清代養生書『仙清皇記』:植え方その3 薬草全文

清代養生書『仙清皇記』:植え方その3 薬草全文

清代の李毓が著した『悠々自適』は養生に関する古典的著作である。 「歌詞と音楽」「運動」「声と容姿」「居間」「楽器と遊具」「飲食」「植栽」「介護」の8部構成で、オペラ、歌と踊り、衣装、身だしなみ、庭園、建築、花、楽器と玩具、介護、食べ物など、芸術と生活のさまざまな事象を取り上げ、独自の考えを説いており、内容が非常に充実している。その中で、「健康管理編」は健康保持に関する総合的な議論がなされており、重要な健康保持文書となっています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、植栽部門の第3部とハーブについて詳しく紹介します。見てみましょう!

草本植物の花は霜が降りると枯れてしまいます。枯れる可能性はあるのに枯れずに春に再び咲くのは、根がまだ残っているからです。よく聞く話ですが、花を咲かせる方法としては、根に熱湯をかけた水を与えたり、硫黄を使ったりする方法があります。花は咲きますが、枯れてしまうと根が枯れてしまうので、木も枯れてしまいます。しかし、人の栄枯盛衰、成功か失敗か、有利か不利かは当てにはなりません。重要なのは、その人の根が健全であるかどうかです。根があれば、たとえ運が悪くても、霜が降りた後の花のようなものです。再び生えるのを待つことができます。根が枯れていれば、たとえ栄華を極めていても、自ら咲かない珍しい美しい花のようなものです。再び生えるのを待つことはできないかもしれません。植物や木について話すとき、私はいつも人のような比喩を使います。あなたはそんなおしゃべりな人が好きですか? 世の中のすべては人間のために設計されています。観察と知覚の原則は、他人が観察できるように準備するなら、他人があなたを知覚できるようにも準備する必要があるということです。天は目と耳を楽しませ、感情を満たすためだけにこれを創造したのでしょうか?

○牡丹

牡丹は木牡丹に匹敵します。先人たちは木牡丹を「花の王」と呼び、木牡丹を「花の総理大臣」と呼びました。なんと不公平なことでしょう。彼らに正当な評価を与えましょう。天には二つの太陽はなく、民衆には二人の王はいない。牡丹は香りの王国にあり、牡丹がそれに対抗するのは難しい。身分の違いはあっても、彼らは五つの君主の階級の中にいるはずだ。どうして国王の下、宰相の上に功績を讃える席がないのか。植栽の本を読めば、「花は牡丹に似ているが、より細い」か「種は牡丹に似ているが、より小さい」と書いてある。この観点から見ると、先人たちが用いてきた評価方法は、表面的な外見に基づいたものであったと言えるでしょう。ああ、人の高低、美しさや醜さは、背の高さ、低さ、太さ、痩せ具合で判断できるのでしょうか? 花に酒を捧げるたびに、花を慰める温かい言葉をかけてあげなければなりません。「あなたは才能がありません。先人たちは無知で、誤ってこの名前をつけました。花の精は霊的なものなので、そのままにして、議論しないでください。牛や馬と呼んで聞いてください。」 私は秦の公昌に行き、数十種類の牡丹と牡丹を持ち帰りました。生き残った牡丹はごくわずかでした。幸いなことに、この花には生姜がないので、私の努力は無駄になりませんでした。男が親友のために死ぬとき、花が彼のために生きるということはあり得るのだろうか?

○ 青

「蘭は人里離れた谷間に生育し、人がいなくても香りが咲き誇る。」その通りです。しかし、人里離れた谷間に人がいなければ、誰が蘭の香りを知ることができようか。誰がその香りを広めることができるであろうか。蘭は、やがて雑草やよもぎとともに腐ってしまう。 「まるで蘭でいっぱいの部屋に入って、長い間その香りを嗅ぐのをやめてしまうような感じです」。しかし、その香りを嗅ぐことはできないのだから、蘭のない部屋と何が違うのか。香りがあるかどうかは、蘭が存在する理由ではなく、蘭とともに人々が存在する理由でもない。蘭は人と一緒にいるのが好きで、その香りを嗅ぐ人に喜びを感じるのが本質だと思います。文人の言葉は、物事の美しさを賞賛することばかりに気をとられ、その本質には気をとられていない。彼らの多くは、この点に苦しんでいる。しかし、外見において最も重要なのは愛情であり、愛情深くなるためには方法を習得しなければなりません。愛情を持ち、方法を習得すれば、それはまるで蘭でいっぱいの部屋に座って、時が経つにつれてますますその香りを嗅ぐようなものです。人里離れた谷間に生える蘭と、曲がった家に住む人々の幸福と不幸は大きく異なります。蘭が最初に咲いたとき、その位置を変える必要があります。外側にあるものは内側に移動し、遠くにあるものは近くに移動し、低いものは高く上げます。最初は傲慢で、その後は敬意を表すということではありません。人々が蘭を大切にするのは、蘭のためではなく、花のためです。葉は花を運ぶだけです。部屋に住むときは、書道や絵画、ストーブや花瓶、あらゆる種類の調理器具やおもちゃを部屋の周りに配置して、家具を美しく整える必要があります。でも、お香を焚いてはいけません。香りは吸い込むとすぐに消えてしまいます。嫉妬しているのではなく、この花の性質が妖精のようなもので、花火が怖いのです。香りが嫌いなのではなく、花火が嫌いなのです。もしそうなら、私たちは自分たちの立場に対して警戒する方法を学んだことになります。しかし、それらはすべて感情であり、違法ではありません。ルールは香りを嗅ぐことだけに関するものです。 「蘭の花でいっぱいの部屋に入って、長い間その香りを嗅ぐことができないようなものだ」というのは、入り方はわかっていても、出る方法がわからないからです。一度出てまた入れば、後で嗅いだ香りは前より2倍強くなります。そのため、蘭のある部屋に長時間座ってはいけません。その代わりに、蘭のない別の部屋を隠れ家として設けてください。時々退いたり進んだりして、より多く進み、より少なく退けば、常に香りを嗅ぐことができます。蘭のない部屋に座っていても、ドアの外の部屋を隠れ家として使ったり、他の用事で外出して用事が済んだら家に帰ったりしてください。無意識に香りを嗅ぐと、香りはさらに強くなります。これは私が生涯秘密にしてきた蘭の香りを楽しむ秘密ですが、今や一瞬にして暴露されてしまいました。残念です。

この方法は、蘭の香りを楽しむためだけではなく、花のある家すべてに活用すべきです。お香を焚いている部屋でも同じで、そこに長時間座っていると、お香を焚いたことのない人と同じになります。ドアカーテンは欠かせないものであり、香りを保つための鍵となります。ドアの開閉だけに頼ると、ドアが完全に開き、漏れる余地がなくなります。

○ フイ

蘭とアヤメの違いは、牡丹と芍薬の違いのようなもので、両者の間にはわずかな隙間があるだけです。世の中で蘭を大切にする人たちは、アイリスを軽蔑するに違いない。なぜなら、彼らはみな偏見を持ち続け、頑固だからだ。蘭の花は蘭の花ほど良くなく、香りも劣ると言われています。私は蘭は蘭より劣っていると思うが、蘭より劣っている理由は花や香りではなく、葉にある。牡丹が牡丹より劣っている理由は花や香りではなく、茎にあるのと同じである。牡丹は木本の花です。花が咲くと枝から高く垂れ下がります。その勢いが荘厳さを増します。牡丹は花の王様であり、その力強さから尊敬されています。牡丹は葉はあるものの枝のない草本植物です。支えるものがなければ地面に倒れてしまいます。支えがないとどうやってその力を強めることができるのでしょうか。シンビジューム蘭の場合はその逆です。牡丹の葉の問題は葉が短いことであり、アヤメの葉の問題は葉が長いことです。また、牡丹の葉の問題は葉が細すぎることであり、アヤメの葉の問題は葉が太すぎることです。強い者は弱く、弱い者は強い。だからこそ、彼らは釣り合わず、オーキッドよりはるかに劣っているのです。蘭とヒヤシンスは異なる時期に咲きます。蘭の花は慧の花に継がれ、牡丹の花は牡丹の花に継がれる。どちらもいわゆる弟が兄を継ぐもので、たとえ廃止したくても廃止することはできない。蘭をうまく活用するには、花を残して葉を取り除くことが鍵です。慎重に剪定し、より狭く弱いものを選び、10本のうち2〜3本を残します。次に、すべてを短く切り、2つの角を取り除き、尖らせます。これにより、蘭の葉と同じサイズになります。このようにして、蘭は蘭に変身し、「幹は強く、枝は弱い」という原則に適合します。

○ 水仙

水仙の花は私の人生です。私には四つの運命があり、それぞれ季節を司っています。春は水仙と蘭、夏は蓮、秋はベゴニア、冬はロウバイです。これら 4 つの花がなければ生命はありません。季節に 1 つの花が欠けると、その季節の生命が奪われるようなものです。モリングは水仙にとって最高の場所です。私の家はモリングにあります。モリングが私の家というわけではありませんが、水仙の故郷にある私の家です。覚えているのは、氷武の春、新年を過ごすお金がなく、衣服やバッグはすべて質に入れられてしまったことです。水仙が咲く頃には、もう限界で、一銭も要求できませんでした。私は水仙を買いたかったのですが、お金がなかったので、家族は「忘れてください。この花を1年間見なくてもおかしくありません」と言いました。私は「私の命を奪うのですか?1年短く生きるほうが、1年少ない花を見るよりましです。それに、私は水仙を見るために雪の中、別の場所から戻ってきたのです。水仙を見ないのなら、金陵に戻らずに別の場所で死ぬのと何が違うのですか?」と言いました。家族は私を止めることができず、かんざしとイヤリングを質に入れて水仙を買わせました。私がこの花を愛するのは、それに執着しているからではありません。色も香りも茎も葉も他の花とは違いますが、私はその魅力を選びます。桃のような顔、柳のような腰、牡丹や芍薬のようにふっくらとした体、菊やリンゴよりも細い体の女性はどこにでもいる。しかし、水仙のように優雅で優美で、動かずともどんなポーズも取れる女性を私は見たことがない。 「水仙」と呼ぶのが、この花の完全な説明であると言えるでしょう。もしその名前を付けた人に会えたら、私は彼にひれ伏すだろう。

南京水仙は世界一美しいだけでなく、この花を植えて売る人たちも創造の力を発揮しています。早く咲かせたいなら早く咲き、遅く咲かせたいなら遅く咲きます。買い手が特定の日に咲かせたいなら、その日に咲きます。1日でも早く咲いたり遅く咲いたりすることはありません。この花が枯れそうになると、後の花に置き換わります。これは、次の種を植えた順番が継承の順番だからです。植物を購入すると、鉢や石が渡されて植えるように言われ、また、それを自由に配置して絵画を作ることもできます。これは、上品な学者にはできないことです。これらの未熟な技能も、人間の努力ではなく天から授かったものなのだろうか?

○ ロータス

蓮は他の草本の花とは少し違うように見えますが、根はあっても木はなく、一年に一度しか生きられないので、性質は同じです。 「普」には「水中に生えるものを蓮と呼び、陸上に生えるものを蓮と呼ぶ」とある。つまり、蓮は薬草以外の何物でもないということだ。私が夏の生活にこれを頼りにしているのは、故意に毛沢東を真似しているのではなく、先人たちの定説に従っているからです。蓮には美しいところがたくさんあるので、皆さんと共有したいと思います。すべての花が満開の時期は、ほんの数日しか続きません。その時期の前後のすべては過ぎ去った秋のこととなり、忘れ去られます。しかし、蓮の場合はそうではありません。蓮の葉は水から出てきた日から、緑の波を彩ってきました。その強い葉が成長すると、日に日に背が高くなり、日に日に美しくなります。風が吹けば風になびき、風が吹かなければ優雅な姿を保ちます。花が咲く前の果てしない余暇を楽しんでいるようです。蓮の花は成熟するととても美しく魅力的で、夏から秋にかけて次々と咲き、これは花の本分であり、人々の当然の義務です。花が枯れたら、花の持ち主に謝ることもできる。夏の花びらは雑草に成長し、雑草の中に実がなる。花は、まだ開いていない花のように、緑の葉とともに、自立して高く立ち続ける。白い露が霜に変わるまで、花は止まらず、まだ仕事をする。これらはすべて見る価値のあるものです。蓮の葉の爽やかな香りと蓮の花の独特の香りが鼻をくすぐり、夏の暑さを避け、涼しさを追い払うことができます。美味しい食べ物としては、蓮の実とレンコンが皿に並んで盛り付けられており、歯と頬の味を満たします。霜の中に落ち葉だけが散らばっていて、捨てられたもののように見えたので、それを拾って保管し、一年を通して物を包むのに使用しました。蓮華については、目や耳で見るに適さない瞬間はなく、家庭で日常的に使用できない物や糸は一つもありません。五穀の果実は持っているが、その名前は持っていない。あらゆる花の長所を持っているが、その弱点がない。植えることによってこれより大きな利益があるでしょうか? 私の4つの運命の中で、これが最高です。しかし、人生を大いに愛していたにもかかわらず、彼には定住できる半エーカーの池さえなく、バケツほどの大きさの池を掘り、隙間を埋めるために数本の茎を植えることしかできませんでした。池が漏れることもあり、それを直すには天から水が降るように祈らなければなりませんでした。これが健康保持が苦手で、命を軽んじているということである。

○ ポピー

花の中で、ポピーほど変化に富んだものはありません。次にヒマワリが数本あり、残りは保守的で変化しません。この花を育てるのは、ヒョウを飼育してその変化を観察するようなものです。牡丹が枯れると牡丹が代わり、牡丹が枯れるとケシが代わります。いずれも豊かさと繁栄の極みです。三つの花を続けるのは難しい。

○あおい

花の中で、育てやすく、繁茂しやすく、無限のバリエーションが可能なのは、ひまわりだけです。ケシの半分の効果ですが、数倍の効果があります。しかし、葉が非常に大きくなっているため、蘭の葉よりもさらに不快です。 「牡丹は美しいが、緑の葉の支えが必要だ」ということわざがあります。木で最も難しいのは花だと言われるが、その難しい部分が実は簡単だということを知らない人がいる。歴史上、賢明な統治者は数多く存在してきましたが、必ずしも忠実で有能な補佐官が必要というわけではありません。

○シュアン

デイリリーに良いところは何もありません。植えるのは野菜を育てるようなものです。食べるためだけに植えても大丈夫です。これを身につけると悩みを忘れられるとか、これを身につけると男の子が授かるといった言い伝えについては、何千人もの人が試したが、誰一人として真実だと分かった者はいない。本は完全に信頼できるものではない、これが本の場合の現実です。

○ケイトウ

「ケイトウの種を集める」というタイトルの詩があります。「紫色のケイトウの花を爪で引っ掻いてごらん。珍しい花ではないが、香りがよい。散らさないように気をつけて、大切にしなさい。来年には種が雲のように大きくなるから。」これは誇張ではなく、本当の言葉です。花の形に似ている花は多く、例えば、アジサイ、ギボウシ、金襴、蝶、春網など、どれも非常によく似ていますが、それらはすべてこの世の物であり、空の花の形に似ているのはケイトウだけです。姿は霞んで模様ははっきりしており、上から見ると吉兆の雲のように見える。その日に名前を付けた人は、天国で最も美しいものを放棄し、人間の世界を探しました。ケイトウに似ていますが、花の姿を見下ろすので、「雲」に名前を変えてください。この花には、赤、紫、黄色、白の 4 色があります。赤い花はレッド クラウド、紫の花はパープル クラウド、黄色い花はイエロー クラウド、白い花はホワイト クラウドと呼ばれます。五色の雲もあり、これを「五色雲」と呼びます。 「鶏冠」と比べて、上のどれが尊ばれ、どれが卑しいものでしょうか。花が知れば、きっと私を尊敬してくれるでしょう。

○ギボウシ

花の中で、最も安価でありながら最も貴重なのはスズランです。女性のお団子に挿すと、どれが本物でどれが偽物か見分けることはほぼ不可能で、寝室には欠かせないアイテムです。しかし、花は摘み取られることなくそのまま残され、美しい女性の遺体のように柵を飾っています。それを「江高玉ペンダント」と呼べば、誰が許されないと言えるでしょうか?

○ インパチェンス

インパチェンスは非常に安価な花です。フェンスを飾るのにしか適していません。爪を染めるのに使えると言うのは大きな間違いです。細い翡翠の指は傷がないので美しいが、緋色に染まると下品になる。さらに、赤は爪全体に塗るのではなく、必然的に皮膚や肉にも塗られてしまいます。筋肉が退縮すると、爪は完全に赤くなくなり、次第に長く伸びて薄くなり、枯れかけている花のようになります。人形が初めて使われたとき、それは俗悪な物だったのでしょうか?

○お金

金貨、金杯、春切り絹、秋切り絹はすべて化学工学によって作られた小さな文字です。牡丹や芍薬が咲くと創作の精気が尽きてしまい、継続することも絶やすこともできないので、その脈を延ばすために軽妙に詠むのです。創造主の才能や力にも限界があり、どんどん湧き出る泉のような存在ではあり得ないのだと、このことから私は悟りました。一年間に咲く花々を組み合わせて、ひとつの自然の芸術作品を作り上げることができます。梅と水仙は書写の試作品で、雄大ではあるが、質感が渋いので、花はそれほど大きくなく、色もそれほど豊かではありません。桃、梅、リンゴ、杏の花が咲くと、文学心が喚起され、興味が溢れ、止められない勢いがあるように見えますが、花はまだ十分に大きくなく、十分に濃くありません。それは、彼の考えが暴走して焦点が定まらず、彼の文章が抑制がきかず、制御が難しいためです。止められない勢いは、彼の抑制のきかないところから来るものであり、成熟から来るものではありません。牡丹や芍薬が咲くと、文心と文体は完成に達し、荒々しさが抑えられて洗練され、蓄積が緩み、輝きが尽きる。この点において、創造主はすべての才能を使い果たし、何も残さなかったと言える。しかし、知識のある人は、記事の最後まで待たずに続けるのは難しいことを知っています。それはなぜでしょうか。世の中には、木が支えきれないほど、葉が覆えないほどに咲く花があるのに、それよりも高くて大きいものがあるでしょうか。一色も欠けることなく、あらゆる色の花が咲くのに、朱色よりも赤く、雪よりも白いものがあるでしょうか。このとき、私が創造主であれば、きっとナイフの使い方が上手で、身を隠すでしょう。しかし、天は不足を告げることを好まない。夏の花の生産性を高めたいなら、蓮を使う。秋の花の生産性を試したいなら、菊を使う。冬の花の生産性を使い果たしたければ、花を全く咲かせなくてもよいが、それでもロウバイの一種を生産して責任を果たす。これらの数少ない花は、他のすべての花を凌ぐほど、最も美しく優雅な状態にあると言えないでしょうか。しかし、春の終わりや夏の初めに比べると、それらはすべて力尽きています。金前、金蔵、建春洛、建秋洛、地底金、世忠などの花については、続けるには気力が足りず、量も少ないことがわかっていたので、詩や随筆を書き終えて雑文を添える人のように、紙の末尾を埋めるために書いたものである。この観点から見ると、創造主とは、自分の才能を最大限に発揮することに非常に熱心で、自分のエネルギーを惜しまない人です。創造主の才能は無尽蔵ですが、枯渇する可能性があり、枯渇する可能性はありますが、完全に枯渇することは決してありません。全文を読んだ後、後半は少し弱くなったことに気づきました。弱く始まって強く終われないのは、気のせいです。芸術家は、いくらかの機転の余地を残しておきたいのですが、それができません。才能のある人が本を書くときは、創作を真似するのではなく、秋冬に書き始めて春夏に終わらせるべきだと私は信じています。そうすれば、サトウキビのような書き方をすることができ、才能が尽きたと蒋燕のように嘲笑されることはないでしょう。

○アイリス

この花はとても賢いです。蝶は花の中の生き物なので、蝶は花であることを意味します。それは一匹ですか、それとも二匹ですか? 周が蝶になることを夢見たのか、それとも蝶が周になることを夢見たのか、不思議です。 それは蝶でも花でもありません。それはまさに荘周が夢見たものです。

○菊

菊は秋の牡丹や草本牡丹です。種は同じように繁殖し、色も同じように完成し、パフォーマンスはより持続的で繰り返されます。過去に植えられた花はすべて簡単に説明されていますが、牡丹、芍薬、菊については詳しく説明されています。 3つの奇跡は同じように捉えられると皆が言いますが、私は自然現象と人為現象の違いという2つの部分に分けます。なぜでしょうか? 牡丹や中国の牡丹の美しさは、人間の努力ではなく、完全に自然によるものです。これら 2 つの花を植える場合は、冬に肥料を与えるために灌漑し、夏に湿り気を保つために水をやる必要があります。必要なのはそれだけです。花が咲くと華やかで香りも良く、その美しさと色彩は人間の怠惰によって少しも損なわれることはありません。菊の美しさは、自然の助けを少し受けながら、完全に人間の努力によって生み出されています。菊を栽培する家庭では、菊を土に埋める前に土を準備し、桑の実で土を煎じます。菊を土に埋めた後、種を植えて種に印を付けます。種が芽を出す前から、すでに多くの人間の努力が注がれていました。苗を植えた後、また大変な作業が始まります。乾燥を防ぎ、湿気を気にし、花穂を摘み、葉を摘み、雄しべを刈り込み、接ぎ木をし、害虫を捕獲し、ミミズを掘り起こして害を防ぐなど、これらはすべて花が咲く前に行われ、私たちは自然が引き継ぐのを待つためにできる限りのことをしなければなりません。花が咲いた後も、雨や霜から花を守り、枝や雄しべを縛り、杯を置いたり水を汲んだり、染めたり、見た目を変えたりする手間がかかります。これらはすべて、自然の働きの欠陥を人間の力で補う方法です。この花にとって、春から秋まで、朝から晩まで、一瞬たりとも休むことはありません。この方法でのみ、花は豊かで美しくなります。そうでなければ、まばらな生垣を飾るためにしか使用できない野生の菊のようになります。もしそうなら、菊の美しさは自然の美しさではなく、人間の美しさです。人々はそれを崇拝し、天に帰し、手間のかからない牡丹や芍薬と同じレベルに置きます。感謝と恨み、公と私との区別はほとんど不可能ではありませんか?緑を集めて赤を凝縮し、砂にいくつかの言葉を作るのは、花の神に違いないことを私は知っています。

菊が誕生して以来、すべての偉人や優雅な人々は菊を賞賛してきました。私は彼らの意見に反対する唯一の人間ですが、陶淵明の敵ではありません。菊を栽培する人々は一年中一生懸命働いていますが、菊に美しさを与えるために自然を克服できる力を使っていません。彼らは花が美しいことだけを知っていて、それがどこから来たのかを知りません。水を飲むとき、その水源を忘れ、水を汲んだ人を無視します。どうすれば自分自身と平和でいられるでしょうか。私が過去に書いた詩はすべてこのようなものでした。秋の花の優しさに報いるためにこのアイデアを思いついたのですが、これは菊に対する私の深い愛情を表しており、軽蔑の気持ちを表しているわけではありません。

私はかつて、老人が菊を植えているのを見て、僧侶の行いと儒学者の研究に深い感銘を受けました。菊を植える勤勉さで心身を研ぎ澄ませることができれば、どこに行っても聖人になれる。菊を植える忍耐力で学問を修めることができれば、学位を取れないことを心配する必要はない。しかし、学者の体と名誉に対する愛は、年老いた庭師の菊に対する愛ほどには大きくはない。私たちに何ができるだろうか。

○ 野菜

野菜は最も安価なもので、他の花と同等ではないのに、「草本」や「蔓植物」では省略され、最後にこの花だけが選ばれています。これは他の花を軽蔑し、花の事柄を軽視しているのではないでしょうか。答えは「いいえ」です。野菜や果物は最も安いものであり、花も卑しく無数である。しかし、最も腐って卑しいものが蓄積され、何千、何百万と蓄積されると、安価なものが価値あるものになり、卑しいものが尊重されるようになる。 「人民が最も重要であり、国と神は二番目であり、王は最も重要ではない」というのは、人民が実際に重要であるという意味ではなく、最も数が多く繁栄している人民が重要であるという意味です。庭に植えられる花の数は、数本から数十本、数百本までさまざまです。畑やエーカーを埋め尽くし、見渡す限りに広がる花はあるでしょうか。答えは「いいえ」です。他に選択肢がなければ、カリフラワーが最適です。気の満ちる時、無数の花が咲き、緑の野原と白い土がすべて金色に変わります。それはとても素晴らしい光景です!その時、人々は友人を呼んで、香りのよい堤防に沿って散歩します。香りのよい風はカーテンに酒飲みを引き寄せ、色とりどりの蝶は観光客の間で道を争っています。郊外の野原の喜びと、何百もの庭園とあずまやにカリフラワーが咲く​​のは、そのための時です。

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