊を動員して国境を侵略した。当時、燕有は太守であった。彼は芒が間違いを犯したことを知って、芒に徐武当を迎え入れないように忠告したが、芒は聞き入れなかった。匈奴が国境を侵略したと聞いて、鄭は鄭と廉丹を派遣して匈奴と戦わせようとした。鄭は彼らに鄭姓と二鄭将軍の称号を与え、直接彼らを慰めて、鄭を殺して党を建てるべきだと大雑把に言った。鄭とは、先に述べた禅鄭のことである。そうすれば、フン族を長期間にわたって征服し、問題を完全に解決することができます。顔有はひとりで反論して言った。「陛下、まずは山東の匪賊を心配し、匈奴の問題は後回しにすべきです。」これを聞いた芒は顔色を変え、顔有を解任した。その代わりに傅伯董忠を大元帥に昇格させて降伏させた。彼は全国の男たち、死刑囚、官吏、奴隷を徴発して精鋭兵とした。また全国の官吏と民間人の財産に課税し、30分の1を奪った。彼は大軍を編成し、資金を集めて匈奴と戦った。また全国から才能と非凡な人材を徴発して先鋒とした。実際に呼びかけに応じた人が数人いたというのはおかしなことだった。ある者は、船がなくても馬があれば川を渡れて、何百万もの兵士を運ぶことができると言った。ある者は、軍隊を送るのに一粒の食料も必要なく、薬を飲んでさえいれば決して飢えることはないと言った。ある者は、翼があって一日に千マイルも飛べるので、敵を偵察するのは難しくないと言った。最初の2人は、すぐに試すのは不便だと言ったので、その場で飛行できると主張する技術者にだけ依頼した。男は鳥の羽でできた二枚の翼を取り出し、自分の体に結び付けました。二枚の翼の真ん中に結び目を作り、手で引っ張りました。案の定、鳥はゆっくりと飛び上がりましたが、数十歩ほど進んだところで落ちてしまい、飛べなくなりました。それは後の航空機の起源でもあり、決して侮れないものである。芒帝は自分が役立たずだとわかっていたが、周囲を鼓舞し、外国に誇示するためには、彼を受け入れて軍司令官に任命し、褒美として馬車や馬を与えるしかなかった。突然、東莱に眠らない街、蘇野が出現した。芒帝の時代に蘇野に改名された。連帥韓伯は一人を推薦し、四頭立ての馬車に乗せて都へ向かった。この男は菊五八と呼ばれ、蓬莱の海岸で育ちました。身長は10フィート、腰は腰の10倍もありました。寝るときには太鼓を枕にし、箸は鉄の箸を使っていました。馬車は彼を運ぶことができず、3頭の馬でも彼を引っ張ることができませんでした。そこで、4頭の馬をつけた大きな馬車が彼を宮殿まで運びました。王莽は菊五破を召喚し、彼が確かに巨大な人物であることを知りましたが、同時に密かに驚きました。朱無破は挨拶をし、いくつか質問をした後、護衛として皇帝の馬車に同行するよう依頼された。居無覇は皇帝に礼を言い、宮廷を去った。王莽は突然ためらい、自分の姓は居俊であり、韓伯易もそれを知っているはずだと考えていた。なぜ居無覇に改名を頼まなかったのか。公然と禁忌を犯すなんて。さらに、「無覇」という2つの単語も彼には疑わしいように思えた。私を暴君にしたいと思って、私を侮辱するためにわざとこの名前をつけたのだろうか。考えれば考えるほど、彼は彼​​を憎んだ。それが正しいか間違っているかにかかわらず、彼は伯を都に召喚して厳しく罰するよう命じた。薄煥道は、人材を推薦した功績により特別に召集され、命令を受けるために急いで都に向かった。宮殿に着くと、予想外に衛兵が駆けつけ、芒帝の勅令を読み上げていた。その勅令には、薄煥道は皇帝に不敬であり、縛られて斬首されるべきであると書かれていた。哀れな薄熙は栄光を求めたが、結局、明確な説明もなく頭と体が分離してしまった。誰があなたにニ・マンに気に入られろと言ったのですか?ボーが殺された後、マンはジュウバに名前をジュムに変更するように命じました。これは、ウェンの母親が彼が王になるのを助けるために印章を与えたことを意味します。 「巨人」という言葉はタブーです。なぜ変えないのですか?

越年は本来天豊7年であったが、芒帝は6歳の時に年号を改める勅令に従い、帝皇元年と改めた。春と夏には、彼はフン族を攻撃するために軍隊と馬を準備していた。徐浮当奇は長安に滞在していたため、帰国できず、病気と悩みのせいで亡くなりました。芒は徐浮当の息子大奇丘社に後安公爵位を継承させ、側室の娘陸陸人を社と結婚させた。陸陸は芒の娘で、領地を与えられたので、芒は公主の称号を仁に改め、陸陸人という名前にした。彼は金持ちの婿だったので、そこに居ても安心だった。マンは軍が動員され次第、彼を祖国に送り返し、チャンユにすると言い、彼をなだめようとさらに努力した。しかし、天は芒の考えを認めず、未阳宮の前殿を王路殿と改名しようとした。突然、強い秋風が吹き、多くの壁が吹き飛ばされた。芒はこの性質の変化を警告だと考え、一部の者はリンを皇太子にしようと考えたが、アンだけが不満で長男を捨てて末子を即位させたため、神の怒りを買った。彼は、自分があまり面白くないように、安を新建王、林を同義陽王と名付け、皇太子の称号を廃止した。

まず、母親の王は、二人の息子、于と霍が殺されたため、悲しみのあまり涙で目が見えなくなってしまいました。于子の名前は宗。かつて恭崇公の爵位を授けられたが、密かに皇帝の衣装を着て、許可なく印章を刻んでいた。芒に発見され、自殺に追い込まれた。姉の芳は魏軍の将軍王興の妻であったが、叔母を呪い、その侍女を殺害した。芒は宦官の斌雲を遣わして芳を責めさせ、王興も連座させた。斌銀代は処刑された。邢氏とその妻は二人とも自殺した。芒は王と結婚し、さらに王の孫娘も王家に嫁がせた。古きものを愛する者がどうしてこんなことができたのか？ 芒の死後、王は息子二人と孫のことで泣き、ますます悲しくなった。王は病気になり、寝たきりになった。芒は林に、家に入って母の世話をし、昼夜母のそばにいるように命じた。しかし、そこには元弼という名の抜け目のない侍女がいた。彼女はとても可愛らしく、魅力的で、雄弁で、軽薄な顔をしていた。王は彼女を親友として頼りにし、とても溺愛していた。しかし、その少女は落ち着きがなく、マンと頻繁に浮気をし、それがマンの性欲をかき立てた。マンは王に内緒で彼女と秘密のシーンを演じることがよくあった。リンが母親に仕えるために宮殿に入ったとき、彼は袁弼に出会った。袁弼は色っぽく振る舞い、リンの心をそそった。林は劉鑫の娘と結婚していたが、袁弼は妻よりも美しいと感じていた。彼女が自分を誘惑しに来たので、櫂を舵に近づけて彼女と楽しく遊んでいた。父と息子は一緒に暮らす、これは古いことわざです。 「月の嫦娥は若い男を愛する」という諺がある。林は若く健康で、彼と元弔は仲良く暮らしている。彼は父親とは全く違っていて、元弔はとても幸せだ。しかし、袁弼は芒に寵愛されているのに、どうして林と情事を持つことができたのか。もし発覚したら、命を失うことになる。だから、彼女は嬉しくもあり、心配でもあった。時々、林歓とベッドに横たわっているとき、彼女はため息をついたふりをして、奇妙な言葉を口にした。リンは疑わしいと感じずにはいられなかったので、彼女を抱きしめてそのことについて尋ねました。彼女がこの古くて気持ち悪いものを怖がっていることが分かり、彼は驚きませんでした。元妃はわざと手を引っ込め、リンとの関係を断ち切りたいと思った。しかし、リンはすでに彼女に魅了されていたので、どうやって止められるだろうか？考えた末、彼は父親を殺すことだけが災難を避けることができると感じた。彼はすぐに元妃にそれを伝えたが、それは的中した。彼女の目の棘を取り除き、既成の側室になることができるのだから、彼女が同意しないわけがない。そこで、二人は時が来たら行動を起こすことに同意した。リンの妻の劉銀は、父の鑫から星を見る能力を受け継いでおり、夜に金と木の二つの星が集まるのを見ました。彼女は何かがおかしいと感じ、リンが東の宮殿に戻ったとき、リンに言いました。「星が変わっています。宮殿で白衣の集会が開かれるのではないかと心配です。」 リンは「白衣の集会」という3つの言葉を聞いたとき、それが喪服を指していると思いました。彼は、無謀は死ぬに値し、彼の計画は成功するだろうと考えました。もちろん、彼は密かに喜んでいましたが、妻に説明するのは不便でした。少しためらった後、彼は中央の宮殿に駆け込み、袁弼に伝えました。手紙を受け取った後、袁弼は毒を用意し、芒が宮殿に入るのを待ち、お茶に入れて毒殺するつもりでした。片芒は勅令を出し、リンを同義陽王に降格させて宮殿から追放した。リンは母親に別れを告げ、涙ながらに袁弼に別れを告げるしかなく、ゆっくりと対処することにした。妻の病気がまだ治っていなかったため、マンは東宮から出ようとしていたものの、まだ妻を国に帰らせていなかった。愛する母にも会えず、愛する娘にも会えず、私は失望と退屈でいっぱいだったので、父が子孫に対して非常に厳しい態度を取っていたことを母に手紙で伝えました。私の兄弟や甥の多くは、若くして亡くなっていました。子供である私も大人であり、母に何かが起こったのではないかと、そして自分がいつ死ぬのかわからないのではないかと不安でした。王莽はその手紙を見て、ますます悲しくなり、その写しをテーブルの上に投げつけた。ちょうどその時、王莽は妻の病気について尋ねるために宮殿へ行った。写しを読んだ後、彼は疑いを抱き、徹底的に調べようとした。しかし、妻が死にかけているのを見て、怒りたくなかったので、写しを袖に隠し、怒りながら立ち去った。数日後、芒の妻が亡くなりました。芒は従者に遺体を回収するよう命じ、林が葬儀に参列するために宮殿に入ることを禁じました。葬儀が終わった後、彼はこの件を注意深く調査するつもりでした。林と袁毓が姦通を犯したことを知ると、彼はすぐに警官を呼び、袁毓を逮捕し、拷問を加えた。袁弼は、鞭や棒の暴力に耐えられない弱い女性でした。一度殴られると、姦通や反逆など、すべてを告白しました。尋問官が詳細を報告しようとしたとき、芒は直ちに袁弼を殴り殺すよう命じ、また、自分の名誉が広められるのを防ぐために、腹心に尋問官を刺し殺してその死体を牢獄に埋めるよう命じた。耳を塞いでベルを盗むと、人々の恨みを買うだけです。一方で、彼はリンに毒を与え、それを飲ませようとした。リンはそれを飲むことを拒否し、むしろ自殺しようとした。彼は剣を抜いて自分の胸を刺した。彼は一瞬で死んだ。マンは彼に「ミャオ」という諡号を与えた。また、劉鑫に下された勅令には、林は明星流について何も知らず、林の妻である劉鑫の虚偽の陳述が林の罪につながったと記されていた。この数語は明らかに劉隠を非難し、辛に娘に責任を押し付けるよう求めていた。シンは罰を受けることを恐れ、急いで娘を呼び寄せて叱責した。殷は訴える術もなく、泣きながら帰ってきて服毒自殺した。これは帝皇二年正月の出来事であった。この月のうちに、芒の息子である新堅王安と孫である公明公寿が病死した。わずか一ヶ月で、芒は恐れることなく、子孫を埋葬するために韓武と昭の二皇帝の寺院を破壊した。読者の皆さん、王莽が何をしたか考えてみてください。それは邪悪だったでしょうか、それとも残酷だったでしょうか。ため息をつく詩があります。

たとえ自分の血を分けた者への復讐を企んでいたとしても、時が来れば止めることができる。

邪悪な者たちはまだ災難に気付いておらず、決して引き返すことはないだろう。

マングは残忍なので、報復はそう遠くない。当然、東西の人々は反乱を起こしてこの裏切り者のマングを殺そうとするだろう。その後何が起こったのか知りたい方は、次の章を読んでください。

古人は「外が平和であれば、必ず内が乱れる」と言った。しかし、王莽はまず外の乱を引き起こし、その結果、内が乱れた。これは、王莽が自ら災難を招こうと考えたため、予想外の変更を行ったためである。もしマンが蛮族に対して武力を行使したくなかったら、税金はそれほど重くはなかったでしょう。税金が重くなければ、盗賊の数もそれほど多くなかったでしょう。世界は気づかないうちにマンに騙されていました。もしマンが親切心を示し、正しいものを取って正しいものを守ることができれば、彼は自分の命と財産を守ることができたかもしれません。外国の蛮族はまだ反乱を起こしていないのに、芒だけが彼らを抑圧し、庶民はまだ混乱を起こしていないのに、芒が彼らを打ち負かした。これは何と馬鹿げたことだろう。神が彼の魂を奪い、彼の病気を悪化させたということだろうか。さらに、彼の家には反抗的な息子と淫らな女中がいて、彼らは密かに陰謀を企て、何か大きなことをしようとしていた。災難は彼のすぐそばに潜んでおり、芒が生き延びる可能性は低かった。しかし、神はマンが彼の子供の手で死ぬことを望んでいなかったので、彼は彼自身の子孫を殺させ、そして彼は誰も彼を救うために危険にさらされ、他の人によって断片に切断され、それは人々を喜ばせるのに十分です。邪悪な人が犯すほど、報復は深刻になり、医学による死は罪悪感を隠すのに十分ではありません。